Đúng như dự đoán của hắn, Nhan Bảo Như quả thật đã quay lại đây, chờ đợi Vạn Thú môn, Linh tông và Thiên Hành tông.

Giờ đây nàng lại tiếp tục chờ đợi sự xuất hiện của ba nước Tấn, Hàn, Tống.

Đối với Vạn Thú môn, Linh tông và Thiên Hành tông, Nhan Bảo Như lộ ra vẻ thâm trầm. Còn khi đối diện với Tấn, Hàn, Tống, ánh mắt nàng ta chợt lóe lên, dường như ẩn chứa ý đồ hành động.

Ngụy Đa cũng có vẻ muốn tiếp cận nhân mã của ba nước Tấn, Hàn, Tống nhưng lại không dám đường đột, bởi lẽ y không có mối quen biết nào ở đó.

Tây Môn Tình Không hiểu ý y muốn nghe ngóng tình hình Ngưu Hữu Đạo. Trước đó, khi vừa gặp ba môn phái trung lập như Vạn Thú môn, y đã từng hỏi thăm nhưng cả ba đều không có tin tức gì về Ngưu Hữu Đạo.

“Chờ ta ở đây,” Tây Môn Tình Không dặn dò một tiếng rồi đi về phía những người mới tới từ ba nước kia, nơi y cũng có đôi ba người quen biết.

Sau khi hỏi han một lượt, Tây Môn Tình Không quay trở về, mang theo tin tức về Ngưu Hữu Đạo: “Ngưu Hữu Đạo đã liên thủ với đám tu sĩ hải ngoại kia. Giờ sống chết vẫn chưa thể xác định, có khả năng đã trốn thoát, cũng có khả năng đã chết dưới sự liên thủ vây quét của Yến, Vệ, Tề…” Y tóm tắt đại khái tin tức.

“Cảm ơn!” Ngụy Đa vừa mừng vừa lo, cảm kích sự giúp đỡ của Tây Môn Tình Không.

Mừng là vì Ngưu Hữu Đạo đã tìm được một trợ thủ lớn, có thể vẫn còn sống.

Lo là vì dù Ngưu Hữu Đạo có còn sống đi nữa, chỉ riêng cửa ải trước mắt này thôi, e rằng hắn cũng khó lòng vượt qua. Ngụy Đa không thể giúp, mà cho dù Tây Môn Tình Không có ra tay, e cũng khó lòng hộ tống Ngưu Hữu Đạo thoát hiểm an toàn.

Y quả thực nên cảm ơn Tây Môn Tình Không.

Tìm kiếm linh chủng không phải mục đích của Tây Môn Tình Không; y chẳng qua là rảnh rỗi mà thôi. Ngụy Đa ở bên Tây Môn Tình Không lâu như vậy, y đã bỏ rất nhiều công sức giúp Ngụy Đa chữa khỏi tật cà lăm.

Đương nhiên, bệnh cà lăm của Ngụy Đa vẫn chưa khỏi hoàn toàn, khi nói chuyện liên tục vẫn hơi cứng nhắc một chút. Dù sao đó cũng là tật xấu bám theo y nhiều năm, khó lòng chữa khỏi dứt điểm trong một sớm một chiều.

Tây Môn Tình Không không để tâm việc y có cảm tạ hay không, y chỉ đơn thuần muốn giúp đỡ Ngụy Đa. Nếu không muốn, dù Ngụy Đa có quỳ xuống cầu xin cũng vô ích.

Biết được Ngưu Hữu Đạo đã trầy trật trong bí cảnh lâu như vậy, lại còn làm nên nhiều chuyện đến thế, bản thân Tây Môn Tình Không cũng rất bất ngờ. Y nhận ra sức sống của Ngưu Hữu Đạo thực sự ngoan cường, bị dìm xuống bùn mà vẫn không chết, thậm chí còn đảo ngược tình thế, khiến đám yêu ma quỷ quái phải chủ động cướp linh chủng của bảy nước. Rõ ràng, hắn không cam chịu chờ chết.

Thực ra có một số việc cũng không cần phải nghe ngóng. Tấn, Hàn, Tống đều có giao hảo với Vạn Thú môn, Linh tông và Thiên Hành tông. Trong lúc giao lưu, dĩ nhiên họ cũng nhắc đến động tĩnh của Ngưu Hữu Đạo và đám người hải ngoại.

Đương nhiên, người của Tấn, Hàn, Tống không để lộ chuyện mình đã liên thủ tiêu diệt nhân mã Nước Triệu.

Nghe thấy đệ tử Linh tông bên cạnh bàn luận về Ngưu Hữu Đạo, Nhan Bảo Như lòng nảy sinh nhiều suy nghĩ. Nàng ta đã biết trước Ngưu Hữu Đạo cấu kết với đám người hải ngoại, nhưng không ngờ hắn lại dùng thân làm mồi nhử cho đám người đó, dụ người của bảy nước rơi vào bẫy phục kích.

Có những việc không biết thì thôi, sau khi biết rồi, Nhan Bảo Như vô cùng hối hận. Nàng hận mình lúc đó quá ngu ngốc, khi nhìn thấy đám Thái Kim Kỳ bị phục kích lẽ ra phải nghĩ đến điều này mới phải!

Một đạo lý đơn giản như vậy, sao đến bây giờ nàng mới hiểu ra?

Nếu ngay từ đầu nàng phản ứng kịp, đã có thể nhắc nhở bên Nước Yến, cũng có thể kịp thời phá tan âm mưu của Ngưu Hữu Đạo, dồn hắn vào chỗ chết. Như vậy, nàng sẽ không phải chịu nỗi nhục theo dõi Ngưu Hữu Đạo mà lại bị làm nhục đến thế!

Nhớ đến hình ảnh mình đã phải chật vật cầu xin tha thứ, nàng càng nghĩ càng ảo não.

Thật không ngờ rằng tất cả chỉ là nàng nghĩ quá nhiều mà thôi. Rất nhiều chuyện, người ngoài cuộc khó lòng đưa ra phán đoán chính xác. Trong tình huống tin tức không đối xứng, e rằng cho dù chân tướng có bày ra trước mắt, kẻ khác cũng chưa chắc đã có thể thấu hiểu.

Lui một bước mà nói, nàng ta và Ngưu Hữu Đạo căn bản không phải cùng một loại người. Ngưu Hữu Đạo là loại người khi có thể giải quyết vấn đề mà không cần động thủ thì sẽ cố gắng hết sức để không phải động thủ.

Còn nàng ta thì khi chưa chịu thiệt thòi, nếu có thể trực tiếp dựa vào vũ lực của mình để giải quyết vấn đề, nàng sẽ không dùng cách cáo trạng rồi chậm rãi chờ Ngưu Hữu Đạo vào đường chết; chỉ cần có cơ hội, nàng sẽ lập tức ra tay.

Trong rừng sâu cổ xưa, Phiễu Miễu Các đang trấn giữ vị trí lối ra quan trọng nhất.

Còn những người khác, thì tuân theo nguyên tắc "đến trước được ưu tiên". Vạn Thú môn, Linh tông và Thiên Hành tông đến sớm nên đã chiếm được vị trí thuận lợi nhất, ngay sát lối ra, để có thể thoát thân đầu tiên khi nó mở.

Tiếp theo là Tấn, Hàn, Tống chiếm cứ vị trí ở vòng ngoài.

Người của họ đông đảo, không cần phải chen lấn hết vào khu vực nhỏ hẹp ở lối ra, cũng không nhất thiết phải tranh giành vị trí với ba phái trung lập.

Nhân lực của họ được bố trí ở bên ngoài, "ôm cây đợi thỏ", chặn đường sẵn, chuẩn bị cướp đoạt và khai chiến.

Cả đám người ngồi chờ ở đây đều mang ý đồ bất chính, còn người của Phiễu Miễu Các thì thờ ơ lạnh nhạt, không hề can thiệp.

Trời tối, dọc lối ra bắt đầu có những đống lửa được thắp lên. Nhan Bảo Như len lỏi, nhân lúc không ai chú ý đã biến mất trong bóng tối, lặng lẽ tiếp cận người của Tấn, Hàn, Tống ở vòng ngoài.

Nấp mình trong một góc tối om, tìm được cơ hội, sau khi Nhan Bảo Như phóng ra một vật gì đó trong tay, nàng nhanh chóng lùi vào bóng tối, dựa vào địa hình đã mò mẫm từ trước mà rời đi.

“Ai!” Một đệ tử Nước Hàn phát giác động tĩnh, pháp lực vội vàng hộ thể, khiến cho vật đang lao tới dừng l���i giữa hư không, đồng thời y nghiêm nghị quát.

Vài con nguyệt điệp bay sáng rực, chiếu về phía vật thể đang lao tới. Đồng thời, có vài tên đệ tử Nước Hàn lao đến nhưng không phát hiện được gì.

Những người khác đằng sau cũng nghe thấy báo động, vội vàng chạy tới đề phòng. Tên đệ tử Nước Hàn dùng pháp lực hộ thể kia phát hiện trước mắt là một mảnh vải dừng giữa không trung, liền đưa tay hái mảnh vải xuống nhẹ nhàng, mượn ánh sáng của nguyệt điệp chiếu rọi để xem thử.

Không xem thì thôi, vừa xem liền kinh ngạc. Trên mảnh vải có chữ viết, nội dung viết trên đó chứng tỏ có kẻ đang âm thầm mật báo cho phe này.

Vội vàng cuốn mảnh vải trong tay lại, đệ tử đó nhanh chóng rời đi để báo tin cho trưởng lão trong môn phái.

Tại khu vực tập trung của Tấn, Hàn, Tống, mấy người đang quây quần bên đống lửa.

Thái Thúc Sơn Nhạc, trưởng lão Khí Vân tông Nước Tấn; Thị Như, trưởng lão Bách Xuyên cốc và Đao Vô Phong, trưởng lão Vô thượng cung Nước Hàn; cùng Trình Mãn Đường, trưởng lão Lăng Tiêu các và Phú Cư Yên, trưởng lão Liệt Thiên cung Nước Tống, tất cả đều đang ngồi trước đống lửa bàn bạc kế sách đề phòng vạn nhất.

Lỡ như không thể giành được ba vị trí dẫn đầu thì sao? Họ đang bàn bạc xem có nên lùi một bước, tập trung linh chủng của ba phái vào một nhà để giành vị trí cao, sau đó cả ba bên lại chia đều phần thưởng.

Ý kiến này do bên Nước Tống đưa ra. Nước Hàn chưa đưa ra ý kiến, chỉ bày tỏ có thể cân nhắc, còn Thái Thúc Sơn Nhạc thì kiên quyết phản đối.

Lý do phản đối là số lượng linh chủng trong tay các thế lực có thể dự đoán được. Cho dù không chính xác hoàn toàn nhưng cũng không quá chênh lệch.

Ngoài ba môn phái trung lập, bảy nước mỗi nước có ba phái, đám người hải ngoại có thể tính là hai phái, tổng số lượng linh chủng tương đương 23 phần.

Ban đầu, Tấn, Hàn, Tống vốn có 9 phần. Bị tu sĩ hải ngoại cướp đi 2 phần, còn lại 7 phần. Nhưng họ đã liên thủ đoạt được 3 phần từ Nước Triệu, nên giờ đây phe này đang nắm giữ tổng cộng 10 phần.

Nội dung này được truyen.free độc quyền chuyển ngữ.