Vào ngày thứ hai, Thiên Cổ thành đã đưa ra vô số cỗ cổ quan. Từng đại giáo, cương quốc cũng bắt đầu lên đường, tiến vào Thiên Cổ Thi Địa!

Bảo Trụ Thánh Tông, Giang Tả thế gia, Nam Thiên thượng quốc... và vô số đại giáo cổ phái, cương quốc thánh địa khác đều nhao nhao đưa ra cổ quan, bắt đầu tiến vào Thiên Cổ Thi Địa.

Việc các đại giáo cương quốc đưa ra cổ quan đã gây ra không ít bàn tán, đặc biệt là Nam Thiên thượng quốc, vốn dĩ luôn rất kín tiếng, lại càng gây ra nhiều lời đồn đại.

Nam Thiên thượng quốc đã mang ra một cỗ cổ quan khổng lồ. Cỗ quan này lớn hơn rất nhiều cổ quan khác, khiến không ít người thầm giật mình. Trước đó, nhiều người cho rằng Hộ quốc Thần thú của Nam Thiên thượng quốc sắp chết, nên lần này Nam Thiên thượng quốc chôn cất Hộ quốc Thần thú của họ vào U Minh thuyền.

Giờ đây, khi nhìn thấy Nam Thiên thượng quốc mang ra một cỗ quan tài lớn đến vậy, điều này càng khiến nhiều người suy đoán rằng Nam Thiên thượng quốc đích thực có khả năng sẽ chôn cất cổ quan của họ vào U Minh thuyền!

Ngoài các đại giáo cương quốc mang theo quan tài tiến vào Thiên Cổ Thi Địa, phía sau đoàn người đông đảo ấy còn có rất nhiều tu sĩ đi theo.

Nguyên nhân rất đơn giản. Đại đa số Địa Thi trong Thiên Cổ Thi Địa đều đã đi về bến đò Minh Hà, khiến thi khí ở Thiên Cổ Thi Địa giảm đi đáng kể. Hơn nữa, nhiều nơi trong Thiên Cổ Thi Địa vì không còn Địa Thi canh giữ, trở thành những vùng đất không phòng bị, khiến rất nhiều người tranh thủ cơ hội ngàn năm khó gặp này để tiến vào Thiên Cổ Thi Địa "đãi vàng". Có người đào núi, khai thác mạch khoáng, muốn tìm bảo kim, thu thập Thần thạch. Cũng có người định đi tìm kiếm xương cốt, tiến vào hiểm địa, xem liệu có thể nhặt được Bảo khí hay bí kíp không.

Đương nhiên, cho dù các Địa Thi đều đã kéo nhau về bến đò, Thiên Cổ Thi Địa vẫn còn ẩn chứa nguy hiểm khôn lường. Vạn nhất đào phải mộ phần của một Bảo Chủ, thì đó chính là tự tìm đường chết! Một khi Bảo Chủ từ trong quan tài bò ra, nhất định sẽ tiêu diệt tất cả những kẻ đã động vào mộ phần của hắn!

Bến đò Minh Hà đã tồn tại hàng trăm ngàn vạn năm. Do đó, trong Thiên Cổ Thi Địa đã hình thành một con đường dẫn đến bến đò Minh Hà. Vì vậy, trong vài ngày gần đây, tại Thiên Cổ Thi Địa, người ta có thể thấy vô số tu sĩ trùng trùng điệp điệp men theo một con đường cổ, tiến về bến đò Minh Hà.

Trong đoàn quân đông đảo như vậy, có người khiêng quan tài, có người đi bộ, có người đạp không bay, có người cưỡi thú, cũng có người ngồi xe... Muôn hình muôn vẻ, có thể nói tu sĩ khắp thiên hạ đều tề tựu nơi đây!

Bến đò Minh Hà nằm ở phía bắc Thiên Cổ Thi Địa. Có thể nói nó cách xa vùng trung tâm Thiên Cổ Thi Địa, thế nhưng, Minh Hà cuối cùng lại chảy vào sâu nhất trong Thiên Cổ Thi Địa!

Khi Minh Hà từ trên trời giáng xuống, đổ vào phía bắc Thiên Cổ Thi Địa, lúc Minh Hà chảy xuôi trên mặt đất Thiên Cổ Thi Địa, cả vùng đất này trở nên hoàn toàn mờ mịt, như biển cả bị vô tận sương mù bao phủ. Đó chính là Minh Hà chi khí. Minh Hà bị Minh Hà chi khí bao phủ, cho dù là Đại Hiền, cũng không thể nhìn thấu lớp sương mù mênh mông này!

Hơn nữa, một khi tiến vào Minh Hải mênh mông ấy, ngươi sẽ vĩnh viễn không thể thoát ra, từ đó về sau biến mất trong Minh Hà rộng lớn này. Suốt trăm ngàn vạn năm qua, mỗi khi Minh Hà xuất hiện, đều đã có những nhân vật phi phàm bước vào Minh Hà, muốn ngược dòng lên trên, truy tìm ngọn nguồn Minh Hà. Nhưng tất cả những ai đã đi vào đều chưa từng sống sót trở ra!

Minh Hà mênh mông, khó lòng nhìn thấu, chảy xuôi trên mặt đất Thiên Cổ Thi Địa. Chỉ có một đoạn sông không bị sương mù bao phủ, và cũng chỉ đoạn sông này mới có thể nhìn rõ những U Minh thuyền bay ra từ Minh Hà. Cho nên, đoạn sông này lại được thế nhân gọi là Bến đò Minh Hà, nơi đây thật giống như địa điểm để người chết đầu thai!

Hàng trăm ngàn vạn năm qua, vô số người muốn được chôn cất vào U Minh thuyền đều ở Bến đò Minh Hà chờ đợi U Minh thuyền xuất hiện từ Minh Hà. Khi từng chiếc U Minh thuyền hoàn toàn lộ rõ, lướt ra từ Minh Hà, lúc đó mới có thể chọn trúng một chiếc U Minh thuyền, đưa cổ quan vào bên trong!

Sau khi cổ quan được đặt lên U Minh thuyền, U Minh thuyền sẽ theo Minh Hà lướt đi thẳng vào sâu nhất Thiên Cổ Thi Địa. Cuối cùng, U Minh thuyền chở đi vô số cỗ cổ quan bay vào sâu nhất Thiên Cổ Thi Địa.

Nếu người chọn đúng U Minh thuyền, vậy người đó sẽ đạt được thọ nguyên, được đưa ra ngoài còn sống, bị đẩy ra khỏi Thiên Cổ Thi Địa! Nếu người không chôn cất đúng U Minh thuy��n, vậy sẽ trở thành Địa Thi vĩnh hằng. Hậu thế của họ sẽ không bao giờ còn được nhìn thấy tổ tiên của mình nữa!

Về phần U Minh thuyền bay tới nơi sâu nhất Thiên Cổ Thi Địa ở đâu, điều này không ai biết, là bí ẩn lớn nhất từ vạn cổ đến nay. Từng có những người được thọ nguyên và sống sót trở ra, nhưng tất cả đều không thể nói rõ U Minh thuyền đã trôi dạt đến nơi nào. Cho dù họ đã từng đích thân trải qua, cũng không tài nào nói rõ được chuyện này!

Tại Bến đò Minh Hà, khi Minh Hà chảy đến nơi đây, có vài trăm dặm dòng sông không còn bị sương mù bao phủ. Ở đây, vài trăm dặm dòng sông trong vắt, quang đãng, có thể nhìn thấy Minh Hà Chi Thủy lặng lẽ chảy xuôi.

Minh Hà Chi Thủy, như trong truyền thuyết, dòng nước này chảy ra từ Địa Phủ, có màu đỏ vàng như thuốc sắc, đục ngầu khó nhìn rõ. Mặc dù ở đây Minh Hà Chi Thủy lặng lẽ chảy xuôi, nhưng đứng bên bờ Minh Hà, bất luận là ai trong lòng cũng không khỏi cảm thấy sợ hãi. Nó khiến người ta có cảm giác rằng dòng Minh Hà này được tạo thành từ nước thi thể của vô số tử thi, khiến lòng người bất an, dường như dưới dòng Minh Hà này đang chôn vùi vô số thi thể.

Lúc này, tại Bến đò Minh Hà, người sống tụ tập đông đúc như chợ. Hoặc có thể nói, người chết cũng nhiều đến mức thành núi thành biển.

Tại Bến đò Minh Hà, khung cảnh vô cùng hùng vĩ, có Địa Thi, có Bảo Chủ, thậm chí cả Địa Tiên. Ngoài những "người chết" này, còn có các tu sĩ từ khắp thiên hạ. Hơn nữa, nơi đây còn có vô số cỗ cổ quan bày ngang. Nhìn thấy nhiều cổ quan như vậy bày ngang ở đây, người không biết chuyện ắt hẳn không khỏi rợn tóc gáy.

Có điều, người sống có thế giới của người sống, người chết cũng có thế giới của người chết. Địa Thi sẽ không chen lấn cùng người sống, mà người sống cũng không nguyện ý chen lấn cùng Địa Thi.

Đối với người sống mà nói, thi khí của Địa Thi quá nguy hiểm. Còn đối với Địa Thi mà nói, sinh khí của người sống chẳng lẽ lại không khiến bọn họ khó chịu sao?

Cho nên, tại bờ sông dài vài trăm dặm của Bến đò Minh Hà này, vô tình đã vạch ra ba phe cánh. Đại đa số Địa Thi chen chúc ở cùng một chỗ. Hơn nữa, Địa Thi còn đơn giản hơn bất kỳ ai, bọn họ không có quan tài, cũng chẳng có phủ đệ. Chen chúc bên bờ sông, U Minh thuyền còn chưa đến, rất nhiều Địa Thi đơn giản cứ nằm thẳng trên mặt đất.

Còn các tu sĩ từ khắp thiên hạ thì chen chúc lại một chỗ. Trong khu vực này, các đại giáo cương quốc, các thánh địa cổ tông đều có địa bàn nhỏ của riêng mình. Các môn phái, các cổ giáo đều chiếm cứ một khoảnh đất nhỏ để hạ trại. Có môn phái chiếm một đỉnh núi, có môn phái thì chiếm một bãi bùn. Cũng có môn phái mang theo phủ đệ, thần lâu đến, trực tiếp treo thần lâu của mình lơ lửng trên không trung...

So với số lượng Địa Thi khó mà đếm xuể, so với vô số tu sĩ của các môn phái đang trùng trùng điệp điệp kéo đến phía sau, thì Bảo Chủ và Địa Tiên xuất hiện tại Bến đò Minh Hà lại ít hơn rất nhiều.

Số lượng Bảo Chủ và Địa Tiên xuất hiện ở Bến đò Minh Hà có thể nói là lác đác vài người. Bảo Chủ xuất hiện ở đây cũng chỉ hơn mười người mà thôi, đến từ các tộc. Còn Địa Tiên thì lại c��ng ít hơn, chỉ vỏn vẹn một hai người mà thôi.

Bảo Chủ và Địa Tiên cũng sẽ không đi cùng với tu sĩ hay Địa Thi. Số lượng Bảo Chủ và Địa Tiên không nhiều này đều chiếm cứ một phương. Có Bảo Chủ, Địa Tiên mang theo cổ quan đến, cũng có Bảo Chủ, Địa Tiên mang theo phủ đệ mà đến, cũng có Bảo Chủ đến một mình.

Tại bến đò này, ba quần thể kia nước giếng không phạm nước sông. Đặc biệt là đối với Bảo Chủ và Địa Tiên, bất luận là đại giáo cổ phái hay Đế Thống Tiên Môn, lại hoặc là vô số tu sĩ, cũng không dám đi trêu chọc bọn họ.

Cần biết rằng, Bảo Chủ và Địa Tiên từng là những tồn tại vô địch của thời đại họ. Là những nhân vật phong vân nhất thiên hạ ở thời đại họ, thậm chí là chấn nhiếp Cửu Giới.

Đương nhiên, cũng có đại giáo cổ phái tại Bến đò Minh Hà gặp được tình huống tổ tiên của mình.

"Kia... đó chẳng phải là vị Đại Tổ Sư thứ tám, Xích Tiên tổ sư sao?" Một vị nguyên lão của Bảo Tâm cổ tông, khi nhìn thấy một vị Bảo Chủ mang theo một bó ngọc tịch, khoanh chân ngồi trên một ngọn núi ở bến đò, không khỏi vô cùng kích động.

Vị nguyên lão này nhìn Bảo Chủ nọ, dụi dụi mắt, không thể tin vào mắt mình. Cuối cùng, ông hoàn toàn xác định vị Bảo Chủ này chính là một vị tổ sư của tông môn mình, ông ta vô cùng kích động.

"Xích Tiên tổ sư!" Vị nguyên lão này không kìm được sự kích động, vọt tới, lớn tiếng kêu lên.

Lúc này, rất nhiều người cũng không kh��i nhìn cảnh tượng trước mắt. Thế nhưng, vị Bảo Chủ kia vẫn ngồi nguyên tại chỗ, nhìn qua Minh Hà mênh mông, thậm chí không thèm liếc nhìn vị nguyên lão kia một cái.

Nhìn thấy tổ sư của mình, vị nguyên lão này hiển nhiên vô cùng kích động, không kìm được mà trèo lên đỉnh núi. Thế nhưng, vị Bảo Chủ này chỉ vươn một ngón tay điểm nhẹ, "Phanh" một tiếng, nguyên lão ngã từ trên núi xuống!

"Sinh tử cách biệt, ngươi trở về đi." Cuối cùng, vị Bảo Chủ này chỉ nói một câu như vậy. Hắn vẫn nhắm mắt, nhìn qua Minh Hà mênh mông.

Nguyên lão nghe được câu này, như bị sét đánh, lập tức ngây ngốc đứng đó. Một lúc lâu sau, ông ta mới ảm đạm quay về khu vực của tông môn mình.

Vô số tu sĩ nhìn thấy cảnh tượng như vậy, cũng không khỏi động dung. Gặp được tổ tiên của mình, nhưng lại không thể đến gần, đây là một loại cảm giác khó có thể diễn tả!

"Cái này... đây là Xích Tiên tổ sư sao?" Khi vị nguyên lão của Bảo Tâm cổ tông quay về, các đệ tử dưới trướng không khỏi động dung mà hỏi. Bởi vì vị tổ sư này có sức ảnh hư��ng cực lớn trong tông môn của họ, vào thời đại của ông, ông từng quét ngang toàn bộ Nhân Hoàng giới!

"Đúng vậy." Nguyên lão nói với vẻ u buồn, nhìn vị Bảo Chủ đang ngồi trên ngọn núi, không khỏi kích động nói: "Nghe đồn năm đó tổ sư thọ tận tọa hóa, đệ tử dưới trướng không cam lòng lão nhân gia ông mất đi, nên đã dùng hết mọi cách, đưa ông táng nhập Thiên Cổ Thi Địa. Không ngờ, lão nhân gia ông cuối cùng đã lấy được thọ nguyên!"

Các đệ tử dưới trướng, nghe được lời ấy, không khỏi nhìn nhau. Thiên Cổ Thi Địa phục hoạt trùng sinh, đây không phải là một lời nói dối.

"Một khi chôn sâu vào Thiên Cổ Thi Địa, liền sinh tử cách biệt sao?" Rất nhiều tu sĩ của các đại giáo cổ phái nhìn thấy cảnh tượng như vậy, cũng không khỏi động dung, khiến có tu sĩ không nhịn được hỏi.

Có vị tu sĩ cực kỳ lão hủ nhẹ nhàng thở dài, nói: "Có thể nói là như vậy. Bảo Chủ, Địa Tiên, bình thường đều không muốn đến gần hậu nhân của mình thêm nữa. Điều này cũng là để cắt đứt nỗi tưởng niệm trăm ngàn vạn năm của họ!"

Tác phẩm này được chuyển ngữ và bảo hộ bản quyền độc quyền bởi Truyen.free.