Bộ cấm kỵ chi thuật tổng cộng ghi chép khoảng vài trăm loại cấm thuật. Nghe có vẻ khá nhiều, nhưng cần phải biết rằng những cấm thuật này là thành quả nỗ lực của mấy đời chưởng môn Tiên Đô Sơn, trải qua hơn mười vạn năm mới được ghi chép lại. Điều này đủ để nói lên sự quý giá tột cùng của chúng. Nói cách khác, mỗi loại cấm thuật đều là tinh hoa tuyệt đối, là bí mật bất truyền của Tiên Đô Sơn. Trong đó còn có những cấm thuật nghịch thiên, một khi thi triển đủ sức chấn động toàn bộ Tiên giới, chỉ tiếc là rất ít người có thể luyện thành.

Cho nên, cấm thuật càng ít, càng thể hiện sự tinh hoa của chúng.

Bởi vì còn rất nhiều loại không đủ tư cách để được ghi chép vào đó.

Ban đầu, Hướng Khuyết lật xem sơ lược một lần, đại khái nắm rõ những cấm thuật được ghi lại. Hắn lúc này chưa nghĩ tới việc tìm hiểu toàn bộ, dù sao năm trăm năm cũng chưa chắc đã đủ. Có những cấm chế có thể mất vài chục hoặc cả trăm năm mới lĩnh ngộ được, nên Hướng Khuyết chỉ chú ý đến những loại mà hắn cảm thấy có ích cho mình.

Sau này, vẫn còn nhiều cơ hội để tìm hiểu các thuật pháp cấm chế khác. Ai mà biết được lần bế quan nào đó, thoáng chốc đã trôi qua cả ngàn tám trăm năm, khi ấy nghiên cứu những cấm thuật này cũng vẫn còn kịp.

Lúc này, Hướng Khuyết đang xem một chương có tên là "Thiên Tù Cấm". Hắn bị chữ "Tù" (giam c���m) này thu hút, có lẽ cảm thấy môn cấm thuật này có chút tương đồng với cảnh giới hiện tại của mình, nên không khỏi bị lay động. Đợi đến khi Hướng Khuyết tìm hiểu chi tiết về môn cấm thuật này, ánh mắt hắn khẽ sáng lên.

Nói thế nào đây, Thiên Tù Cấm này tuy không hoàn toàn giống với luyện ngục dưới Linh Sơn, thế nhưng một vài đạo lý lại tương đồng.

Ý nghĩa của Thiên Tù, chính là lấy trời làm trận tâm, để giam cầm một phương khu vực nhất định.

Luyện ngục dưới Linh Sơn thì tương đương với một tiểu thế giới riêng biệt.

Cho nên ở điểm này, hai bên khá tương đồng. Có một câu nói đặt vào đây khá thích hợp, đó là "thiên hạ Đại Đạo đồng quy", nghĩa là mọi đạo cuối cùng đều quy về một. Hướng Khuyết không có cách nào và cũng không biết giải thích thế nào về luyện ngục Linh Sơn. Tuy nhiên, hắn có thể từ sự giải thích chi tiết của Thiên Tù Cấm mà dần dần suy luận sang luyện ngục Linh Sơn. Vì hai bên có điểm tương đồng, nên có lẽ sau khi lĩnh ngộ được Thiên Tù Cấm, hắn có thể giải khai một số chi tiết về luy��n ngục Linh Sơn. Điều này có thể gọi là suy luận từ loại này sang loại khác.

Cứ như vậy, thời gian dần dà trôi qua không ít, sự lĩnh ngộ của Hướng Khuyết cũng đang từ từ tiến bộ. Thế nhưng, lần lĩnh ngộ này của hắn dễ dàng hơn trước kia rất nhiều, dù sao Nam Tự Cẩm cũng đang ở trong đạo giới của hắn.

Quả nhiên là vợ chồng đồng lòng.

Về thành tựu trong kiếm đạo và phong thủy, có thể nói rằng Đạo chủng Nam Tự Cẩm này hoàn toàn không kém cạnh Kiếm chủng Hướng Khuyết. Thậm chí về ngộ tính, nàng còn có thể mạnh hơn hắn một bậc. Chỉ là người phụ nữ này vô cùng giỏi việc đứng sau lưng Hướng Khuyết, rất ít khi để bản thân quá nổi bật trước mặt người khác.

Thời kỳ hậu Vân Sơn Tông, sau khi Hướng Khuyết rời khỏi động thiên phúc địa, thiên hạ đã sớm ổn định, mọi sự vụ lại có mấy đồ đệ của Hướng Khuyết xử lý. Nam Tự Cẩm liền bắt đầu dần buông tay, tập trung bồi dưỡng đời sau chưởng môn. Nàng tự nhiên cũng có rất nhiều thời gian rảnh rỗi, rất nhiều lúc nàng bế quan thanh tu trong thảo lư bên hồ. Với nhiều thời gian như vậy, Nam Tự Cẩm liền bắt đầu nghiên cứu những trận pháp phong thủy mà Hướng Khuyết để lại cho nàng.

Ở đây không thể không nhắc đến hai người có thiên phú cực kỳ chói mắt trên con đường trận pháp: Hà Đường và Hoàng Tảo Tảo. Hai nhân ngẫu này thỉnh thoảng cũng sẽ đến Thanh Sơn gặp Nam Tự Cẩm rồi lưu lại một đoạn thời gian. Sau khi trò chuyện xong những chủ đề mà phụ nữ quan tâm, các nàng cũng thường xuyên thảo luận về con đường trận pháp. Cứ như vậy, dần dà kinh nghiệm của Nam Tự Cẩm đã sớm đột ngột tăng vọt.

Cho nên, hiệu quả khi Hướng Khuyết và Nam Tự Cẩm hợp sức đã vượt xa hiệu quả của một cộng một bằng hai.

Thời gian chậm rãi trôi qua, thoáng cái đã mấy năm.

Hướng Khuyết và Nam Tự Cẩm bốn mắt nhìn nhau, rồi Nam Tự Cẩm nhẹ giọng nói: "Cho nên, cái gọi là luyện ngục Linh Sơn tự thành một thế giới, chính là Như Lai Phật Tổ đã dùng đại pháp lực cắt ra một bộ phận đạo giới của chính mình, sau đó đặt vào dưới Linh Sơn, từ đó hình thành thế giới này."

Đây là kết quả đạt được sau khi Hướng Khuyết và Nam Tự Cẩm cùng thảo luận, nghiên cứu, mà về cơ bản chính là phân tích từ Thiên Tù Cấm.

Bởi vì sự hình thành của Thiên Tù Cấm là do một vị chưởng môn Tiên Đô Sơn có tu vi tiếp cận Tiên Đế ngộ ra, linh cảm của ông ấy chính là đến từ sự hình thành của đạo giới.

"Cho nên, Như Lai là chúa tể tuyệt đối ở đây. Sự chưởng khống của hắn đối với luyện ngục có thể đạt đến mức độ tùy tâm sở dục, muốn thế nào thì thế đó, ở đây là hắn nói gì thì quyết định nấy," Hướng Khuyết nói, không hề có bất kỳ sự thất vọng nào, ngược lại trên mặt còn hiện lên một tia ý cười.

Nam Tự Cẩm nói: "Như Lai cũng không nhận ra rằng, hắn cũng có lúc tính toán sai lầm sao?"

"Thực lực của hắn ban cho hắn sự tự tin vô bờ bến..." Hướng Khuyết bỗng nhiên nhìn về phía Kiều Nguyệt Nga, nói: "Như Lai chắc chắn không ngờ, ngươi đang ở trong đạo giới của ta. Ngươi tuy là phân thân của Vương Mẫu nương nương, nhưng dù sao cũng không phải bản thể của nàng, cho nên dù là Như Lai khi ta mở đạo giới nhìn ngươi một cái, hắn cũng sẽ không biết ngươi là ai."

Kiều Nguyệt Nga nhàn nhạt nói: "Đúng vậy, hắn càng không nghĩ tới, năm đó ta vì muốn lấy đi đạo giới của ngươi, đã động dùng trộm chi nhất đạo. Ta cũng không ngờ, mình 'trộm gà không thành lại mất nắm gạo', lại có thể bị ngươi lạc ấn Đại Đạo của ta."

Năm đó, khi ở Dao Trì động thiên phúc địa, Hướng Khuyết cùng Vân Sơn Tông, Thiên Châu Phái liên thủ tấn công Dao Trì. Vào thời khắc cuối cùng, Hướng Khuyết triển khai đạo giới cướp đi Kiều Nguyệt Nga. Đối phương thấy vậy mừng thầm, muốn trộm lấy đạo giới của Hướng Khuyết, nhưng không ngờ ngược lại bị hắn lạc ấn, khiến Hướng Khuyết nắm giữ được chi nhất đạo trong Ba Ngàn Đại Đạo.

Những kỳ tích trên đời này đều là do những điều bất ngờ mà tạo thành.

Ví dụ như bây giờ, Như Lai dù thế nào cũng không ngờ tới, trên người Hướng Khuyết lại có nhiều nhân tố đặc biệt đến vậy.

Ví dụ như Hướng Khuyết có thể mở đạo giới, thi triển trộm chi nhất đạo, trộm lấy đạo giới của Như Lai.

Dù sao, một phương đạo giới này đã bị Như Lai dùng đại pháp lực cắt xuống. Hắn mặc dù vẫn có thể chưởng khống, nhưng đây đã tự thành một giới riêng biệt. Một khi bị trộm đi mất, vậy thì sẽ không còn thuộc về Như Lai nữa.

Nếu nói trộm đi toàn bộ thì có thể có chút khoa trương, nhưng Hướng Khuyết chỉ cần trộm đi quy tắc hình thành thế giới luyện ngục này là được.

Đại Đạo, thiên địa pháp tắc, cấm chế chi thuật – ba yếu tố này chồng chất lên nhau, thiếu một cũng không thể thành. Từ đó, tạo ra khởi đầu cho Hướng Khuyết phá vỡ luyện ngục.

Như Lai ở Tây Thiên có thể là vạn năng, nhưng trong toàn bộ Tiên giới, hắn tuyệt đối không phải kẻ vạn năng nhất. Hắn có thể suy diễn, động sát một số biến số, nhưng không thể nào suy diễn được tất cả người trong thiên hạ. Còn chuyện Hướng Khuyết sẽ trở thành biến số của hắn, Như Lai tự nhiên chưa chắc đã có thể phát giác ra.

Rất đơn giản, bởi vì trước khi Như Lai gặp Hướng Khuyết, đã từng có Tiên Đế vì Hướng Khuyết mà tiến hành suy diễn, có người đã đi trước hắn một bước mà bố trí mọi chuyện.

Bản dịch này được đội ngũ truyen.free cẩn thận chuyển ngữ, mang đến cho quý độc giả trải nghiệm trọn vẹn nhất.