Kẻ đã bắt đi Tửu Quỷ ắt hẳn không phải người phàm.

Vị Nho sinh này trông thấy người nọ từ trên không trung giáng xuống, rồi chộp lấy Tửu Quỷ vụt thẳng lên trời. Đến khi y hoàn hồn, bóng dáng kẻ ấy và Tửu Quỷ đã hoàn toàn biến mất.

Oái oăm thay, khi y hỏi han những người khác, kể cả những kẻ trong tửu quán hoàng gia này, tất cả đều bảo không nhìn thấy ai bị bắt lên trời cả. Dường như chỉ có mỗi y chứng kiến cảnh tượng ấy, và thế là mọi người nơi đây đều cho y là kẻ điên.

Vị Nho sinh ấy học rộng biết nhiều, sách chí quái cũng đọc không ít. Y cho rằng kẻ như vậy hoặc là ma quỷ, hoặc là Tu Tiên giả trong truyền thuyết. Vậy nên, những chuyện của loại người này, ắt hẳn không phải hạng phàm phu tục tử như y có thể nhúng tay.

Chuyện của Tu Tiên giả, chỉ có Tu Tiên giả mới có thể giải quyết. Nhưng tìm đâu ra Tu Tiên giả để lo chuyện này, để cứu Tửu Quỷ đây?

Vị Nho sinh ấy không còn cách nào khác, y nghĩ đã không hiểu thì phải hỏi. Nhưng y đã hỏi suốt mấy ngày trời trước tửu quán hoàng gia này, hỏi vô số người, vậy mà chẳng ai có thể nói cho y biết Tu Tiên giả ở nơi đâu.

Đa số người ngược lại càng ngày càng cho rằng y là một kẻ khùng điên. Thế nhưng cũng có một vị thư sinh tốt bụng đã bố thí cho y chút lương thực nước uống, rồi nghiêm nghị nói với y một câu: "Hỏi tiên chốn nào có, chẳng tại chốn phàm trần."

Thấy y quả thực quá đỗi bi thương, vị thư sinh kia cũng động lòng khuyên nhủ, rằng: "Những vị tiên nhân ấy tu tiên đều ở trong những danh sơn đại xuyên mà người phàm chẳng thể đặt chân tới. Nếu muốn tìm được tiên nhân, ắt phải đến những nơi đó. Thế nhưng, nếu phàm nhân đã chẳng thể đến được, thì làm sao chúng ta, những phàm phu tục tử này, có thể vượt qua những nơi đầy rẫy hổ lang xà hạt, vượt qua nỗi mệt mỏi cùng khốn khổ của thân xác huyết nhục, mà đến được chốn tiên nhân bay lượn mới có thể đặt chân? Đã không thể đến, huynh đài chi bằng hãy dứt bỏ ý niệm này đi."

Lời khuyên này chẳng khiến vị Nho sinh ấy thôi bi thương, ngược lại y càng nức nở không ngừng. Bởi lẽ, y biết rõ vị hảo tâm này cũng cho rằng y đã hóa điên vì mê đắm tu tiên.

Nhưng khi nghĩ đến những danh sơn đại xuyên mà người phàm không thể đặt chân tới, vị Nho sinh ấy bỗng hạ quyết tâm. Y nghĩ rằng mình và Tửu Quỷ cũng chẳng phải người tầm thường, nếu không thì vị tiên nhân kia đã chẳng trực tiếp từ không trung giáng xuống để bắt đi Tửu Quỷ. Nếu đúng là như vậy, thì có lẽ y cũng có cơ hội đặt chân đến những danh sơn đại xuyên mà phàm nhân không thể chạm tới.

Muôn kiến tha lâu cũng đầy tổ, ở đây bi thương vô ích, chi bằng lập tức lên đường.

Vị Nho sinh ấy lau đi nước mắt, chẳng để tâm đến ánh mắt của người khác, rồi nhìn về phía một ngọn núi lớn ở đằng xa, bắt đầu cất bước tiến về phương hướng của ngọn cự sơn ấy.

...

Khi vị Nho sinh ấy bắt đầu hành trình tìm tiên, đại quân Dị Lôi Sơn đã khởi hành trở về sơn môn.

Lần này, Dị Lôi Sơn có thể nói là bội thu, không chỉ luyện ra một cây Huyết Côn có thể sánh ngang với cự hạm trấn sơn, lại còn để Chư Thiên Vạn Thú Đồ của Hà Linh Tú hút no nê thần hồn yêu thú. Chưa kể Vương Ly đã triệt để lĩnh hội cách thức vận dụng kiếp lôi trong đạo cơ của Đạo điện xám, giúp y một bước trở thành quái vật vượt xa cảnh giới bản thân.

Đối với ba b�� tu sĩ của Dị Lôi Sơn mà nói, họ còn có thêm một đám Nguyên Anh cấp lao lực miễn phí.

Trong lịch sử phát triển của Hỗn Loạn châu vực, tuyệt đại đa số tông môn đều là những kẻ từng bị các tông môn khác ruồng bỏ, rồi lưu lạc đến những vùng đất hiểm ác, viết nên một thiên huyết lệ sử. Ba bộ tu sĩ của Dị Lôi Sơn tuy nay đã cải tà quy chính, nhưng vừa nhìn thấy vẻ ủ rũ của các Nguyên Anh tu sĩ của Tiên Thiềm Cung, Đại Đức Thiên Cung và Duyệt Tinh Cung, lòng họ lại trào dâng niềm vui khó tả.

Các Nguyên Anh tu sĩ của ba tông này lập tức bị tra hỏi cặn kẽ. Khi đại quân Dị Lôi Sơn đưa những kẻ này trở về sơn môn, sở trường của họ là gì, có thể làm được những việc khổ sai nào, tất thảy đều đã bị điều tra rõ ràng. Đối với những lao lực miễn phí này, ba bộ tu sĩ của Dị Lôi Sơn tuyệt nhiên không có chút lòng thương hại nào.

Mặc dù những người này không còn Nguyên Anh, nhưng chân nguyên trong cơ thể họ vẫn còn dồi dào, vẫn có thể nghiền ép được. Dù sao thì, trước khi những kẻ này được chuộc về, chân nguyên trong cơ thể h��� ắt sẽ bị vắt kiệt.

Một lượng lớn tu sĩ Tùng Hạc Quan chuyển đến lập tức khiến Dị Lôi Sơn trở nên náo nhiệt.

Đông người thì lực lớn, vả lại các tu sĩ Tùng Hạc Quan đều đặt hết nhiệt huyết xây dựng sơn môn lên Dị Lôi Sơn.

Chỉ trong hơn nửa ngày, quanh đạo quán bên trong Dị Lôi Sơn, trên các đỉnh núi xung quanh đã sừng sững hơn mười tòa Đạo điện cổ kính uy nghi.

Những Đạo điện này đều được xây dựng từ vật liệu tháo dỡ từ Tùng Hạc Quan, rất nhiều Đạo điện sau khi được tháo dỡ lại được lắp ghép lại.

Đối mặt với sự nhiệt tình của những người Tùng Hạc Quan này, Mã Hồng Tuấn cùng những người khác cũng không tiện làm mất hứng họ.

Kỳ thực, phong cách của Vương Ly rất thực tế, nên Dị Lôi Sơn từ trên xuống dưới cũng vô cùng thực tế.

Đối với ba bộ tu sĩ của Dị Lôi Sơn mà nói, họ cảm thấy Dị Lôi Sơn sắp tới ắt hẳn sẽ gặp nhiều phiền phức, thà dành thời gian bố trí thêm vài trận pháp phòng ngự còn hơn là tốn công sức xây dựng những Đạo điện mỹ lệ đến thế.

Tuy nhiên, đại đa số tu sĩ Tùng Hạc Quan trong mắt họ thực lực chỉ tạm được, hầu như cũng chẳng giúp ích gì nhiều. Bởi vậy, đợi đến khi những người này hoàn thành các Đạo điện, Mã Hồng Tuấn cùng những người khác mới sắp xếp cho họ giúp làm một số công việc luyện chế thô sơ vật liệu luyện khí.

Trước khi chia tay với người của Đại Huyền Không Tự, Vương Ly cùng một đám nhân vật chuẩn Đạo tử cấp của Dị Lôi Sơn đã thong thả dạo quanh Linh Hàng Pháp Thuyền. Danh nghĩa là để quan sát học hỏi, nhưng thực tế là để xem trên Linh Hàng Pháp Thuyền có v��t phẩm nào đặc biệt cần thiết cho Dị Lôi Sơn hay không.

Kết quả là Nhan Yên cùng Đào Thương Mặc và những người khác quả nhiên đã tìm thấy một món đồ đặc biệt hữu dụng cho Dị Lôi Sơn.

Trong điện luyện khí trên Linh Hàng Pháp Thuyền, lại có một tôn Vạn Tượng Phật Hỏa Luyện Khí Lô.

Tôn luyện khí lô này tuy không phải là chân hỏa lô cấp cao nhất, nhưng nó lại có một công hiệu đặc biệt: người thi pháp đánh vào loại chân hỏa nào, trận pháp bên trong nó liền sẽ thúc đẩy sản sinh ra loại chân hỏa ấy.

Chỉ cần có chân nguyên và linh khí không ngừng quán thâu, hỏa lực của chân hỏa này liền có thể điều chỉnh thông qua trận pháp trên luyện khí lô.

Bởi vậy, Vạn Tượng Phật Hỏa Lô này còn được gọi là Vạn Dụng Hỏa Lô, có thể mô phỏng các loại chân hỏa lô khác nhau để dùng cho việc luyện khí.

Cứ như vậy, những công đoạn thô luyện, tinh luyện, khắc dấu trận pháp vốn cần đến nhiều chân hỏa lô khác nhau, giờ đây chỉ cần dùng một tôn luyện khí lô như thế là đủ.

Thực ra đối với Đại Huyền Không Tự mà nói, toàn b�� tông môn chỉ có hai tôn Vạn Tượng Phật Hỏa Luyện Khí Lô này, nhưng khi người Dị Lôi Sơn mở lời đòi một tôn, Chúng Thiện Pháp Vương cùng những người khác lại cảm thấy đó là việc đáng hãnh diện, thế nên Chúng Thiện Pháp Vương lập tức vui vẻ chấp thuận.

Và tôn Vạn Tượng Phật Hỏa Lô này vừa về đến Dị Lôi Sơn, lập tức phát huy công dụng kinh người.

Trong ngọn đèn màu tím bên trong cơ thể Vương Ly, vốn có Thánh Cốt Dị Viêm của y. Thánh Cốt Dị Viêm này là báu vật cực phẩm nhất để luyện chế linh cốt pháp bảo, nhưng thông thường chỉ có Vương Ly mới có thể vận dụng. Với tu vi hiện tại của Vương Ly, đương nhiên cũng không thể tự mình làm khổ lực, từng cây từng cây luyện chế linh cốt pháp khí.

Giờ đây đã khác. Vương Ly dùng Thánh Cốt Dị Viêm điểm hóa Vạn Tượng Phật Hỏa Lô này, khiến Thánh Cốt Dị Viêm tồn tại trong lò lửa của Vạn Tượng Phật. Như vậy, Vương Ly bản thân không cần trực tiếp luyện chế loại linh cốt pháp khí này nữa.

Đào Thương Mặc từ trong ba đường tu sĩ tuyển chọn vài tên, lại điều thêm chút tu sĩ Tùng Hạc Quan đến hỗ trợ. Vạn Tượng Phật Hỏa Lô này vừa vận hành, lập tức đại lượng linh cốt pháp khí đã được luyện chế ra từ thất luyện khí của Dị Lôi Sơn như nước chảy.

...

"Khó chịu quá, Lăng Thất." Trong khi phường luyện khí của Dị Lôi Sơn đang hừng hực khí thế, thì tiếng Tân Minh như thường lệ lại vang lên trong Vân Tích Quật.

Vân Tích Quật mọi thứ vẫn như thường lệ.

Cách mặt đất chừng năm mươi trượng trên không trung, tầng mây tích đen kịt như màu gỉ sét ấy vẫn bị pháp tắc nguyên khí kỳ lạ giam cầm, hoàn toàn không hề lưu động.

Phần lớn thời gian, nơi tuyệt cảnh này đều chìm trong bóng đêm.

Chỉ có vào giữa trưa, trong một canh giờ, Vân Tích Quật mới có ánh sáng hoàng hôn.

Nhưng trước và sau giữa trưa, ánh sáng chói chang ấy lại mang theo nhiệt độ cao kinh khủng.

Tiếp đó, sẽ có hai canh giờ sinh ra linh độc, rất nhiều khu vực thậm chí còn giáng xuống những cơn mưa chứa kịch độc.

Lúc này chính là thời điểm nhiều khu vực sắp sửa đón những trận mưa kịch độc.

Tân Minh cùng Lăng Thất đã nằm trong một hang đá.

Cũng như những ngày đầu mới tới đây, đối mặt với tiếng rên rỉ vô bệnh tự ái của Tân Minh, Lăng Thất chẳng có bất kỳ đáp lời nào.

Sau khoảng mười hơi thở, bên ngoài hang đá vang lên tiếng bước chân nặng nề, mấy chục tu sĩ ăn mày quần áo tả tơi cũng bước vào trong hang. Những người này đều vô cùng cung kính hành lễ với Tân Minh và Lăng Thất, sau đó ngồi xuống xung quanh họ.

Nước mưa đã bắt đầu trút xuống nhiều khu vực trong Vân Tích Quật, sau đó nhiệt độ không khí bắt đầu giảm mạnh.

Một tu sĩ thân hình cao lớn đưa tay điểm ra một đám lửa, ngọn lửa ấy rơi xuống tảng đá, từ từ bùng cháy, tỏa ra hơi ấm, xua đi phần nào khí lạnh trong động.

Tân Minh vươn vai một cái, rồi rụt đôi chân trần lại gần ngọn lửa một chút.

So với những ngày đầu mới đến nơi tuyệt cảnh này, tình cảnh của y và Lăng Thất kỳ thực đã tính là rất tốt.

Dưới sự thống lĩnh của y và Lăng Thất, không chỉ hai người họ, mà ngay cả Kim Thiên Đô cùng đám người theo sau cũng bắt đầu tìm được đủ mỏ tinh.

Những mỏ tinh này giúp họ thu được đủ Bổ Linh Đan, nhờ đó họ vừa giữ được linh vận, vừa có đủ chân nguyên.

Kể từ đó, cảnh giới của họ không một ai bị rớt xuống nữa, đương nhiên nhóm người này cũng không có ai phải bỏ mạng.

Và theo đà tích trữ Bổ Linh Đan ngày càng nhiều, họ cũng có thể càng lúc càng tiến sâu vào Vân Tích Quật, đến những nơi mà các tu sĩ bị lưu đày trước đây căn bản không thể nào đặt chân tới.

Ở những khu vực chưa từng bị lục soát này, xác suất thu được các Pháp Tinh càng cao hơn. Những ngày qua, họ thậm chí còn thu hoạch được Bổ Linh Đan vượt ngoài dự tính, thậm chí đã có thể từ từ nâng cao tu vi của mình.

Ngay lúc này, họ thậm chí đã có thể dùng chân nguyên để thi triển pháp môn, một cách xa xỉ để ngự hàn.

Tân Minh đã có phần thỏa mãn.

Ít nhất trong tuyệt cảnh này, y và Lăng Thất đã có thể sống khá ổn. Nếu không có gì bất trắc, họ hẳn có thể chống đỡ đến khi ba năm kết thúc, rồi khôi phục thân phận Tuyệt Tu.

Kim Thiên Đô cùng những người khác tự nhiên càng thêm mãn nguyện.

Trước đó, mỗi người họ đều cảm thấy căn bản không thể nào sống sót.

Nhưng có một người không thỏa mãn.

Chẳng ai để ý rằng, Lăng Thất đã nhìn chằm chằm về một phương vị thật lâu.

"Tân Minh, ngày mai ta muốn đến phía đó xem thử." Khi tiếng mưa rơi bên ngoài ngày càng lớn, giọng Lăng Thất vang lên.

Tân Minh mở to mắt nhìn, mãi đến lúc này, y mới nhận ra Lăng Thất đang nhìn về phía nào.

Lăng Thất đang nhìn về phía xa bên trái hang đá này. Đó không phải là dải đất trung tâm nhất của Vân Tích Quật, mà là khu vực nguy hiểm nhất Vân Tích Quật.

Dịch phẩm này được truyen.free dụng tâm biên soạn, mong quý độc giả thưởng thức và trân trọng từng nét chữ.