Vương Thăng, với tư cách sư huynh, cũng coi như làm tròn bổn phận. Đêm hôm khuya khoắt, hắn còn chạy xuống núi mua về hai chiếc màn, đêm đó liền mang đến phủ cho sư tỷ và sư muội.

Trước kia chỉ có sư tỷ ở đó, Vương Thăng ngủ trong phòng cũng đã quen. Nay có thêm Trì Văn, Vương Thăng cũng không tiện ở chung phòng với các nàng nữa, dứt khoát dời bồ đoàn ra cửa viện để đả tọa tu hành.

Đả tọa vốn có thể thay thế giấc ngủ. Hơn nữa, Vương Thăng cũng lo lắng Trì Văn sẽ chạy trốn vào nửa đêm.

Liên tục xuống núi hai chuyến quả thực có chút ảnh hưởng đến việc tu hành của hắn. Vương Thăng trước đó đã chạm tới ngưỡng cửa Kết Thai cảnh, nay hao tốn suốt cả đêm, mới miễn cưỡng tìm lại được trạng thái cảm ngộ như lần ở Lý trạch.

Cái gọi là kết thai, chính là "tự kết thành nội chu thiên".

Tu đạo theo đuổi chính là thiên nhân hợp nhất. Dù nói là tương hợp, nhưng đó là một cảnh giới vô cùng cao thâm, không phải cứ tùy tiện nói vài lời, đốn ngộ vài lần là có thể chạm tới.

Ở Ngưng Tức cảnh, tu sĩ bắt đầu hấp thu nguyên khí từ thiên địa, chuyển hóa để bản thân sử dụng, dựa theo tâm pháp của mỗi người mà hóa nguyên khí thành chân nguyên.

Đến Tụ Thần cảnh, linh niệm thể ngộ thiên địa tự nhiên, bắt đầu tại cõi u minh truy tìm dấu vết của Đạo, khiến bản thân hòa hợp sơ bộ với thiên địa.

Nhưng nếu chân nguyên và linh niệm cứ không ngừng tăng trưởng, dù bỏ qua bình cảnh và giới hạn tiềm lực của từng tu sĩ, thì kết quả cuối cùng cũng là hòa vào thiên địa, cát bụi về với cát bụi, hóa thành một phần nguyên khí của thiên địa.

Bởi vậy, điều này vẫn chưa tính là hoàn thành Trúc Cơ.

Tu sĩ tu đạo, thể ngộ tự nhiên, bản chất là để bản thân được thăng hoa, theo đuổi việc bản thân phi tiên thành đạo.

Cho nên, kết thành nội chu thiên, tự chủ khống chế mối liên hệ giữa bản thân với thiên địa. Lúc cần hòa mình vào thiên địa thì có thể dung hợp, lúc cần tách rời thiên địa thì cắt đứt liên hệ. Đây chính là ý nghĩa của Kết Thai cảnh đối với việc tu đạo.

Vậy làm thế nào để kết thành nội chu thiên?

Thật ra đây chỉ là một cách nói tương đối trừu tượng, không phải muốn kết ra một tiểu nhân nhi trong bụng, mà là chỉ việc đạo khu chu thiên viên mãn, hình thành một nội chu thiên tuần hoàn cho riêng mình.

Trước Kết Thai cảnh, Vương Thăng hấp thu nguyên khí thông qua các huyệt vị xung quanh. Sau khi bước vào Kết Thai cảnh, là nội chu thiên và ngoại chu thiên tương liên, hấp thu nguyên khí từ giữa thiên địa.

Tu sĩ Ngưng Tức cảnh hấp thu nguyên khí như nhấm nháp ly rượu. Tu sĩ Tụ Thần cảnh hấp thu nguyên khí như dùng bát lớn mà rót. Còn tu sĩ Kết Thai cảnh thì như ngâm mình trong vại nguyên khí, toàn thân cùng lúc hấp thu.

Làm thế nào để hoàn thành một nội chu thiên hoàn chỉnh, không chút sơ hở, chính là phương hướng mà Vương Thăng đang cố gắng lúc này.

« Thuần Dương tiên quyết » có bốn câu chân ngôn đối ứng cảnh giới này:

Huyền tẫn giấu uẩn, động tĩnh tự nhiên. Tiên mạch phong bế, tích cốc quy nguyên.

Hiểu một cách đơn giản, đó chính là lặp đi lặp lại nhấn mạnh tầm quan trọng của việc duy trì "Thuần Dương chi thể".

Quả thực, những người như Vương Thăng, sau khi trùng sinh liền lên núi tu đạo, dưỡng "Dương cương khí" bốn năm, sẽ dễ dàng hơn khi muốn bước vào Kết Thai cảnh, và cũng dễ đạt tới cảnh giới "viên mãn".

Còn nếu là loại người như Thi Thiên Trương, ba ngày hai bữa rảnh rỗi lại đi tiệm làm tóc, gội đầu, mát xa, thì Kết Thai cảnh chính là một ngưỡng cửa không nhỏ.

Tiếng gà gáy từ đâu vọng lại, đánh thức Vương Thăng đang nhập định.

Mở mắt lúc, thiên địa thanh minh, mặt trời mới mọc từ ngọn núi mà lên, mây trắng cuồn cuộn tự do bay lượn.

Linh niệm của Vương Thăng lướt qua, cảm ứng được sư tỷ đang đả tọa trên giường, cùng với Trì Văn đang ngủ say trong màn.

Hắn nhẹ nhàng trở vào phòng lấy đạo bào, thay chiếc quần cộc thành quần dài luyện công, rồi lặng lẽ rời khỏi phòng, đóng cửa viện, đi Tử Tiêu cung lĩnh bữa sáng.

Ở tiểu viện có thể ăn mặc tùy ý một chút, nhưng khi đi lại trong núi vẫn cần chú ý giữ gìn hình tượng, đừng để sư phụ mất mặt.

Chu Ứng Long như thể biết trước Vương Thăng sẽ về, đã ngồi đợi sẵn trong phòng ăn. Nhìn thấy Vương Thăng liền vội vàng đón lấy.

"Vương sư đệ, chào buổi sáng!"

Vương Thăng cũng hơi băn khoăn, trước đây không thấy Chu sư huynh nhiệt tình đến vậy, chắc là... có ý với sư muội của mình?

"Chào Chu sư huynh," Vương Thăng cười đáp. Thấy Chu Ứng Long ngập ngừng mãi không nói, hắn chủ động hỏi một câu: "Có điều gì khó nói sao?"

Chu Ứng Long ho khan một tiếng, ánh mắt liếc nhìn sang một bên vài cái, giọng cũng vô thức nhỏ đi: "Tối qua ta đã suy tư cả đêm, cuối cùng cũng ngộ ra đạo lý 'Đạt giả vi tiên'. Vương sư đệ, ta muốn nghiêm túc hỏi một câu, huynh có thể chỉ điểm ta tu hành kiếm đạo được không?"

Vương Thăng nháy mắt vài cái, hơi có chút chần chừ.

Chu Ứng Long vội nói: "Sẽ không làm chậm trễ sư đệ quá nhiều thời gian đâu, sư đệ lúc nào luyện kiếm thì cứ báo cho ta biết, ta đến đứng ngoài quan sát là được rồi."

"Sư huynh không cần khách sáo như vậy. Chúng ta cứ định một thời gian, hôm nào đó luận bàn kiếm pháp một lần đi," Vương Thăng cười nói.

Có người cùng mình luyện kiếm, thật ra cũng không phải chuyện gì xấu.

Chu Ứng Long liên tục đáp lời, tảng đá lớn trong lòng cũng coi như được dỡ bỏ. Hắn còn thân thiện muốn mời họ ăn điểm tâm, rồi sau đó mới ngượng ngùng nhớ ra rằng thức ăn ở Tử Tiêu cung lúc này đều đã được cung cấp miễn phí.

Xách theo hai phần cháo loãng và mấy cái bánh bao chay, Vương Thăng phiêu nhiên trở về tiểu viện.

Trì Văn đã rời giường. Tối qua ngủ từ tám chín giờ đến tận bây giờ, cả người đều sảng khoái hẳn lên. Nàng mặc váy ngủ đứng bên cạnh cửa phòng, không ngừng đánh giá Vương Thăng đang khoác đạo bào bước vào.

"Sư tỷ, sư muội, đến dùng bữa thôi," Vương Thăng nói một tiếng, một làn hương nhẹ nhàng thoảng tới.

Sư tỷ vừa hừ theo điệu hát dân gian, vừa kéo mái tóc còn ướt, bước ra từ "phòng tắm" ở góc tường. Vừa nhìn thấy điểm tâm, nàng lập tức nở nụ cười vui vẻ.

Cuộc đời không cần lo cơm nước mới thật hạnh phúc.

Trì Văn mím môi đứng đó, mái tóc dài hơi rối bời, khuôn mặt nhỏ cũng có chút trắng bệch.

Vương Thăng lại gọi: "Tới ăn một chút gì đi. Trên núi ăn uống khá thanh đạm, sẽ không tích lũy quá nhiều dầu mỡ tạp chất, có lợi cho việc tu hành sơ kỳ."

Mục Oản Huyên thì đơn giản hơn, đi tới trực tiếp kéo sư muội ra, sắp xếp cho nàng ngồi xuống cạnh bàn thấp.

Vương Thăng khẽ mỉm cười, phiêu nhiên đi ra cửa viện đả tọa. Vừa mới nhập định, hắn liền nghe thấy tiếng nức nở của Trì Văn vọng đến từ phía sau.

"Sư tỷ, ta..."

"Ừm?"

Mục Oản Huyên tuy có chút bất đắc dĩ, nhưng cũng chỉ có thể kiên nhẫn khuyên giải. Vương Thăng thì không làm gì thêm, mọi chuyện cứ để thuận theo tự nhiên, không cần phải cưỡng cầu.

Lại một ngày đả tọa tìm hiểu, Vương Thăng dần dần chạm tới mấu chốt của việc hình thành nội chu thiên. Mục Oản Huyên thì dành thời gian giúp sư muội nấu cơm, giặt quần áo, còn cố ý đưa Trì Văn đi dạo quanh quẩn gần đó, giúp nàng giải sầu một chút.

Sư tỷ rốt cuộc là người có tính tình ôn nhu, dù biết sư muội là "người mang tội", cũng muốn giúp nàng sớm tỉnh lại.

Chiều tối, Vương Thăng đứng dậy, cầm Văn Uyên kiếm đứng trước người một lát, sau đó trường kiếm ra khỏi vỏ, lại múa một đoạn khoái kiếm.

Mãi đến khi chu thiên tinh tú hiện ra, Vương Thăng mới dừng múa kiếm, đứng đó cẩn thận cảm nhận điều gì.

Cảm giác này vô cùng huyền diệu, vạn vật cùng ta cộng sinh nhưng không hòa làm một, thiên địa cùng ta tồn tại nhưng không cùng ta chung cảm. Sau đó, hắn tiện tay vung ra một kiếm, hóa thành một đạo kiếm khí, chặt đứt một cành cây cách xa hơn mấy chục mét.

Dường như, hắn đã tìm thấy "trạng thái" kết thai, đã hiểu được con đường kết thai của mình.

Tiếp theo chính là tinh tế thể hội, thận trọng tiến về phía trước một bước này.

Tiện tay hất một cái, Văn Uyên kiếm chuẩn xác rơi vào vỏ kiếm cách đó mấy mét, cắm ổn định trên mặt đất.

Ba ba ba...

Phía sau truyền đến tiếng sư tỷ vỗ tay. Vương Thăng quay đầu nhìn lại, đã thấy sư tỷ và sư muội đang ngồi ở cửa viện, khuôn mặt nhỏ của Trì Văn tràn đầy vẻ thán phục.

"Tâm trạng khá hơn chút nào chưa?"

Vương Thăng chắp tay đi đến, cười hỏi một câu.

Khuôn mặt nhỏ của Trì Văn không khỏi có chút u ám, nhưng cũng không đến nỗi không để ý tới người, nàng gật đầu đáp khẽ: "Ừm."

"Sư tỷ đã đưa em đi xem chỗ ở của sư phụ chưa?" Vương Thăng chỉ vào căn phòng bên cạnh. "Sư phụ đoạn thời gian này đi bế quan đột phá cảnh giới, cụ thể lúc nào có thể quay về thì không biết. Em cứ yên tâm ở đây chờ là được, phàm là có gì cần, cứ nói với ta, đừng ngại gì cả."

Trì Văn cắn môi, nước m��t lại vỡ đê như dòng lũ chảy xuống, khiến Mục Oản Huyên đứng bên cạnh có chút luống cuống tay chân.

"Vì sao... rõ ràng chúng ta chỉ mới quen biết, ta lại làm chuyện sai trái... mà các người vẫn muốn đối tốt với ta... vì sao lại như vậy..."

Vương Thăng và Mục Oản Huyên liếc nhau, trong mắt hai người cũng toát ra chút b��t đắc dĩ.

Cứ từ từ rồi sẽ ổn thôi, tiểu sư muội cũng coi như đã trải qua nhiều sóng gió cuộc đời, chỉ có thể chờ đợi chính nàng bước qua giai đoạn này.

Lại một ngày, Chu Ứng Long cầm kiếm mà tới.

Tên này còn cố ý ăn diện, mặc vào một thân đạo bào lụa là, tóc cũng búi cao thành đạo cô, trong tay còn cầm một thanh cổ kiếm lóe linh quang.

Vương Thăng cũng thay đổi quần áo luyện công, ném cây kiếm gỗ đã chuẩn bị sẵn tới, nói: "Chúng ta chỉ luận bàn kiếm pháp, không được rót chân nguyên vào thân kiếm... Nếu làm hỏng cây kiếm gỗ này, sư huynh tự mình đi gọt một cây khác."

"Tốt!" Chu Ứng Long cười đáp, sau đó liền vội vàng bày ra kiếm thế, ánh mắt chăm chú nhìn chằm chằm Vương Thăng.

Vương Thăng ngược lại thì toàn thân buông lỏng, xem đây thuần túy là một cuộc giao lưu kiếm pháp.

Thất Tinh kiếm trận của hắn thiên về biến hóa, giỏi vây khốn địch, còn Chu Ứng Long tu luyện Thái Ất Kim Tiên kiếm thì thiên về sự tinh diệu của chiêu thức.

Lại nghe Chu Ứng Long khẽ quát, rút kiếm tiến tới, khởi thủ chính là chiêu Tiên nhân Vọng Nguyệt.

Vương Thăng chầm chậm thi triển Thất Tinh bộ pháp, chính diện đối kháng. Kiếm gỗ vừa ra, kiếm ảnh liền theo sát, cùng Chu Ứng Long đối chiêu.

Ngay trước cửa viện, hai bóng người không ngừng lên xuống, cầm kiếm giao đấu. Mỗi chiêu kiếm đều có chỗ tinh diệu, một bên thiên về chiêu thức rõ ràng, một bên lại ẩn chứa kiếm ý ảo diệu, hai luồng kiếm ý không ngừng va chạm.

Vương Thăng vừa cân nhắc Thái Ất Kim Tiên kiếm, vừa có qua có lại, dùng kiếm ý của mình làm búa, giúp Chu Ứng Long rèn luyện kiếm ý của hắn.

Không lâu sau, Trì Văn bị động tĩnh thu hút, đứng ngây người ở cửa ra vào nhìn hai người luận bàn bên ngoài.

Mới nhìn một lát, tiểu sư muội này lại bật khóc...

Trên giường trong phòng chính, Mục Oản Huyên đang đả tọa cũng chỉ đành cười khổ. Tiểu sư muội này đúng là một cô bé mít ướt, làm nàng đau đầu thật sự.

Luận bàn nửa giờ, Chu Ứng Long liền có chút chống đỡ không nổi, nhảy lùi lại. Cả người hắn lâm vào tầng tầng cảm ngộ, rất thẳng thắn ngồi xuống nhắm mắt suy tư.

Vương Thăng cầm kiếm đứng đó, cũng nhắm mắt thôi diễn một bộ đầy đủ kiếm chiêu sáo lộ của Thái Ất Kim Tiên kiếm, cùng Thất Tinh kiếm trận của mình đối chiếu xác minh. Chợt hắn cảm thấy kiếm đạo càng thêm rộng lớn.

Chu Ứng Long đi lúc nào, Vương Thăng cũng không có ấn tượng.

Sau đó hắn liền thuận thế đả tọa tu hành, cảm thấy mình lại tiến thêm một bước trên con đường khép kín nội chu thiên, không rảnh để tâm đến hành tung của Chu Ứng Long.

Tuy nhiên, hai ngày sau, Chu Ứng Long lại mang đến cho Vương Thăng một niềm vui bất ngờ.

Đương nhiên không phải cái loại "niềm vui bất ngờ" kiểu hắn có hỉ mạch.

Ngày nọ, Chu Ứng Long dẫn theo một vị đạo trưởng đến đây luận bàn kiếm đạo cùng Vương Thăng. Vị đạo trưởng này không ai khác, chính là vị cao nhân mà Vương Thăng từng một lòng muốn bái sư khi mới đến núi Võ Đang.

Đạo thừa Võ Đang, Cao Thủy Hành.

Cũng không thể nói là đáng tiếc, nếu ngày đó thật sự thuận lợi bái nhập môn hạ vị đạo trưởng này, Vương Thăng cũng đã bỏ lỡ cơ duyên bái sư Thanh Ngôn Tử.

Việc đời, đại khái là như vậy.

Trong cái được cái mất, nào ai biết được đâu là điều tốt hơn.

Bản dịch này thuộc quyền sở hữu độc quyền của truyen.free, không thể sao chép dưới mọi hình thức.