(Đã dịch) Đạo Cơ - Chương 5 : Hai đại nguyện vọng
"Tả Hộ Pháp tha mạng!" Trong bóng tối, Vương Tiểu Đồng đưa tay che chắn trước ngực, nhanh chóng lùi về sau.
"Ngươi còn dám nói!" Phương Ngôn lập tức tiến đến trước mặt Vương Tiểu Đồng, hai tay khẽ nhấc lên, như thể muốn ôm một vò nước. Không nghi ngờ gì nữa, đây chính là chiêu bẹo cổ quen thuộc của hắn.
"Ai nha! Phương Ngôn ca, ta sai rồi! Đừng bẹo ta!" Vương Tiểu Đồng vội vàng cầu xin tha thứ.
Tuy không nhìn rõ làn da của Vương Tiểu Đồng, nhưng Phương Ngôn vẫn rất muốn bẹo cái cổ trơn mềm của nàng ta. Thế nhưng, ngay khi hắn chuẩn bị ra tay, lại đột nhiên dừng lại, vỗ vỗ tay, hào sảng nói: "Thôi, tha cho ngươi lần này."
Thấy Phương Ngôn không ra tay, Vương Tiểu Đồng lúc này mới bình tĩnh trở lại, cười nói: "Yên tâm đi, ta sẽ không nói cho người khác biết đâu."
"Ngươi nói ra cũng chẳng sao cả, ta đâu có sợ bị dọa nạt như ngươi. Phải rồi, con nha đầu chết tiệt kia, sao lại về muộn thế này? Khi ta dặn dò ngươi ở Như Ý Phường, ngươi còn đáp ứng dứt khoát lắm cơ mà!" Phương Ngôn tức giận nói.
"Ừm..." Vương Tiểu Đồng kéo dài giọng để tìm cớ. Dù Phương Ngôn không nhìn rõ mặt nàng, nhưng vẫn có thể đoán được đôi mắt con bé đó nhất định đang đảo liên tục.
"Thôi, ngươi không cần giải thích với ta đâu, mau về đi, cha mẹ ngươi hẳn đang lo lắng đấy."
"Hì hì! Hình như ngươi đánh mất chìa khóa rồi phải không? Để ta tìm giúp ngươi rồi hẵng về."
Không đợi Phương Ngôn trả lời, Vương Tiểu Đồng liền đi tới cửa, cúi người cẩn thận tìm kiếm. Rất nhanh, tiếng "lạch cạch" vang lên, chiếc chìa khóa đã nằm gọn trong tay nàng.
"Đây!"
Phương Ngôn mở bàn tay, chỉ đưa tay ra giữa không trung, chứ không chủ động đón lấy.
Trong bóng tối, Vương Tiểu Đồng lại giật mình một cái, rồi sau đó liền ném chìa khóa vào tay Phương Ngôn. Từ đầu đến cuối, tay hai người không hề chạm vào nhau.
Đợi Vương Tiểu Đồng đi rồi, Phương Ngôn lắc đầu cười cười, lúc này mới mở cửa bước vào.
Buổi tối, một mình nằm trên giường, Phương Ngôn theo thường lệ không ngủ ngay, mà không ngừng suy nghĩ về hai nguyện vọng lớn nhất đời mình. Cả hai nguyện vọng này đều ảnh hưởng đến thái độ của hắn đối với Vương Tiểu Đồng. Mấy năm qua, quan hệ giữa hắn và Vương Tiểu Đồng vô cùng tốt đẹp, nhưng hắn không hề chiếm chút lợi lộc nào từ nàng, cũng chính là vì hai nguyện vọng này.
Nguyện vọng thứ nhất hắn đã có từ nhỏ, cũng như bất kỳ đứa trẻ nào trên thế gian này, hắn hi vọng đạo cơ của mình có thể sớm ngày thức tỉnh!
Đô Thiên Tiên Giới là thế giới của tiên nhân, và thức tỉnh đạo cơ chính là bước đầu tiên để tu tiên. Chỉ những người thức tỉnh đạo cơ mới có thể cảm nhận và chủ động luyện hóa khí Thái Hoa tràn ngập khắp Đô Thiên Tiên Giới, chuyển hóa thành đạo lực của bản thân, từ đó thi triển ra các tiên gia thần thông.
Thế giới này từ trước đến nay vốn không công bằng, nếu không đã không có những lời nói về thiên phú cao thấp, tư chất tốt xấu. Ở Đô Thiên Tiên Giới, có người vừa sinh ra đạo cơ đã thức tỉnh, hơn nữa phẩm giai cực cao; lại có người mãi đến bốn mươi, năm mươi tuổi, thậm chí gần kề cái chết mới có thể thức tỉnh đạo cơ, hơn nữa phẩm giai cũng chắc chắn chẳng cao siêu được bao nhiêu. Theo sự phân chia phẩm giai đạo cơ, từ thấp đến cao có các cảnh giới như Tiểu Tiên, Chân Tiên, Thiên Tiên. Tục truyền, trên đời này có người trời sinh đã sở hữu đạo cơ phẩm giai Thiên Tiên, trong khi đại đa số người lại chỉ có thể thức tỉnh đạo cơ Tiểu Tiên sơ cấp ngay trước khi chết. Điều này sao có thể gọi là công bằng?
Thế nhưng, lão Thiên cũng không hoàn toàn mù quáng, ít nhất ngài ấy cũng ban cho mỗi người cơ hội thức tỉnh đạo cơ. Khí Thái Hoa ở Đô Thiên Tiên Giới vô cùng đầy đủ, ngay cả những người có tư chất kém cỏi nhất cũng sẽ thức tỉnh đạo cơ vào những năm tháng cuối đời. Bởi vì khi đó, cơ năng cơ thể người già bắt đầu suy yếu, ngược lại, đạo cơ vốn ẩn sâu bên trong cơ thể yếu ớt cũng sẽ dần hiện ra.
Chỉ cần đạo cơ thức tỉnh thì ít nhất cũng là Tiểu Tiên sơ giai. Đây cũng là một trong những lý do khiến người già ở Đô Thiên Tiên Giới luôn được kính trọng.
Thức tỉnh đạo cơ càng sớm thì càng có khả năng đạt phẩm giai cao, nhờ vậy sẽ có nhiều thời gian hơn để tu hành và nâng cao cảnh giới của bản thân. Cảnh giới tăng lên sẽ kéo theo thọ nguyên kéo dài, từ đó lại có thêm thời gian tu hành, khả năng tăng tiến cảnh giới cũng sẽ càng lớn. Đây là một vòng tuần hoàn tốt đẹp và rõ ràng.
Từ đó có thể thấy, việc thức tỉnh đạo cơ sớm có tầm quan trọng đến nhường nào.
Đô Thiên Tiên Giới chia tuổi thọ con người thành bốn giai đoạn. Một đến ba tuổi là giai đoạn thứ nhất. Những người thức tỉnh đạo cơ ở độ tuổi này hầu như đều có thể trở thành tiên nhân tung hoành thiên hạ, hoặc ít nhất cũng danh chấn một phương. Bốn đến mười tuổi là giai đoạn thứ hai. Những người thức tỉnh đạo cơ trong giai đoạn này có tư chất tuyệt hảo, thành tựu cũng bất khả hạn lượng. Mười một đến hai mươi lăm tuổi là giai đoạn thứ ba. Tư chất của những người thức tỉnh đạo cơ trong giai đoạn này được xem là thượng giai, chỉ cần cố gắng, chưa chắc đã không làm nên sự nghiệp lớn. Từ hai mươi sáu tuổi cho đến khi chết là giai đoạn cuối cùng. Những người thức tỉnh đạo cơ ở giai đoạn này chiếm đại đa số tại Đô Thiên Tiên Giới, nhưng thiên phú lại bình thường. Nếu không phải cực kỳ cố gắng hoặc có kỳ ngộ lớn, thực sự rất khó có thể tu đến cảnh giới Thiên Tiên.
Mặc dù những người thức tỉnh đạo cơ sau hai mươi lăm tuổi chiếm đại đa số, nhưng sự phát triển của Đô Thiên Tiên Giới lại không nằm trong khả năng xoay chuyển của họ, nên cũng chẳng còn mấy ai phân chia chi tiết độ tuổi nữa, dứt khoát gộp chung mấy chục năm từ hai mươi sáu tuổi đến bảy tám mươi tuổi vào cùng một giai đoạn.
Nguyện vọng lớn nhất đời Phương Ngôn chính là sớm ngày thức tỉnh đạo cơ, bước lên con đường tu tiên. Trước ba tuổi, hắn còn chưa hiểu chuyện, thế nhưng đến sáu bảy tuổi đã hiểu rõ thức tỉnh đạo cơ sớm quan trọng đến nhường nào. Khi đó, cả ngày hắn cùng đám bạn nhỏ đều hô to: "Oa nha, ta muốn thức tỉnh đạo cơ trước mười tuổi!" Thế rồi, sinh nhật mười tuổi của hắn trôi qua, hắn trở thành một thiếu niên mười một tuổi. Từ đó về sau, nguyện vọng của hắn lại biến thành thức tỉnh đạo cơ trước hai mươi lăm tuổi. Hắn thực sự không muốn sống một đời đần độn như vậy. Hắn muốn đánh cược một lần, muốn trở thành một tiên nhân phi thiên độn địa, tiên pháp tuyệt cường! Hắn đã từng thề không chỉ một lần rằng, chỉ cần cho hắn thức tỉnh đạo cơ trước hai mươi lăm tuổi, hắn nhất định sẽ liều mạng tu hành, không làm nên sự nghiệp lớn tuyệt đối không bỏ cuộc!
Cứ thề thốt mãi cho đến tận hôm nay, hắn đã mười tám tuổi, chỉ còn bảy năm nữa là đến hai mươi lăm tuổi. Hắn thực sự sợ hãi cơ thể mình trong bảy năm tới vẫn không có chút động tĩnh nào, gần như không dám nghĩ đến tình huống đó. Cho nên, dù hắn xử lý việc kinh doanh ở Như Ý Phường rất thành thạo, lại còn rất giỏi đánh đấm, nhưng nội tâm hắn lại không tự tin như vẻ bề ngoài.
Hắn đối với tương lai tràn ngập chờ mong, nhưng đồng thời cũng có sự lo sợ, hoang mang, và mờ mịt. Hắn đã chuẩn bị sẵn sàng để đón nhận điều kinh hỉ, nhưng lại chưa chuẩn bị cho việc không có bất kỳ kinh hỉ nào.
Cho nên hắn sẽ không buông tha cho bất kỳ cơ hội nào có thể giúp đạo cơ thức tỉnh. Đây cũng là lý do hắn gia nhập Thất Tiên Bang và thường xuyên đi đánh nhau.
Tục truyền, việc thức tỉnh đạo cơ thực ra chịu ảnh hưởng từ nhiều phương diện. Chẳng hạn như tố chất cơ thể, môi trường sống, hay những cảm xúc dị thường trong một khoảng thời gian nào đó. Thậm chí, còn có lời đồn rằng người ta rất có khả năng thức tỉnh đạo cơ khi lần đầu làm chuyện vợ chồng. Trong rất nhiều thuyết pháp, chỉ có lời nói về tố chất cơ thể là được chứng thực. Quả thực, đạo cơ của những người luyện võ dễ thức tỉnh hơn một chút.
Chính vì lẽ đó, rèn luyện thân thể và đánh nhau gần như trở thành một loại không khí trong giới trẻ Đô Thiên Tiên Giới. Những kẻ gan lớn, sẵn lòng lăn lộn thì gia nhập các bang hội chính thống. Số còn lại thì tìm cớ đánh nhau, thành lập các bang hội như Thất Tiên Bang, Cửu Long Bang. Thất Tiên Bang lúc ban đầu chỉ có Thạch Lỗi, Lưu Cường và Phương Ngôn ba người, khi đó còn được gọi là Tam Tiên Bang. Hiện tại đã có bảy người, nên mới trở thành Thất Tiên Bang.
Mọi nội dung trong chương truyện này đều do nhóm dịch chúng tôi dày công chuyển ngữ.