(Đã dịch) Đô Thị Vô Thượng Tiên Y - Chương 21: Sư thúc
Hạ Vân Kiệt mà Phùng Cao Phong nhắc tới chính là thân phụ của Phùng giáo thụ, cũng là một trong những đệ tử của Vu Trạch. Cả đời Vu Trạch thu nhận năm đồ đệ, Hạ Vân Kiệt là người có thiên phú cao nhất, cũng là đệ tử quan môn, được chân truyền của Vu Trạch, bốn đồ đệ còn lại thì được dạy theo từng loại khác nhau. Phùng Cao Phong là tam đệ tử của Vu Trạch, chủ yếu học y thuật Vu môn, đương nhiên cũng có đề cập sơ lược đến các pháp thuật Vu môn khác, nhưng không tinh thông.
Phùng Cao Phong đã sớm mất trong chiến loạn năm xưa, khi đó ông chỉ là một lang trung giang hồ. Cái chết của ông, ngoài việc để lại nỗi bi thống sâu sắc trong lòng Phùng gia và Phùng giáo thụ còn trẻ tuổi, thì cũng chẳng để lại gì trong cái niên đại ấy. Đến nay đã mấy chục năm, người thực sự còn nhớ đến cái tên này chỉ còn lại vài người thân có thể đếm trên đầu ngón tay của Phùng giáo thụ.
Phùng giáo thụ vạn vạn không ngờ tới, sau bao nhiêu năm, cái tên đã sớm chôn sâu trong ký ức của ông lại đột nhiên được một người trẻ tuổi quen biết nhắc tới, nghe vậy không khỏi chấn động, thốt lên: "Đó là phụ thân ta, sao ngươi lại biết tên của ông ấy?"
Thấy Phùng giáo thụ quả nhiên là con trai của Phùng sư huynh, Hạ Vân Kiệt cũng không khỏi có chút kích động, lại đáp không đúng câu hỏi: "Phùng sư huynh hiện giờ ở đâu?"
"Phùng sư huynh?" Phùng giáo thụ nghe vậy không khỏi hoa mắt. Phụ thân mình đã mất gần sáu mươi năm, sao lại đột nhiên xuất hiện một sư đệ nhiều lắm cũng chỉ hai mươi tuổi? Hay là người này chỉ trùng tên trùng họ mà thôi?
Hạ Vân Kiệt kỳ thật cũng biết, nếu Phùng Cao Phong sư huynh còn tại thế, đã có chín mươi sáu tuổi, cho dù công tu chủ yếu là y thuật Vu môn, thì một thân tu vi cũng sẽ không kém đi đâu, lại cần gì phải dán một tấm trấn trạch phù cũ nát như vậy trên cửa nhà? Hơn phân nửa là đã mất nhiều năm, thậm chí ngay cả một thân bản sự cũng chưa kịp truyền cho Phùng giáo thụ, chỉ là trong lòng luôn tồn một tia hy vọng, thế nên mới có câu hỏi này. Nay thấy vậy, không khỏi âm thầm thở dài một hơi nói: "Nếu ta nhớ không lầm, Phùng sư huynh nếu còn tại thế năm nay hẳn là chín mươi sáu tuổi."
Phùng giáo thụ bình thường không rảnh đi tính xem phụ thân đã mất bao nhiêu tuổi, nay nghe Hạ Vân Kiệt nói vậy, trong lòng âm thầm tính toán một chút, quả thật là chín mươi sáu tuổi, không khỏi nhìn chằm chằm Hạ Vân Kiệt như nhìn quái vật. Hiện tại ông tự nhiên tin không lầm, Phùng sư huynh trong miệng Hạ Vân Kiệt chính là phụ thân mình, nhưng phụ thân đã qua đời gần sáu mươi năm, sao lại có một vị sư đệ trẻ tuổi như vậy?
"Không biết Phùng sư huynh có từng nhắc tới một người với ngươi không? Họ Vu, tên một chữ Trạch." Hạ Vân Kiệt thấy Phùng giáo thụ hai mắt ngơ ngác nhìn mình, biết ông có điều khó hiểu, liền hỏi.
"Sư tổ?" Phùng giáo thụ nghe vậy không khỏi chấn động, thốt lên.
Nói ra thì, khi còn nhỏ Phùng giáo thụ đã từng gặp Vu Trạch một lần. Vu Trạch lúc ấy nhìn thấy ông còn xoa xoa đầu, nói với phụ thân ông rằng ông là một mầm tốt. Cũng chính là từ ngày đó, Phùng giáo thụ đã bái Vu Hàm tổ sư gia, lại bái Vu Trạch, sau đó từ Phùng Cao Phong bắt đầu truyền thụ y thuật Vu môn, cũng truyền thụ một chút thuật phun nạp dưỡng sinh cơ bản, xem như nhập môn Vu Hàm.
Chỉ là khi đó là thời loạn lạc, cư vô định sở. Không lâu sau khi gặp Vu Trạch, thôn của họ bị quân Nhật tàn sát, Phùng Cao Phong thi triển vu thuật giết một ít quân Nhật, mang theo người nhà và một ít dân làng thoát khỏi thôn trang mà họ đã sống bao đời, bắt đầu bôn ba lưu lạc khắp nơi. Cũng may Phùng Cao Phong học được một thân y thuật Vu môn, đi khắp hang cùng ngõ hẻm làm lang trung, thỉnh thoảng cũng gặp phải chuyện tà ma, cũng sẽ giúp đỡ trừ tà, kiếm chút tiền nuôi gia đình cũng không có gì vấn đề, y thuật của Phùng giáo thụ phần lớn là học được vào thời điểm đó, bất quá cũng tạm thời mất liên lạc với Vu Trạch. Sau đó không quá một năm, Phùng Cao Phong lại lần nữa chạm trán quân Nhật, thuật pháp Vu môn tuy huyền diệu, nhưng với bản lĩnh của Phùng Cao Phong khi đó thì chung quy không thể chống lại đạn, bất hạnh bị trúng đạn mà chết. Từ đó về sau, Phùng giáo thụ và mẫu thân nương tựa lẫn nhau, hoàn toàn mất liên lạc với Vu Trạch, mà thuật pháp Vu môn của Phùng gia cũng từ đó thất truyền.
Cũng may năm đó Phùng giáo thụ vẫn luôn đi theo phụ thân bôn ba khắp nơi, giúp người xem bệnh chữa thương, y thuật của phụ thân cũng học được một hai phần. Sau khi phụ thân qua đời, Phùng giáo thụ dựa vào chút kiến thức cơ bản này, cùng với những gì còn nhớ về cảnh phụ thân hành y, sau đó lại học tập dung hợp các lưu phái trung y khác, cũng thành tựu một thân y thuật, trở thành một lão trung y nổi tiếng trong giới trung y.
"Hay là sư tổ ông lão còn ở nhân thế?" Sau khi kinh ngạc, Phùng giáo thụ lại lập tức không kìm được kích động nói.
"Sư phụ ông lão năm ngoái đã qua đời." Thấy Phùng giáo thụ hỏi sư phụ, tâm tình Hạ Vân Kiệt lại hạ xuống vài phần.
Phùng giáo thụ tuy rằng trong lòng cũng cho rằng khả năng sư tổ còn tại thế là rất nhỏ, nhưng nghe nói là năm ngoái mới mất, vẫn không khỏi kinh ngạc vạn phần, đồng thời cũng thương tiếc vạn phần.
Ở thượng cổ thời đại, vu và y là không phân biệt, y sư chính là vu sư, cố có thuyết "Y nguyên cho vu". Vu là phương pháp thuật thông thần thông nhân, lớn có thể bố binh bãi trận, hô phong hoán vũ, lật núi lấp biển, nhỏ có thể trừ hung đón cát, khu ma trấn quỷ, giải trừ ốm đau. Mà y là thuật thông nhân, nói về kỹ thuật chữa bệnh cho người, nghiên cứu về kết cấu sinh lý của cơ thể người, biến hóa bệnh lý và tri thức về dược vật, sử dụng quy luật vân vân. Có thể nói, y là một nhánh của vu, những thứ khác như chu dịch đoán trước, âm dương bát quái còn có kham dư phong thủy đều coi như là nhánh của vu.
Chỉ là lịch sử của vu quá mức xa xưa, lại suy bại đã lâu, dần dần cũng không ai đi để ý tới và theo đuổi những huy hoàng từng thuộc về vu. Nhắc tới vu, rất nhiều người đều nghĩ ngay đến những người nhảy đồng, giả thần giả quỷ ở nông thôn, những người và sự mê tín phong kiến, lại không biết rất nhiều thứ của Trung Quốc đều bắt nguồn từ vu.
Bất quá Phùng giáo thụ lại biết rõ sự thần kỳ của vu, ít nhất là ở y thuật, ông đã thấm thía. Năm đó ông cũng chỉ học được một hai phần mười y thuật của phụ thân, liền có được thành tựu như ngày nay, tuy rằng trong đó không thể thiếu sự cố gắng sau này của ông, nhưng Phùng giáo thụ lại biết rõ trong lòng, hết thảy đều được xây dựng trên một hai phần mười trụ cột kia. Thậm chí có đôi khi, ông nhớ lại những việc phụ thân hành y, đến bây giờ vẫn cảm thấy rất thần kỳ, rất không thể tưởng tượng. Tựa như có một lần, có một bệnh nhân bệnh nặng sắp chết, uống thuốc gì cũng không khỏi, nhưng sau đó, phụ thân ông chỉ niệm một phen chú ngữ, lại dán một lá bùa không biết vẽ thảo dược gì lên lưng, người nọ sau đó lại khỏi bệnh. Lúc ấy Phùng giáo thụ còn không biết, đến sau này ông mới biết đó là "Chúc do khoa" trong mười ba khoa chữa bệnh cổ truyền.
Chúc do khoa là một loại y khoa dùng phù chú để chữa bệnh, trong đó cũng có phụ thêm trung thảo dược. Chỉ tiếc nay dân gian lưu truyền lại đều là mê tín phong kiến, hành vi lừa đảo, lâu dần chúc do khoa trong mắt mọi người liền thành mê tín phong kiến, tà đạo. Bất quá Phùng giáo thụ đã tận mắt chứng kiến lại biết, chúc do khoa thực sự là một môn y thuật thần kỳ có thể hồi sinh người chết, chỉ tiếc phụ thân ông qua đời sớm, môn y thuật Vu môn thần kỳ này còn có rất nhiều y thuật khác đều đã thất truyền.
Vì thế Phùng giáo thụ mỗi khi nhớ tới đều cảm thấy vô cùng tiếc nuối, nay bỗng nghe được tin tức về sư tổ, nhớ tới sư tổ là sư phụ của phụ thân, y thuật lại cao minh, trong lòng không kìm được lại dâng lên một tia hy vọng, hy vọng sư tổ còn ở nhân gian, mình có thể có cơ hội thỉnh giáo ông rất nhiều y thuật Vu môn đã thất truyền, cũng bao gồm cả chúc do khoa thần kỳ kia, đó đều là bảo vật của trung y a!
Chỉ tiếc, tia hy vọng cuối cùng này vẫn tan biến, chỉ thiếu một năm, lại cùng sư tổ, còn có rất nhiều y thuật Vu môn thần kỳ kia lỡ mất cơ hội, điều này khiến Phùng giáo thụ làm sao không đau lòng vạn phần?
"Người luôn có sinh lão bệnh tử, sư phụ ông lão sống trên đời một trăm hai mươi bốn năm, ra đi không bệnh không tật, thật là an tường, Phùng giáo thụ không cần khổ sở." Hạ Vân Kiệt thấy Phùng giáo thụ đã lớn tuổi, nghe được tin Vu Trạch qua đời, biểu tình thật sự bi thống, nửa ngày không hồi phục tinh thần, đành phải thu hồi cảm xúc, mở miệng trấn an.
Hạ Vân Kiệt vừa mở miệng, Phùng giáo thụ mới đột nhiên nhớ tới vị Tiểu Hạ trước mắt tuổi tuy nhỏ, nhưng là đệ tử quan môn của sư tổ, luận bối phận thực sự là sư thúc của mình, trong lòng không khỏi kinh hãi, vội vàng xoay người hành lễ với Hạ Vân Kiệt.
Cũng may Hạ Vân Kiệt mắt nhanh tay lẹ, thấy vậy vội vàng đỡ lấy Phùng giáo thụ nói: "Phùng giáo thụ không được, không được."
Hạ Vân Kiệt cánh tay khí lực lớn, Phùng giáo thụ bị hắn nâng liền khom lưng xuống, nghe vậy bất đắc dĩ cười khổ nói: "Sư thúc ngài về sau vạn vạn đừng gọi ta Phùng giáo thụ nữa, gọi ta Văn Bác là được. Khi còn trẻ, ta cũng đã dập đầu phát thệ trước tổ sư gia, một khi đã vào Vu Hàm môn, thì cả đời là người của Vu Hàm môn. Ta nay một thân y thuật phần lớn cũng là thuật của bổn môn, ngài là trưởng bối, ta thực không dám đảm đương ngài xưng hô như vậy."
Dòng chảy thời gian không ngừng, những bí mật cổ xưa dần được hé lộ. Dịch độc quyền tại truyen.free