Địa Tiên Giới! Bốn châu tứ hải rộng lớn vô biên, rốt cuộc rộng lớn đến mức nào thì không ai có thể nói rõ. Từ ba mươi ba tầng trời của Thiên Đình, cho tới mười tám tầng Địa Phủ U Minh, thậm chí Tứ Cực trong truyền thuyết tuy hư vô phiêu miểu nhưng vẫn tồn tại một cách chân thực, dù tiên nhân có sinh mệnh vô tận cũng chưa chắc đã khám phá hết được toàn bộ Địa Tiên Giới.

Tây Ngưu Hạ Châu, Tiểu Yến Sơn! Núi xanh liên miên, nước biếc lả lướt, Tiểu Yến Sơn là một nơi sơn thủy hữu tình, không có yêu vật chiếm cứ, càng chẳng có tiên nhân nào lưu luyến. Ngoại trừ những loài chim bay thú chạy chưa khai mở linh trí, cả Tiểu Yến Sơn hoàn toàn có thể được xem là một chốn Đào Nguyên thoát tục.

Tiểu Yến Sơn tọa lạc trong nội địa Phạm Gia Quốc. Phạm Gia Quốc chiếm diện tích ngàn vạn dặm, là một quốc gia nơi phàm nhân và người tu Phật cùng chung sống. Dù là phàm nhân hay người tu Phật, tất cả mọi người đều thành kính lễ Phật, và xem Linh Sơn phương Tây là thánh địa tối cao trong lòng họ.

Đương nhiên, Phạm Gia Quốc ở Tây Ngưu Hạ Châu chỉ là một trong số những quốc gia trung đẳng. Cần biết rằng cương vực Tây Ngưu Hạ Châu rộng lớn ức vạn dặm, không biết có bao nhiêu quốc gia cùng tồn tại. Hơn nữa, chư Phật, Bồ Tát ở Linh Sơn còn thiết lập đạo tràng tại đây, có thể nói toàn bộ Tây Ngưu Hạ Châu chính là đạo tràng của Linh Sơn Đại Lôi Âm Tự, cũng là vùng đất cát tường của Phật Môn.

Mặc dù Tây Ngưu Hạ Châu là vùng đất cát tường của Phật Môn, một mạch Đạo giáo lại bị bài xích, chứ đừng nói đến yêu ma quỷ quái hay những loài tà vật xuất hiện tại đây.

Nhưng mọi sự đều có ngoại lệ, dù sao trong cương vực ức vạn dặm của Tây Ngưu Hạ Châu, vẫn luôn có một số đại yêu ma tồn tại. Chúng không chỉ kiêm tu yêu pháp mà còn tu hành Phật pháp, nếu có thể tu được chính quả, đạt được chính quả Bồ Tát, Phật Đà, thì Linh Sơn Đại Lôi Âm Tự đối với những yêu ma này cũng sẽ nhắm một mắt mở một mắt.

Đương nhiên, những đại yêu ma có thể sinh tồn tại Tây Ngưu Hạ Châu đều là những kẻ có tu vi cao thâm. Có đại yêu ma thậm chí còn có mối quan hệ mật thiết với Linh Sơn phương Tây. Dưới những mối quan hệ phức tạp, rắc rối này, cả Tây Ngưu Hạ Châu vẫn phát triển ổn định. Chuyện yêu ma ăn thịt người dù thỉnh thoảng vẫn xảy ra, nhưng chỉ cần không quá đáng, Linh Sơn Đại Lôi Âm Tự tự nhiên cũng sẽ không can thiệp.

Ngoại trừ những đại yêu ma này, còn lại chính là các đại năng giả thông thiên động địa khắp chốn. Chẳng hạn như Địa Tiên Chi Tổ Trấn Nguyên Đại Tiên, đạo tràng Ngũ Trang Quan của ngài nằm ngay tại Tây Ngưu Hạ Châu, hay như Khổng Tước Đại Minh Vương Khổng Tuyên, đạo tràng của ngài cũng ở Tây Ngưu Hạ Châu.

Nhiên Đăng Cổ Phật, Như Lai Tôn Giả, chư Phật, chư Bồ Tát, phàm là những vị Phật, Bồ Tát có danh hiệu được tôn thờ, đều có đạo tràng được thiết lập tại Tây Ngưu Hạ Châu.

Ngoại trừ những nhân vật quen thuộc này, tự nhiên cũng có những nhân vật khiêm tốn của Phật môn, chẳng hạn như Kim Thiền Tử, hay Đấu Chiến Thánh Phật. Mặc dù họ không thiết lập đạo tràng, nhưng đều là những người có đại thần thông, đại bản lĩnh. Chỉ là đã nhiều năm họ không xuất hiện trước mắt chúng sinh tam giới.

Linh Sơn Đại Lôi Âm Tự phương Tây chính là do Tây Phương Nhị Thánh khai sáng, thực lực và nội tình của họ thì tự nhiên không cần phải bàn cãi. Chỉ là Tây Ngưu Hạ Châu này, ngoài Đại Lôi Âm Tự ra, còn có rất nhiều đạo thống chính thống không ai dám trêu chọc tồn tại.

Linh Thai Phương Thốn Sơn, Tà Nguyệt Tam Tinh Động! Đây là một cái tên ít người biết đến. Nhìn khắp tam giới, số người biết đến cái tên của đạo thống chính thống này không nhiều, chỉ là phàm những ai hiểu rõ nơi đây, từ tận đáy lòng đều cảm thấy kính sợ.

Chỉ vì Tà Nguyệt Tam Tinh Động có một người. Người này đạo hiệu là Tu Bồ Đề, được người đời xưng là Bồ Đề Tổ Sư!

Tu Bồ Đề, một danh xưng hợp nhất Phật và Đạo, mang khí chất, cách ăn mặc của Đạo Gia, tư tưởng làm việc của Nho Gia. Ngài tinh thông mọi loại thần thông pháp môn của Đạo giáo, Phật giáo cùng Chư Tử Bách Gia, cũng là vị đại thần thông duy nhất thông thiên đạt đến cảnh giới tam giáo cùng tu.

Phật Đạo Song Tu, Chư Tử Bách Gia, phàm là phương pháp tu hành giữa trời đất, vị Tu Bồ Đề Tổ Sư này có thể nói không gì không biết, không gì không hiểu, là một nhân vật vô cùng thần bí.

Chỉ là vị Bồ Đề Tổ Sư này không xuất hiện ở tam giới, và rất ít người biết đến sự tồn tại của ngài. Cho dù vô tận thời gian trôi qua, bất kể tam giới có xảy ra đại sự kinh thiên động địa nào, vị Tu Bồ Đề Tổ Sư này đều chưa hề xuất hiện trước mắt chúng sinh tam giới.

Dù là Long Phượng đại kiếp, Vu Yêu đại chiến, thậm chí đại kiếp Phong Thần có thánh nhân xuất thủ, thì Phương Thốn Sơn Tà Nguyệt Tam Tinh Động này vẫn chưa từng nhiễm nhân quả ngoại giới, cũng chưa từng có ai thấy Tu Bồ Đề Tổ Sư ra tay. Nhưng phàm là những ai biết đến sự tồn tại của Tu Bồ Đề, đều biết ngài đã đạt đến cảnh giới Chuẩn Thánh. Chỉ là Tu Bồ Đề mạnh đến mức nào trong số các Chuẩn Thánh, điều này cho tới nay vẫn luôn là một ẩn số.

Linh Thai Phương Thốn Sơn, Tà Nguyệt Tam Tinh Động, một cái tên vĩnh hằng như trời đất.

Có lẽ chúng sinh tam giới không hiểu biết nhiều về Bồ Đề Tổ Sư, nhưng một trong số đồ đệ của ngài thì lại được chúng sinh tam giới biết rõ. Người này chính là Tề Thiên Đại Thánh đại náo Thiên Cung năm xưa, cũng chính là Đấu Chiến Thánh Phật về sau.

Chỉ là bí ẩn này có rất ít người biết được, cũng chỉ có vài người ít ỏi biết Đấu Chiến Thánh Phật là đệ tử của Tu Bồ Đề. Bởi vì Tu Bồ Đề từng nói với con khỉ đó, tuyệt đối không được phép nhắc đến với người ngoài rằng hắn là đệ tử của ngài.

Tu Bồ Đề có rất nhiều đệ tử, nhưng không ai từng công khai nhận ngài làm thầy. Thế nên tên tuổi của ngài rất ít khi được người ngoài biết đến. Chỉ là dưới chân Phương Thốn Sơn, một số phàm nhân đều biết trong núi có một vị lão thần tiên, có thể dạy người tu tiên vấn đạo. Thỉnh thoảng có phàm nhân thành tâm lên núi, bái nhập Tà Nguyệt Tam Tinh Động, đây cũng là lời đồn đãi duy nhất được lưu truyền ra bên ngoài.

Tu Bồ Đề, một vị Chuẩn Thánh không tranh không đoạt, một là không truyền bá đạo thống chính thống, hai là không tham dự phân tranh tam giới. Trong số các Chuẩn Thánh, ngài cũng là một nhân vật vô cùng thần bí.

Tây Ngưu Hạ Châu, Tiểu Yến Sơn! Núi xanh liên miên chập trùng, cổ tùng xanh biếc vươn mình. Một làn gió mát phất phơ thổi mang theo từng đợt hương thơm thoang thoảng của cỏ cây, tiếng chim chóc líu lo không ngừng vọng lại, khiến cả Tiểu Yến Sơn trở thành một chốn Đào Nguyên thoát tục.

Một sơn cốc, một vũng cổ đầm, một gian nhà tranh, ngoài ra không còn gì khác.

Coong! Tiếng đàn mênh mang, như sóng nước dập dờn. Tiếng đàn du dương này quanh quẩn khắp sơn cốc, khiến mặt đầm nước nổi lên từng đợt sóng gợn.

Tiếng đàn dường như không dứt, tựa khúc tiên ca chín tầng trời xua tan mọi ưu sầu của vạn vật sinh linh. Tiếng đàn ấy khiến bách điểu đậu trên cành cây lắng nghe một cách lặng lẽ, và cả những mãnh thú trong rừng sâu cũng bất giác phủ phục, đắm chìm trong tiếng đàn mà không thể kiềm chế bản thân.

Một người, một cây đàn! Một người cô độc, một cây Cửu Huyền Cầm. Từng sợi tiếng đàn ấy chính là từ tay người ấy mà phát ra. Mỗi khi ngài khẽ gảy dây đàn, tiếng đàn leng keng mỹ diệu như suối chảy, cứ thế dập dờn lan tỏa khắp sơn cốc.

Diệp Hiên, toàn thân áo đen, những sợi tóc hoa râm rủ xuống sau đầu. Một làn gió mát phất phơ thổi, khiến những sợi tóc của ngài bay lãng theo gió. Mười ngón tay như ngọc đang khẽ gảy dây đàn, dường như cả người đều đắm chìm vào tiếng đàn của chính mình.

Coong! Tiếng đàn vừa dứt, vạn vật lại trở về tĩnh lặng. Bách điểu bừng tỉnh, thú chạy trong núi rừng cũng cất tiếng gầm nhẹ thức giấc. Chỉ là vạn vật hữu linh, khúc đàn này của Diệp Hiên dường như đã khai mở linh trí cho chúng, khiến chim bay thú chạy phủ phục trên cành cây và trong rừng sâu, tựa như nhân loại đang cung kính bái lạy Diệp Hiên.

Xoạt! Những tán lá xanh biếc xào xạc rung động. Chim bay ra khỏi rừng, bách thú chạy đi. Dù vừa mới khai mở linh trí, nhưng chúng cũng biết vị tiên nhân trong sơn cốc không thể bị quấy rầy quá nhiều. Thế là, từng con một chúng đều tản đi.

Bản dịch này được thực hiện bởi truyen.free, không sao chép dưới mọi hình thức.