Ngày thứ hai mươi bốn, trên bích mãn bích hạ xuống Cổ Uyên số hai.

Tu lang phi thăng ức dặm, mây mù tán loạn bốn phía, hào quang biến mất, chỉ còn thời tiết trong trẻo thấm vào ruột gan.

Cổ thư vân "Khởi khai Hỗn Độn", khởi xướng càn khôn, khí thế thanh nhẹ người trên nổi lên là trời, khí chi trọng giả chìm xuống đất. Ý chỉ" thiên địa chính là tương đối, như Côn Luân tiên cảnh Hư Huyền Thiên Trụ đỉnh, so với phàm tục trên bầu trời, một mảnh đất nhỏ nơi đó càng thêm thanh đạm, càng có tư cách gọi là "Thiên".

Mà nơi này ngay cả mây mù, hào quang cũng trở thành vật trọc trọng, so với các tiên cảnh khác cũng khác nhau trên dưới một trời một vực.

Mọi người đắm chìm trong bầu không khí thanh hư thuần khiết, Bách Hài Tùng Nhược Nhược Ly, may mắn Ma Đầu La Thiên Thuẫn duy trì tình huống Vô Ưu Tiên Giới, nếu không đặt mình ở thanh vực như thế, thân thể tất nhiên tùy tâm tính hòa tan tản mát đi.

Mộ Lan Nhược nói: "Thiên Sơn Vô Trí Tiên giới có lẽ đã đến." Mọi người rùng mình, định thần cẩn thận nghe nàng giảng giải.

Mộ Lan Nhược trước kia được nghe Yêu Hoàng truyền dương tiên lý Thiên Sơn, các tầng phong quang nội cảnh cũng từ đó biết rõ, lập tức kết hợp thực cảnh cho mọi người hơi giải thích nghi ngờ.

Theo lời nàng, Vô Trí giới là nơi ở sau khi tiên linh cấp của Vô Ưu giới tăng lên.

Ở chỗ này không cần phải tìm ăn, sinh sôi nảy nở, nghỉ ngơi vội vàng, trí tuệ đã thành dư thừa, cho nên mới gọi là "Vô Trí".

Đương nhiên cái tên này đến từ ngoại giới, ví dụ như Đường triều trước kia là tiên khách Thiên Sơn ngoại cảnh vân du tứ phương, thường xuyên dựa theo thói quen miêu tả tình hình nội cảnh; lại giống Côn Luân thiên tẩm nghiên cứu Thiên Sơn tiên tông nhiều năm, Triều Văn phi hướng Tuyền Hoàn nghe ngóng tỉ mỉ, dùng cổ tịch ghi chép cho các địa danh ở các nơi trong nội cảnh.

Nội cảnh tiên linh mặc dù pháp lực quảng đại, linh thông vạn vật, lại bởi vì vứt bỏ thế tập tục phong, hoàn toàn không có ấn tượng với "Vô Trí giới" gọi là hoàn toàn không có ấn tượng.

Vừa nói đã tăng lên vạn dặm, Vô Trí giới dần dần thể hiện ra toàn cảnh của Vô Trí giới.

Chỉ thấy bốn hình lục hợp trống rỗng, số lượng tiên linh nhiều như sao đầy trời.

Vô Ưu Tiên giới đưa mắt nhìn khắp nơi đều là rừng cây xanh ngắt, dãy núi nguy nga, suối thanh tịnh hoàn toàn không có một con suối nào ở Vô Trí Tiên giới.

Nơi đây chỉ có huyễn hiện kỳ mỹ cảnh tượng, phiêu dật Tiên Linh, bọn họ hoặc hiện thân nam, hoặc là hiện lên nữ thể, tinh quang trần trụi, tuyệt mỹ khó tả.

Bởi vì đưa tay ra đã có món ngon, há mồm liền đến Quỳnh Tương, du tẩu liền sinh ra cảnh đẹp, vườn cây, cốc vật, gia súc, lâm viên đã thành dư, bất cứ cử động nào làm ra bất cứ cử động nào cũng đều không cần thiết.

Hư không tiên linh Vô Trí thường sống trong hư không, vĩnh viên giàu có an lạc, càng thêm vui vẻ và thoải mái so với Vô Ưu tiên linh, nhưng lại không mất đi nhân tính. Ngoại trừ ăn uống du ngoạn, nam nữ ôm nhau vui vẻ, khoái ý dài thướt tha lại có thể kéo dài hơn mười vạn năm!

Đám người Ngao Huyên không dám nhìn sâu, ánh mắt đều nhìn lại trên mặt đều có vẻ nghi hoặc.

Lan Thế Hải hỏi: "Thỉnh giáo Bách Lý phu nhân, tại sao Vô Trí Tiên giới tất cả đều là nam nữ hình người?"

Đào chết yểu tiếp lời: "Đương nhiên là có rồi."

Sáu chân người, chính là pháp khí tốt nhất để thỏa mãn dục vọng.

Tiên linh Vô Ưu giới còn mang hình thái dã thú, chờ "Thiên Nhân Hợp Nhất" xâm nhập sâu hơn, lên tới Vô Trí giới đều biến thành hình người."

Mộ Lan Nhược cười nói: "Sư tôn nói cực kỳ tinh vi." Lan Thế Hải nói: "Thứ cho đệ tử ngu muội, làm theo cách làm của Vô Trí tiên linh, ăn uống vui chơi hát nam nữ vui vẻ, như vậy tồn tại chỉ vì thỏa mãn dục vọng, có khác gì yêu hoàng đâu? Yêu Hoàng vạn thế quấy phá, chẳng qua muốn khoe khoang dục vọng, hắn đến nơi này không phải rất thích hợp sao?"

Mộ Lan Nhược nói: "Này, mấy câu này dạy người trả lời như thế nào?" Long Bách Linh nói: "Lan sư huynh, ngươi đã quên nơi này là Thiên Sơn Nội Cảnh." Nói xong chỉ chỉ vào ngực của mình.

Lan Thế Hải vẫn khó hiểu.

Mộ Lan Nhược nói: "Ngươi nên gọi hắn là Lan sư đệ mới đúng.

Đường đường là Nhiếp Hồn Thủ Đồ, tài năng tâm hồn so với tiểu cô nương quả thực kém xa trời."

Bách Linh mỉm cười, tiếp tục giải thích: "Thế nào là nội cảnh, thật ra là chỉ cảnh giới trong lòng.

Thiên Sơn Tiên Tông dựa vào tâm tính thi pháp, mới thành "Thiên Nhân Hợp Nhất" còn có khả năng lùi bước, cảnh giới tạo ra vẫn phân chia hư thực.

Vô Ưu giới vừa rồi đa phần là thực tế tự nhiên, còn Vô Trí giới thuần túy chỉ là hình ảnh tâm linh tạo hư cảnh."

Lan Thế Hải đột nhiên nói: "Thì ra là thế, thiên tượng hưởng dục chủng ở Vô Trí giới đều là lòng người giả tạo, đối với thực cảnh cũng không bị tổn hại."

Đào chết yểu nói: "Đúng rồi, Yêu Hoàng muốn chúa tể vạn thế, tiết lộ dục vọng trong thiên địa chân thực, hắn sẽ không chỉ thỏa mãn cảm xúc sung sướng của tâm linh đâu thôi đâu." Tiểu Tuyết nói: "Ta thấy những thứ Tiên Linh ăn uống kia đều rất chân thực, làm cái kia... Những chuyện đó lại thành song thành, sao lại thành tượng giả dối được?" Đào điên cuồng nói: "Hư quả thực là hư thật, hư thực chỉ là hai đồng tiền mà thôi.

Cưỡng ép phân chia cũng không phải cố chấp thực tế hưởng thụ, đó là Yêu Hoàng làm ra, không thể so sánh với Vô Trí Tiên Linh được. Tiểu Tuyết khẽ niệm "Hư thực" mấy lần, một bên liên tục lắc đầu, tỏ vẻ không thể lý giải được.

Xuyên qua tiên giới Vô Trí, sát bên là Vô Dục giới.

Tiên Linh ở chỗ này vẫn như cũ không dây dưa, nhưng giữa lẫn nhau không có hành động thân cận, chỉ riêng ánh mắt từ xa xa truyền đến, khoái cảm âm dương hòa hợp kia liền lặp đi lặp lại khuấy động không ngừng.

Trừ lần ăn chơi đùa này ra, đều đã ngừng lại, nhân tính chỉ còn một điểm cơ bản nhất nguyên thủy nhất, rất nhiều dục vọng cũng sẽ biến mất theo biến mất vô hình.

Âu Dương Cô Bình nhíu mày nói: "Đã nói Thiên Sơn Tiên Tông " sùng bái tự nhiên", mấy tầng Thiên giới này lại lần lượt bớt đi nhân tính, chẳng lẽ trừ hết dục vọng, không có nhân tính mới gọi là tự nhiên?"

Mộ Lan Nhược nói: "Những gì trong mắt nhân loại chứng kiến tự nhiên, khẳng định lấy nhân tính làm chủ.

Nhưng thiên đạo sao mà to lớn, nhân tính so với một giọt nước biển cả, thả vào trong đó mịt mù không thấy, cũng không phải là bị tiêu trừ mất." Lý Phượng Kỳ nói: "Tỉnh Oa không biết trời cao, sâu không thể nói băng, ý là như vậy sao? Hắc, nhưng ta vẫn cảm thấy làm Tỉnh Oa Hạ trùng khoái hoạt, thiên đạo mặc dù rất khó nắm bắt, giống như mắt to trừng nhỏ mắt nhỏ thần giao, còn không bằng thật sự làm vợ chồng ở nhân gian." Trong lúc cười nói bóp cổ tay của Âu Dương Cô Bình."

Cô Bình đang suy tư pháp lý, kinh ngạc nhìn trời không đáp ứng.

Ma Côn Bằng gật đầu La Thiên không ngừng vỗ cánh, rất nhanh tầng thứ ba Thiên giới đã rơi vào bàn chân, tiên cảnh mới hiện ra ở phía trên.

Tầng thứ tư được xưng là "Vô hiền", tới đây tất cả đạo quả đều là những thứ ngại ngùng, ngay cả "Thiên nhân hợp nhất" cũng chẳng có chút ý nghĩa gì.

Bởi vì ngày hôm nay là người, người là trời, "Hợp" lại từ đâu tới? Chỉ thấy Lưu Ly Nghê như mộng như ảo, ánh trăng biển rực rỡ như cắt đứt liên tục, cảnh sắc đẹp đẽ nhất tự nhiên tái hiện hoàn mỹ, các tiên linh phiêu du giữa không ham muốn ăn uống sinh sôi, cũng không phân ra hình thái nam nữ, chỉ biết nó nhu hòa như trẻ con, yếu đuối như bồ đoàn, có thể nói là nhu nhược.

Yếu là bản nguyên cương, yếu là mới của Thiên Đạo.

Loại tiên linh này phản hồi ban đầu, chưa từ trong thế giới tự nhiên lấy tính chất Nhâm Nhất Đức (Bao gồm nhân tính), vô thần thánh tiên hiền có thể tu thành, cố quan lấy danh nghĩa "Vô hiền" làm gương.

Chúng đồ đệ Ngang quan sát một lúc lâu, nỗi lòng bụi bặm trong ngực dần dần biến mất, bừng tỉnh có loại cảm giác kỳ lạ đã lâu không được trở về cố hương.

Cô Bình thở dài: "Trên Nguyên Thủy phong thu nạp Thanh Hư đồng tử, ta cuối cùng cũng biết vì sao."

Thanh Hư đồng tử là môn đồ đặc thù của Nga Côn Bằng phái, không tu pháp thuật, không đánh tà ma, cả ngày càn quét tĩnh tọa mà thôi.

Đệ tử Cửu Dương thường hay kinh ngạc vì lý tưởng khai tông tổ sư nào, thu vào đồng tử vừa nhỏ yếu lại không có đức hạnh có tác dụng gì? Lập tức tiểu học cũng hỏi: "Sư tỷ nghĩ ra cái gì?" Cô Bình nói: "Nhược cực thì mạnh, vô đức cận đạo, phương thức tu hành của Thanh Hư đồng tử là nghiên cứu đạo lý Thiên Sơn của tổ sư Nga."

Thanh Hư đồng tử thật nhiều cổ thần tà ma biến thành, bởi vì không thích hợp tu luyện pháp thuật, mới lấy tu vi thanh tịnh làm chủ." Dừng một chút, lại nói tiếp: "Vạn vật sinh linh đều có pháp môn thích hợp cho mình tu luyện."

Dù là cùng là nhân loại, bởi vì bản tính thiên phú khác biệt, cũng nên lần lượt theo đạo của hắn.

Đạo môn trong thiên hạ không chỉ có Thiên Sơn Tiên Tông độc đại, Tiên Linh Thiên Sơn lại thanh hư tĩnh tu luyện như vậy, đối với đa số người chúng ta mà nói là không thể lấy." Mộ Lan Nhược gật đầu nói: "Đúng vậy, đây cũng là lý do Côn Luân, Bồng Lai, thậm chí là bảy tông tồn tại."

Mọi người vừa xem cảnh vừa đàm luận, bên trong lại có một chuyến du lịch thoải mái ngoài ý muốn.

Nhưng bất tri bất giác ma sát La Thiên hai cánh dần dần trở nên nặng nề.

Chờ đến tầng thứ năm "Vô Vi Tiên giới", hắn liền vung lên phóng xuống cách mấy trượng, phảng phất như có vật nặng vô hình rơi xuống phía dưới.

Thiên giới tầng thứ năm, chính là vị trí của Tiên Linh "Huyền" cao nhất Thiên Sơn.

Tứ phương ngân hà tinh đoàn xoay tròn, đỉnh chóp vầng sáng trắng xóa lưu động, tựa hồ không chói mắt lắm, nhưng đám người Nga Khuyết mạnh như Đường Liên Bích, Bách Lý Văn Hổ, đều không có lực lượng đưa mắt nhìn lên! Nhìn quanh bóng trắng hai bên, vô số tiên linh cũng đang bay lên, tựa như hài đồng chán ghét du đãng trở về bên người mẹ, cuối cùng chúng đều dung nhập vào trong bạch quang cao không thể với tới kia.

Long Bách Linh ngộ tính cực cao, lập tức nghĩ ra kỳ cảnh ẩn chứa thâm ý, lẩm bẩm nói: "Vạn vật sinh linh cuối cùng quy tụ, đều là nơi đó sao... Tất cả đều dung nhập vào vị trí Tiên Linh cao nhất..."

Mộ Lan Nhược nói: "Quả thật là như thế."

Khởi điểm của hàng tỉ hàng vạn hàng vạn thế hệ ngay ở phía trên, sau khi Tiên Linh trở về vị trí Thiên Sơn cao nhất, sinh linh các thế gian cuối cùng cũng thành Đạo." Bách Linh nói: "Chúng ta cũng vậy sao?" Mộ Lan Nhược cười cười nói: "Đâu chỉ có chúng ta, ngay cả yêu ma quỷ quái cũng là kết quả này.", Thành đạo chỉ có trước sau phân biệt." Bách Linh như không nghe thấy, nhẹ nhàng lẩm bẩm: "Chúng ta cũng vậy..." Đào Quy thấp giọng an ủi: "Còn rất sớm, còn phải chờ không biết mấy kiếp nữa, đợi chúng ta..." Bách Linh chợt cắt ngang câu chuyện: "Cho dù là đá khô biển nát, ta cũng không muốn thành đạo phi thăng." Ý tứ ngoài lời hiển thị là chỉ hâm mộ uyên ương, không mơ ước tiên nhân.

Trong lòng hoang mang nóng bỏng, giọng nói cũng kiên định hẳn lên: "Thiên Đạo không gì không làm được, thiên ý mênh mông khó dò, thiên ý...

Chuyện sau này ta cũng không rõ, ta chỉ biết tuân theo nhân tình đạo nghĩa là sứ mệnh trời cao giao cho ta sứ mệnh."

Không gì không làm được bốn chữ, đúng là sự miêu tả của tiên linh cao cấp nhất Thiên Sơn.

Tiểu Tuyết nghe xong khó hiểu: "Ngươi nói cái gì mà tiên linh cao nhất Thiên Sơn không gì không làm được, không đúng chứ."

Đào chết yểu nói: "Nó là một người thành Đạo trong nhiều thế hệ, quy về bản nguyên vũ trụ "Đạo".

Vạn sự vạn vật do nó sáng sinh, trăm triệu dự triệu nhân quả đều do nó nắm giữ, làm sao không phải toàn năng." Nói đến chuyện cũ, "Đại thiên thế giới" mà vũ trụ phong đưa ra là vấn đề ai làm căn nguyên, hiện tại dĩ đã có đáp án.

Theo lý thuyết đạo sinh vạn vật tại trước, "Huyền" thành đạo quy vị phía sau, nó làm sao có thể xem là khởi nguồn căn bản của chư thế.

Nhưng mà " tuần tự" sau đó "Thời không quan thuộc về suy nghĩ của lòng người, thiên đạo vi diệu không thể tưởng tượng nổi, kỳ chính thay đổi dị dạng, hết thảy đều ẩn giấu trong chữ "Huyền" kia.

Nhưng tiểu Tuyết cũng không quỵt nợ, tiếp tục đặt câu hỏi: "Nếu là toàn năng, làm sao còn để cho chúng ta diệt ma? Tiên linh pháp lực cao nhất vô biên, một ngón út là có thể tiêu diệt Yêu Hoàng, để cho chúng ta chạy tới chạy lui gây khó khăn chẳng phải là việc khó khăn sao, có lẽ nó căn bản không muốn tiêu diệt Yêu Hoàng." Mọi người kinh ngạc hỏi này sao lại bén nhọn như thế, tinh tế vừa nghĩ lại vừa cảm thấy có đạo lý lớn lao.

Hoàng U phụ họa nói: "Tiểu sư muội nói rất đúng! Hơn nữa ta còn nghĩ, tiên linh cao nhất đã sáng tạo vạn sự, đương nhiên cũng sáng tạo ra Yêu Hoàng. Vì sao hắn phải tạo ra một ác ma cực kỳ xấu xa như vậy? Cố ý gây khó dễ với người tốt chúng ta sao?"

Long Bách Linh nói: "Cái này không khó để hiểu, ta kể cho các ngươi nghe một chuyện.

Năm trước trải qua Giang Nam Hoài An phủ, ta thấy trước cửa nha môn có một lần vụng trộm lặp đi lặp lại không thay đổi, ngươi nói xem tại sao?" Hoàng U thuận miệng đáp: "Vậy còn không đơn giản, bắt được tặc nhân ở phố thị chúng..." Đột nhiên giật mình một cái... ", Tỉnh ngộ nói: "Ngươi nói là Tiên Linh tốt nhất lưu lại Yêu Hoàng bất diệt, là muốn biểu hiện cho chúng ta một tên bại hoại xấu xa nhất là như thế nào." Bách Linh nói: "Ngươi vừa mới gọi chúng ta là "Người tốt", nào biết nếu không có người xấu, thì lấy đâu ra người tốt? Không có ác, lấy đâu ra thiện ý, đâu ra.

Đúng là chúng ta đã trải qua gian khổ của diệt ma, nhưng nhờ vậy mà cảm ngộ đạo nghĩa đối với nhân tình sâu sắc hơn nhiều."

Tiểu Tuyết nhíu chặt lông mày nói: "Vì để cho người ta minh bạch cái gì là tốt, liền muốn tạo ra một cái hư, quá kỳ quái đi.

Trận chiến diệt ma chết đi nhiều huynh đệ tỷ muội như vậy, bọn họ đi đâu mà cảm ngộ "Thiện ác tốt xấu?" "Thiên đạo vốn là huyền..." Lôi qua bàn tay nàng viết một chữ huyền, tiếp tục nói: "Thiên ý là thứ không thể truy cứu được.

Chúng ta dựa theo bản tính làm việc sẽ không sai lầm.

Hiểu rồi sao, trước mắt trái ngược với lương tâm của nhà mình —— Di Mệnh của các đời tiền bối, đông đảo huyết cừu của đồng môn, ngươi nói xem chúng ta không nên tiêu diệt Yêu Hoàng hay không!" Tiểu Tuyết xoa xoa chữ Huyền kia, đầu ngón tay uốn lượn, như có điều hiểu ra gật gật đầu.