Kiều Nguyệt Nga nhàn nhạt nói: "Hầu tử kia cũng không phải do hắn trấn áp, nhưng có một người vẫn luôn được truyền tụng là bị Như Lai áp dưới chân núi Linh Sơn..."

Dưới sườn núi, tâm tư của không ít người trong tiên môn đang rối bời, tương tự, trên đỉnh núi cũng có những người đang hoài nghi, mơ hồ khó hi���u.

Phổ Hiền, Quan Âm và Trường Sinh hòa thượng đã sớm chú ý đến sự xuất hiện của Hướng Khuyết. Với thực lực của ba người bọn họ, rất dễ dàng nhận ra trạng thái của Hướng Khuyết lúc này có phần không ổn.

Kẻ này từ khi lên Linh Sơn, dường như làm ngơ trước việc Như Lai giảng kinh, trong đầu không biết đang suy nghĩ gì, mà lại thường xuyên quan sát hướng phủ Tướng Quân.

Phổ Hiền nhíu mày liếc nhìn Quan Âm và Trường Sinh hòa thượng, ý tứ là đang hỏi bọn họ Hướng Khuyết rốt cuộc đã xảy ra chuyện gì.

Cả hai đều âm thầm lắc đầu.

Ba người này sở dĩ lưu ý Hướng Khuyết như vậy, tự nhiên là bởi trên người hắn hiển hiện pháp tướng của Địa Tạng Vương Bồ Tát, nên theo lẽ thường tình, họ đã xếp hắn vào hàng ngũ Tứ Đại Bồ Tát của Linh Sơn. Điều mà bọn họ cho rằng Như Lai giảng kinh, rất có thể sẽ gây nên dị tượng trên người Hướng Khuyết.

Cũng chính là nói, ngày giảng kinh này thực ra rất quan trọng đối với Hướng Khuyết. Đây là lúc rất dễ dàng khiến Hướng Khuyết triệt để quy y Phật môn, trở về vị trí Bồ Tát. Hơn nữa, bọn họ còn đang băn khoăn không rõ Địa Tạng rốt cuộc đang giở trò gì. Một đằng người ta rõ ràng vẫn đang trấn giữ mười tám tầng địa ngục, lại chẳng hề trùng tu, đây cũng không phải phân thân, vậy pháp tướng Địa Tạng trên người Hướng Khuyết rốt cuộc là sao?

Cho nên, ngày Phật Đản lần này có lẽ sẽ được xem là ngày Phật Đản phức tạp và đa biến nhất từ trước đến nay.

Khi ngày Phật Đản tiến hành đến ngày thứ năm, trừ các Đại La Kim Tiên ra, tuyệt đại đa số những người còn lại trên núi Linh Sơn đều đã tiến vào trạng thái đốn ngộ. Có người đang minh tưởng, lộ ra biểu tình suy nghĩ sâu xa, phảng phất ngộ ra được chân lý nào đó; trong khi một số người khác lại lộ ra thần sắc thống khổ và sám hối, tựa hồ đang thật lòng hối hận vì những lỗi lầm mình từng phạm phải.

Như Lai giảng kinh, chẳng những có thể khiến người ta cảm ngộ Phật duyên, mà còn có thể phát hiện ra cái thiện và cái ác trong mỗi con người.

Phương trượng cùng hai huynh đệ Văn Viễn và Văn Sơn, đã sớm tiến vào trạng thái đốn ngộ từ một ngày trước đó. Ánh mắt của không ít Bồ Tát, Phật Đà và Tôn Giả trên núi Linh Sơn đều đổ dồn vào hai người bọn họ. Trong đó, Văn Đạo Bồ Tát càng lộ rõ vẻ mặt vui mừng thanh thản, bởi trên người Văn Viễn đang phát ra kim quang, và trên đỉnh đầu hắn lặng yên ngưng tụ một đạo pháp tướng mơ hồ.

Mặc dù pháp tướng này còn chưa triệt để hình thành kim thân, nhưng tất cả mọi người đều đã khẳng định, Văn Viễn chính là chuyển thế của Văn Uyên Bồ Tát. Hắn rất có thể sẽ triệt để ngưng tụ kim thân pháp tướng của Văn Uyên Bồ Tát ngay trong ngày giảng kinh lần này, để rồi quy vị Linh Sơn.

Việc Văn Uyên Bồ Tát quy vị, đối với Linh Sơn mà nói, là một đại sự ngàn năm khó gặp. Dù sao, Bồ Tát trên núi cũng chỉ có bấy nhiêu, trở về một người liền có nghĩa là sẽ gia tăng thêm một phần thực lực cường hãn. Sau đó chỉ cần đợi đến ngày Văn Uyên Bồ Tát triệt để thành tựu tự giác đại viên mãn là được.

Ngay cả Như Lai đang giảng kinh, ánh mắt cũng dừng lại một lát trên người Văn Viễn, chú ý tới pháp tướng của Văn Uyên.

Đồng thời, Thất Đẩu Chân Quân, Ngao Thanh, Thường Thanh hầu, Lăng Hà Nguyên Quân và Trấn Nguyên Đại Tiên của Lão Trang Quan thuộc Thái Ất Tiên Môn ở Trường Sinh Thiên, những người này tạm thời vẫn chưa đốn ngộ. Phần lớn bọn họ đều là những người có thiên phú cực giai. Cảnh giới có thể còn chưa đạt đến trình độ Đại La Kim Tiên, nhưng tâm trí, thần hồn và thần thức đã sớm kiên cường hơn người cùng cảnh giới, tự nhiên sẽ không dễ dàng bị ảnh hưởng bởi việc giảng kinh như vậy.

Đương nhiên, còn có kẻ chuyên gây chuyện số một tiên giới là Hướng Khuyết cũng chẳng có gì thay đổi.

Tròng mắt Hướng Khuyết đảo tới đảo lui mấy vòng trên người Thường Thanh hầu. Đã năm ngày trôi qua, cơ hội vẫn chưa đến, điều này không nghi ngờ gì nữa khiến hắn khá thất vọng. Nếu thật sự phải đợi đến khi bảy ngày giảng kinh kết thúc, vậy muốn ra tay nữa thì sẽ có chút khó khăn rồi.

Hướng Khuyết nheo mắt lại, liếm môi, tâm tư liền trằn trọc không yên, hắn khẳng định không thể tiếp tục chờ đợi nữa.

"Ngươi thật sự đã đủ cứng rắn rồi, vậy thì không thể nói trước được gì nữa..." Hướng Khuyết duỗi tay móc từ trên người ra một túm trà ngộ đạo, rồi lặng yên không tiếng động thúc đẩy nó bay về phía sau Thường Tại và Thường Thanh hầu.

Cách Thường Thanh hầu chừng mấy mét, mấy mảnh lá trà ngộ đạo nhẹ nhàng rơi xuống mặt đất, ẩn mình trong bụi cỏ.

Sau một lát, một làn mùi trà thơm phiêu tán ra, hòa vào không khí rồi lan tỏa khắp bốn phía Thường Thanh hầu.

Ngay lập tức, Thường Tại, Thường Thanh hầu và hộ đạo giả của hắn đều rõ ràng ngửi thấy một luồng mùi trà thơm. Với năng lực của phủ Tướng Quân, mặc dù không cất giữ lượng lớn trà ngộ đạo, nhưng trước kia họ cũng đều đã từng uống qua. Mà đối với món chí bảo tiên giới này thì họ cũng rất quen thuộc, cho nên trong nháy mắt đã nhận ra mùi trà thơm này đến từ trà ngộ đạo.

Thường Thanh hầu, Thường Tại và hộ đạo giả đều sửng sốt một chút. Nhưng trong suy nghĩ của bọn họ, có thể có ai đó ở gần muốn mượn dùng khí tức của trà ngộ đạo để bản thân tiến hành đốn ngộ, từ đó có thể lĩnh hội Như Lai giảng kinh tốt hơn. Thậm chí nếu cơ duyên đến, việc hiển hiện Phật quang cũng là điều có thể xảy ra.

Thường Tại thấp giọng nói với Thường Thanh hầu: "Trong phủ cũng có trà ngộ đạo nhưng tồn lượng không nhiều, lần này chúng ta cũng không mang theo ra ngoài. Nhưng không ngờ lại có người vào lúc này dùng tới trà ngộ đạo. Cơ hội này đến thật sự không tồi, ngươi nên nắm chặt lấy, đừng bỏ lỡ."

Thường Thanh hầu cũng gật đầu đáp "phải". Hắn cũng rất kinh ngạc, sự xuất hiện của trà ngộ đạo này đơn giản là ban cho mình lợi lộc không công. Cơ hội khó có được, hắn đương nhiên sẽ không cứ thế bỏ lỡ. Nhưng ánh mắt của Thường Thanh hầu quét một vòng bốn phía, dù nhìn thấy không ít người đang lắng nghe Phật âm, song lại không nhìn ra trà ngộ đạo là từ đâu lan tới.

Lập tức, Thường Thanh hầu có chút không nghĩ thông suốt, nhưng cũng rất nhanh chóng bài trừ tạp niệm, cố gắng tận dụng cơ hội cực tốt này để cảm ngộ Như Lai Phật Tổ giảng kinh.

Một ngày sau đó, Thường Thanh hầu và Thường Tại đều liên tiếp tiến vào trạng thái đốn ngộ.

Nhưng duy nhất vị hộ đạo giả kia không có trạng thái này, không phải hắn không thể mà là hắn không muốn. Chức trách của hắn chính là bất kể lúc nào cũng phải bảo đảm an toàn cho Thường Thanh hầu, không thể để xuất hiện bất kỳ sai sót nào.

Đây là ngày thứ sáu của ngày Phật Đản, còn gần hai ngày nữa mới kết thúc.

Toàn bộ trên dưới núi Linh Sơn, trừ các Bồ Tát, Phật Đà, La Hán cùng những cường giả như Lâm Trọng không đắm chìm trong bầu không khí giảng kinh, thì hầu như tất cả những người còn lại đều đã nhắm hai mắt lại, tiến vào một loại trạng thái không minh.

Nhưng vẫn còn một người là ngoại lệ.

Trong tay Hướng Khuyết lặng yên xuất hiện một thanh Tru Tiên đoạn kiếm. Ngay từ một ngày trước đó, khoảng cách của hắn với vị trí của Thường Thanh hầu đã không quá mấy chục mét rồi. Khoảng cách này đã đủ để hắn phát ra một kiếm kinh thiên chí mạng đối phương.

Hướng Khuyết đang nghĩ muốn một kiếm giết chết đối phương, nhưng liệu có thành công hay không, ngay cả chính hắn trong lòng cũng rất không chắc chắn. Bởi vì hắn thủy chung vẫn cảm thấy trên người đối phương hẳn là luôn mang theo mấy loại thủ đoạn bảo mệnh.

Bản dịch này được thực hiện độc quyền bởi truyen.free, nghiêm cấm mọi hình thức sao chép.