Sau đó, việc tuyển chọn hài đồng tại đây bắt đầu. Tổng cộng có gần hai mươi đứa trẻ, nhưng trong số đó, số người thích hợp tu đạo chỉ vỏn vẹn ba, bốn người. Tư chất của ba, bốn người này cũng không quá kém cỏi, chí ít cũng là tiểu thừa tư chất. Dưới sự dồi dào nguyên khí trong đạo quán của hắn, chỉ cần hơi nỗ lực là có thể nói rằng thành tựu tương lai hoàn toàn sẽ không kém cạnh các đạo nhân hiện tại ở đây. Mặc dù kết quả này Bạch Vũ cũng không quá hài lòng, nhưng anh cũng không nói nhiều, bởi lẽ hiện tại mới chỉ là khởi đầu, chỉ cần có thời gian dài lâu thì mọi thứ nhất định sẽ tốt lên.

Bạch Vũ đợi sau khi chiêu mộ những hài đồng này, liền khuyên những thôn dân kia trở về, rồi đưa bọn nhỏ vào đạo quán. Lúc này, Bạch Vũ triệu tập Công Bá Hầu và Chung Bang lại, nói với họ: "Hiện tại đã có mấy đệ tử này, vậy sau này sẽ do các ngươi giáo dục. Đây là những pháp thuật cơ bản của môn phái ta, đến lúc đó các ngươi hãy tận tâm dạy dỗ chúng." Nói đoạn, Bạch Vũ lấy từ trong người ra một cuốn sách.

Cuốn sách này thực chất là Bạch Vũ đã đổi trong hệ thống không gian từ ngày hôm qua, trên đó ghi lại tám đại thần chú của Đạo môn, cùng một vài pháp thuật cơ bản khác. Những thứ này để giao cho người mới học thì không gì thích hợp hơn.

Hơn nữa, Bạch Vũ tối qua vẫn còn đang suy tư, có nên mang về một ít điển tịch Đạo gia không. Tuy nhiên, anh biết rằng một lần thu được nhiều như vậy là điều không thể. Dù sao các Đạo môn khác không thể một lần liền cho nhiều đến thế. Nhưng Bạch Vũ lại nghĩ ra biện pháp khác, ít nhất, trong số những phép thuật hắn biết, có một vài loại có thể sao chép sách.

Nghĩ đến đây, anh lại âm thầm tính toán một lát, phát hiện thời gian để đi vào thế giới điện ảnh cũng không còn nhiều. Anh biết chuyện này không thể trì hoãn, liền lập tức dặn dò Công Bá Hầu vài câu rồi lên đường đến sân bay.

Lần này, nơi anh đến đương nhiên là Toàn Chân giáo, nhưng Toàn Chân giáo hiện tại lại chia làm hai tông: một Nam tông và một Bắc tông. Anh ở khá gần Bắc tông, nên đã đến Chung Nam sơn này.

Khi Bạch Vũ đến nơi, lập tức có người nghe tin mà đến. Những người này đương nhiên là các đạo sĩ của Toàn Chân giáo, họ đã nhận được thông báo và đến đón tiếp từ trước.

Khi Bạch Vũ đến Chung Nam sơn, trời đã gần chiều. Tại đây có một vị đạo trưởng tọa trấn tên là Thanh Vân chân nhân. Vị đạo nhân này đương nhiên biết rõ thân phận của Bạch Vũ, liền vội vàng nhiệt tình tiếp đãi, dẫn Bạch Vũ vào trong.

Bạch Vũ lại hoàn toàn không muốn trì hoãn thời gian, liền thẳng thừng bày tỏ muốn xem các điển tịch trong môn phái. Thanh Vân chân nhân của môn phái này cũng sảng khoái đồng ý.

Được dẫn đến nơi cất giấu kinh thư, Bạch Vũ liền vùi đầu vào, bắt đầu xem lướt.

Không thể không nói Toàn Chân giáo này quả thực có truyền thừa lâu đời, với vô số kinh điển Đạo giáo bên trong, khiến Bạch Vũ hoa cả mắt. Bạch Vũ lựa chọn trên giá sách những cuốn kinh thư có tiếng tăm trong ký ức của mình.

Ví dụ như Hoàng Đế Âm Phù Kinh, Lão Tử Hóa Hồ Kinh, Thanh Vi Tiên Phổ, v.v. Những cuốn này tuy không ghi lại phép thuật, nhưng Hoàng Đế Âm Phù Kinh lại chứa đựng tư tưởng Đạo giáo, còn Thanh Vi Tiên Phổ thì ghi chép quá trình thành tiên của một số vị thần tiên Đạo giáo.

Còn Lão Tử Hóa Hồ Kinh lại ghi chép nguồn gốc Phật giáo và Đạo giáo, cho rằng Phật giáo do Lão Tử truyền dạy mà thành lập. Tuy nhiên, bộ kinh thư này lại gây ra nhiều tranh cãi.

Đương nhiên, khi nói đến quá trình thành tiên của các vị thần tiên, không thể thiếu Thần Tiên Truyện, đúng như tên gọi của kinh thư.

Chỉ những cuốn này vẫn chưa đủ, sau khi Bạch Vũ chọn xong một số kinh thư mà mình có chút ấn tượng, anh lại chọn thêm một vài kinh thư khác có nội dung giáo hóa con người. Chẳng hạn như Thái Thượng Cảm Ứng Thiên, trên đó có rất nhiều lời dạy làm người hướng thiện, tích lũy công đức.

Bạch Vũ cứ thế chọn lựa cho đến khi trời gần tối, trước mặt hắn đã chất thành một núi kinh thư. Bạch Vũ nhìn những cuốn kinh thư này, khẽ mỉm cười, rồi lấy từ trong không gian ra từng chồng giấy trắng.

Trên những tờ giấy trắng này chưa hề có bất kỳ ký tự nào. Nhưng Bạch Vũ lại đặt chúng bên cạnh những cuốn kinh thư kia, sau đó vươn tay kết một thủ ấn, khẽ quát một tiếng: "Mau!"

Chỉ thấy theo tiếng quát nhẹ của Bạch Vũ, những chồng giấy trắng chất cao như núi ấy bắt đầu bốc khói. Đợi đến khi khói tan, chỉ thấy những tờ giấy trắng kia chỉ trong chớp mắt liền biến thành những cuốn sách giống hệt núi kinh thư kia.

Bạch Vũ cười ha hả, sau đó vung tay lên, thu những cuốn sách vừa được sao chép vào không gian.

Sau đó, hắn liền tinh thần sảng khoái bước ra khỏi căn phòng này. Ngoài phòng vẫn còn một vài đạo sĩ đang chờ đợi, họ nhìn thấy Bạch Vũ bước ra liền hơi kinh ngạc. Một người lên tiếng hỏi: "Tông sư, ngài... đã xem bao nhiêu cuốn rồi?"

Bạch Vũ đương nhiên sẽ không nói cho họ, chỉ cười mà không đáp lời. Anh đứng dậy đi vào đại điện, rồi từ biệt Thanh Vân đạo nhân cùng mọi người của Toàn Chân giáo, sau đó mới rời đi.

Chỉ để lại Thanh Vân và những người khác với vẻ mặt kinh ngạc tột độ. Cần biết rằng, hầu hết những kinh thư này đều uyên thâm, khó hiểu; ngay cả khi họ đã xem qua vô số lần, nhưng cũng chưa hoàn toàn hiểu thấu đáo một số điều bên trong. Đọc loại kinh thư này rất tốn công sức, không chỉ bởi vì chúng được viết bằng văn ngôn, mà còn bởi vì khi đọc sách, người ta còn phải suy tư. Thường thì, ngay cả khi đọc xong một cuốn kinh thư, cũng phải mất vài ngày, nhưng Bạch Vũ lại chỉ mất vài tiếng đồng hồ đã đi ra.

Chính vì vậy mà họ kinh ngạc đến thế, trong lòng họ nghi ngờ rằng Bạch Vũ đến đây chỉ để giải đáp một hoặc vài thắc mắc, chứ không phải để lật xem kinh thư.

Tuy nhiên, Bạch Vũ đương nhiên hoàn toàn không biết những suy nghĩ trong lòng họ, lúc này anh đã bắt chuyến bay đêm để trở về trụ sở môn phái.

Lúc này đã đến đêm khuya, nhưng Bạch Vũ lại hoàn toàn không buồn ngủ, anh lấy tất cả các loại kinh thư trong không gian ra, sau đó bắt đầu đọc.

Dù Bạch Vũ có khả năng đọc một lần là nhớ mãi, nhưng đối với anh mà nói, những cuốn kinh thư tối nghĩa, khó hiểu trước mắt này vẫn khiến anh khó lòng nắm bắt. Sau khi đọc Hoàng Đế Âm Phù Kinh vài tiếng, anh liền cau mày đặt cuốn kinh thư này xuống, sau đó cầm lấy cuốn Thần Tiên Truyện bên cạnh và đọc kỹ.

Thần Tiên Truyện kể về quá trình thành tiên của các vị thần tiên Đạo giáo, với tám mươi lăm nhân vật được nhắc đến. Tương truyền, đây là tác phẩm nối tiếp Liệt Tiên Truyện, do đạo sĩ Cát Hồng thời Đông Tấn biên soạn.

Cát Hồng là một cao nhân Đạo gia, đã thu thập nhiều tư liệu, từ đó biên soạn thành cuốn danh nhân truyện ký này.

Mở đầu là về Quảng Thành Tử trong truyền thuyết, thầy của Hoàng Đế.

Thời gian từng chút trôi qua, đến khi Bạch Vũ thoát khỏi cuốn sách này, trời đã là sáng ngày thứ hai. Dù nói là thức trắng cả đêm, nhưng tinh thần anh vẫn rất minh mẫn, mở cửa ra một làn gió mát ùa vào mặt.

Lúc này, giữa sân, Công Bá Hầu ngồi ngay ngắn trên ghế, với vẻ mặt nghiêm túc dõi theo mấy đứa trẻ phía dưới, cho đến khi chúng luyện tập xong những kiến thức cơ bản. Những kiến thức cơ bản này, tất nhiên không phải đạo thuật, mà là các chiêu thức võ thuật căn bản.

Cần biết rằng, để đạt đến cảnh giới ngưng tụ pháp lực, họ có thể sẽ phải mất ít nhất vài năm công phu. Đây là một quy tắc bất biến, bởi vì để học được đủ loại đạo lý cũng phải mất ít nhất năm, sáu năm. Đạo lý không giống như luyện tập đao thuật, thứ mà người ta có thể dễ dàng đi theo lối tắt (đạt được nhanh nhưng không vững chắc). Đương nhiên, Bạch Vũ là một ngoại lệ.

Còn Chung Bang lúc này lại như một bà chủ gia đình, bắt đầu bận rộn nấu cơm.

Bạch Vũ chống cằm trầm ngâm một lát, anh bắt đầu cân nhắc có nên truyền thụ ích cốc thuật cho những người này không. Bởi vì đối với người tu đạo mà nói, khói lửa trần tục sẽ ảnh hưởng đến tu vi, và ích cốc chính là để tối đa hóa việc phòng tránh những điều này. Bạch Vũ, với sự hiểu biết sơ lược về Thái Bình Kinh, cũng đã có chút kinh nghiệm về ích cốc thuật. Ít nhất, giờ đây anh ta dù không ăn không uống cả tháng cũng không sao.

Trong khoảng thời gian còn lại, Bạch Vũ bắt đầu sống cuộc sống của một người tu đạo chân chính. Trong lòng anh vẫn còn vương vấn một vài suy nghĩ, chẳng hạn như về cha mẹ mình. Hiện tại, cha mẹ anh vẫn chưa biết tình hình của anh, càng không biết rằng anh đã là một đạo sĩ với tu vi thành công. Chẳng biết sau khi biết hiện trạng của anh, cha mẹ anh sẽ có phản ứng như thế nào.

Lập tức, Bạch Vũ lắc đầu, tạm thời gạt bỏ những suy nghĩ đó.

Có lẽ đến lúc đó, mẹ anh lại sẽ càm ràm về anh. Bởi vì trước đây, tâm nguyện lớn nhất của mẹ anh là mong anh sớm lập gia đình, nhưng giờ anh lại đột ngột xuất gia, trở thành đạo sĩ. Mà trong mắt cha mẹ, đạo sĩ xuất gia cũng chẳng khác gì làm hòa thượng, dù sao họ cũng không hiểu biết nhiều về điều này.

Tu vi của hắn hiện giờ đã đạt cảnh giới tông sư trung kỳ, pháp lực trong cơ thể có thể nói là rất mạnh mẽ, và cũng không còn quá nhiều chênh lệch để đạt đến hậu kỳ. Nếu hắn có thể tiếp tục tự chủ tu luyện, tin rằng chỉ trong vài tháng là có thể hoàn toàn đạt đến hậu kỳ.

Vì thế, dù hiện tại thời điểm tiến vào thế giới tiếp theo đã không còn xa, hắn vẫn dành thời gian để tu luyện. Suốt một hai ngày tiếp theo, hắn đều chìm đắm trong tu luyện.

Hơn nữa, ngay cả khi không tu luyện, hắn vẫn sắp xếp lại các loại pháp thuật trong đầu. Dù sao, Thái Bình Kinh bác đại tinh thâm, với vô số pháp thuật bên trong. Ngay cả khi Bạch Vũ chỉ hiểu sơ qua, cũng đã có vài trăm môn.

Trong khi đó, Mao Sơn bí thuật mà hắn từng học trước đây, chỉ bao gồm hơn một trăm loại pháp thuật. Thậm chí trong số đó còn có một số pháp thuật độc đáo. Những pháp thuật này không chỉ bao gồm thuật ngũ hành, mà còn có cầu mưa, mượn gió, vân vân.

Có thể nói, nếu Bạch Vũ có thể sắp xếp lại tất cả pháp thuật đã học, thì thực lực của hắn chắc chắn sẽ không thua kém người ở cảnh giới Toàn Chân, thậm chí còn có phần nhỉnh hơn một chút.

Cứ như thế, Bạch Vũ về cơ bản đã dành hai ngày này trong trạng thái bế quan. Việc trong môn phái cũng không cần đến anh xử lý quá nhiều, bởi lẽ hiện tại trong môn phái còn rất ít người, không có việc gì làm phiền đến anh.

Đợi đến những giờ phút cuối cùng, Bạch Vũ trước tiên gọi Công Bá Hầu và Chung Bang đến trước mặt, dặn dò họ cần bế quan luyện tập ích cốc thuật. Sau khi họ rời đi, anh mới lắc mình tiến vào không gian.

Bản văn này thuộc quyền sở hữu của truyen.free, nghiêm cấm sao chép dưới mọi hình thức.