Lê Nguyên tiên sinh là một vị đại sư phong thủy kiệt xuất của nhân tộc.

Ông trộm xem cuốn « Thủy Kinh » của Long tộc, viết thành « Thủy Kinh Chú », cuối cùng bị Long Hoàng chôn vùi trong bụng cá.

Lòng Ninh Trạch xao động không yên. Không ngờ lại đến đây, nhìn thấy bia hiệu của vị tiên hiền nhân tộc này, tấm bia huyết đã tồn tại hơn mười vạn năm.

Cuốn « Thủy Kinh Chú » giờ đây đang nằm trong tay hắn. Tiên sinh có ân truyền đạo với hắn, vốn tưởng cả đời không cách nào báo đáp.

Hôm nay được gặp bia của tiên sinh, lẽ nào không phải ý trời?

Ninh Trạch chỉnh lại áo bào, búi mái tóc đang xõa lên thành một búi gọn gàng, dùng Trùng Hòa khí hóa thành phát quan. Hắn lùi lại một bước, nghiêm nghị đứng thẳng trước bia hiệu, lấy thân phận đệ tử hành đại lễ tế tự.

Trong lòng, hắn hồi tưởng lại những sự tích khi còn sống của Lê Nguyên tiên sinh, mặc niệm Thủy Kinh chú giải. Tâm thần hắn hợp nhất, thành tâm thành ý dâng trọn lòng kính ngưỡng, không chút tạp niệm, thực hiện nghi lễ tế tự trang trọng nhất: ai điếu, tán tụng, hiến tế, hứa hẹn...

Ninh Trạch tế bái và khấn rằng: "Hậu học vãn bối may mắn được tiền bối dẫn lối, mặc dù tư chất ngu dốt, khó lòng lĩnh hội vạn nhất, nhưng chắc chắn sẽ khổ đọc chuyên cần, minh chứng đạo ý. Nếu không thể, hậu học sẽ truyền kinh thư cho người hữu duyên, không dám để tiên sinh phải bận lòng. Tiên sinh an nghỉ, học sinh Ninh Trạch bái tế."

Sự thành kính tế bái của Ninh Trạch đã tạo nên cộng hưởng với bia đá, một luồng khí tức quen thuộc truyền tới, bao trùm lấy hắn.

Hắn nhận ra luồng khí tức này, hoàn toàn giống với luồng khí trong « Thủy Kinh Chú ». Đây chính là khí tức của tiên sinh. Theo luồng khí tức ấy, hắn tiến lên một bước.

Búi tóc của hắn đột nhiên xõa ra...

Bia huyết bỗng chốc sáng bừng rồi lại tối sầm.

Ninh Trạch suy nghĩ một lát, đặt hai tay lên mặt bia huyết, từng luồng Trùng Hòa khí vận chuyển vào.

Bia huyết lập tức biến hóa, văn bia sáng rực lên, bốn phía thủy khí ùn ùn kéo đến, bao phủ lớp ngoài bia huyết, càng tụ càng nhiều, tất cả thủy khí kết thành một mặt Thủy Kính, lơ lửng trước mặt Ninh Trạch. Hắn nhìn thấy chính mình trong Thủy Kính, vẻ mặt kinh ngạc.

Lúc này, phong khí bắt đầu chuyển động, tụ lại trên bề mặt Thủy Kính, càng lúc càng nhiều...

Trên Thủy Kính xuất hiện từng chữ cổ, Ninh Trạch mặc niệm một lần, rồi lại đọc thêm một lần, liên tiếp niệm ba lần. Hắn ghi khắc toàn bộ thiên chữ cổ vào lòng. Văn tự tiêu tán, Thủy Kính hóa không. Khoảnh khắc Thủy Kính tan biến, một luồng tinh thần lực rót vào não hải Ninh Trạch.

Một vị tiên sinh trung niên, dung mạo bình thường, dáng người nhỏ gầy, lưng cõng một chiếc dù che mưa, đứng trên vách núi. Ống tay áo rộng che khuất hai tay ông. Tay phải ông khẽ giơ lên, từng luồng thủy khí tụ lại, càng lúc càng nhiều, rồi kết thành một con sông lớn, gầm thét xoay tròn quanh ông.

Dường như muốn nuốt chửng vị tiên sinh, nhưng ông bất động. Thủ ấn biến hóa, sông lớn hóa rồng, rồi lại hóa thành thú, kết thành gương sáng, tiếp đó hóa thành một Thiên Hồ, lơ lửng giữa không trung. Tiên sinh đưa tay, chỉ thẳng lên trời, nước hồ sôi trào, hóa thành sông lớn, lao vút lên tầng mây. Chiếc dù che mưa bay lên, lơ lửng giữa không trung, theo sau tiên sinh đi xa, ngăn cản cơn bạo vũ chợt ập đến.

Ninh Trạch đột nhiên tỉnh lại, như vừa trải qua một giấc mộng kỳ lạ. Dường như Thủy Kính chưa từng xuất hiện, tiên sinh cũng chưa từng đến đây, mọi thứ đều như lúc ban đầu.

Nhưng trong lòng hắn biết, đây là ý niệm truyền pháp, hắn đã đạt được một môn tuyệt học của tiên sinh.

Ninh Trạch ngồi trước bia huyết, cảm thụ thần vận của tuyệt học mà tiên sinh đã vận chuyển lúc ban đầu. Đây chính là tuyệt học của một vị Phong Hào Đại Tông, vô cùng thâm ảo, chỉ những đại năng đạo tông cận kề vô hạn mới có thể sáng chế. Đây đã không còn là võ kỹ, mà là thuật pháp.

Sở dĩ hắn có thể có được môn tuyệt kỹ này, thật đúng là một cơ duyên xảo hợp.

Thứ nhất, hắn phải tìm thấy sơn động ẩn mình này. Thứ hai, hắn phải có thiện ý và lòng kính trọng tràn đầy đối với Lê Nguyên tiên sinh, như vậy mới có thể xúc động dấu ấn tinh thần mà tiên sinh để lại. Thứ ba, hắn phải lĩnh hội ý tứ tiên sinh muốn truyền đạt khi đến gần bia huyết. Thứ tư, Trùng Hòa khí tiết ra từ phát quan của hắn phải được bia huyết hấp thu, có như vậy bia huyết mới có thể sáng lên, hắn mới có thể hiểu được. Cuối cùng, hắn cần truyền vào một lượng lớn Trùng Hòa khí vào bia huyết, khiến nó đạt tới trạng thái bão hòa. Thiếu bất kỳ một bước nào, hắn cũng sẽ không thể nhìn thấy bản tuyệt học này.

Cơ duyên như vậy, quả là khó có được.

Nửa canh giờ sau, Ninh Trạch đưa tay phải ra. Một giọt nước lớn bằng nắm tay tụ lại, nhảy nhót trên tay hắn. Sau đó, giọt nước ấy phân ra làm chín, rồi lại hợp nhất thành một thể, dần dần kéo dài, hóa thành một vành đai nước, quấn quanh trên tay Ninh Trạch.

Ninh Trạch lại bóp thủ ấn, vành đai nước hóa thành châu ngọc, bay lên đỉnh đầu hắn, rồi hóa thành những hạt mưa nhỏ li ti bay xuống...

Ninh Trạch mỉm cười, đã thành công. Mặc dù so với hiệu quả khi Lê Nguyên tiên sinh thi triển thì còn kém xa, nhưng đây đúng là ngự thủy tuyệt học.

Đây chính là một phần ba truyền thừa mà Lê Nguyên tiên sinh để lại, có tên là « Ngự Thủy Tâm Kinh », là tuyệt học dẫn dắt và khống chế hơi nước, chỉ Thủy hệ Tông sư mới có thể tu tập. Một môn khác gọi là « Ngự Phong Tâm Kinh », là tuyệt học hệ Phong. Trên Thủy Kính có giới thiệu, hai môn này chỉ là thuật pháp.

Chỉ những người mang hai thuộc tính phong thủy mới có thể nhận được truyền thừa hoàn chỉnh, bao gồm « Ngự Thủy Tâm Kinh », « Ngự Phong Tâm Kinh » và « Phong Thủy Đạo ». Ba môn hợp nhất mới là thân truyền của thầy phong thủy.

Ninh Trạch không biết liệu có ai đã đạt được thân truyền hay chưa. Có lẽ đã có, hoặc có lẽ sau này sẽ có, nhưng điều đó chẳng liên quan gì đến hắn.

Hắn chỉ là Thủy Đạo Võ Tông, không cách nào tu tập tuyệt học hệ Phong, càng không thể nói đến Phong Thủy Đạo.

Nhưng hắn đã rất thỏa mãn. « Ngự Thủy Tâm Kinh » có ý nghĩa trọng đại đối với hắn, không chỉ là một tuyệt học mà còn đặc biệt hữu ích cho việc đọc hiểu « Thủy Kinh Chú ». Suy cho cùng, đây là sự lý giải của Lê Nguyên tiên sinh về thủy đạo khi đạt được Phong Hào. Sau này, khi ông chú giải « Thủy Kinh », chắc chắn sẽ không vi phạm lý niệm thủy đạo của chính mình.

Còn về phần tu vi của tiên sinh khi chú giải « Thủy Kinh », rốt cuộc là cảnh giới nào?

Ninh Trạch đoán rằng hẳn là Đại Năng Đạo Tông.

Đã đến lúc phải đi. Vạn Pháp Bi Hội sắp kết thúc. Ninh Trạch tay bấm ngự thủy ấn, tiếng hải khiếu xung quanh thoáng chững lại, những vòi rồng lập tức tiêu tán. Ninh Trạch dưới chân khẽ động, xuyên ra khỏi động nhỏ. Phía sau lưng, những cơn gió lốc lại nổi lên...

Ninh Trạch vừa đi vừa cảm thán, không ngờ Lê Nguyên tiên sinh lại là người mang hai thuộc tính phong thủy. Ông song tu cả hai đạo phong và thủy, lại còn đạt được thành tựu to lớn đến vậy, thật sự là không thể tưởng tượng nổi, tuyệt đối là kỳ tài của phong thủy đạo. Nếu không, Long Hoàng cũng sẽ không mời ông đến tuyên chỉ cho Long Sào. Đáng tiếc thay, ông vì muốn có được « Thủy Kinh » mà phải bỏ ra tính mạng, nhưng cũng nhờ viết thành « Thủy Kinh Chú » mà lưu danh thiên cổ. Được và mất, đôi khi thật khó mà phân định.

Ninh Trạch trở lại động chính. Hầu hết các Tông sư đều giữ vẻ mặt vô cảm, chỉ số ít là mỉm cười.

Ninh Trạch không biết mình nên thuộc loại nào?

Người khác sẽ hỏi: "Ngươi có được tuyệt học không?"

Hắn sẽ đáp: "Có."

Lại hỏi: "Của ai?"

Hắn đáp: "Thầy phong thủy Lê Nguyên."

Vậy chắc là phong thủy đạo?

Hắn trầm mặc một lát, đáp: "Không khác biệt lắm."

"Đương..." Một tiếng chuông vang vọng.

Sáu vị Đạo Tông, chân đạp mây khói mà đến. Tất cả Tông sư đồng loạt chào: "Bái kiến Đạo Tông."

"Các vị đạo hữu không cần đa lễ," sáu vị Đạo Tông hoàn lễ.

Quỳnh Ngọc Đạo Tông tiếp lời, tuyên bố: "Vạn Đạo Hội kéo dài hai mươi tám ngày tại Khôn Ninh sơn, Lăng Tuyệt đỉnh, đã kết thúc mỹ mãn. Bần đạo xin đại diện Lăng Tuyệt đỉnh, cảm tạ chư vị đã đến."

"Chúng ta vô cùng vinh hạnh, cảm ơn Lăng Tuyệt đỉnh đã thịnh tình khoản đãi," các Tông sư tạ lễ.

Cửu U Đạo Tông của Cửu U Thượng Tông bước trên mây tiến lên, giơ cao một tấm lệnh bài màu xanh biếc, nói: "Các vị đạo hữu cũng đã biết, còn mười hai ngày nữa là đến hội chiến giữa hai tộc, cuộc chiến ba mươi sáu năm mới có một lần. Xin chư vị chuẩn bị sẵn sàng. Các tông chủ, chưởng môn các phái, xin hãy tham gia Vạn Tông Hội vào mùng bảy tháng bảy để cùng bàn bạc công việc hội chiến."

"Chúng ta cẩn tuân đạo lệnh," tất cả tông chủ, chưởng môn đồng thanh đáp.

Chẳng còn việc gì nữa, Ninh Trạch đang chuẩn bị rời đi thì phía sau vọng đến một tiếng gọi khiến hắn rùng mình: "Đạo hữu, xin dừng bước."

Ninh Trạch thầm mắng trong lòng: "Xúi quẩy!" Hắn bước nhanh hơn, cố gắng rời đi thật mau, bởi câu nói này có "lực sát thương" quá lớn.

Trước mặt hắn, một đám mây khói hạ xuống, chính là Cửu U lão nhân của Cửu U Thượng Tông. Ông ta chặn đường Ninh Trạch.

Ninh Trạch lập tức quay người bỏ chạy ngược lại. Người ta lợi hại, mình không thể dây vào, chẳng lẽ không trốn đi được sao?

Mặt Cửu U lão nhân co quắp một hồi. Ông ta từ trước đến nay chưa từng thấy ai không biết điều như thế, rõ ràng mình đã đứng ngay trước mặt mà đối phương lại dám quay đầu chạy ngược. Ánh mắt lão Cửu U lộ ra hàn quang: "Ngươi trốn được sao?"

Cửu U quát lớn: "Ninh đạo hữu, xin dừng bước!"

Các Tông sư xung quanh cũng dừng lại, quay đầu nhìn về phía Ninh Trạch.

Ninh Trạch biết, lần này thì không thể tránh khỏi rồi...

Hắn xoay người lại, vẻ mặt kinh ngạc nhìn quanh, hỏi: "Vị đạo hữu nào đang gọi tại hạ vậy?"

Các Tông sư đều có xúc động muốn tự vỗ trán mình...

Đối với vị Ninh đạo hữu này, họ đã từng gặp qua. Vị này từ trước đến nay chẳng nể mặt Đạo Tông nào, lại chỉ là một tán nhân. Một tán nhân mà làm được đến mức này, cũng xem như một kỳ tích.

Toàn bộ nội dung này thuộc bản quyền của truyen.free, nghiêm cấm sao chép dưới mọi hình thức.