(Đã dịch) Đệ Tứ Sinh Vật Đế Quốc - Chương 207: Hai lần ứng cử viên
Tại Thụy Điển, Viện Karolinska, quá trình bình chọn Giải Nobel Sinh lý học hoặc Y học năm 2019 đã bước vào giai đoạn cuối.
Bốn tiểu ban bình chọn đến từ Thụy Điển và Na Uy đang khẩn trương tiến hành vòng thảo luận cuối cùng.
Các ứng cử viên hàng đầu cho Giải Nobel Sinh lý học hoặc Y học năm nay ban đầu có năm người, sau ba tháng thảo luận của các tiểu ban, hiện chỉ còn lại hai cái tên.
Một người là Đại Chấn Lương Tử đến từ Nhật Bản, người còn lại là Thẩm Hoài, nhân vật quen thuộc khắp thế giới, đến từ Cộng hòa.
Lý lịch của Đại Chấn Lương Tử rất đơn giản, ông ấy là một bác sĩ và nhà khoa học thuần túy. Quá trình học tập của ông cũng mang lại thiện cảm cho ban giám khảo, bởi khi còn trẻ, Đại Chấn Lương Tử từng theo học tại Viện Karolinska.
Sở dĩ Đại Chấn Lương Tử có thể lọt vào danh sách ứng cử viên cuối cùng lần này, chủ yếu là do ông đã dành mười năm nghiên cứu và phát hiện ra cơ chế tự hủy của tế bào ung thư.
Nghiên cứu này chỉ ra rằng, trong những điều kiện đặc biệt nào đó, tế bào ung thư sẽ tiết ra một loại hóa chất gây tự hủy, mà loại hóa chất này lại không làm tổn hại đến các tế bào bình thường của cơ thể.
Dù phát hiện của Đại Chấn Lương Tử hiện tại chỉ dừng lại ở giai đoạn thí nghiệm, nhưng theo đà nghiên cứu sâu hơn, thành quả này chắc chắn sẽ mở ra một hướng tư duy và phương pháp hoàn toàn mới, giúp nhân loại cuối cùng đánh bại căn bệnh ung thư.
Thân phận của ứng cử viên còn lại, Thẩm Hoài, phức tạp hơn nhiều.
Trước hết, ông ấy là một nhà nghiên cứu, sau đó là một nhà phát minh, tiếp theo lại là một doanh nhân. Quan trọng hơn, Thẩm Hoài còn sở hữu một bối cảnh “đỏ” thâm sâu từ Cộng hòa.
So với trình độ học vấn uyên bác của Đại Chấn Lương Tử, Thẩm Hoài chỉ là một học giả nghiên cứu sinh.
Sở dĩ Thẩm Hoài có thể lọt vào danh sách cuối cùng, chủ yếu là nhờ vào hai phát minh quan trọng của ông. Một là ứng dụng lâm sàng Eon, giúp nâng cao đáng kể tỷ lệ điều trị thành công cho bệnh nhân phổi và cải thiện chất lượng cuộc sống cho bệnh nhân ung thư phổi. Hai là kỹ thuật ức chế bào tử sinh sôi, giúp tăng cao tỷ lệ thành công trong cấy ghép nội tạng và giảm bớt một phần chi phí cấy ghép.
Ngoài những đóng góp của bản thân ông cho sự nghiệp y học, Thẩm Hoài còn nhận được sự tán dương từ một số nguyên thủ quốc gia như Thủ tướng Luxembourg, Thủ tướng Iceland và nhiều nhân vật cấp cao khác. Dù đây không phải là yếu tố quyết định trong việc bình chọn Giải Nobel, nhưng chúng cũng mang giá trị tham khảo rất lớn.
“Nhìn từ góc độ trung lập mà nói, xét về cống hiến của hai người đối với y học, tôi cho rằng họ ngang tài ngang sức.” Người nói là một ông lão tóc bạc phơ, ông chính là Viện trưởng Anders của Viện Karolinska.
“Thế nhưng, chúng ta nhất định phải cân nhắc bối cảnh của hai người. Giáo sư Đại Chấn Lương Tử là người Nhật Bản, ông ấy từng học tại trường chúng ta, và mối quan hệ giữa Nhật Bản với các quốc gia phương Tây luôn tốt đẹp hơn.”
Anders lắc đầu nói: “Thế nhưng Thẩm Hoài lại khác. Ông ấy có bối cảnh ‘đỏ’ thâm sâu, những yếu tố chính trị này chúng ta nhất định phải cân nhắc. Chúng ta không thể trao Giải Nobel vĩ đại cho một người mang tư tưởng ‘đỏ’ có hình thái ý thức không nhất quán với chúng ta!”
Lời phát biểu của Anders nhận được sự tán thành nhất trí từ các giáo sư và chuyên gia có mặt.
“Đúng vậy! Cộng hòa là một quốc gia vô cùng khép kín, nơi đó căn bản không có nhân quyền. Chúng ta không nên trao Giải Nobel tối cao cho người của quốc gia này!” Người nói là một chuyên gia Na Uy, ông vẫn còn canh cánh trong lòng về việc Na Uy từng bị Cộng hòa phản ứng dữ dội khi yêu cầu điều tra vấn đề nhân quyền vài năm trước.
“Không sai!” Một chuyên gia Thụy Sĩ phụ họa, nói: “Nếu thành tựu và cống hiến của hai người đối với nhân loại là tương đồng, vậy chúng ta nên cân nhắc nhiều yếu tố khác. Tôi cho rằng Giáo sư Đại Chấn Lương Tử, dù là về nhân phẩm đạo đức hay sự nghiêm cẩn trong y học, đều vượt xa Thẩm Hoài!”
“Tôi cũng đồng ý! Dù kỹ thuật ức chế bào tử sinh sôi đã giải quyết phần lớn vấn đề khó khăn trong cấy ghép nội tạng của nhân loại, nhưng nó lại xây dựng trên tiền đề của kỹ thuật sinh sản bào tử, tôi cho rằng đây là vi phạm nhân luân! Chúng ta không nên trao Giải Nobel cho một kẻ phản nhân luân!”
Nhìn mọi người dùng lời lẽ công kích Thẩm Hoài, một vị giáo sư trẻ tuổi không thể chấp nhận được, ông nói: “Các vị nói Thẩm Hoài và Đại Chấn Lương Tử đạt được thành tựu tương đồng trong y học, điểm này tôi không đồng ý!”
“Kết quả thí nghiệm của Đại Chấn Lương Tử vẫn chỉ dừng lại ở giai đoạn lý thuyết và phòng thí nghiệm, còn thành tựu của Thẩm Hoài đã hoàn toàn được ứng dụng lâm sàng! Các vị có biết không, năm ngoái trên toàn cầu đã có hàng triệu bệnh nhân phổi được hưởng lợi từ Eon của Thẩm Hoài, và năm nay có thể sẽ có hàng triệu bệnh nhân cấy ghép nội tạng được hưởng lợi từ kỹ thuật ức chế bào tử sinh sôi!”
Vị giáo sư trẻ tuổi này thực sự không thể chịu nổi những lời lẽ phiến diện của mọi người, ông nói: “Ý định ban đầu khi thành lập Giải Nobel chính là trao giải thưởng này cho những người đã có cống hiến xuất sắc cho nhân loại trong lĩnh vực của họ vào năm trước đó, hơn nữa không thể chịu ảnh hưởng bởi hình thái ý thức hay quan niệm chính trị! Vì lẽ đó, tôi cho rằng Thẩm Hoài hoàn toàn xứng đáng!”
Lời này vừa nói ra, mọi người đều á khẩu không nói nên lời.
Lúc này, vị giáo sư trẻ tuổi lấy điện thoại di động ra, thu hút sự chú ý của mọi người vào một tin tức: “Ngay hôm qua, Cácez đã công bố một tin tức ra bên ngoài.”
Ông dừng lại một chút rồi nói: “Thế hệ Eon mới của Cácez sẽ cung cấp cho nhân loại toàn bộ năng lượng và tất cả các nguyên tố dinh dưỡng cần thiết cho hoạt động sinh trưởng của cơ thể. Trong tương lai không xa, thế giới này sẽ thực sự không còn nạn đói, vô số nông dân nghèo khổ sẽ được giải thoát khỏi gánh nặng lao động.”
Lời này vừa nói ra, toàn bộ hội trường đều ngỡ ngàng.
Vị giáo sư trẻ tuổi nói: “Bất luận các vị có nguyện ý trao Giải Nobel lần này cho Thẩm Hoài hay không, ông ấy vẫn chính là người vĩ đại nhất trong lịch sử nhân loại.”
...
Cùng lúc đó, tại Oslo, thủ đô Na Uy, Hội đồng Nobel Na Uy đang thảo luận về các ứng cử viên cuối cùng cho Giải Nobel Hòa bình năm nay.
Sau vòng loại, vẫn còn lại ba ứng cử viên.
Một người là Phan lão, cựu Tổng thư ký Liên Hợp Quốc, một người là Nữ hoàng Anh Elizabeth Đệ Nhị, và người còn lại chính là Thẩm Hoài từ Cộng hòa!
Hai cái tên đầu tiên đều nằm trong dự đoán của mọi người, nhưng khi tên Thẩm Hoài xuất hiện, phản ứng của mọi người là — Cái gì?!
Cần biết rằng, ban giám khảo Giải Nobel Hòa bình của Na Uy luôn có thành kiến lớn nhất đối với Cộng hòa.
Chẳng hạn như trao giải cho những người chống đối quốc gia, hoặc những nhân sĩ tích cực phản đối Cộng hòa dưới sự giật dây của Anh và Mỹ. Ngược lại, Giải Nobel Hòa bình có một quy định bất thành văn: hễ liên quan đến Cộng hòa, ai làm Cộng hòa khó chịu thì sẽ được trao giải.
Lần này, tại sao một thương nhân yêu nước mang bối cảnh “đỏ” như Thẩm Hoài lại xuất hiện trong danh sách này?
Một thành viên ban giám khảo đưa ra lời giải thích, nói: “Đây là sự đề cử chung của các nguyên thủ quốc gia như Thủ tướng Iceland, Thủ tướng Tây Ban Nha, Thủ tướng Luxembourg cùng với rất nhiều tổ chức nhân quyền cộng đồng.”
“Lý do là, Eon và kỹ thuật ức chế bào tử sinh sôi do Thẩm Hoài sáng tạo đã cứu vớt vô số bệnh nhân chịu đựng đau đớn; kỹ thuật sinh sản bào tử lại giúp vô số ng��ời không thể thụ thai thế hệ kế tiếp có thể trải nghiệm cảm giác làm cha mẹ. Ông ấy đã có những cống hiến vĩ đại nhất cho sự nghiệp sinh tồn của nhân loại.”
Khi lý do đề cử được trình bày xong, cả hội trường đều chìm vào im lặng.
Để giữ trọn vẹn ý nghĩa, bản dịch này chỉ được phát hành độc quyền bởi truyen.free.