Vương Thăng thật sự không ngờ tới, sư tỷ nhà mình trong chín năm bế quan lần này, lại thật sự gạt bỏ hai chữ “cân bằng” khỏi “Âm dương hòa hợp”.

Nhưng nàng cũng không đi suy nghĩ về âm dương tạo hóa huyền diệu hơn, mà là tập trung đạo của bản thân vào đại đạo âm dương.

Phương hướng tu hành sau này của Mục Oản Huyên cũng chính là đi sâu tìm hiểu sự biến hóa của ��m dương chi lực, nhờ đó mà bình cảnh tự nhiên ít hơn rất nhiều so với trước, con đường sau này của nàng cũng rộng mở hơn hẳn. Đồng thời, cả người nàng cũng tràn đầy vẻ “huyền diệu”, mọi cử chỉ đều toát ra một loại đạo vận kỳ lạ...

Đến nỗi, Hề Liên vừa nhìn thấy sư tỷ đã sửng sốt rõ rệt, sau đó liền nắm chặt cánh tay sư tỷ không buông, nhất định đòi sư tỷ khi bế quan phải mang nàng đi cùng, nói là muốn cẩn thận cảm nhận đạo vận trên người sư tỷ.

Điều này khiến Vương Thăng, vốn định cùng sư tỷ song tu trở lại, đành phải tiếp tục quay về góc của mình, lặng lẽ suy tư chuyện vũ hóa thành tiên.

Nhớ lại từ khi bản thân sống lại cho đến nay, trên con đường tu hành này, chàng dường như rất ít khi gặp phải bình cảnh quá lớn.

Cẩn thận truy tìm nguyên nhân, Vương Thăng quy nó về kiếm đạo.

Cũng đúng thật, khi cảnh giới thăng cấp có chút chậm chạp, luyện kiếm liền có thể mang đến cảm ngộ mới, mà Thuần Dương tiên quyết cùng kiếm đạo của bản thân lại bổ sung và hỗ trợ lẫn nhau, nhờ vậy mà chàng mới một mạch tu đến cảnh giới hiện tại.

Thời cổ có tu sĩ, trước khi thành tiên gọi việc tu hành là “bậc thang thành tiên”. Bước lên đó, vũ hóa mà phi tiên, tức là hoàn thành sự thăng hoa của sinh mệnh, bước vào một đại thế chân chính.

Dao Vân từng nói, trước khi Tam Giới được hình thành, Tiên Thánh Giới có hai thời đại dài đằng đẵng, gọi là Viễn Cổ và Thượng Cổ.

Thời Viễn Cổ, có vô số tiên thiên sinh linh diễn sinh từ đại đạo, mỗi người đều mạnh vô biên, cảnh giới Đại La Kim Tiên khi ấy cũng chỉ là một cảnh giới bình thường. Những sinh linh đó nếu không đạt đến Thiên Tiên cảnh, thì thật chẳng có ý nghĩa gì khi ngẩng đầu đi lại trong Tiên Thánh Giới. Nếu ngay cả trường sinh cũng không làm được, quả thực không xứng xưng danh trong thời đại đó.

Bởi vì vô vàn kiếp nạn và tranh đấu không ngừng, số lượng tiên thiên sinh linh giảm mạnh. Kẻ thực sự sống sót đều trở thành tuyệt thế đại lão, còn kẻ chết thì cứ thế tiêu vong.

Về sau, hậu thiên sinh linh quật khởi, Tiên Thánh Giới dần dần bước vào thời kỳ Thượng Cổ.

Ti��n thiên sinh linh là những sinh linh được trời đất thai nghén, bản thân đã gắn liền với đại đạo, thậm chí có những ý chí sinh ra cùng lúc đại đạo diễn hóa, trời sinh cường đại.

Tuyệt đại đa số tiên thiên sinh linh lấy đạo tính làm chủ, không có nhiều “nhân tính”. Ngoài việc theo đuổi đại đạo, họ cũng không có những suy nghĩ khác, không thể dùng ánh mắt của hậu thế để bình phán.

Nhưng một bộ phận tiên thiên sinh linh lại “linh tính” mười phần, cảm thấy cuộc sống quá mức nhàm chán, bắt đầu nghiên cứu cách khiến thế giới trở nên muôn màu muôn vẻ, tạo ra nhiều sinh linh hơn;

Thế là, bộ phận tiên thiên sinh linh này bắt đầu... tạo ra người tí hon.

Một số tiên thiên sinh linh tạo ra người tí hon theo bản năng nguyên thủy, tức là đạo sinh sôi, bởi vậy mà những đời sau ra đời, cũng phần nào kế thừa sức mạnh cường đại của tiên thiên sinh linh, có được bản năng sinh sôi nảy nở.

Nhưng bộ phận sinh linh này không ngừng sinh sôi, đời sau càng cách xa tổ tiên của mình, thì cũng không còn sở hữu sức mạnh trời sinh cường hãn.

Mà phần lớn tiên thiên sinh linh khác, lại dùng các loại đạo thuật, đạo pháp để tạo hóa sinh linh, đến nỗi vào cuối thời Viễn Cổ, chủng tộc sinh linh vô cùng phong phú.

Dần dần, có rất nhiều chủng tộc đứng vững gót chân trên mặt đất, có nơi an cư lạc nghiệp.

Những sinh linh sinh sôi từ đời trước được gọi là hậu thiên sinh linh, đại bộ phận đều không có sức mạnh quá cường đại. Muốn có được sức mạnh để sinh tồn trong Tiên Thánh Giới, lúc này mới có hệ thống phương pháp tu hành.

Đối với tiên thiên sinh linh mà nói, khái niệm “tu hành” không tồn tại. Việc họ cần làm là gắn liền với đại đạo đã sinh ra mình, như vậy liền có thể đạt được sức mạnh liên tục không ngừng.

Thú vị ư? Không hề.

Tranh cường háo thắng ư? Cũng không hề.

Nhân nghĩa liêm sỉ ư? Càng là chuyện đùa. Trong mắt họ, những sinh linh và sự vật khác, hoặc là hữu dụng cho đại đạo của mình, hoặc là vô dụng, chỉ vậy thôi.

Tiên thiên sinh linh hoặc là vẫn lạc trong tranh đấu, kiếp nạn, hoặc là bước lên những con đường sinh tồn khác biệt, dần dần rời khỏi sân khấu Tiên Thánh Giới, điều này mở ra thời đại mới.

Thượng Cổ.

Thời kỳ Thượng Cổ của Tiên Thánh Giới rực rỡ đa màu, các loại câu chuyện truyền kỳ nhiều vô số kể, các tộc đều hướng về tiên thiên đạo khu – cũng chính là thân người – để diễn hóa.

Các tiên thiên đại lão thường xuyên hiện thân, một số thì trở thành người che chở cho một vài chủng tộc, một số khác thì bị cao thủ hậu thiên quật khởi vây công.

Trong thời đại này, những Đại La Kim Tiên chỉ có cảnh giới bình thường, không có bảo vật hay thần thông lợi hại, cũng đã trở thành cao thủ một phương. Tổng thể thực lực của Tiên Thánh Giới yếu hơn rất nhiều so với thời Viễn Cổ, nhưng cũng vì thế mà trở nên ổn định hơn, đại kiếp ít đi rất nhiều.

Mặc dù chiến loạn không ngừng, nhưng số lượng sinh linh ở Tiên Thánh Giới vẫn không ngừng gia tăng.

Dân số hiện tại của Địa Cầu còn lâu mới có thể so sánh với thời kỳ Thượng Cổ của Tiên Thánh Giới, cả hai căn bản không phải cùng một cấp độ.

Về sau, bởi vì nhân khẩu quá đông, không ít các chủng tộc thất thế trong cạnh tranh đành phải trốn vào tinh không xung quanh Tiên Thánh Giới, định cư trên các tinh cầu, bắt đầu mở rộng vô tận tinh không.

Các hậu thiên sinh linh chiếm giữ vị trí chủ đạo đều cần tu hành để đạt được sức mạnh, và từ đó, khái niệm tu sĩ ra đời.

Nhưng tu sĩ thời kỳ Thượng Cổ, đều là sau khi thành tiên mới có thể dùng danh xưng này. Trước đó thì được gọi chung là...

Sinh linh.

Trong nhiều chủng tộc tương tự yêu tộc ở thời đại Thượng Cổ, nếu không thành tiên thì tương đương với vị thành niên, không thể xếp vào hàng ngũ chiến đấu của bộ tộc.

Thời đại Thượng Cổ kết thúc, thực ra không phải bởi vì các tộc suy yếu;

Ngược lại, thời đại Thượng Cổ kết thúc là bởi vì sự phồn thịnh tột độ của hậu thiên sinh linh ở Tiên Thánh Giới và vô tận tinh không, từ đó sản sinh một thế lực siêu cường. Thế lực này đánh đông dẹp bắc, thống nhất Tiên Thánh Giới, thu nạp đại lượng cao thủ, thành lập trật tự mới, cưỡng chế kết thúc thời đại Thượng Cổ, mở ra kỷ nguyên mới:

Tam Giới.

Thế lực này chính là Thiên Đình.

Và người làm được tất cả những điều này, chính là vị Tiên Đế được xưng là mạnh nhất Thượng Cổ năm đó.

Đến thời đại này, tu sĩ mới mang ý nghĩa rộng rãi là “người tu hành”.

Thiên Đình mặc dù tan vỡ, nhưng trật tự Tam Giới vẫn còn đó, chỉ là so với thời đại Thiên Đình thống trị, trở nên hỗn loạn hơn một chút.

U Minh Giới chủ trương luân hồi, có lẽ đã bị các đại thế lực phá hủy Thiên Đình chia đều;

Tiên Giới chính là Tiên Thánh Giới nguyên bản, có lẽ cũng là thời đại “chư hầu cùng xuất hiện”, rất khó có thể lại được thống nhất trong một khoảng thời gian “ngắn” như vậy.

Thế gian thực ra chính là từng tinh cầu trong vô tận tinh không, là căn cơ của những thế lực đã phá hủy Thiên Đình, tất nhiên cũng bị các đại thế lực ảnh hưởng...

Vương Thăng ngồi đó lặng lẽ suy tư những điều này, đưa tay hư không nắm lấy phía trước, trong ánh mắt toát ra một chút chờ mong.

Ngoài nơi Tiên Cấm, rất có thể chính là một đại thế tu tiên hỗn loạn, mà sự hỗn loạn này lại ẩn chứa kỳ ngộ cho bản thân, ẩn chứa kỳ ngộ cho giới tu đạo.

Thành tiên chỉ là bước đầu tiên, chỉ là có tấm vé để bước vào thế giới này mà xông pha.

Vương Thăng cũng không định vừa thành tiên đã vội ra ngoài ngao du. Chàng muốn chờ thực lực bản thân mạnh hơn một chút, ít nhất phải vượt qua Phi Tiên cảnh và Nguyên Tiên cảnh, đạt tới Chân Tiên cảnh, lúc đó mới ra ngoài xông pha.

Hơn nữa, con đường sau này mà Vương Thăng muốn đi, lúc này cũng đã đại khái vạch ra xong.

Đầu tiên, chàng muốn mở ra một thế lực mới ở ngoài nơi Tiên Cấm, Thuần Dương Kiếm Phái chính là được xây dựng vì mục đích này.

Dưới sự che chở của thế lực này, sức mạnh của giới tu đạo Địa Cầu sẽ từ từ chuyển dịch ra bên ngoài. Chủ yếu là cần một số tiên nhân đạt chuẩn cả về tư tưởng giác ngộ lẫn thực lực trợ giúp, cùng nhau phát triển thế lực này lớn mạnh.

Chỉ cần có thể đứng vững vàng ở giai đoạn ban đầu, liền có thể dần dần từng bước chiếm lĩnh các tinh cầu lân cận.

Nơi đây, chính là “bước đệm” để tu sĩ Địa Cầu tiến vào vô tận tinh không.

Hoàn thành bước này chắc hẳn sẽ mất rất nhiều thời gian. Trong quá trình đó, nếu Vương Thăng hoặc các tu sĩ khác trong giới tu đạo Địa Cầu có ai có thể tu thành Thiên Tiên thậm chí Kim Tiên, thì còn gì bằng. Như vậy, họ có thể trở thành một cây định hải thần châm ở tinh vực xa xôi.

Lúc này, Vương Thăng sẽ một lần nữa đạp lên lữ trình.

Chàng đã hứa với Hề Liên đại tỷ là sẽ đi giúp nàng tìm kiếm tung tích Thanh Lâm đạo trưởng; lại cũng từng hứa với Dao Vân là sẽ đi tìm kiếm nơi ở của các tiên nhân Thiên Đình.

Chờ thực lực bản thân mạnh hơn nữa, nhất định phải đi tìm kiếm tung tích của nhóm tiên nhân phản công Thiên Đình năm xưa.

Tổ sư gia Thuần Dương Tử chưa chết đi, điều này có lẽ đại diện cho việc các tiên nhân Thiên Đình năm đó đoàn kết quanh Tử Vi Đại Đế, đều có khả năng còn sống.

Đương nhiên, đây đều là những sắp xếp khá lý tưởng, bên ngoài thực sự ra sao vẫn chưa xác định.

Biết đâu vừa bay ra khỏi nơi Tiên Cấm, liền sẽ gặp phải một đội liên quân tiên nhân vây quét...

“Phui!”

Vương đạo trưởng đưa tay đập nhẹ vào miệng, cái mồm quạ đen này, đừng thành sự thật chứ!

Điều chàng cần làm bây giờ, chính là bế quan tu hành, an an ổn ổn bước vào Phi Tiên cảnh, hoàn tất bước cuối cùng trong quá trình thăng hoa sinh mệnh, bắt đầu từ cảnh giới Tự Thoát Thai.

Một bư���c phàm trần, một bước hóa tiên vũ.

Một bước lên cao, một bước vấn trường sinh.

Linh thức đảo qua nửa Tiểu Tiên Giới, thấy sư tỷ đang bế quan cùng Hề Liên, thấy Vô Linh kiếm lơ lửng lên xuống trong linh trì, cũng nhìn thấy các vị đạo trưởng, đạo nhân đang tu hành ở Mộng Tiên Đài, Tiên Pháp Ao, cùng các tiên điện khác...

Tâm niệm vừa động, Vương Thăng tay trái từ trong ngực rút ra Phi Hà kiếm, bấm tay gảy nhẹ, Phi Hà kiếm phát ra một tiếng ngâm khẽ.

“Đợi ta thành tiên, cũng sẽ tái rèn đúc ngươi một phen,” Vương Thăng nhẹ giọng nói, “Ngươi cũng tự cố gắng đi, sớm chút hóa ra kiếm linh đi, bằng không về sau cơ hội được ta dùng đến sẽ càng ngày càng ít.”

Phi Hà kiếm phát ra hai tiếng kiếm minh, tựa hồ là đang đáp lại.

Vương đạo trưởng cười cười, đặt Phi Hà kiếm ngang trên đùi, chậm rãi nhắm mắt.

Quanh người Vương Thăng, những đốm sáng trắng li ti quanh quẩn như đom đóm đêm hè. Thân thể chàng khi thì trở nên hơi mờ, khi thì tản mát ra từng đoàn từng đoàn bạch quang nhu hòa.

Trong quá trình biến hóa không ngừng này, từng tia từng tia tiên khí cứ thế mà sinh ra.

Kim Đan, Nguyên Anh, Độ Kiếp.

Ba chướng ngại vật lớn trước khi thành tiên đã qua. Quá trình vũ hóa phi tiên đã trải qua trong mộng, đến giờ phút này, thật sự sẽ không có trở ngại quá lớn.

Cùng lúc đó, bên Hề Liên đại tỷ tựa hồ cũng có chút động tĩnh. Mục Oản Huyên, người đang thể ngộ đại đạo của bản thân, mở mắt liếc nhìn Hề Liên, phát giác đại tỷ toàn thân phật quang luân chuyển, mi tâm còn có một ấn ký Liên Hoa nhẹ nhàng lấp lánh quang mang. Làn da trắng nõn như ngọc đang tỏa ra từng tia tiên quang...

“Đột phá?”

Mục Oản Huyên chớp mắt mấy cái, âm dương đạo vận của mình thật sự có ích cho việc đột phá của tu sĩ sao?

Trong lòng chợt nảy ra ý nghĩ “về sau nhất định phải cho sư đệ cũng thử xem”, Mục Oản Huyên dừng lại tu hành, để nguyên khí khắp tiên điện ưu tiên cung cấp cho Hề Liên.

Nàng thì ở bên cạnh quan sát kỹ, tiện thể nghiên cứu xem phi tiên vũ hóa rốt cuộc là gì.

Một tháng sau, một vệt sáng vọt ra khỏi tiên điện, khắp Tiểu Tiên Giới đều có thể trông thấy, tiên quang bên trong không ngừng biến đổi, và tiếng tiên nhạc êm tai bay khắp nơi.

Lại bảy ngày sau đó, chùm sáng thứ hai tại tiên điện gần đó phóng lên tận trời, hòa vào chùm sáng thứ nhất...

Truyen.free bảo đảm mọi quyền lợi liên quan đến bản dịch này.