Sau khi mọi việc đăng ký ổn thỏa, người đàn ông trung niên kia trao cho Lý Thất Dạ một chiếc thẻ gỗ, treo bên hông, nói rằng: "Bệ hạ, Hồng Hoang sơn nằm ở vùng cực nam Cửu Liên sơn, ngài cứ đi thẳng về phía nam, đi đến cuối cùng sẽ thấy. Ngọn núi cao nhất ở cực nam mà ngài thấy chính là Hồng Hoang sơn, đối diện nó là Hồng Hoang thiên lao."

Nói xong, ông ta còn nói thêm một câu: "Bệ hạ đừng làm mất thẻ gỗ, có chiếc thẻ gỗ này, ngài có thể tự do đi lại trong Cửu Liên sơn."

Điều đáng nói là, người đàn ông trung niên này không xác minh thân phận của Lý Thất Dạ, cũng không điều tra xem Lý Thất Dạ có phải đúng là hoàng đế hay không, nhưng lại dặn dò Lý Thất Dạ đừng làm mất thẻ gỗ, đây quả thật là một điểm khá thú vị.

Lý Thất Dạ cười cười, tạm biệt người đàn ông trung niên, đi vào Cửu Liên sơn. Khi vào núi, hắn còn ngẩng đầu nhìn tấm biển gỗ treo trên sơn môn, khẽ nở một nụ cười thâm thúy.

Lý Thất Dạ đi vào sơn môn. Từ sơn môn đến Hồng Hoang sơn còn một quãng đường khá dài, nhưng Lý Thất Dạ không hề sốt ruột, cũng không vội vàng bước đi, mà vừa đi vừa nghỉ ngơi, không ngừng cẩn thận thưởng thức mỹ cảnh Cửu Liên sơn.

Cửu Liên sơn, chín ngọn núi cao nhất phong cảnh tuyệt đẹp, hơn nữa còn có vẻ đẹp độc nhất vô nhị. Chín ngọn núi này đều có một hồ nước đi kèm, tựa như những viên minh châu tô điểm, càng khiến chín ngọn núi thêm phần xinh đẹp vô song. Chín hồ nước này mỗi hồ lại có vẻ đẹp riêng biệt, có hồ xanh đậm, có hồ xanh nhạt, có hồ biếc thẳm...

Có thể nói toàn bộ Cửu Liên sơn đẹp không tả xiết, thung lũng u tịch, kỳ phong hiểm trở, khiến người đến đây không khỏi lưu luyến quên lối về.

Giữa Cửu Liên sơn trùng điệp núi non này, ngoài thung lũng u tịch và núi non kỳ vĩ, còn có những cổ điện, lão quán. Nhiều lầu gác, phòng ốc được xây dựng trên đỉnh núi cao, bên vách núi, thậm chí bám vào sườn vách đá dựng đứng... Những cổ điện, lão quán kỳ lạ này cũng tạo nên một vẻ đẹp độc đáo cho Cửu Liên sơn.

Cửu Liên sơn có hơn một ngàn tòa cổ điện và lão quán, nhưng không ít trong số đó bỏ trống không người. Toàn bộ Cửu Liên sơn quá rộng lớn, mà đệ tử Cửu Liên sơn lại có hạn, nên việc có không ít cổ điện, lão quán bỏ trống cũng là chuyện bình thường.

Một số cổ điện và lão quán có người ở, nhưng không nhất định là đệ tử Cửu Liên sơn. Trên thực tế, đệ tử toàn bộ Cửu Liên sơn cũng không nhiều. Mặc dù không có ai thống kê đầy đủ, nhưng có người nói, đệ tử Cửu Liên sơn không quá một ngàn người.

Trong toàn bộ Cửu Bí đạo thống, nếu nói một môn phái truyền thừa mà đệ tử không quá một ngàn người, vậy đơn giản chỉ là một môn phái không mấy danh tiếng, nào giống Đấu Thánh vương triều, Thần Hành môn, có đệ tử trải khắp thiên hạ lên đến hàng chục vạn, thậm chí còn nhiều hơn.

Trong Cửu Liên sơn, ngoài đệ tử bản thân Cửu Liên sơn trú ngụ, còn có một số khách bên ngoài ở lại nơi đây. Những khách bên ngoài này đều xuất thân từ Cửu Bí đạo thống.

Hơn nữa, những khách nhân ở lại Cửu Liên sơn này, khi đến Cửu Liên sơn, đa số chỉ có một mục đích —— ngộ đạo!

Có người sẵn lòng đến Cửu Liên sơn, ở lại đây vài năm, thậm chí vài chục, vài trăm năm. Họ đến đây đều là để tìm hiểu Đại Đạo, càng nhiều người hơn là muốn tìm hiểu căn cơ của Cửu Bí đạo thống - Cửu Bí!

Người trong thiên hạ đều biết, Cửu Bí đạo thống chính là sở hữu Cửu Bí, nhưng lại chưa từng có truyền thừa hay môn phái nào có thể sở hữu hoàn chỉnh Cửu Bí.

Tựa như Đấu Thánh vương triều, Thần Hành môn, Lâm Hải các... Bọn họ đều chỉ sở hữu một bộ phận Cửu Bí mà thôi.

Trong đó, sở hữu Cửu Bí nhiều nhất chính là Đấu Thánh vương triều và Tĩnh Liên Quan. Đấu Thánh vương triều sở hữu hai bí "Đấu" và "Giả", còn Tĩnh Liên Quan thì sở hữu hai bí "Giai" và "Liệt". Về phần Thần Hành môn, bọn họ chỉ sở hữu một bí mỗi bên mà thôi.

Cho dù cho đến ngày nay, Đấu Thánh vương triều, Tĩnh Liên Quan đều nguyện ý chia sẻ những bí quyết Cửu Bí mà mình có, cũng vẫn không thể tập hợp đủ Cửu Bí.

Bởi vì trong Cửu Bí, bí "Tiền" đã thất truyền từ rất lâu rồi, hiện giờ đã lâu không xuất hiện.

Nếu Cửu Bí đạo thống còn nơi nào có thể tập hợp đủ Cửu Bí, thì chỉ có một nơi duy nhất —— Cửu Liên sơn.

Người ta vẫn luôn đồn đại rằng, Cửu Liên sơn cất giấu Cửu Bí. Truyền thuyết này không ai biết thực hư ra sao, hơn nữa đối với chuyện này, Cửu Liên sơn chưa từng phủ nhận.

Cho nên, từ trước đến nay đều có người đến Cửu Liên sơn tìm hiểu Đại Đạo. Bởi vì truyền thuyết Cửu Bí giấu trong vận luật của Cửu Liên sơn, chỉ cần ngươi có thể tìm hiểu vận luật Cửu Liên sơn, ngươi sẽ có thể tìm hiểu Cửu Bí.

Mặc dù không ai biết truyền thuyết này là thật hay giả, nhưng đã qua hàng vạn năm vẫn có người tin vào truyền thuyết này.

Hơn nữa, cách đây rất lâu, đã từng có rất nhiều đệ tử Cửu Bí đạo thống đến Cửu Liên sơn tìm hiểu Đại Đạo. Đáng tiếc, rất nhiều người đều trở về tay trắng, không chút thu hoạch nào.

Thử nghĩ một chút, có người ở lại đây vài trăm năm, thậm chí còn lâu hơn, mà không có chút thu hoạch nào, đây là chuyện chán nản đến nhường nào? Đây là lãng phí thời gian.

Cho nên, theo thời gian trôi chảy, qua hết thế hệ này đến thế hệ khác, sự hứng thú đến Cửu Liên sơn tìm hiểu Cửu Bí ngày càng giảm sút, số người đến Cửu Liên sơn tìm hiểu cũng ngày càng ít đi.

Mặc dù là như thế, vẫn có đệ tử Cửu Bí đạo thống tin tưởng truyền thuyết này, hàng năm vẫn có số ít đệ tử Cửu Bí đạo thống đến Cửu Liên sơn ngộ đạo.

Trên thực tế, từ vạn cổ đến nay, đã có rất nhiều người đến Cửu Liên sơn tìm hiểu, trong đó nổi danh nhất phải kể đến Trịnh Đế và Cửu Ngưng Chân Đế. Về phần Thần Hành Chân Đế, ngài cũng từng đến Cửu Liên sơn tham ngộ.

Trong số rất nhiều người đến Cửu Liên sơn ngộ đạo, khiến hậu nhân bàn tán nhiều nhất chính là Trịnh Đế và Cửu Ngưng Chân Đế. Bởi vì về sau có không ít người đồn đại rằng Trịnh Đế và Cửu Ngưng Chân Đế là người đã tham ngộ đầy đủ Cửu Bí tại Cửu Liên sơn, họ cũng là hai người duy nhất sau Thủy Tổ Cửu Bí đã tìm hiểu được Cửu Bí.

Bất quá về truyền thuyết này, về sau có người tin, cũng có người không tin.

Trong rất nhiều phỏng đoán của hậu thế, cho rằng Trịnh Đế cũng không tu luyện hoàn chỉnh Cửu Bí. Về phần Trịnh Đế tu luyện qua mấy bí, đó là một điều bí ẩn. Thậm chí có lão tổ nói, chính vì Trịnh Đế không tu luyện hoàn chỉnh Cửu Bí, nên ngài mới có thể thoát ly khỏi phạm trù Cửu Bí, sáng tạo ra 《Thái Thanh Đan Kinh》.

Cho nên, ở đời sau rất nhiều lão tổ tin tưởng, tại lịch sử Cửu Bí đạo thống, ngoại trừ Thủy Tổ Cửu Bí ra, người duy nhất thực sự tu luyện đầy đủ Cửu Bí chỉ có một người —— Cửu Ngưng Chân Đế!

Ở đời sau hoàn toàn có thể khẳng định rằng, ngay từ đầu, Cửu Ngưng Chân Đế đã tu luyện bốn trong số Cửu Bí. Ngoài hai bí "Đấu", "Giả" của Đấu Thánh vương triều, nàng còn từng bái nhập Tĩnh Liên Quan, được phép tu luyện hai bí "Giai", "Liệt" của Tĩnh Liên Quan.

Về sau đồn đại rằng Cửu Ngưng Chân Đế tại Cửu Liên sơn đã tham ngộ đầy đủ năm bí còn lại, trở thành người duy nhất thực sự tu luyện đầy đủ Cửu Bí, ngoài Thủy Tổ, trong lịch sử Cửu Bí đạo thống.

Về phần tồn tại như Thần Hành Chân Đế, thì chỉ tìm hiểu được bí "Hành" mà thôi. Hơn nữa, cái bí "Hành" mà ngài tìm hiểu được, có người cho là ngài lĩnh hội được tại Cửu Liên sơn, cũng có người nói ngài dựa trên thổ địa đạo thống Cửu Bí mà lĩnh hội được.

Mặc kệ Cửu Liên sơn có thực sự cất giấu Cửu Bí hay không, các đời nay vẫn có đệ tử Cửu Bí đạo thống đến đây tìm hiểu.

Cũng chính bởi vì vậy, tại Cửu Liên sơn, ngươi có thể thấy được các tu sĩ từ khắp các môn phái thuộc Cửu Bí đạo thống. Trong những tu sĩ này có lão tổ, cũng có những thiên tài trẻ tuổi. Có người ở lại đây vài trăm năm, cũng có người chỉ ở vài ngày rồi vội vàng rời đi.

Số lượng đệ tử Cửu Bí đạo thống đến Cửu Liên sơn ngộ đạo, thậm chí còn đông hơn đệ tử Cửu Liên sơn. Chỉ có điều Cửu Liên sơn quá lớn, dù cho có đến mấy ngàn người trú ngụ, nơi đây vẫn trông thưa thớt.

Cho nên, trên đường Lý Thất Dạ đi về phía nam, thực sự gặp được người cũng không nhiều. Cho dù thật sự có gặp được người, đa số đều bế quan tu luyện hoặc vội vã qua lại, lại có ai sẽ để ý đến một người trông có vẻ bình thường như Lý Thất Dạ chứ.

Lý Thất Dạ một đường xuôi nam, cuối cùng đã đến Hồng Hoang sơn. Leo lên ngọn núi, trên đỉnh núi có vài tòa thạch điện. Vài tòa thạch điện này đã lâu không có người ở, toàn bộ Hồng Hoang sơn trông hoang vu.

Hồng Hoang sơn, nằm ở vùng cực nam Cửu Liên sơn, cũng là một trong chín ngọn núi cao nhất. Nó vút thẳng lên mây xanh, tỏa ra khí thế hùng vĩ.

Nhưng từ trước đến nay, bất luận là đệ tử Cửu Liên sơn, hay những khách nhân đến ngộ đạo, rất ít người nguyện ý trú ngụ tại Hồng Hoang sơn.

Điều này, ngoài việc Hồng Hoang sơn lạnh lẽo hơn tám ngọn núi cao khác, Hồng Hoang sơn còn có một cỗ sát khí vô cùng cường đại. Cỗ sát khí ấy tựa như xuyên qua từ thời hồng hoang viễn cổ, cho dù đã qua hàng vạn năm, cỗ sát khí này vẫn cứ không tiêu tan.

Trú ngụ trên ngọn núi đầy sát khí bức người như vậy, là ảnh hưởng rất lớn đến người tu hành, huống chi là để người ta an tâm ngộ đạo tại đây.

Đứng trên Hồng Hoang sơn trông ra xa, khi ngươi hướng về phía nam nhìn lại, ngươi sẽ phát hiện, phía sau ngươi là một hồ nước rộng lớn. Đây cũng là một trong chín hồ nước lớn của Cửu Liên sơn, nó nằm ngay cạnh Hồng Hoang sơn. Còn phía trước ngươi là một vực sâu.

Vực sâu này trông không quá lớn, hoặc dùng một cái hố lớn để hình dung sẽ thích hợp hơn.

Cái hố lớn này nhìn từ xa giống như một cái miệng rộng đầy máu, tựa hồ đây là một ác ma vừa bò lên từ địa ngục, khi đứng dậy liền lập tức há to miệng máu, muốn nuốt chửng tất thảy trên mặt đất này.

Hồng Hoang sơn có một cỗ sát khí bàng bạc, chính là từ cái hố lớn này mà ra. Cái hố lớn này tựa hồ từ sâu dưới lòng đất phun trào ra sát khí vô cùng mãnh liệt, chỉ vừa vặn xông thẳng về phía Hồng Hoang sơn.

May mắn thay, ngọn Hồng Hoang sơn cao ngất trời này đã chặn đứng cỗ sát khí từ hố lớn kia. Nếu không, một khi sát khí tràn vào Cửu Liên sơn, e rằng Cửu Liên sơn sẽ không còn đẹp đẽ như thế nữa, e rằng đến lúc đó toàn bộ Cửu Liên sơn sẽ trở thành một vùng sát địa sát khí ngút trời.

Mà cái hố lớn này có một cái tên vô cùng chấn động lòng người —— Hồng Hoang thiên lao!

Về phần tại sao cái hố lớn này được gọi là Hồng Hoang thiên lao, mà không được gọi là địa lao, thì không ai biết. Bởi vì từ khi có Cửu Bí đạo thống bắt đầu, trong ký ức của tất cả mọi người, cái hố lớn này vẫn luôn tồn tại.

Hơn nữa, từ rất rất xa xưa, cái hố lớn này đã mang cái tên "Hồng Hoang thiên lao", cũng chưa từng có ai biết rõ rốt cuộc là ai đã đặt cho nó một cái tên như vậy.

Nội dung độc quyền này được cung cấp bởi truyen.free, mời quý độc giả đón đọc!