Tại một động thiên phúc địa khác, gần năm năm trôi qua. Với Tiên giới, khoảng thời gian đó có lẽ chỉ là một chớp mắt, còn với động thiên phúc địa, tuy không quá dài nhưng cũng chẳng khác nào kỳ hạn bế quan của vài cường giả mà thôi. Thế nhưng, năm năm ở động thiên phúc địa cũng đủ để không ít sự tình phát sinh, thậm chí là làm thay đổi sâu sắc toàn bộ cục diện.

Sau năm năm, loạn thế của động thiên phúc địa đã thực sự đến. Trước đó, các đại tông môn bế quan, rồi hoàng vị của Đại Thương Hoàng thành đổi chủ, hay những xung đột giữa các tông môn vừa và nhỏ, tất cả những chuyện ấy kỳ thực chỉ là món khai vị, chứ chưa hề bước vào giai đoạn căng thẳng thực sự.

Giờ đây, khi món khai vị đã qua, chính là lúc bữa tiệc chính bắt đầu. Một tháng trước đó, loạn thế của toàn bộ động thiên phúc địa đã bùng nổ một cách rầm rộ.

Một tháng trước, đầu tiên là tại Khúc Sơn động thiên, khởi đầu của loạn thế ít nhiều vẫn có chút liên quan đến Hướng Khuyết. Tại Khúc Sơn động thiên, Bạch Đế Thành – được mệnh danh là đệ nhất thiên hạ – đột nhiên không hề có dấu hiệu báo trước mà xuất binh, bắt đầu tiêu diệt toàn bộ các tông môn vừa và nhỏ trong khắp động thiên.

Thiết kỵ của Bạch Đế Thành, tựa như bánh xe cuồn cuộn nghiền nát, chỉ dùng không đến một tuần lễ đã san bằng toàn bộ các tông môn của Khúc Sơn ��ộng. Cũng chính là nói, Bạch Đế Thành từ đó bắt đầu thống nhất Khúc Sơn động.

Cùng lúc đó, tại động thiên không xa Bạch Đế Thành, các đạo sĩ của Tam Thanh Quán bỗng như bị tiêm máu gà, điên cuồng trục xuất toàn bộ các tông môn lân cận ra ngoài; nếu không thuận theo, chúng liền trực tiếp công hãm.

Sau đó, ở một phương khác, những tông môn từng bị phong cấm kia cũng toàn bộ bắt đầu giải phong, đồng thời nhanh chóng nhắm vào một số thế lực lân cận mà ra tay, tiến hành tàn sát đơn phương.

Cũng chính là nói, gần như vào cùng một thời điểm, đại loạn của động thiên phúc địa đã đột ngột bùng nổ.

Điều này giống như nguyên nhân bùng nổ Thế chiến thứ nhất và thứ hai vậy: các cường quốc muốn chinh phạt, bá chiếm các quốc gia khác, chỉ có thông qua chiến tranh mới có thể diệt trừ những đối thủ này.

Tất cả các đại tông môn có thực lực đều bắt đầu ra tay với các thế lực nhỏ lân cận của mình: hoặc là ngươi quy thuận chúng ta, sáp nhập vào, hoặc là ta sẽ tiêu diệt ngươi, không có bất kỳ đường lui nào đáng nói.

Cho n��n trong chốc lát, khắp động thiên phúc địa đều chìm trong khói lửa chiến tranh. Các tông môn phong sơn trước đó gần như toàn bộ đều đồng thời được giải phóng trong khoảng thời gian một tháng này, bọn họ giống như đã có sự bàn bạc từ trước.

Đại loạn lớn như vậy ở động thiên phúc địa, kỳ thực bắt nguồn từ một chuyện không rõ là tin đồn hay một tình huống có thật.

Đó chính là động thiên phúc địa sẽ đón chào một thời đại linh khí khô kiệt, các loại dược thảo trân quý đều sẽ tiêu thất sạch, toàn bộ biến mất. Nói tóm lại, tài nguyên có thể sẽ dần dần giảm bớt và biến mất, khắp nơi đều là cảnh tượng khô cạn không đủ dùng. Nếu ngươi không tranh giành cướp đoạt, vậy cũng chỉ có thể chờ đợi bị chết đói mà thôi.

Mà tình trạng này cũng không phải đột ngột xảy ra. Theo những gì ghi chép trên điển tịch của các siêu tông môn lớn trong động thiên phúc địa, cách mỗi mấy ngàn năm, trong động thiên phúc địa đều sẽ xuất hiện tình trạng này, giống như một vòng luân hồi, lặp đi lặp lại không ngừng. Linh khí khô kiệt đối với người tu hành mà nói, ngang ngửa với tai ương diệt vong vậy.

Đây tựa hồ chính là thời mạt pháp của động thiên phúc địa.

Vậy thì tình trạng "sói nhiều thịt ít" sẽ xuất hiện. Dù sao người tu hành của động thiên phúc địa thật sự là quá nhiều, tông môn cũng nhiều như lông trâu vậy. Vậy khi linh khí mờ nhạt, dược thảo khô kiệt, tài nguyên không đủ phân phối, thì phải làm sao đây?

Các đại tông môn khẳng định phải bảo đảm lợi ích của mình, để tránh cho môn phái không đến mức suy tàn trong thời kỳ khô kiệt này. Vậy bọn họ liền phải bắt đầu thanh lý tất cả các tiểu tông môn, thậm chí là tông môn trung đẳng. Nói trắng ra chính là cướp đoạt tài nguyên của bọn họ để dùng cho mình, như vậy mới có thể bảo đảm lợi ích của mình ở mức độ lớn hơn, không bị chết đói.

Cho nên, những siêu tông môn này sau khi phong sơn một đoạn thời gian, đã tích lũy đủ lực lượng, cũng đã hưu dưỡng sinh tức rồi. Vừa giải phong cấm liền không ngừng nghỉ hướng về mục tiêu mà mình có thể ra tay, tiến hành tàn phá, tàn sát, cướp đoạt vân vân.

Vòng luân hồi này trong động thiên phúc địa, ít nhất đã duy trì không dưới mười lần. Mà sau vòng luân hồi này, sẽ "vật cực tất phản" mà đối mặt với một tình trạng, đó chính là khi luân hồi đã qua đi, trong động thiên phúc địa sẽ có một phần rất lớn người sẽ vũ hóa phi thăng tiến vào Tiên giới, bởi vì lúc này lực đạo Thiên kiếp cũng không còn mạnh như trước, đã giảm bớt không ít.

Lúc này tiến vào Tiên giới, khả năng độ kiếp phải cao hơn so với trước đó, gần như có xác suất xấp xỉ bốn thành. Cho nên, những trưởng lão độ kiếp kỳ của các đại tông môn kia đều bắt đầu sốt ruột muốn thử, chuẩn bị nhân cơ hội này tiến vào Tiên giới. Mấy ngàn năm trước đó, động thiên phúc địa kỳ thực có rất ít người có thể phi thăng, chủ yếu là vì độ qua Thiên kiếp thực sự quá khó khăn. Chỉ có vị Tổ sư gia của Thanh Sơn Tông kia đã đi đến con đường vũ hóa phi thăng, còn Bạch Tông chủ của Thiên Châu thì suýt chút nữa là đã vào được, nhưng giữa đường lại bị Hướng Khuyết phá hỏng chuyện tốt. Nhìn tổng thể lịch sử gần đây của động thiên phúc địa, những người có thể thành công tiến vào Tiên giới thật sự lác đác không mấy, mà nguyên nhân căn bản nhất chính là ở chỗ Thiên Giai là một hào rãnh không thể vượt qua. Vậy sau thời mạt pháp của động thiên phúc địa, uy lực Thiên kiếp của Tiên giới sẽ giảm bớt xấp xỉ mấy thành, lúc này độ kiếp thì tương đối mà nói dễ dàng hơn không ít. Vậy tại sao lại xuất hiện tình trạng này?

Nguyên nhân về căn bản nằm ở chỗ, tài nguyên của động thiên phúc địa khô kiệt, kỳ thực toàn bộ đều là do Tiên giới mà dẫn đến. Nói một câu khó nghe, động thiên phúc địa thật giống như là bị Tiên giới "nuôi dưỡng" vậy, các thế lực tiên nhân phía trên kia đang vững vàng khống chế động thiên phúc địa. Còn như vì sao lại như thế, lát nữa sẽ giải thích.

Thời mạt pháp của động thiên phúc địa đã đến, khắp nơi đều là một mảnh nước sôi lửa bỏng.

Mà duy chỉ có vài nơi động thiên và phúc địa có thể "độc thiện kỳ thân" (giữ mình an toàn), tỉ như Mạt Lộ Sơn, Tán Tu Đảo, Ma Sơn Động, Đại Thương Hoàng thành, cùng với những khu vực mà Kình Thiên và Mã Lan Sơn Đạo Khấu đang cư ngụ.

Nếu nhìn như vậy, những tịnh thổ (vùng đất bình yên) trong động thiên phúc địa, lại có hơn phân nửa đều có quan hệ với Hướng Khuyết.

Bản thân Hướng Khuyết lúc này khẳng định không ý thức được tình trạng này, dù sao bây giờ hắn cũng không biết loạn thế của động thiên phúc địa đã đến được hai tháng rồi. Thế nhưng, từ nơi sâu xa, bố cục của Hướng Khuyết thật sự đã vô tình nghênh hợp với thời mạt pháp này.

Đương nhiên rồi, đằng sau cũng không chỉ là thao tác của Hướng Khuyết. Thanh Sơn Tông và Mạt Lộ Sơn mới là chủ đạo.

Bản dịch này, với tâm huyết và sự tinh chỉnh cẩn thận, là độc quyền của truyen.free.