Vốn Phương Thiên tự cho rằng mình không phải là kẻ cuồng vận động, nên chuyện bay lượn sau khi trở thành pháp sư sẽ chẳng khiến hắn bận tâm nhiều. Nhưng thực tế thì, hắn đã hoàn toàn mê mẩn nó.

Lần này thử bay trên không, việc chạm trán diều hâu đã là hoàn toàn ngẫu nhiên, mà bị chúng nhận ra thì lại càng tình cờ hơn nữa. Phương Thiên lần đầu nhận ra mình có vẻ rất có "ưng duyên". Chẳng phải đây là điểu gặp điểu yêu, hoa gặp hoa nở sao? Nhân phẩm đúng là không chê vào đâu được, chỉ có thể gói gọn trong một chữ: đỉnh!

Sau khi từ biệt diều hâu, Phương Thiên hạ xuống một nơi, lại đúng là trên đỉnh một dãy núi nhỏ bên cạnh nhánh sông Tạp Lạp Đa.

Gọi là dãy núi nhỏ, nhưng có lẽ "đồi núi" sẽ thích hợp hơn thì sao? Phương Thiên cũng không rõ lắm, kiếp trước hắn chưa từng tìm hiểu cụ thể từ "đồi núi" chỉ cái gì.

Thế giới này lại chẳng có mạng internet, từ điển hay bất cứ thứ gì tương tự để hắn tra cứu. May mắn thay, chủ nhân cũ của thân thể này biết chữ, nếu không thì mọi chuyện thật sự rất tệ. Giả như nguyên chủ không biết chữ, vậy thì dù cho Phương Thiên kiếp trước có học vấn uyên thâm, tài hoa tuyệt đỉnh đến mấy, ở thế giới này hắn cũng đành chịu cảnh mù chữ.

Như thế thì quả là bi đát.

Một thế giới ngay cả sách cũng không có, thật sự khó mà chấp nhận nổi.

Tháng sáu mưa không ngớt, đến tháng bảy, mực nước sông Tạp Lạp Đa tăng vọt. Ngoại trừ một vài dòng ch���y cạn và các nhánh núi ban đầu, toàn bộ lưu vực phía nam bị sông Tạp Lạp Đa xuyên qua, tạo thành thêm vô số nhánh sông chằng chịt giăng khắp nơi.

Những nhánh sông ngắn ngủi này, trải qua một hai tháng dòng chảy xiết, va đập và chuyển hướng, cuối cùng lại đổ dồn vào dòng sông chính của hạ lưu Tạp Lạp Đa, tạo thành đợt lũ thứ hai sau tháng bảy. Thậm chí ở một số nơi, dòng hợp lưu quá hung mãnh, làm nước sông chảy ngược lại trên diện rộng.

Nơi Phương Thiên đang đứng cũng vậy. Dù tổng thể nước sông chảy về phía nam, nhưng thỉnh thoảng vẫn có những dòng nước chảy ngược không ăn khớp xuất hiện.

Thực ra đây chỉ là dư âm không đáng kể. Bình nguyên tiểu lưu vực nơi Hồng Thạch trấn tọa lạc cách xa điểm hợp lưu của các nhánh sông, nếu không thì đã không thể hình thành khu dân cư và hoạt động quy mô lớn như vậy.

Dòng sông lớn vẫn cuồn cuộn chảy.

Trong dòng sông cá rất nhiều, đủ loại đều có, nhưng theo cảm ứng của Phương Thiên, trong phạm vi mấy trăm kilomet, rất ít người bắt cá bên bờ sông.

Phương Thiên cũng đã từng ăn cá rồi, trong những chuyến du lịch lớn nhỏ ở Phong Lâm đều được ăn rất ngon, nhưng dì La Lâm cùng mọi người trong đại viện lại chưa từng chế biến món này. Ngay cả các khách sạn ở Hồng Thạch trấn cũng dường như hiếm khi có cá trong thực đơn. Ban đầu Phương Thiên còn tưởng do trong sông có nhiều cá độc, nhưng sau đó lại thấy lý do này không mấy thuyết phục. Tuy nhiên, rốt cuộc là vì sao thì hắn cũng không có tâm tư đi truy cứu.

Nơi này cách xa Hồng Thạch trấn, cũng chẳng có làng mạc hay điểm dân cư nào khác, hoang vu không người ở.

Phương Thiên thong thả bước đi dọc lưu vực.

Lúc này, bước chân của hắn khác hẳn người thường. Người bình thường mỗi bước đi được một hai xích, còn hắn bây giờ thì một bước có thể vượt qua một hai đỉnh núi.

Đúng là thân hình nhẹ như yến, thân pháp phiêu dật như tiên.

"Miểu Cô Xạ chi núi, có thần nhân cư yên. Da thịt như băng tuyết, yểu điệu như xử nữ, không ăn ngũ cốc, hấp phong ẩm lộ, thừa lúc mây trôi, ngự phi long, mà du hồ tứ hải bên ngoài." Ở kiếp trước, người xưa đã dùng trí tưởng tượng kỳ vĩ và tươi đẹp của mình để miêu tả như vậy.

Mà nhìn bộ dạng lướt đi nhẹ bẫng của Phương Thiên hiện tại, thoạt nhìn thật đúng là có nét của cái gọi là "người trong phái Thần Tiên".

Cứ thế, một lúc sau, vị thần tiên họ Phương này thật sự bắt đầu "thăng thiên", chỉ thấy hắn từng bước một, như thể đang bước trên một cầu thang vô hình nghiêng chừng 45 độ, cứ thế bước lên cao mãi, cho đến khi chìm vào tầng mây dày đặc, không còn thấy bóng dáng.

Lần này Phương Thiên không phải muốn chơi trò rơi tự do trên không trung, mà là muốn xem thử rốt cuộc mình có thể bay lên cao tới mức nào.

Ở kiếp trước, Trung Hoa cổ đại có thần thoại Hằng Nga bôn nguyệt, trong văn hóa Đôn Hoàng lại càng có những bích họa Phi Thiên.

Qua đó có thể thấy, bay lên bầu trời thực sự là một giấc mơ đã có từ rất lâu của nhân loại.

Vì sao sinh vật sống trên mặt đất lại hết lần này đến lần khác mơ ước bay lên trời? Hơn nữa không giống loài chim chỉ bay lượn trên không, mà muốn bay thật xa ra khỏi đó, đây quả thật là một chuyện rất thú vị. Dường như dù là trong văn hóa phương Đông hay phương Tây, "Thiên Đường" đều ở trên trời.

Nhưng kỳ thực, bầu trời chẳng có gì thú vị, theo một cách nào đó, thậm chí có thể nói, bầu trời mới chính là địa ngục.

Ở kiếp trước, những người sống tại cao nguyên Thanh Tạng hay các vùng có độ cao lớn so với mặt biển, hai bên má thường có những vệt đỏ không phai, gọi là "hồng nguyên". Còn thực vật sinh trưởng ở những nơi đó thì thường khoe sắc rực rỡ một cách quá mức.

Hai điều này, điều thứ nhất là do không khí loãng, điều thứ hai là do bức xạ tia tử ngoại.

Đều là những ảnh hưởng và sự phá hoại xấu đối với sinh mệnh.

Nếu đi xa hơn lên những nơi cao hơn, không khí sẽ càng loãng đến mức không có gì, các loại tia xạ ngoài không gian hỗn loạn bắn phá, tạo thành đủ loại nỗi khủng bố vô hình.

Trong tình huống như vậy, giả như thật sự có một nữ tử tên là Hằng Nga hướng về ánh trăng chạy đi, việc nàng có bay ra khỏi tầng khí quyển hay không thì chưa bàn tới, trước đó, nàng hoặc sẽ hôn mê vì khó thở, hoặc s�� biến thành khối băng do quá lạnh. Ngay cả khi cả hai điều đó đều không xảy ra, nàng cũng sẽ vì bị ảnh hưởng bởi các tia xạ ngoài không gian mà toàn thân da dẻ trở nên đủ mọi màu sắc, có thể trực tiếp đăng ký tham gia cuộc thi "màu sắc hỗn độn trên cơ thể người", thậm chí không cần bất kỳ thủ tục nào để gia nhập cộng đồng thổ dân.

Trong lúc Phương Thiên thầm bái chào những người đi trước như Hằng Nga, hắn từng bước một, bay càng lúc càng cao.

Dần dần, cuồng phong và cái lạnh bắt đầu xuất hiện xung quanh hắn. Hai thứ này thì không đáng kể, chỉ cần mở vòng bảo hộ pháp thuật, mọi thứ được giải quyết hoàn hảo. Nhưng vòng bảo hộ không giải quyết được tất cả vấn đề. Khi những triệu chứng như choáng váng, tim đập nhanh bắt đầu xuất hiện trên cơ thể, Phương Thiên mới biết rằng mình không thể bay lên cao hơn nữa rồi.

Vì vậy, tốc độ của hắn chậm lại đáng kể. Ngay sau đó, khi việc điều khiển nguyên tố cũng trở nên khó khăn hơn, Phương Thiên mới phát hiện, độ cao mà hắn đang ở thực ra thấp hơn nhiều so với tưởng tượng ban đầu.

Thấp bao nhiêu thì không rõ, nhưng chắc chắn không quá hai mươi dặm tính từ mặt đất.

Ngay cả độ cao tối thiểu ở kiếp trước cũng chưa bằng.

Không hề có chút ý nghĩ muốn thách thức giới hạn nào, ngay lập tức, Phương Thiên giải trừ tất cả pháp thuật khác, trừ vòng bảo hộ. Thế thăng bằng của cơ thể đột nhiên thay đổi, hắn lao nhanh xuống phía dưới như một viên đạn pháo nhỏ.

Vòng bảo hộ ma sát với khí lưu, phát ra liên tiếp âm thanh vang vọng chói tai, thật là thê thiết.

Đúng lúc này, Phương Thiên cuối cùng cũng tự mình trải nghiệm được thế nào là "Cương Phong lạnh thấu xương".

Thân là người tu hành, hắn luôn suy nghĩ về những chuyện tu hành.

Trong lúc rơi xuống và khi thong thả trở về Phong Lâm, tâm trí Phương Thiên vẫn lơ lửng, xoay vần quanh việc tu luyện ma pháp, tham khảo võ đạo và rèn luyện thân thể.

Trên thực tế, đến lúc này, trong việc tiếp tục tu luyện ma pháp, hắn đã rơi vào cảnh "rút kiếm tứ cố tâm mờ mịt". Đến đây rồi, bước tiếp theo nên đi đâu đây? Dù trong lòng Phương Thiên có vài suy đoán, nhưng lại không có đáp án chính thức. Lúc này đây, hắn đúng là đã đi đến tận cùng con đường, đón nhận khoảnh khắc ngẩn người.

Có nhiều điều gian nan, chắc chắn sẽ kéo dài rất lâu.

Một kẻ độc hành, ở nhiều thời điểm không chỉ mang ý nghĩa là sự tiêu sái, mà còn nhiều hơn là việc mọi thứ đều cần tự lực cánh sinh.

Tuy nhiên, điều này sớm đã nằm trong dự liệu của hắn, hơn nữa, thực sự không cần phải vội vàng.

Bước tiến bất ngờ này, thành tựu mang tính bước ngoặt này, thực sự đã mang lại cho hắn quá nhiều lợi thế chiến lược. Với những điều kiện tốt như vậy, nếu trong cuộc sống sau này hắn không biết tận dụng tốt, thì dù có tự thắt cổ cũng không oan uổng chút nào.

Về rèn luyện thân thể, việc bơi lội ở hồ xoay có thể tạm dừng, hoặc chỉ cần duy trì định kỳ vài ngày một lần là đủ.

Sau khi trở thành pháp sư, hắn đã có một thủ đoạn rèn luyện tốt hơn nhiều.

Đó chính là cách hắn đã thử nghiệm bay lượn trước đây.

Sử dụng pháp thuật bay lên trời, sau đó giải trừ pháp thuật để cơ thể rơi tự do, đây chính là một thủ đoạn rèn luyện vừa đơn giản lại hữu hiệu.

Trong quá trình rơi tự do cực nhanh, khí huyết toàn thân dâng trào và luân chuyển, so với tất cả phương pháp rèn luyện trên mặt đất, đều tốt hơn hẳn. Những thứ như né tránh trong rừng trúc, hay tập luyện trên cọc hoa mai, đều phải xếp sau hết. Còn về bơi lội...

Trong quá trình bơi lội, đặc biệt là bơi ngược dòng, thân thể cũng được rèn luyện toàn diện. Tuy nhiên, về hiệu suất vẫn không thể sánh bằng việc lên xuống trên không. Nhưng vì hướng rèn luyện của hai loại này lại không hoàn toàn giống nhau, nên vẫn có thể kết hợp cả hai phương pháp.

Ba ngày rèn luyện trên không, thêm một ngày rèn luyện dưới nước, về cơ bản như vậy là hợp lý.

Thực ra, trong quá trình rèn luyện trên không, việc để cơ thể rơi tự do chỉ là cách làm lười biếng nhất. Hắn hoàn toàn có thể dùng phương thức này để vừa rèn luyện thân thể, vừa luyện tập pháp thuật. — Để luyện tập phong hệ pháp thuật, không nơi nào tốt hơn bầu trời nữa.

Trở lại Phong Lâm, trời đã quá trưa, bữa sáng đương nhiên đã qua lâu rồi.

Thân là người tu hành, bất luận là pháp sư như Phương Thiên, hay võ giả như Owen Anderson, việc bỏ bữa vì tu luyện thật sự là chuyện thường tình không gì lạ. Cứ như Phương Thiên, trước đây, cơ bản cứ mười ngày thì có tám ngày hắn vắng mặt một hai bữa cơm. Người Phong Lâm từ lâu đã quen thuộc với điều đó.

Tuy nhiên, đại viện không còn bữa ăn, nhưng ở hồ xoay thì lại có.

Ở đó, sườn to được hầm cách thủy cả ngày.

Nhân tiện nói đến, người giám sát mà Phương Thiên đã thuận tay ủy thác Sa Già tìm hộ đã được chọn xong. Trên đường Phương Thiên đi về phía hồ xoay, vừa hay nhìn thấy một cảnh tượng rất thú vị: một gã đại hán to lớn đen nhẻm, vạm vỡ cầm roi, liều mạng quật vào người một kẻ đang nằm lì trong đầm lầy giả chết. Hắn ta vừa quất, vừa hung dữ nói: "Đồ lợn chết bầm, mau cút ra đây! Không thì tao quất chết mày!"

Tên kia gào lên: "Chết tiệt, ngươi không thấy ta thật sự đi không nổi nữa sao? Ôi, ngươi mau dừng tay... Ôi, cút đi! Ngươi mà còn quất nữa là lão tử trở mặt đấy!"

Gã đại hán chẳng thèm để ý lý lẽ nửa lời, chỉ một mực quất.

Mà tên khốn kiếp nấm mốc kia cuối cùng cũng bị hắn quất cho phải tập tễnh bò về phía trước lần nữa.

Sau này Phương Thiên mới biết, gã đại hán to lớn đen nhẻm, vạm vỡ ấy hóa ra là người chuyên làm nghề mổ heo trong trấn.

Không phải võ giả, nhưng lực tay vô cùng lớn, tính tình ương bướng, cơ bắp cuồn cuộn. Để một người như vậy đảm nhiệm giám sát thật sự là quá đúng người đúng việc, vậy mà Sa Già lại thoáng cái tìm được một người giám sát ưng ý đến thế.

Nhân tiện nói thêm, sau khi thủ đoạn huấn luyện mà Phương Thiên chuẩn bị cho nhóm người Phong Lâm được lan truyền – điều này là tất nhiên – tất cả các đoàn thể áp dụng phương pháp huấn luyện tương tự đều nhận ra sự cần thiết của việc giám sát trong quá trình huấn luyện này.

Mà vị đại hán mổ heo này, hiện tại đã trở thành người giám sát hàng đầu được nhiều nhà tranh giành mời, nhất thời giá trị bản thân tăng gấp đôi. Cùng lúc đó, nhiều gã đại hán mổ heo trong trấn, thậm chí ở các thị trấn lân cận, cũng đều hoàn thành cú lột xác ngoạn mục trong sự nghiệp.

Đương nhiên, đây là chuyện sau này. Mọi bản dịch từ truyen.free đều đảm bảo chất lượng, mang đến trải nghiệm đọc hoàn hảo nhất.