Ngũ Hành sơn, trong Tiên Thống giới, khi nhắc đến danh xưng này, không biết có bao nhiêu người phải trầm mặc, không biết có bao nhiêu người trong lòng dâng lên lòng tôn kính sâu sắc.

Tại Tam Tiên giới, không ít thủy tổ đã hiển thế. Nếu có người hỏi, thủy tổ nào là cường đại nhất, có lẽ đáp án của mỗi người lại chẳng hề tương đồng. Kẻ thì nói là thủy tổ đầu tiên của Tam Tiên giới – Bão Phác; người lại bảo là Cao Dương tài hoa kinh diễm vô song; lại có kẻ cho rằng đó là Hỏa tổ từng viễn chinh Bất Độ hải…

Thế nhưng, nếu luận theo từng thời đại, hỏi rằng đạo thống nào sở hữu thủy tổ mạnh nhất, có lẽ rất nhiều người sẽ ngay lập tức nghĩ đến một đạo thống duy nhất – Ngũ Hành sơn.

Thủy tổ của Ngũ Hành sơn lại được hậu thế xưng là Ngũ Hành thủy tổ. Thế nhưng, nếu chỉ khăng khăng cho rằng đó là một Ngũ Hành thủy tổ duy nhất, ấy chính là một sai lầm vô cùng lớn.

Ngũ Hành thủy tổ, rất có thể là hai vị thủy tổ, mà cách nói về Ngũ Hành thủy tổ lại vô cùng kỳ diệu, độc đáo, thậm chí là cực kỳ thần bí.

Bởi Ngũ Hành sơn được thành lập từ thuở xa xưa, Ngũ Hành thủy tổ cũng thuộc về thời đại viễn cổ vô cùng xa xôi, nên ghi chép kỹ càng về Ngũ Hành thủy tổ lại vô cùng ít ỏi, điều này càng khiến cho các Ngũ Hành thủy tổ trở nên thần bí.

Tuy nhiên, hậu thế có thể khẳng định rằng, Ngũ Hành thủy tổ không hề chỉ có một vị, mà ít nhất là hai vị thủy tổ.

Thử nghĩ mà xem, một đạo thống lại đồng thời xuất hiện hai vị thủy tổ, hơn nữa, hai vị thủy tổ này lại cùng lúc sáng lập một đạo thống cấp bậc Tiên thống. Đây là chuyện không thể tưởng tượng nổi đến nhường nào.

Tại Tiên Thống giới, kỳ thực không phải một thời đại chỉ có một thủy tổ, có một vài thời đại tương đối đặc biệt còn có hai, ba vị thủy tổ. Thế nhưng, theo thông lệ mà nói, một đạo thống cũng chỉ có một thủy tổ mà thôi.

Nếu một tu sĩ muốn trở thành thủy tổ, vậy thì phải phá vỡ con đường của tiền nhân, vượt khỏi đạo thống của chính mình, cuối cùng mới có thể trở thành thủy tổ.

Cứ như Lan Thư Tài Thánh đương thời, ông xuất thân từ Kình Thảo đạo thống. Thế nhưng, sau khi trở thành thủy tổ, ông không còn cách nào để truyền thừa của mình tồn tại trong Kình Thảo đạo thống. Ông phải vượt ra khỏi Kình Thảo đạo thống, như vậy mới có thể tiếp tục truyền thừa, và cũng mới có thể khiến mình tiến xa hơn.

Dù sao, ông đã trở thành thủy tổ, Kình Thảo đạo thống không còn khả năng nuôi dưỡng ông nữa. Điều này giống như ao cạn không còn cách nào để nuôi dưỡng một con chân long vậy.

Thế nhưng, Ngũ Hành sơn lại độc nhất vô nhị như vậy. Ít nhất nó do hai vị thủy tổ sáng lập, hơn nữa, thậm chí có lời đồn cho rằng, Ngũ Hành sơn sở hữu hai đạo nguyên độc nhất vô nhị.

Một đạo thống chỉ có một đạo nguyên. Nếu có hai đạo nguyên, điều này ắt sẽ xung đột, khiến cho đạo thống tan rã, chia năm xẻ bảy.

Thế nhưng, Ngũ Hành sơn lại độc nhất vô nhị như vậy, trong cùng một thời đại, lại xuất hiện hai vị thủy tổ, cùng nhau sáng lập một đạo thống độc nhất vô nhị.

Về Ngũ Hành sơn thủy tổ, có đủ loại thuyết pháp. Có người nói, hai vị thủy tổ của Ngũ Hành sơn là một đôi huynh đệ song sinh, trời sinh tâm linh tương thông, cho nên, họ mới có thể cùng lúc trở thành thủy tổ, cùng nhau sáng lập Ngũ Hành sơn.

Cũng có truyền thuyết cho rằng, Ngũ Hành sơn thủy tổ là một đôi vợ chồng, tâm hữu linh tê, có song tu chi đạo, cho nên mới có thể sáng lập Ngũ Hành sơn, một đạo thống độc nhất vô nhị như vậy.

Lại có một loại thuyết pháp vô cùng bất hợp lý, đó chính là Ngũ Hành sơn thủy tổ không phải chỉ có hai vị, mà là có năm vị. Hơn nữa, năm vị thủy tổ này cùng một thời đại, đồng thời chứng đạo, năm người cùng nhau liên thủ, sáng lập Ngũ Hành sơn, khiến cho Ngũ Hành sơn có được năm đạo nguyên.

Đương nhiên, thuyết pháp này quá bất hợp lý, không có ai tin tưởng. Bởi vì một đạo thống mà có được năm đạo nguyên, điều này căn bản là chuyện không thể nào, cho nên, loại thuyết pháp này không được người ta tin.

Thế nhưng, mọi người có thể khẳng định rằng, Ngũ Hành sơn ít nhất do hai vị thủy tổ liên thủ khai sáng, hơn nữa hai vị thủy tổ này đều cùng một thời đại.

Ngoài ra, Ngũ Hành sơn ở đời sau cũng xuất hiện những nhân vật kinh tuyệt vô song. Ở đời sau, Ngũ Hành sơn đã xuất hiện tồn tại vô địch như Viễn Đạo, và cũng xuất hiện một vị thủy tổ kinh diễm – Thanh Liên Mộc Tổ.

Thanh Liên Mộc Tổ là người thành đạo ở đời sau. Dưới nền tảng vốn có của Ngũ Hành sơn, trên đại đạo của thủy tổ, ông đã chứng đạo thành tổ, cuối cùng bước lên đỉnh cao, trở thành một kỳ tích.

Sau khi Thanh Liên Mộc Tổ chứng đạo, ông đã trở thành con đường mà rất nhiều đạo thống đời sau tìm tòi, học hỏi.

Bởi vì, mọi người đều biết, một cường giả tu sĩ muốn trở thành thủy tổ thì phải vượt ra khỏi đạo thống của chính mình, phải phá vỡ đạo th��ng của tiền nhân. Trên đại đạo của thủy tổ tổ tiên mình, ngươi không thể trở thành thủy tổ. Sau khi tu luyện đến một mức độ nhất định, ngươi phải vượt ra khỏi đại đạo thủy tổ của mình, cuối cùng mới có thể chứng đạo thành tổ.

Thế nhưng, Thanh Liên Mộc Tổ lại sáng tạo ra kỳ tích. Ông đã tu luyện thủy tổ chi đạo của Ngũ Hành sơn càng thêm hoàn thiện, càng thêm hoàn mỹ. Trên nền tảng nguyên thủy của Ngũ Hành thủy tổ, trên đại đạo của Ngũ Hành thủy tổ, ông vậy mà đã chứng đạo thành tổ, trở thành một kỳ tích tuyệt thế vô song.

Biết bao đạo thống đều hy vọng đạo thống của mình có thể chứa đựng hai vị thủy tổ. Nếu nói, đạo thống của mình có thể chứa đựng hai vị thủy tổ, vậy sẽ khiến thực lực của đạo thống mình tăng lên gấp bội.

Thế nhưng, trăm ngàn vạn năm trôi qua, ngoại trừ Thanh Liên Mộc Tổ thành công, đời sau không còn đạo thống nào thành công được nữa.

Cũng chính bởi vậy, Thanh Liên Mộc Tổ được gọi là kỳ tích, mà Ngũ Hành sơn càng bao trùm lên trên tất cả đạo thống trong Tiên Thống giới.

Có lời đồn nói, Thanh Liên Mộc Tổ vẫn còn lưu lại trong Ngũ Hành sơn. Ngoài ra, có người phỏng đoán cẩn trọng rằng, trong Ngũ Hành sơn ít nhất còn có một vị tồn tại như Viễn Đạo đang lưu tồn tại thế.

Đây là chuyện kinh khủng đến nhường nào? Một đạo thống, lại có một vị thủy tổ cấp bậc Tiên thống còn tại thế, lại còn có tồn tại như Viễn Đạo còn sống. Một đạo thống như vậy, thực lực kinh khủng đến nhường nào? Điều này tuyệt đối có thể áp đảo bất cứ đạo thống nào khác.

Ngũ Hành sơn rất ít khi hiện thế, thậm chí thế nhân cũng không biết Ngũ Hành sơn ở nơi nào.

Nhưng, điều này cũng không ảnh hưởng đến địa vị độc nhất vô nhị của Ngũ Hành sơn. Cho dù Ngũ Hành sơn không có đệ tử hành tẩu trên thế gian, Ngũ Hành sơn vẫn bao trùm lên trên hết thảy đạo thống.

Hơn nữa, nếu nói, Ngũ Hành sơn có đệ tử xuất thế, đặc biệt là đệ tử dòng chính, vậy có nghĩa là tương lai ắt sẽ có đại sự phát sinh, hoặc là một thời đại hoàn toàn mới đang đến.

Tại Tiên Thống giới, đệ tử Ngũ Hành sơn mà thế nhân quen thuộc nhất chính là Thái Doãn Hỉ. Nhưng, hắn chỉ là đệ tử ngoài núi, thậm chí có người nói, Thái Doãn Hỉ chẳng qua chỉ tu luyện vài năm trong Sơn Ngoại đường của Ngũ Hành sơn mà thôi.

Thế nhưng, chỉ một đệ tử ngoài núi như Thái Doãn Hỉ, người chỉ tu luyện vài năm trong Sơn Ngoại đường, lại trở thành tồn tại đỉnh phong của Tiên Thống giới hiện tại, trở thành chí tôn trường tồn.

Từ điểm này có thể thấy được, Ngũ Hành sơn cường đại đến nhường nào, kinh khủng đến nhường nào.

Hiện tại có tin tức truyền ra, Ngũ Hành sơn có người đến Thiên Hùng quan, hơn nữa là một vị đại nhân vật, điều này sao có thể không khiến thế nhân chấn động chứ?

Mọi người đều biết, đệ tử Ngũ Hành sơn không dễ dàng xuất thế, chớ nói chi là đại nhân vật. Hiện tại Ngũ Hành sơn có người xuất thế, đó là chuyện đáng sợ đến nhường nào.

Trong khoảng thời gian ngắn, không ít người bí mật nghị luận chuyện này.

Theo thời gian trôi qua, thời điểm Thái Doãn Hỉ mở tiệc chiêu đãi anh hùng thiên hạ cũng đã đến. Các đại nhân vật được m���i đều lần lượt tiến vào phủ đệ của Thái Doãn Hỉ.

Phủ đệ của Thái Doãn Hỉ nằm ở một góc Thiên Hùng quan, chiếm diện tích khá rộng, khí thế rộng rãi.

Đương nhiên, với tư cách một chí tôn trường tồn, Thái Doãn Hỉ có được một tòa phủ đệ rộng rãi như vậy tại Thiên Hùng quan cũng không phải là chuyện quá mức.

Một ngày này, Lý Thất Dạ cũng đã minh thấu hoàn tất, thu công xuất quan. Lúc này Bạch Kim Ninh cũng báo cáo về bữa tiệc cho Lý Thất Dạ.

“A, tiểu tử Thái Doãn Hỉ đó à, đến nhà hắn ăn bữa cơm cũng tốt.” Đại Hắc Ngưu vừa nghe đến chuyện yến tiệc liền tỏ thái độ thờ ơ. Người khác đối với Thái Doãn Hỉ tôn kính không gì sánh được, nhưng theo Đại Hắc Ngưu, đó chẳng qua chỉ là một tiểu tử lanh lợi mà thôi.

“Đi thôi, ta muốn hắn một món đồ.” Lý Thất Dạ mỉm cười, tùy ý nói.

“Đi thôi.” Đại Hắc Ngưu mang theo đồ đệ Liễu Yến Bạch của mình, theo Lý Thất Dạ đi tham gia thịnh yến của Thái Doãn Hỉ.

Liễu Yến Bạch sau khi trang điểm, vẻ đẹp khuynh thành động lòng người. Mái tóc vàng óng, đôi mắt xanh biếc sáng ngời, tràn đầy phong tình dị vực, nàng cũng là một đại mỹ nữ hiển nhiên.

Đoàn người Lý Thất Dạ đi đến bên ngoài phủ đệ Thái Doãn Hỉ, Đại Hắc Ngưu nhìn quanh tòa phủ đệ quan thủ hùng vĩ khí thế này, hắn cười hắc hắc một tiếng, nói: “Xem ra, tiểu tử này phát đạt rồi. Những năm này chắc kiếm không ít tiền. Tìm một cơ hội, hảo hảo gõ hắn một gậy trúc, cũng nên báo đáp chút thời gian của bản soái ngưu rồi.”

Thái Doãn Hỉ nắm giữ Thiên Tiệm quân đoàn, hơn nữa còn gánh vác trách nhiệm trấn giữ Thiên Hùng quan, cho nên, phủ đệ của hắn phòng vệ sâm nghiêm, khắp nơi đều có thể thấy binh lính Thiên Tiệm quân đoàn.

Bạch Kim Ninh là tiểu đội trưởng của Thiên Tiệm quân đoàn. Trước đó, nàng cũng đã xin một suất tham gia yến tiệc cho Lý Thất Dạ.

Thế nhưng, hiện tại đột nhiên lại xuất hiện thêm Đại Hắc Ngưu và những người khác, số suất vượt quá quy định, điều này khiến Bạch Kim Ninh hơi lúng túng. Dù sao, lần này quan thủ mời anh hùng thiên hạ, không phải người bình thường có thể đi.

Sau khi Bạch Kim Ninh đến cửa, lập tức chào hỏi thị vệ canh gác, muốn dẫn Lý Thất Dạ và mọi người vào trong.

Nhưng, sau một lát, Bạch Kim Ninh không khỏi có chút khó xử, khẽ nói với Lý Thất Dạ và mọi người: “Chúng ta chỉ có một tấm thiệp mời, thị vệ chỉ có thể để công tử đi vào.”

Bạch Kim Ninh chỉ là tiểu đội trưởng, quyền lực trong tay còn xa xa không đủ. Nàng có thể xin được một suất cho Lý Thất Dạ đã không dễ dàng rồi.

“Hừ, tiểu tử này cũng dám kiêu ngạo với bản soái ngưu! Tin hay không bản soái ngưu phá hủy hang ổ của hắn!” Đại Hắc Ngưu lập tức khó chịu.

Lời lẽ kiêu ngạo của Đại Hắc Ngưu ngay lập tức thu hút ánh mắt của các thị vệ có mặt. Ánh mắt của tất cả thị vệ tựa như những thanh kiếm sắc bén nhìn chằm chằm Đại Hắc Ngưu.

“Nhìn cái gì mà nhìn ——” Đại Hắc Ngưu càng trợn trừng mắt bò, hung hăng càn quấy không gì sánh được, nói: “Tin hay không bản soái ngưu đạp bẹp hết các ngươi!”

Lời lẽ kiêu ngạo của Đại Hắc Ngưu ngay lập tức khiến các thị vệ biến sắc. Đây là Thiên Hùng quan, không m���t ai dám làm càn trước phủ quan thủ, không một ai dám gây sự ở đây.

Ngay lúc này, đã có thị vệ tiến về phía này, chặn đường đi của Lý Thất Dạ và mọi người, thái độ của họ bất thiện.

Từng câu chữ chắt lọc, tinh hoa bản dịch này chỉ tìm thấy độc quyền tại truyen.free.