Viêm Cốc hùng bá một phương, Đạo Phủ là nơi học vấn, hai cái tên vốn chẳng liên quan đến nhau.

Thế nhưng, vào thời đại ấy, công chúa Viêm Cốc lại nảy sinh tình cảm với chàng thư sinh nghèo của Đạo Phủ, khiến toàn bộ Viêm Cốc lập tức phản đối kịch liệt.

Sự phản đối của Viêm Cốc là điều đương nhiên, một lẽ thường tình.

Dù sao, trong thời đại đó, công chúa Viêm Cốc là cành vàng lá ngọc, cao quý tột bậc, chẳng ai sánh bằng.

Còn thư sinh nghèo của Đạo Phủ chỉ là một phàm nhân, không những xuất thân thấp kém, mà tuổi thọ cũng chỉ vẻn vẹn vài chục năm. Dù có một thân học vấn, e rằng cũng chẳng thay đổi được gì.

Có thể nói, dù ở bất kỳ thời đại nào, hay trong bất kỳ tông môn nào, thân phận và địa vị của hai người họ đều không tương xứng. Đó căn bản là chuyện không thể xảy ra. Một mối tình như vậy, nếu xuất hiện ở bất kỳ đại giáo cường quốc nào, cũng sẽ phải đối mặt với sự phản đối và không được chấp thuận.

Vào lúc đó, toàn bộ Viêm Cốc không chỉ phản đối chuyện tình cảm của công chúa Viêm Cốc và thư sinh nghèo Đạo Phủ, mà Viêm Cốc còn sắp đặt hôn sự cho công chúa, hòng chia rẽ đôi uyên ương này.

Chính vào thời điểm đó, công chúa Viêm Cốc đã thể hiện một sự dũng cảm chưa từng có, cùng thư sinh nghèo Đạo Phủ bỏ trốn. Đương nhiên, Viêm Cốc chẳng hề buông tha, truy đuổi không ngừng.

Về sau, công chúa Viêm Cốc và thư sinh nghèo Đạo Phủ lâm vào tuyệt cảnh, nhưng may mắn thay, trời không tuyệt đường sống của người.

Ngay lúc công chúa Viêm Cốc và thư sinh nghèo Đạo Phủ đang tuyệt vọng, họ lại gặp được cơ duyên, từ trong tuyệt cảnh mà tìm thấy đường sống.

Chính tại nơi tuyệt cảnh ấy, công chúa Viêm Cốc và thư sinh nghèo Đạo Phủ đã bất ngờ có được Huyền Viêm Kiếm Đạo, một trong chín đại kiếm đạo truyền thuyết.

Huyền Viêm Kiếm Đạo là song kiếm đạo, có thể tách thành Viêm kiếm đạo và Huyền kiếm đạo, hơn nữa, Huyền Viêm Kiếm Đạo còn tương ứng với hai thanh thiên kiếm.

Vào lúc đó, công chúa Viêm Cốc tu luyện Viêm kiếm đạo, còn thư sinh nghèo Đạo Phủ tu luyện Huyền kiếm đạo.

Sau khi đạt được kỳ ngộ này, từ đó về sau, hai người họ trở thành cặp đôi song tu đạo lữ khiến người người ngưỡng mộ. Họ một lần nữa xuất hiện, quét ngang bát phương, không ai địch nổi.

Cuối cùng, cả hai cùng chứng được vô thượng đại đạo, song song trở thành Đạo Quân, tạo nên kỳ tích song Đạo Quân một thời, được hậu thế xưng tụng là "Đạo Viêm Song Quân".

Mặc dù Đạo Viêm Song Quân chỉ tu luyện Huyền Viêm Kiếm Đạo mà không sở hữu Huyền Thiên Kiếm hay Viêm Đạo Kiếm tương ứng, thế nhưng, hai vợ chồng họ song kiếm hợp bích, trở nên thiên hạ vô địch.

Thậm chí đời sau có người từng nói, Đạo Viêm Song Quân phu thê liên thủ, thực lực cường đại đến mức có thể đánh bại những Đạo Quân tu luyện cửu đại kiếm đạo và sở hữu thiên kiếm.

Mặc dù đây chỉ là suy đoán của hậu thế, nhưng không ít cường giả cũng đồng tình với thuyết pháp này. Chỉ có điều, Đạo Viêm Song Quân là lấy hai địch một, dường như lấy nhiều thắng ít, nên họ không được xếp vào hàng thập đại Đạo Quân. Bằng không, có người cho rằng, với thực lực song kiếm hợp bích của hai vợ chồng họ, đáng lẽ phải được liệt vào thập đại Đạo Quân.

Sau khi Đạo Viêm Song Quân thiên hạ vô địch, Viêm Cốc và Đạo Phủ chính thức trở thành một nhà. Tuy nhiên, Viêm Cốc và Đạo Phủ không hề sáp nhập thống nhất, Viêm Cốc vẫn là Viêm Cốc, Đạo Phủ vẫn là Đạo Phủ. Chỉ là hai bên nương tựa vào nhau, hỗ trợ lẫn nhau, nên cuối cùng, trong mắt người ngoài, Viêm Cốc Đạo Phủ chính là một môn phái, chứ không phải hai.

Mặc dù sau Đạo Viêm Song Quân, Viêm Cốc Đạo Phủ sở hữu một trong cửu đại kiếm đạo, nhưng lại không có thiên kiếm.

Mãi cho đến về sau, một thiếu niên của Đạo Phủ ngẫu nhiên có được Viêm Đạo Kiếm, tu luyện Huyền Viêm Kiếm Đạo, trở thành người duy nhất của Viêm Cốc Đạo Phủ luyện thành Huyền Viêm Kiếm Đạo. Một người song kiếm, thiên hạ vô địch, chứng được vô thượng đại đạo, từ đó trở thành Đạo Quân một thời, được xưng là "Huyền Sương Đạo Quân".

Nếu Huyền Sương Đạo Quân một mình tu luyện kiếm đạo song kiếm hợp bích, đó đã là tuyệt đỉnh vạn cổ, kinh diễm không gì sánh nổi.

Nhưng, trên thực tế, đó còn chưa phải là điều kinh diễm nhất của Huyền Sương Đạo Quân.

Điều kinh diễm nhất của Huyền Sương Đạo Quân chính là, sau khi trở thành Đạo Quân vô địch một thời, ngài lại cưới một nữ đệ tử bình thường của Viêm Cốc.

Một Đạo Quân vô địch một thời, đó là tồn tại thế nào? Che phủ cửu thiên, thống trị bát hoang, tột đỉnh cường giả.

Trong thời đại của ngài, phóng tầm mắt khắp bát hoang, dù là thánh nữ, thần nữ, nữ hoàng hay thiên nữ, ngài đều có thể cưới. Có thể nói, trên đời này, bất kỳ nữ tử tài giỏi nào, ngài đều xứng đôi.

Thế nhưng, vào lúc đó, Huyền Sương Đạo Quân lại lựa chọn một nữ đệ t�� bình thường của Viêm Cốc. Điều này khiến tất cả tu sĩ cường giả trong bát hoang đều cảm thấy khó tin, không cách nào tưởng tượng nổi.

Trong thời đại như vậy, dù là tuyệt thế mỹ nữ hay đệ nhất mỹ nhân bát hoang, Huyền Sương Đạo Quân đều có thể cưới.

Thế nhưng, Huyền Sương Đạo Quân lại cứ cưới nữ đệ tử bình thường của Viêm Cốc. Hơn nữa, ngài còn đem Viêm Đạo Kiếm mà mình có được trao tặng cho nữ đệ tử này, dốc lòng truyền đạo, dạy nàng Viêm kiếm đạo.

Cuối cùng, vị nữ đệ tử này đã không phụ sự kỳ vọng của Huyền Sương Đạo Quân, kiếm đạo đại thành, trở thành nữ Kiếm Thần vô song một thời.

Từ đó về sau, Huyền Sương Đạo Quân và vợ mình song kiếm hợp bích, vẫn là vô địch trên đời. Thậm chí có lời đồn rằng, Huyền Sương Đạo Quân phu thê song kiếm hợp bích, chưa chắc đã kém hơn Đạo Viêm Song Quân năm xưa.

Mà câu chuyện của vợ chồng Huyền Sương Đạo Quân như vậy, cũng trở thành một giai thoại được người người ca tụng khắp bát hoang. Huyền Sương Đạo Quân tuy không phải Đạo Quân cường đại nhất hay có đóng góp lớn nhất trong bát hoang, thế nhưng, ngài lại là Đạo Quân được hậu thế bát hoang khen ngợi không ngớt.

Cũng chính bởi câu chuyện của vợ chồng Huyền Sương Đạo Quân như vậy, mà Viêm Cốc Đạo Phủ càng thêm gắn bó chặt chẽ, có thể nói, thật sự là người một nhà.

Công chúa Tuyết Vân hiện tại, chính là đệ tử chung của Viêm Cốc Đạo Phủ. Có thể thấy, cả Viêm Cốc lẫn Đạo Phủ đều trọng điểm bồi dưỡng nàng.

Công chúa Tuyết Vân không chỉ tu luyện tuyệt học của Viêm Cốc Đạo Phủ, mà còn thừa kế sự uyên bác của Đạo Phủ.

Lúc này, công chúa Tuyết Vân mỉm cười, nhìn Lưu Kim công tử, nói: "Đạo huynh đến Vân Mộng trạch, là vì việc gì vậy?"

Lưu Kim công tử là một người rất đặc biệt, có lẽ vì xuất thân từ Thiện Kiếm Tông, không chỉ có nhân duyên cực tốt, mà còn luôn mang lại cho người ta cảm giác thâm tàng bất lộ.

Lưu Kim công tử tuy được liệt vào một trong Tuấn Ngạn Thập Kiếm, thậm chí được xưng là người đứng đầu mười kiếm, thế nhưng, ngài rất ít khi tự khoe khoang bản thân, cũng hiếm khi để lộ thực lực của mình.

"Nghe nói có kiếm đạo quyết, nên muốn đến xem thử." Lưu Kim công tử không giấu giếm, mỉm cười nói.

Công chúa Tuyết Vân không khỏi khen một tiếng, nói: "Đạo huynh tin tức thật nhạy bén, quả thực nhanh đến không ngờ."

"Điện hạ lúc này chẳng phải cũng đến Vân Mộng trạch sao?" Lưu Kim công tử mỉm cười hỏi.

Công chúa Tuyết Vân khẽ lắc tay, nói: "Ta tuy cũng có nghe nói đôi chút, nhưng không phải vì thế mà đến. Ta chỉ là cảm thấy hứng thú với bội kiếm của vị đạo trưởng này, nên cùng đến xem."

Lưu Kim công tử cũng không khỏi nhìn về phía Bành đạo sĩ. Ngài biết, nhãn lực của công chúa Tuyết Vân không phải chuyện đùa. Nếu có thể khiến nàng chú ý đến một thanh bội kiếm như vậy, thì thanh kiếm đó chắc chắn phải có điều khác biệt.

Thế nhưng, Bành đạo sĩ rõ ràng không chịu lấy thanh kiếm ra cho người khác xem, Lưu Kim công tử cũng không nói thêm về việc này.

Lưu Kim công tử liền hỏi Bành đạo sĩ: "Đạo trưởng đến Vân Mộng trạch, có thể là vì việc gì?"

Bành đạo sĩ ngẩng đầu, nhìn một cái, chỉ đành nói: "Tìm người."

"Không biết đạo trưởng đang tìm ai?" Lưu Kim công tử mỉm cười, nói: "Có lẽ, ta có thể giúp đạo trưởng một tay."

Công chúa Tuyết Vân tán thành, nói: "Lưu Kim công tử là người có quan hệ rộng rãi nhất trong số chúng ta. Nếu đạo trưởng muốn tìm người, có Lưu Kim công tử giúp một tay, đó nhất định là chuyện làm ít công to."

Bành đạo sĩ há miệng muốn nói, nhưng rồi lại lắc đầu, không nói gì.

"Chẳng lẽ đạo trưởng còn sợ chúng ta sẽ đòi thù lao sao?" Công chúa Tuyết Vân không khỏi bật cười, nụ cười của nàng quả thực khuynh quốc khuynh thành.

Bành đạo sĩ không khỏi lúng túng cười khan một tiếng, gãi đầu nói: "Nếu hai vị giúp ta tìm người, thì muốn thù lao thế nào đây?"

"Ta thay đạo huynh quyết định thế nào?" Công chúa Tuyết Vân mỉm cười nói: "Bội kiếm của đạo trưởng, cho ta mượn xem một chút, chỉ là để đánh giá thôi. Xem xong, sẽ trả lại đạo trưởng ngay."

Lưu Kim công tử thấy công chúa Tuyết Vân hứng thú đặc biệt với bội kiếm của Bành đạo sĩ, liền gật đầu, làm người bảo đảm, nói: "Đạo trưởng cứ yên tâm, ta có thể đứng ra bảo đảm cho điện hạ."

Lời của Lưu Kim công tử và công chúa Tuyết Vân khiến Bành đạo sĩ không khỏi hơi dao động.

Dù sao, công chúa Tuyết Vân chỉ muốn nhìn qua thanh bảo kiếm gia truyền của ông ta một chút, chứ đâu phải muốn cướp kiếm của ông.

"Vật gì mà lại khiến công chúa điện hạ hứng thú đến vậy?" Đúng lúc này, một giọng nói trong trẻo cất lên.

Vào lúc này, cả tửu điếm bỗng bừng sáng. Một cô gái bước đến, nàng mặc thường phục hoàng bào, cử chỉ cao quý. Đôi mắt phượng lộng lẫy, gương mặt vô cùng diễm lệ, khiến người ta chỉ cần nhìn một cái đã mê mẩn.

Cô gái này và công chúa Tuyết Vân đều là đại mỹ nhân, thế nhưng, vẻ đẹp của công chúa Tuyết Vân là loại trang nhã, còn vẻ đẹp của cô gái trước mắt này lại là một loại vẻ đẹp của cành vàng lá ngọc.

Trên người cô gái này tỏa ra từng vòng từng vòng ánh sáng. Những vòng ánh sáng ấy lấp lánh, khiến toàn thân nàng trông có chút hư ảo, mang lại cho người ta cảm giác như có như không, dường như nàng có thể biến mất bất cứ lúc nào.

"Hư Huyễn công chúa." Thấy cô gái này, rất nhiều tu sĩ cường giả trong tửu điếm đều đứng dậy, nhao nhao gọi.

Cô gái này chỉ khẽ gật đầu, trong cử chỉ toát lên vẻ kiêu ngạo khó tả, một khí chất bao quát chúng sinh.

"Hư Huyễn công chúa, đệ tử tuyệt thế của Cửu Luân Thành." Có người không khỏi thì thầm.

Người bên cạnh gật đầu, nói: "Đúng vậy, Hư Huyễn công chúa chính là một trong Tứ Kiệt Kỳ Binh, nổi danh cùng Đoạn Lãng Đao và Bát Tí hoàng tử."

"Cửu Luân Thành sao." Vừa nhắc đến tông môn Cửu Luân Thành, không ít tu sĩ cường giả trong lòng đều chấn động.

Cửu Luân Thành, một môn bốn Đạo Quân. Vừa nhắc đến một tông môn như vậy, ai mà không chấn động trong lòng cơ chứ.

Tại Kiếm Châu, lấy kiếm đạo làm tôn. Bao nhiêu đại giáo cường quốc đều lấy kiếm đạo xưng bá thiên hạ.

Nhưng Cửu Luân Thành lại không phải truyền thừa lấy kiếm đạo xưng bá thiên hạ. Thậm chí có thể nói, kiếm đạo của Cửu Luân Thành chẳng hề nổi danh chút nào.

Một Cửu Luân Thành không tinh thông kiếm đạo, lại có thể trở thành truyền thừa một môn bốn Đạo Quân. Đó phải là một truyền thừa cường đại đến mức nào chứ.

Bản chuyển ngữ này là thành quả riêng, chỉ có thể tìm thấy tại truyen.free.