Gia Cát Thần Toán không hề kiêu ngạo tự đại nói rằng "sau khi ta đoạt được chức Chỉ huy sứ sẽ cưới nàng", mà chỉ đơn thuần nói rằng "sau khi cuộc thi tuyển chọn Chỉ huy sứ kết thúc sẽ cưới nàng".

Điều này cho thấy Gia Cát Thần Toán rất nghiêm túc, không hề bông đùa như thường ngày.

Thái Văn Cơ đáp: "Gia Cát ca ca! Em sẽ đợi chàng."

Gia Cát Thần Toán nói: "Được! Đến lúc đó, ta nhất định sẽ rạng rỡ cưới nàng về."

Thái Văn Cơ vui vẻ rời khỏi phòng của Gia Cát Thần Toán.

Gia Cát Thần Toán cũng trở về giường, dù trên đó vẫn còn vương lại dấu vết hoan ái của hai người, và cả giọt son trinh tiết mà Thái Văn Cơ đã để lại.

Thế nhưng Gia Cát Thần Toán không hề chê, bởi đây là minh chứng cho tình yêu của hắn và Thái Văn Cơ. Hắn phải thật trân trọng mối tình này, thế nên hắn quyết định cất giữ chiếc giường ấy.

Gia Cát Thần Toán cẩn thận thu tấm ga trải giường còn vương lại dấu vết hoan ái vào nhẫn trữ vật, rồi lấy ra một tấm ga mới trải lại lên giường.

Sau đó, Gia Cát Thần Toán lại tiếp tục tu luyện. Trải qua một thời gian dài tu luyện như vậy, Địa Sát cảnh giới của hắn đã hoàn thành gần một nửa.

Sự khắc khổ của Gia Cát Thần Toán kết hợp chặt chẽ với việc mua sắm trong hệ thống, khiến hắn dám khẳng định rằng trên toàn bộ đại lục, sẽ không có ai có tốc độ tu luyện nhanh hơn mình.

Thời gian thấm thoát trôi, thoáng chốc đã đến thời điểm vòng thi văn thứ hai diễn ra.

Trước đó, Thái Văn Cơ đã ghé thăm phòng Gia Cát Thần Toán tổng cộng ba lần. Mỗi lần nàng đều ra về trong niềm vui tràn trề, đúng như câu "thực tủy tri vị".

Thái Văn Cơ cũng rất thích cảm giác này, nhưng nàng không dám đến đây mỗi ngày vì sợ bị người khác phát hiện.

Vì nàng vốn tính e thẹn, rất dễ xấu hổ. Gia Cát Thần Toán cũng muốn đi tìm nàng vào những lúc nàng không đến được, nhưng nếu Gia Cát Thần Toán đích thân đến tìm, tất sẽ để cho nhạc phụ và nhạc mẫu tương lai của mình biết chuyện. Tình huống lúc ấy e rằng sẽ có chút không ổn.

Chàng còn chưa cưới con gái nhà người ta về, đã "bắt" được nàng rồi, thì chắc chắn bên kia sẽ chẳng thể cho Gia Cát Thần Toán sắc mặt tốt đẹp gì.

Vì vậy, Gia Cát Thần Toán đành nín nhịn, chờ Thái Văn Cơ tự tìm đến mình.

Mà Gia Cát Thần Toán đâu biết rằng, nhạc phụ và nhạc mẫu tương lai của hắn đã sớm biết chuyện của hai người, chẳng qua là họ không nói ra mà thôi.

Vì họ đã chấp nhận Gia Cát Thần Toán, đương nhiên sẽ không phản đối việc hắn làm.

...

T���i sân trước phủ đệ Bạch Hổ Thần Sứ, trong tổng bộ Cẩm Y Vệ ở Thần Đô Lạc Dương!

Gia Cát Thần Toán đã có mặt từ sớm để chờ Bạch Hổ Thần Sứ. Lúc này, Bạch Hổ Thần Sứ vẫn chưa đến.

Với tư cách là một thuộc hạ, đương nhiên phải biết cách đối nhân xử thế. Việc đến sớm chờ cấp trên mới là đúng đắn, chứ không phải để cấp trên phải đến chờ mình.

Nếu để cấp trên phải chờ đợi, thì kẻ đó cả đời này đừng mong được thăng tiến.

Không chỉ vậy, nếu gặp phải một vị cấp trên bụng dạ hẹp hòi, thậm chí còn có thể bị gây khó dễ.

Gia Cát Thần Toán không phải chờ lâu. Chẳng mấy chốc, Bạch Hổ Thần Sứ đã dẫn theo vài người đến bên cạnh hắn.

Bạch Hổ Thần Sứ nói với Gia Cát Thần Toán: "Đến sớm thế! Chuẩn bị đến đâu rồi?"

Gia Cát Thần Toán đáp: "Việc chuẩn bị đã rất đầy đủ, chỉ là không biết kết quả cuối cùng sẽ ra sao? Bởi vì đây dù sao cũng không phải một cuộc đấu võ, mà quyền quyết định cuối cùng lại nằm trong tay ba vị đại học sĩ."

Bạch Hổ Thần Sứ gật đầu: "Đi thôi!"

Vòng thi văn vẫn diễn ra tại diễn võ trường của Cẩm Y Vệ, và quan chủ khảo không ai khác chính là ba vị Nội Các Đại học sĩ đương triều.

Ba vị Nội Các Đại học sĩ ngồi ở vị trí dành cho Tứ Đại Thần Sứ. Bốn vị Thần Sứ thì ngồi ngay bên cạnh ba vị Đại học sĩ, mỗi bên hai người.

Giữa diễn võ trường là một khoảng đất trống rất lớn, xung quanh chật kín người đến theo dõi.

Gia Cát Thần Toán cùng ba người còn lại đứng trong khoảng đất trống đó, tạo thành hình vuông bốn góc.

Trước mặt bốn người đều có bàn, ghế và cả giấy bút. Dù sao đây cũng là thi văn, không thể nào bắt họ đứng để trả lời câu hỏi được, làm vậy thì thành thi biện luận chứ không phải thi viết.

Gia Cát Thần Toán bước đến vị trí của mình và ngồi xuống, chờ ba vị Nội Các Đại học sĩ phát bài thi.

Đề bài do chính Thánh Thượng đương kim ra, và bốn phần bài thi được niêm phong trong một chiếc hộp thủy tinh kín.

Chiếc hộp thủy tinh có ba ổ khóa, cần cả ba chiếc chìa khóa cắm vào cùng lúc mới có thể mở ra. Mà ba chiếc chìa khóa này do ba v��� Nội Các Đại học sĩ riêng rẽ nắm giữ.

Vì vậy, việc muốn trộm được bài thi về cơ bản là không thể, trừ phi ba vị Nội Các Đại học sĩ thông đồng gian lận.

Thế nhưng, ba vị Nội Các Đại học sĩ là những bậc danh vọng đến nhường nào? Họ chính là trụ cột của triều đình, là đứng đầu bá quan văn võ, đường đường là quan viên Chính nhị phẩm. Làm sao có thể cùng người khác gian lận?

Do đó, có thể nói kỳ thi này vô cùng công bằng, công chính. Hơn nữa, sau khi chấm xong bài thi, ba vị Nội Các Đại học sĩ sẽ tại chỗ tiến hành bình điểm, và công bố kết quả ngay lập tức.

Thế nên, việc muốn gian lận là điều hoàn toàn không thể!

Ba vị Nội Các Đại học sĩ đem chiếc hộp thủy tinh do Thánh Thượng đương kim ban ra, rồi cùng nhau lấy chìa khóa, mở hộp thủy tinh.

Rất nhanh, bốn phần bài thi được một vị Nội Các Đại học sĩ bên trái dùng nội lực điều khiển nhẹ nhàng bay xuống, đặt ngay ngắn trên bàn của bốn người Gia Cát Thần Toán.

Ba vị Nội Các Đại học sĩ đều là cường giả Vương Cảnh, việc này dĩ nhiên dễ như trở bàn tay.

Hoàng triều Đại Minh dù rất coi trọng văn chương, nhưng lại càng đề cao võ lực. Bởi lẽ, trong thế giới lấy võ làm trọng này, nếu không có võ lực thì không thể nào có tiếng nói.

Thế nên, muốn làm quan thì phải có võ lực cường hãn làm chỗ dựa; muốn làm quan lớn thì phải có cả võ lực mạnh mẽ và tài văn chương, không thể thiếu một trong hai.

Nếu muốn trở thành Nội Các Đại học sĩ, thì bất kể là võ lực hay tài văn chương đều phải đạt đến mức kinh thiên động địa.

Võ lực của ba người này khỏi phải nói, đều là cường giả Vương Cảnh. Tài văn chương của họ cũng vô cùng kinh người, bởi cả ba đều xuất thân Trạng nguyên.

Nếu ở Tây Lãnh bên kia, đương nhiên sẽ chẳng cần gì đến tài văn chương; chỉ cần có đủ võ lực cường hãn, đã có thể có được chức quan tương ứng.

Nhưng Hoàng triều Đại Minh thì khác, họ tuân theo Nho đạo, thế nên tài văn chương cũng cực kỳ quan trọng.

Đây cũng là lý do vì sao trong lần tuyển chọn Chỉ huy sứ Cẩm Y Vệ này, lại có vòng thi văn.

Sau khi nhận được bài thi, Gia Cát Thần Toán thấy trên đó chỉ có ba câu: một câu về định đoạt sách lược, một câu làm thơ, và cuối cùng là một câu luận văn.

Chỉ ba câu hỏi này đã có thể chân thực đánh giá trình độ văn học và tài năng thực sự của một người.

Bản chuyển ngữ này là sản phẩm của công sức và sự tỉ mỉ từ truyen.free, hy vọng đem lại những phút giây thư giãn trọn vẹn cho độc giả.