Hệ thống là một cấu trúc bao gồm nhiều bộ phận, có thể hoàn thành một hoặc nhiều chức năng, được kết hợp theo một trình tự nhất định, sắp xếp và tổ chức những thứ rời rạc một cách có trật tự, tạo thành một chỉnh thể có tính toàn vẹn. Trong các lĩnh vực cụ thể, nó lại mang những ý nghĩa khác nhau. Ví dụ, trong lý thuyết xử lý tín hiệu số, hệ thống là thực thể có thể xử lý, biến đổi tín hiệu số; trong sinh học, y học, hệ thống là tổng hợp các cơ quan trong cơ thể sinh vật có thể hoàn thành chức năng sinh lý chung.

Đương nhiên, chỉnh thể được cấu thành từ con người trong xã hội cùng những mối quan hệ kinh tế, chính trị, văn hóa giữa họ, cũng chính là một hệ thống – hệ thống xã hội.

Mà theo linh khí luận của Thần Châu, linh khí có xu hướng tập trung vào các "hệ thống" phức tạp và có trật tự. Hệ thống xã hội đã là hệ thống, vậy nó có thể tụ linh khí không?

Vương Kỳ ngay lập tức cảm thấy lý thuyết này thật vớ vẩn. Hệ thống xã hội đúng là hệ thống. Nhưng hệ thống này có thực thể sao? Nó chỉ là một thứ mang tính khái niệm!

Nhưng... hình như... dường như... quả thực có?

Thông tin.

Thông tin chính là một thuộc tính của vật chất, giống như khối lượng, năng lượng. Năng lượng tối thiểu cần thiết để xóa 1 bit thông tin ở trạng thái cân bằng là kTln2 – nguyên tắc cơ bản này được gọi là giới hạn Landauer, nó tiết lộ tính vật chất của thông tin. Dựa theo tính chất vốn có, thông tin còn được coi là vật chất có khả năng loại bỏ sự không chắc chắn ngẫu nhiên.

Nói cách khác, cho dù thực thể của một hệ thống là thông tin, nó vẫn có thể ảnh hưởng đến linh khí. Trên thực tế, điều này đã thể hiện rất rõ ràng ở các thiết bị tính toán. Bản thân những thiết bị tính toán này không có bất kỳ hiệu ứng pháp thuật nào, nhưng một khi được cài đặt và vận hành chương trình tiên đạo, hay còn gọi là "Lộ Trật", chúng sẽ sinh ra năng lực pháp thuật.

Vì vậy, hệ thống "tôn giáo" quả thực có thể tụ linh khí, cung phụng thần linh.

Trong hệ thống này, các tín đồ là bộ phận cấu thành, giáo lý, giáo điều là trật tự, thần tự đóng vai trò liên kết, còn tâm niệm làm vật dẫn. Thông qua tâm niệm của mọi người, một loại linh khí đặc biệt là "hương hỏa tín lực" sẽ lưu chuyển trong đó. Hệ thống này chính là pháp cơ của vu chúc, là kim đan của thần linh, là nguyên anh của Thần đạo...

Đại giáo trường tồn, thần linh trường tồn; hương hỏa bất diệt, thần linh bất tử.

"Ngươi có để ý không, trong quá trình này, lòng người đóng một vai trò rất quan trọng." Trần Phong nói: "Nhiều mối liên kết của hệ thống này không phải là vật chất, mà là tinh thần. Hồn phách của tín đồ chính là thứ điều chỉnh tính chất linh khí bằng sức mạnh của bản thân, và hoạt động của những hồn phách phàm nhân này đều do tâm tư của họ quyết định."

Vương Kỳ chợt hiểu ra: "Đây chính là nguyên nhân ngươi nghiên cứu Thần đạo!"

"Đúng vậy. Thần đạo là một trong những môn phái nắm rõ lòng người nhất, chỉ sau Tông Hoành gia thời Trung Cổ. Bằng cách gạt bỏ những lý thuyết phù phiếm của Cổ Pháp, hấp thụ kinh nghiệm tích lũy tám vạn năm của Thần đạo, rồi sắp xếp và chuyển hóa bằng tư duy Kim Pháp, ta có thể trực tiếp rút ra được một số lý thuyết. Những lý thuyết này sẽ làm nền tảng cho Huyễn thuật của ta."

"Nhưng mà," Trần Phong đột nhiên đổi giọng, nhấn mạnh: "Còn có một kho báu lớn hơn nữa, các ngươi đều không phát hiện ra sao?"

Vương Kỳ nghi ngờ hỏi: "Là gì?" Ngay cả Trần Doanh đang nghe lỏm cũng lộ vẻ tò mò, xem ra đây là lần đầu tiên nàng nghe thấy.

"Sức mạnh Thần đạo chẳng qua chỉ là một khía cạnh của lòng người, của nhân đạo. Ví dụ như cứu khổ, cứu nghèo, ôn dịch, sinh sản... những thứ này chỉ tập trung sức mạnh thông qua thần tự."

"Nhưng lòng người thay đổi thất thường, hồng trần cuồn cuộn, làm sao có thể khái quát bằng một khía cạnh? Nằm ngồi đi đứng, ăn ở mặc, sinh lão bệnh tử, việc nào mà chẳng phải là tâm niệm của phàm nhân? Hệ thống mang tên nhân đạo phải mạnh hơn gấp nhiều lần so với Thần đạo! Nếu có thể mượn sức mạnh nhân đạo này để sử dụng, sẽ mạnh đến mức nào?"

Vương Kỳ và Trần Doanh đều tỏ vẻ "ngươi mau nói đi".

Trần Phong hắng giọng, bắt đầu liệt kê số liệu: "Thời kỳ Thánh Anh giáo cực thịnh, một nửa người Thần Châu đều sùng bái nó. Mà theo ghi chép để lại từ hai nghìn năm trước, sau khi Kim Pháp ra đời, sinh khí trời đất chuyển biến, hơn nữa hai nghìn năm qua Phần Kim Cốc không ngừng nghiên cứu, tổng hợp ra các loại phân bón mới, Thiên Linh Lĩnh cũng có kỹ thuật canh tác và giống cây trồng được phát triển. Dân số Thần Châu hiện nay gấp tám lần thời kỳ Thánh Anh giáo cực thịnh."

"Nói cách khác, người trong nhân đạo nhiều gấp mười sáu lần tín đồ Thánh Anh."

"Thời kỳ Thánh Anh giáo cực thịnh có mười sáu vị Đại Thừa, vậy sức mạnh nhân đạo của Thần Châu có thể sánh ngang với..."

Vương Kỳ nuốt nước miếng: "Hai trăm năm mươi sáu vị Đại Thừa..."

Trần Phong giả vờ thoải mái: "Vừa rồi ta cũng nói, Thánh Anh giáo chỉ lấy một phần sức mạnh của nhân đạo, vậy con số này ít nhất phải nhân đôi lên nữa."

Năm trăm mười hai vị Đại Thừa...

Hơn nữa, nếu nhân tộc tiến ra biển sao, con số này có thể tăng lên vô hạn. Một hành tinh có thể cung cấp cho nhiều Đại Thừa như vậy, nếu xây dựng Dyson Sphere – một cấu trúc hình cầu khổng lồ bao bọc lấy mặt trời, vậy có thể nuôi sống bao nhiêu nhân tộc? Có thể cung cấp cho bao nhiêu vị Đại Thừa?

"Xie Dun phù hộ... Kiểu này là sắp đi xa khỏi Foundation rồi!" Vương Kỳ vội vàng tự tát mình một cái, cảnh tỉnh bản thân: "Không đúng, không đúng rồi, Trần Phong, ngươi có thể khẳng định loại tu pháp tương tự Thần đạo này khi hấp thụ sức mạnh nhân đạo sẽ không làm thay đổi tinh thần của toàn bộ nhân tộc sao?"

Cầu đạo là gốc, nếu tu pháp này là tẩy não toàn bộ nhân tộc, biến nhân tộc thành tín đồ sùng bái một người, vậy chẳng phải là tự hủy hoại nền tảng sao!

Dù sao, khoa học lấy sự nghi ngờ làm tiền đề. Chỉ có nghi ngờ tất cả, mới có động lực tiến bộ. Ngay cả lý thuyết do chính mình xây dựng, cũng phải nghi ngờ sự không hoàn thiện của nó. Điều này mâu thuẫn với đức tin thành kính.

"Là sức mạnh nhân đạo! Nhân đạo! Ăn ở mặc, sinh lão bệnh tử đều là tâm niệm của con người! Đây là một hệ thống tự nhiên tồn tại sẵn có, chứ không phải do ai cố ý xây dựng. Ta chỉ muốn mượn nhân đạo để dẫn dắt sức mạnh nhân đạo." Trần Phong giải thích: "Thực ra cũng giống như tôn giáo, nhưng khác biệt là, Thần đạo chỉ nhìn thấy một phần quy luật của nhân đạo, cho nên phải dùng giáo điều để thiến đi một phần nhân tính, giảm độ phức tạp của hệ thống này, để dễ dàng hấp thụ. Mà nếu ta phân tích được toàn bộ nhân đạo, có thể trực tiếp sử dụng sức mạnh này, không cần dựa vào việc lập giáo mới tu luyện được Thần đạo."

Vương Kỳ suýt nữa thì vỗ tay. Tu pháp này, lý thuyết này đều xứng đáng được gọi là xuất sắc! Hắn hỏi: "Đông gia, có chuyên khảo nào về phương diện này không? Ta muốn tìm hiểu thêm."

Trần Phong mặt không đổi sắc: "Không có."

"A? Luận văn tiêu biểu..."

Trần Phong nhún vai: "Xin lỗi, cũng không có."

Vương Kỳ xụ mặt: "Đây là... lý thuyết của vị tiền bối nào trong Dương Thần Các?"

Trần Phong chắp tay: "Không dám nhận là tiền bối, chính là tại hạ."

Vương Kỳ há hốc mồm: "Cái này... ta đã nói mà! Tại sao trong các lý thuyết hiện có lại không tìm thấy chút bóng dáng nào? Ban đầu ta còn tưởng Tiên Minh phong tỏa Thần đạo, hóa ra là..."

Trần Doanh nói: "Bây giờ ngươi đã biết một trong những lý do khiến tên này bị người ta ghét rồi chứ?"

Trần Phong là kẻ khác biệt.

Bản quyền tài liệu này thuộc về truyen.free, xin vui lòng tôn trọng.