Cuối thu đông chí, bồn địa Thượng Lâm không cảm nhận quá rõ rệt sự buốt giá của mùa đông, vẫn mang nét dịu dàng như mùa xuân.

Đoàn Sứ giả Vương hậu Thanh Bình vẫn đang hoàn tất những khâu chuẩn bị cuối cùng.

Dương Trạch tất bật lo toan cho Hầu phủ và tòa phủ đệ mới của thế tử đang xây ở ngoại ô Thượng Lâm. Mảnh đất đó vốn thuộc về Kỳ Xuân Hầu phủ, có một biệt trang nghỉ mát nhỏ, nơi vốn trú đóng lực lượng võ trang tư nhân của Hầu phủ, nay đã trở thành nơi đồn trú của Phá Sương Quân. Diện tích đất được Đức Chiêu Vương đặc biệt ban cho mở rộng gấp đôi, và trên nền biệt trang cũ, Dương Trạch cho xây dựng phủ đệ riêng của mình.

Trước kia, y ở tại tiểu biệt viện trong Kỳ Xuân Hầu phủ. Nay với thân phận của y ở Đại Diệp, việc y tiếp tục ở đó rõ ràng sẽ khiến cả Đại Diệp lẫn Kỳ Xuân Hầu phủ mất mặt. Vì vậy, Hầu phủ đã thông qua việc cấp đất và xây dựng các gian phòng lớn. Dù Dương Trạch thích tiểu biệt viện cũ của Kỳ Xuân Hầu phủ, nhưng y cũng không hề bài xích việc gia tăng cơ ngơi.

Tuy nhiên, phủ đệ mới khởi công chưa đầy ba tháng, cần gần nửa năm nữa mới có thể hoàn tất toàn bộ. Trong khoảng thời gian này, Dương Trạch thường xuyên lui tới giữa Hầu phủ và biệt trang ngoại ô, bàn bạc với các kiến trúc sư thiết kế, đưa ra nhiều ý kiến sáng tạo cho việc xây dựng phủ đệ. Chẳng hạn như thiết kế tủ quần áo di động, vườn hoa trên không, sân phơi đồ lấy sáng lớn, chăn lớn bọc da rồng trải ở tầng trệt và giường mềm mại... những vật phẩm mà thời đại này chưa từng có.

Đối mặt với những ý tưởng của y, các kiến trúc sư thiết kế không ngừng xuýt xoa tán thưởng, có thể nói đã phá vỡ rất nhiều quan niệm thiết kế phủ đệ cổ truyền hàng trăm năm. Ai nấy đều biết Dương Tam Thế Tử này tu vi cực cao trong tu hành, nhưng không ngờ óc sáng tạo cũng xuất sắc đến vậy. Các thợ thủ công hàng đầu Thượng Lâm, những người giám sát công trình phủ đệ, không khỏi từ kính sợ chuyển sang kính trọng y nhiều hơn, ca ngợi y có kỳ tài diệu tưởng như Lỗ Tượng, tổ sư ngành kiến trúc năm xưa, cho rằng y không theo nghiệp thiết kế mà đi tu hành thật đáng tiếc.

Dương Trạch nghĩ rằng dù y có đi sứ đến đại đế quốc phương Bắc, thì sau khi phủ đệ xây xong, phụ mẫu y là Dương Hồng Viễn và Trình Anh cũng có thể mời thân hữu trong phủ đến đây nghỉ mát ngắm cảnh, đây cũng coi như một việc tốt. Vì thế, y càng thêm dụng tâm ở nhiều phương diện.

Điều quan trọng nhất là, Phá Sương Quân đồn trú gần đó, mang lại cho y sự tự tin rất lớn. Y dù là chủ quản Thiên Giám, nghe xưng có quyền lực rất lớn, nhưng trên thực tế lại có cảm giác như lâu đài trên không. Đại Diệp có Quân bộ lo việc chiến tranh, có Thu Đạo Viện đối phó với tu hành giả địch bình thường.

Chỉ khi đối phó với những tu hành giả cực kỳ cao siêu như Thất Giác, mới cần huy động đến Thiên Giám bộ của họ.

Nói trắng ra, Thiên Giám bộ chỉ là một cơ quan bị đặt lên cao, trên thực tế là một vị trí an nhàn sung sướng. Mặc dù các thành viên Thiên Giám đều tài năng xuất chúng so với người thường, nhưng nếu không có sự kiện trọng đại, y cũng không thể dùng một khối ngọc bài chủ quản mà sai khiến họ như tay chân. Chức chủ quản này của y ở mức độ lớn cũng chỉ mang tác dụng động viên các thành viên đó. Chỉ trong tình huống Đại Diệp gặp nguy hiểm cực đoan, Thiên Giám mới thể hiện được giá trị của mình, còn khi không có việc gì thì cơ bản rất nhàn rỗi.

Sở dĩ Dương Trạch đưa Hô Duyên Trác, Tiểu Mao Đầu và những người khác vào Thu Đạo Viện, cũng là để tăng cường lực lượng tùy thời có thể sử dụng trong tay. Cộng thêm sự có mặt của Phá Sương Quân, điều này ít nhiều cũng giúp y, một người tuy nắm ngọc bài chủ quản Thiên Giám nhưng đôi lúc cảm thấy thiếu hụt thực quyền, có thêm vài phần thực lực vững chắc.

Tống Trăn rời Đại Diệp, Dương Trạch cảm thấy buồn bã và mất mát. Điều này dường như rất đỗi bình thường, khi chung đụng với một người đã lâu, lúc nàng rời đi, ít nhiều cũng sẽ ảnh hưởng đến tình cảm. Dương Trạch cũng vậy. Huống hồ, Tống Trăn ở mức độ lớn, chính là một phần lo lắng của y... một mối lo lắng mà y tự nguyện gánh vác, kiểu như lo chuyện cơm áo cho người khác.

Mà hôm nay, Thiên Khư bên kia không còn chút tin tức nào truyền đến, dường như đã chuyển sự chú ý sang truy bắt Thất Dạ đang lẩn trốn, đây ít nhiều cũng là chuyện tốt. Dương Trạch không mấy tin tưởng vào việc y kế thừa truyền thừa của Tiểu Sư Tôn, rất có khả năng trở thành Linh Tôn thứ năm của Thiên Khư. Đây là suy nghĩ cố hữu của y: trước khi một việc chưa được xác định, tốt nhất nên nghĩ nhiều đến những điều xấu nhất.

Quan trọng nhất là, Tiểu Sư Tôn Thanh Thiên Hà vốn không đáng tin cậy, điều này ít nhiều cũng khiến y cảm thấy bất an về chuyện này.

Nhưng dù sao đi nữa, hiện tại Thiên Khư không đặt sự chú ý lên người y, dường như đã quên bẵng đi, điều này khiến y thở phào nhẹ nhõm.

Y vẫn có thể tự do sống dưới bầu trời này, không bị gã Khổng Lồ kia (Thiên Khư) quản chế. Dương Trạch chợt cảm thấy mình giống như một con chuột lén lút trốn thoát, nhưng lại không khỏi hưng phấn yêu thích cái cảm giác tồn tại trộm lén này. Chẳng lẽ y lại bị Thiên Khư cường đại áp bách dọa thành một kẻ hèn mọn ư?

Cỏ dù hèn mọn, nhưng thường có sức sống mãnh liệt, chống chọi được những năm tháng xuân thu buồn bã như lưỡi đao.

Xét thấy điều này, Dương Trạch chẳng hề ngại ngần mà làm một kẻ hèn mọn.

Khi Dương Trạch ở phủ đệ ngoại ô, mọi người phát hiện một hiện tượng không mấy bình thường: Viện trưởng Thu Đạo Viện Đại Diệp, Khương Quý Dân, thường xuyên chạy đến đây.

Theo lý thuyết, Khương Quý Dân thân là viện trưởng Thu Đạo Viện Đại Diệp, có vô vàn công việc bận rộn, phần lớn là nghiên cứu cải tiến phương châm giảng dạy tu hành học của Thu Đạo Viện, gánh vác tương lai giới tu hành Đại Diệp. Làm sao có thể không có việc gì mà cứ chạy đến biệt trang nhỏ của Dương Trạch ở ngoại ô? Điều này luôn có chút kỳ lạ. Mỗi lần Khương Quý Dân đến, y đều mang theo một cỗ quan tài đồng xanh, thần thần bí bí, và tỏ vẻ vô cùng trân trọng.

Trong tiểu trang viên, Khương Quý Dân đang ở thư phòng của Dương Trạch. Y mở cỗ quan tài đồng xanh đặt ở một bên, rồi từ bên trong lấy ra một quyển sổ ghi chép hồ sơ công pháp. Y khẽ lau tay, cực kỳ trịnh trọng đặt nó lên bàn.

"Bản 《 Ý Chuyển Kiếm Quyết 》 mà ngươi cải tiến lần trước, dường như có chút vấn đề, không quá phù hợp với phương pháp vận khí hành công. Vốn dĩ kiếm quyết này là từ huyệt 'Bỉnh Phong' đi lên, qua 'Thiên Tông', vào 'Thự Hội', ra 'Kiên Hoàn', theo kinh mạch Thái Dương tay mà phát động công pháp. Nay lại bị ngươi sửa thành từ huyệt 'Thiên Tông' đi lên, ra 'Kiên Hoàn', nhảy huyệt 'Thiểu Trạch' mà phát ra. Điều này làm sao có thể được?"

Dương Trạch không quay đầu lại, đáp: "Phương pháp vận khí này có thể cải biến như vậy, càng trực tiếp và mạnh mẽ, có thể nhanh chóng bộc phát uy lực kiếm quyết, tại sao lại bỏ gần cầu xa? Trong thực chiến không phải là huấn luyện, sinh tử quyết định trong chớp mắt, tiết kiệm được thời gian dĩ nhiên là một đòn sát chiêu đoạt mạng."

Khương Quý Dân cau mày nói: "Ngươi nói không sai, nhưng phải biết rằng chân khí cần để kích hoạt huyệt 'Thiên Tông' nhiều hơn rất nhiều so với huyệt 'Bỉnh Phong'. Sau đó trực tiếp nhảy đến huyệt 'Kiên Hoàn', ngay cả giáo viên dựa theo đường lối công pháp ngươi sửa đổi mà thi triển, cũng cảm thấy không chịu nổi, chưa thi triển được mấy lần đã vai mỏi tay rã rời... Huống chi là đệ tử bình thường. Vốn dĩ việc luyện tập không có gì sai sót, nhưng qua sự thay đổi của ngươi, hầu như không ai có thể thi triển được."

"Không thể kích hoạt huyệt 'Thiên Tông', đó chính là chân khí không đủ mạnh, giống như một rào cản ngăn lại. Nếu không đủ thế năng, tự nhiên không thể thông qua. Việc trực tiếp nhảy đến huyệt 'Kiên Hoàn' mà không qua huyệt 'Thự Hội' để chuyển tiếp, khi đi qua kinh mạch này sẽ chỉ khiến chân khí tích lũy bị hao tổn vô ích. Nếu trực tiếp từ 'Kiên Hoàn' phóng ra, cả sức bùng nổ lẫn cường độ đều có thể được nâng cao một cấp độ!"

Dương Trạch nói xong, lại tiếp lời: "Theo 《 Vân Sơn Vọng Khí Thuật 》 mà ta đã cải tiến cho Thu Đạo Viện trước đây, thì cường độ chân khí để trực tiếp kích hoạt huyệt 'Thiên Tông' chỉ là vấn đề thời gian sớm muộn, khác biệt nằm ở chỗ có thể kiên trì hay không. Còn 《 Đạo Quyết Pháp 》 đã cải tiến, thì đủ sức khiến năng lực vận chuyển kinh mạch có thể trực tiếp bỏ qua đường lối cũ, tranh thủ sức bùng phát mạnh mẽ hơn."

Mặt Khương Quý Dân đã tái mét: "Còn nói nữa... 《 Vân Sơn Vọng Khí Thuật 》 là pháp môn tu hành căn bản của Thu Đạo Viện ta, sau khi thay đổi, việc luyện tập quả thực khó khăn gấp mấy lần so với trước đây. Ngay cả ta, khi vận khí theo lối ngươi sửa đổi, cũng cảm thấy khí huyết uất trệ không thoải mái... Ngay cả pháp môn luyện tập cũng khó khăn đến vậy, ai còn có lòng tin vào tu hành nữa? Muốn tu tập công pháp về sau, chẳng phải sẽ càng giống thiên thư sao?"

"Ồ?" Dương Trạch hơi sững sờ, rồi hỏi: "Vậy bây giờ ngươi còn cảm thấy khí huyết uất trệ nữa không?"

Khương Quý Dân nghe vậy, liền vận hành công pháp một lượt, nhắm mắt đi một chu thiên. Nhưng ngay sau đó, khi mở mắt ra, y đã lộ vẻ vui mừng.

Thấy vẻ mặt của y, Dương Trạch tiếp lời: "Tu hành chính là một con đường leo núi gian khổ, càng khó khăn, giá trị đạt được đỉnh núi càng cao, cảnh sắc chiêm ngưỡng cũng càng tráng lệ. Thu Đạo Viện Đại Diệp ta có lẽ có lý niệm không tồi, tu hành từ nông cạn đến sâu xa, từng bước một. Nhưng lại quên mất một sự thật, đó chính là nền tảng. Nền tảng không phải là mười mấy vạn lần luyện tập pháp môn cơ bản cho đến thuần thục, mà là điểm khởi đầu. Muốn thay đổi toàn bộ lực lượng tu hành của Thu Đạo Viện, ta cũng phải bắt đầu từ điểm khởi đầu, thay đổi từ cách vận khí và lý niệm căn bản nhất. 《 Vân Sơn Vọng Khí Thuật 》 là cách vận khí căn bản của Thu Đạo Viện, nhưng nếu ngay cả cách vận khí này cũng không thể đạt được cường độ cao và đơn giản trực tiếp, thì các công pháp tu hành dựa trên nền tảng này, càng về sau càng có nhiều hạn chế và vướng mắc, dẫn đến cả Thu Đạo Viện rơi vào bình cảnh tu hành. Nếu có thể thay đổi tình huống này từ căn bản, thì tin rằng toàn bộ tài năng tu hành của Thu Đạo Viện sẽ đạt được đột phá về chất, thậm chí đột phá rồi lại đột phá! Đại Diệp ta, sẽ không còn là một tiểu vương quốc mặc người xâu xé nữa."

Khương Quý Dân gật đầu: "Mặc dù ta không hoàn toàn hiểu rõ những gì ngươi nói, nhưng nghe có vẻ rất lợi hại... Nếu đã vậy, vậy ngươi hãy xem lại mấy bản này... xem có chỗ nào cần cải tiến nữa không..."

Từ khi phát hiện thiên phú tu hành của Dương Trạch, Khương Quý Dân đã không ngừng thử dò xét y, dù vô tình hay cố ý. Khi phát hiện y có thể trong thời gian ngắn xem hiểu và nắm giữ một quyển công pháp mà người bình thường có lẽ phải mất gấp mười, gấp trăm lần thời gian để nghiên cứu, y như nhặt được chí bảo. Vì thế, y đã lấy thân tín đặc biệt của Dương Trạch đưa vào Thu Đạo Viện làm điều kiện trao đổi, để Dương Trạch nghiên cứu và cải tiến công pháp của Thu Đạo Viện.

Công điển trụ cột của Thu Đạo Viện là 《 Đạo Kinh 》, còn Tam Thiên Niết Bàn Công mà Dương Trạch kế thừa lại mang đến cho y nguồn cảm hứng sáng tạo biến hóa vô hạn. Vì vậy, Dương Trạch liền dựa vào 《 Đạo Kinh 》, vận dụng những hiểu biết về tu hành mà y kế thừa từ Thiên Khư, tiến hành thử nghiệm cải tiến.

Lúc ban đầu, y cũng không mấy tự tin.

Công pháp của Thu Đạo Viện là nơi tu hành như vậy, được truyền thừa qua bao đời, với rất nhiều lý niệm đã ăn sâu bén rễ. Chẳng lẽ y có thể ưu tú hơn sao?

Nhưng ngay sau đó, khi xem các công pháp, Dương Trạch mới phát hiện không phải như y tưởng tượng.

Tam Thiên Niết Bàn Công của y bao gồm ba nghìn đại đạo pháp của Thiên Khư. Mặc dù cho đến nay y vẫn chưa thể lĩnh hội hoàn toàn, nhưng dựa vào sự lĩnh ngộ hiện tại, kinh nghiệm chiến đấu mấy lần tổng kết của y, và những mảnh ký ức đại tông sư trong đầu, khi xem một phần công pháp, những ưu khuyết, đặc điểm, và chỗ vướng mắc của nó, đều rõ như lòng bàn tay, quả thực là nhìn qua liền hiểu ngay.

Tìm hiểu sâu xa, đại khái là sau khi y kế thừa Niết Bàn Công của Tiểu Sư Tôn từ Thiên Khư, cộng thêm năng lực hiểu biết siêu việt của bản thân về công pháp, tổng hợp lại thành một lý luận uyên thâm mà thật sự không ai có thể sánh kịp. Cứ như một nghiên cứu sinh tiến sĩ, đối mặt với kiến thức giáo dục cấp hai, tự nhiên có thể nhìn ra ưu khuyết điểm một cách dễ dàng.

Dĩ nhiên, y không nhất định có năng lực thực chiến ở cấp độ đó, nhưng về lý luận thì không hề kém cạnh chút nào.

Ngay cả 《 Vũ Thánh Chiến Thể 》 của Tông Thủ y cũng có thể tiến hành cải tiến, thì việc chỉnh sửa công pháp của Thu Đạo Viện đối với y mà nói, quả là chuyện thành thạo.

Mà Khương Quý Dân tự nhiên xem Dương Trạch trong khoảng thời gian còn ở lại Đại Diệp này quý như trân bảo, nắm chặt từng khoảnh khắc để y cải tiến các học thuyết tu hành của Thu Đạo Viện. Y không biết những cải tiến nền tảng này rốt cuộc có thể thay đổi những gì, nhưng y cảm thấy, Thu Đạo Viện đang nhờ đó mà tiến bước trên một con đường bằng phẳng hoàn toàn mới.

Đã suy nghĩ hai ngày về tình tiết lớn tiếp theo và cả bộ sách mới. Một chương mới, một câu chuyện mới sắp mở ra, xin lỗi mọi người vì sự gián đoạn trong thời gian qua, hôm nay canh ba! Chương trình ủng hộ Thương hiệu Việt của Tàng Thư Viện

Mọi quyền lợi dịch thuật đối với tác phẩm này đều được sở hữu độc quyền bởi truyen.free.