Trái Đất và Thần Châu, vốn nên là hai thế giới hoàn toàn không liên quan.

Chẳng hạn như, "Thiên Tự Biểu" của Thần Châu và bảng tuần hoàn các nguyên tố của Trái Đất có sự tương đồng đến kinh ngạc: cả hai đều gồm bảy chu kỳ với một trăm mười tám nguyên tố. Tính chất hóa học của chúng cũng cực kỳ giống nhau. Thế nhưng, theo những gì Vương Kỳ nhớ, gi�� trị khối lượng nguyên tử của Thiên Tự Biểu có sự sai khác nhỏ so với bảng tuần hoàn. Điều đó cho thấy proton, neutron và electron của Thần Châu có khối lượng và thuộc tính khác biệt so với Trái Đất.

Trong vô vàn điểm khác biệt ấy, điểm rõ ràng nhất chính là đại lượng vật lý có tên "Linh Khí".

Trong vật lý học của Trái Đất, "Linh Khí" không có chỗ đứng. Đối với những lý thuyết tự nhất quán và có thể giải thích mọi hiện tượng đã biết, "Linh Khí" chỉ là một thực thể thừa thãi, sẽ bị loại bỏ theo nguyên lý "dao cạo Occam".

Nhưng ở Thần Châu, ngay cả người thường cũng có thể dựa vào luyện khí ca quyết và quyền thuật để cảm nhận được một tia linh khí trời đất, còn những kỳ trân dị bảo sở hữu tính chất vật lý đặc biệt thì xuất hiện lớp lớp.

Chỉ riêng điều này thôi, Vương Kỳ đã có thể khẳng định, nơi đây không phải là không-thời gian của Trái Đất, mà là một vũ trụ khác.

Thế nhưng...

Bất Chuẩn đạo nhân Heisenberg, Lượng Tử Tôn Sư Bohr, Bất Dung đạo nhân Pauli, Laser Nữ Tôn Marie Curie, Ngũ Sư Tịch Diệt Tiền Học Sâm, Vạn Pháp Chi Quan Trần Cảnh Nhuận, Kiếm Minh Thương Khung Đặng Gia Tiền, Cơ Lão Turing...

Những cái tên này, cứ như thể có một vị Thiên Đạo nào đó đang bày trò trêu chọc các tu sĩ Tiêu Dao, đồng thời nhắc nhở Vương Kỳ rằng thế giới này có mối liên hệ với Trái Đất.

Và nếu cả hai thế giới đều tồn tại "logic khoa học", thì mối liên hệ này chắc chắn có thể được tìm hiểu! Biết đâu, việc hắn xuyên việt cũng có liên quan đến nó.

Mà phương pháp ban đầu để thăm dò mối liên hệ này, chính là tìm ra quy luật đằng sau nó.

Vương Kỳ tách riêng tất cả nhân vật lớn trong lịch sử tiên đạo, liệt kê thành một bảng thời gian.

"Phần thời kỳ Cổ Pháp này, khá lộn xộn." Vương Kỳ lắc đầu: "Tổ sư Tân Pháp được công nhận trong tiên đạo là Nguyên Thủy Thiên Quân Bỉ Ca Từ, tức Pythagoras, đồng vị thể ở dị giới của nhà toán học Hy Lạp. Điều này khớp với lịch sử khoa học trên Trái Đất. Hình Học Ma Quân Quý Di Đức, đồng vị thể ở dị giới của Archimedes, cũng được xem là hợp lý. Nhưng, những nhân vật khác trong trư��ng phái Pythagoras lại không được ghi chép?"

"Kế đến, Thiên Toán Tử Tổ Trung Chí? Đồng vị thể ở dị giới của Tổ Xung Chi, người sáng lập chân chính của Vạn Pháp nhất mạch, về sau mới dung hợp truyền thừa của Bỉ Ca Từ và Quý Di Đức. Vấn đề duy nhất ở đây là, thời điểm ra đời của ông ta lại sớm hơn tổ sư Sơn Hà Thành, Địa Động Ma Quân Trương Hành. Trong khi Tổ Xung Chi thuộc thời Nam Bắc triều, đáng lẽ phải muộn hơn Trương Hành người nhà Hán."

"Tổ sư của Thiên Linh Lĩnh và Vạn Hoa Cốc là Tôn Tư Miểu và Lý Sĩ Chân, nhưng cả hai lại cùng thời đại... Tôn Tư Mạc sống đời Đường, còn Lý Thời Trân lại sống đời Minh. Những kiến thức cơ bản này hắn vẫn nắm rõ..."

"Các vị tổ sư Tân Pháp thời kỳ Cổ Pháp, không ít người là đồng vị thể ở dị giới của các nhà khoa học Trái Đất, nhưng mốc thời gian lại lộn xộn."

Sau khi đi đến kết luận đó, Vương Kỳ hướng sự chú ý sang thời kỳ khai sáng Tân Pháp: "Giai đoạn này bắt đầu từ việc Huyền Tinh Quan tái thiết hệ thống thiên thể và Ca Bạch phản bội Thánh Anh Giáo. Vấn đề lớn nhất lại nằm ở Thiên Trạch Thần Quân Darwin – Phải nói rằng người chuyển ngữ Darwin năm đó thật khéo léo... họ Đạt tên Nhĩ Văn, quả thực chẳng hề gượng ép."

Thiên Trạch Thần Quân Darwin, tu sĩ Tiêu Dao đầu tiên của Thần Châu. Mặc dù trong Vạn Pháp Môn có một số vị vốn là tu sĩ Cổ Pháp cao giai, sau chuyển tu công pháp trở thành tu sĩ Tiêu Dao, nhưng thời gian chuyển tu của họ chắc chắn muộn hơn thời điểm Thiên Trạch Thần Quân thành đạo.

"Darwin ở Trái Đất sinh ra muộn hơn Newton rất nhiều, nhưng vị Thiên Trạch Thần Quân này lại có thâm niên đến vậy."

Sau đó, chính là kỷ nguyên bùng nổ thiên tài đầu tiên của Tân Pháp.

Newton, Boyle, Hooke, Leibniz cho đến Euler... những đồng vị thể ở dị giới của các vị này xuất hiện khá có quy luật. Sự tương đồng lịch sử giữa hai thế giới ngày càng trở nên rõ nét.

"Đến thế hệ của lão Hải đầu, gần như giống với lịch sử Trái Đất." Vương Kỳ lẩm bẩm tự nhủ: "Sau đó, mức độ tương đồng về lịch sử bắt đầu giảm mạnh."

Nếu sự phát triển của thế giới này thực sự giống với Trái Đất, thì dựa trên những hiểu biết khác nhau của cơ học lượng tử về vấn đề "nguyên lý sụp đổ hàm sóng Schrödinger", Phiêu Miểu Cung hiện tại ít nhất cũng phải phân hóa thành vài chi phái mới phải. Nhưng, theo những gì hắn nghe được về các miêu tả pháp thuật của Phiêu Miểu Cung, hiện tại Thần Châu chỉ tồn tại duy nhất một lý thuyết người quan sát của trường phái Copenhagen.

Sau đó, mức độ tương đồng lịch sử của hai thế giới giảm mạnh. Trong số những nhà khoa học xuất hiện vào thập niên 60, 70 trên Trái Đất, rất ít người có đồng vị thể ở dị giới tại Thần Châu.

Lý thuyết của họ cũng hiếm khi xuất hiện... Tu sĩ cuối cùng có bản thể trên Trái Đất là Bất Động Pháp Vương Hawking của Huyền Tinh Quan.

Và điểm khởi đầu của tất cả những điều này... Vương Kỳ nhìn vào một điểm trên trục thời gian mà hắn đã liệt kê: "Sự khác biệt giữa tu sĩ Thần Châu Sommerfeld và nhà khoa học Trái Đất Arnold Sommerfeld."

Tu sĩ Phiêu Miểu Cung Sommerfeld, trong lịch sử Thần Châu không mấy nổi tiếng, chỉ được ghi chép vỏn vẹn một câu "bất ngờ thân vẫn, ủy thác đệ tử Pauli và Heisenberg cho sư huynh Bohr".

Vấn đề nằm ở chỗ "bất ngờ thân vẫn" này!

Lý do Arnold Sommerfeld giao đệ tử Pauli và Heisenberg cho Bohr, chỉ đơn giản là do chuyển công tác thông thường. Sau đó, Sommerfeld vẫn tiếp tục dạy học. Hơn nữa, bản thân Sommerfeld từng được đề cử giải Nobel hàng chục lần, tuyệt đối không phải là một nhân vật mờ nhạt có thể bỏ qua.

"Nói cách khác, so với bản thể trên Trái Đất của mình, Sommerfeld chân nhân hoàn toàn có thể coi là chết yểu. Hơn nữa, nguyên nhân cái chết cũng bị lược bỏ khỏi sử sách, chắc chắn ẩn chứa một bí mật kinh thiên."

Vương Kỳ xoa xoa đầu, vò tờ giấy ghi chép trục thời gian thành một cục: "Rốt cuộc là vì sao?"

Theo ghi chép, lúc Sommerfeld thân vẫn, ông đã là một đại tông sư Niết Bàn kỳ. Với hệ số cộng điểm "điên rồ" của pháp độ Phiêu Miểu Cung, chỉ cần Sommerfeld không bị các tu sĩ Đại Thừa vây đánh hoặc bị tu sĩ Tiêu Dao tấn công, thì ông ta không thể nào bị giết.

Vương Kỳ gãi đầu, suy nghĩ vò đầu bứt tai. Dược lực của Thiên Ôn Vạn Độc Châm khiến hắn lúc nóng lúc lạnh, đầu óc đau nhức như muốn nứt ra.

Cuối cùng, hắn thở dài: "Thôi, nghĩ không ra thì cứ tạm gác lại vậy. Ừm, ngay cả một cao nhân Niết Bàn kỳ cũng vẫn lạc, hắn, một tên Luyện Khí kỳ, nhúng tay vào đúng là có chút tự lượng sức mình quá."

Nói xong, hắn túm lấy chăn đắp lên người, lăn ra ngủ.

Trước khi ngủ say, khóe môi Vương Kỳ lại cong lên một nụ cười: "Nhưng mà, thế giới này, quả thật rất thú vị a!"

Vương Kỳ không biết, trên không trung, có một đôi mắt vẫn luôn nhìn hắn.

Thấy Vương Kỳ ngủ say, thân ảnh Trần Cảnh Vân đang lơ lửng trên không trung chợt lóe lên. Sau đó, trên tay ông ta xuất hiện một cục giấy. Trần Cảnh Vân cẩn thận dùng pháp lực mở cục giấy ra, xem kỹ. Đây chính là tờ giấy mà Vương Kỳ dùng để sắp xếp lịch sử tiên đạo Thần Châu, liệt kê trục thời gian!

Xuyên Du Tương Vũ! Trần Cảnh Vân sử dụng thuật độn không, trong lúc Chân Xán Tử không hề hay biết, lấy tờ giấy này từ phòng Vương Kỳ!

Đột nhiên, vị đại tông sư Bán Bộ Tiêu Dao này khẽ nuốt nước bọt: "Lại còn chú tâm đến việc Sommerfeld chân nhân vẫn lạc ư?"

Trên trục thời gian, sự kiện "Sommerfeld thân vẫn" được Vương Kỳ đánh dấu trọng điểm.

Ánh mắt Trần Cảnh Vân biến đổi, quan sát phòng ngủ của Vương Kỳ.

Cuối cùng, ông ta lắc đầu, như đang tự nhủ lòng mình, khẽ nói: "Chưa chắc. Không thể đi quá giới hạn."

Lúc Vương Kỳ tỉnh lại lần nữa, đã là chiều ngày hôm sau. Các triệu chứng sốt nhẹ do Thiên Ôn Vạn Độc Châm gây ra đã thuyên giảm, nhưng cơ thể vẫn còn khá yếu ớt. Điều khiến Vương Kỳ khó chịu nhất là, quần áo chăn đệm của hắn đã ướt đẫm mồ hôi, thế nhưng hắn lại bị Hạng Kỳ và Ngôn Hòa Nghi vận chuyển đến Tân Nguyệt trong lúc hôn mê, căn bản không thể chuẩn bị quần áo để thay.

Vương Kỳ nhăn nhó, liền đưa việc mua sắm quần áo vào danh sách những việc cần làm.

Nhưng may mắn, hắn cũng coi như là tu tiên giả, pháp lực vẫn còn. Hắn đầu tiên quan sát khắp phòng một lúc, bất ngờ phát hiện một thứ trông giống vòi nước, phía trên khắc một chữ triện nhỏ, chỉ cần truyền pháp lực vào là nước có thể chảy ra. Hắn vò vò đồ lót dưới "vòi nước" đó, dùng pháp lực hong khô, sau đó mặc vào pháp bào do Tiên Minh phát, để duy trì trạng thái có thể ra ngoài.

Lúc này, bụng Vương Kỳ bắt đầu réo gọi. Vương Kỳ tạm gác lại ý định giặt quần áo, định đến phòng ăn dùng bữa tối.

Phòng ăn cách ký túc xá không xa, Vương Kỳ chỉ đi bộ vài phút là đã đến nơi. Phòng ăn tiên viện không giống như khu thương mại nội thành xa hoa tráng lệ, mà được lát đá xanh, bài trí bàn ghế dài đơn giản. Kỳ báo danh của đệ tử thế gia còn chưa đến, số lượng người đến dùng bữa cũng không nhiều, khiến phòng ăn có vẻ hơi trống trải.

Hiện tại, những người nhập học, hoặc là có thiên phú tốt được người phụ trách giảng đàn giới thiệu, hoặc là những tán tu được phát hiện tình cờ như Vương Kỳ, họ đều không quen biết nhau, ba năm người ngồi rải rác cách xa. Ở cửa sau phòng bếp, một tu sĩ áo lam đang ngồi, bên cạnh bày la liệt những hộp cơm. Vương Kỳ nhận thấy đối phương có khí tức Trúc Cơ kỳ, đoán chừng vị này chính là phiên bản tu tiên của những nhân viên phục vụ nhà ăn mà hắn thường xuyên tiếp xúc ở kiếp trước, liền bước tới. Tu sĩ áo lam kia thấy có người đi tới, cũng không nói nhiều lời, trực tiếp đưa cho Vương Kỳ một hộp cơm: "Ăn xong nhớ trả lại hộp cơm vào phòng ăn."

Vương Kỳ tùy ý tìm một chỗ ngồi xuống, mở hộp cơm ra, lập tức cảm thấy chấn động.

...

Họ Đạt, xuất phát từ họ Cơ, là hậu duệ của Chuyên Húc Đế, trong người Hán tuy hiếm gặp, nhưng cũng coi như là họ có nguồn gốc.

Quyển 1: Thế giới này, hình như có chút không giống a

Tác phẩm chuyển ngữ này là sản phẩm của truyen.free, kính mời độc giả đón đọc.