"Thì ra là thế!"

Đến đây, Phương Bình đã cơ bản nắm rõ bố cục của khu vực truyền thừa này.

Hai cửa ải bên ngoài cùng hẳn là để khảo nghiệm tâm trí và chiến lực của tu sĩ.

Cửa thứ ba khảo nghiệm điều gì, vì đại điện đã bị phá hủy nên Phương Bình không thể biết được.

Nhưng có thể chắc chắn, đây tuyệt không chỉ là đánh bại cơ quan khôi lỗi hay giải đố cờ đơn giản như vậy, mà hẳn còn xen lẫn những khảo nghiệm khác.

Bất cứ tu sĩ nào có thể thông qua ba cửa trước và đến được Bát Giác Đình này đều sẽ được Thiên Phong Lão Tổ tán thành, từ đó thu hoạch một cơ hội.

"Tám chọn một sao?"

Đối mặt lựa chọn này, Phương Bình đang phân vân.

Hắn không rõ, Thiên Phong Lão Tổ rốt cuộc đã cất giữ bao nhiêu bảo vật và truyền thừa trong khu vực truyền thừa này.

Cũng không rõ liệu mỗi cánh cửa bên trong có đều mang lại thu hoạch hay không, hay là ẩn chứa những lối chết đầy hiểm nguy.

Nếu sau mỗi cánh cửa chỉ có một phần bảo vật, vậy thì chỉ những tu sĩ đầu tiên xâm nhập và đi đến cuối cùng mới có thể nhận được.

Những tu sĩ đến sau, dù có chọn đúng cánh cửa và đi đến cuối cùng, cũng không thể nhận được bất kỳ phần thưởng nào nữa.

Trừ phi bảo vật đủ nhiều, hoặc có những hạn chế khác, thì kẻ đến sau có lẽ vẫn còn cơ hội.

Nhưng dù thế nào đi nữa, muốn đạt được lợi ích, biện pháp ổn thỏa nhất vẫn là tìm ra cánh cửa chưa từng có tu sĩ nào xâm nhập.

Vấn đề đặt ra là.

Làm thế nào để xác định trong tám cánh cửa ấy, cánh nào vẫn chưa từng bị ai xâm nhập?

Hay chỉ đơn thuần dựa vào vận may?

Trong lúc nhất thời, Phương Bình không biết phải chọn thế nào, bèn tập trung quan sát những cánh cửa này.

Nếu không có gì bất ngờ, chúng hẳn sẽ tương ứng với các quẻ Càn, Khôn, Chấn, Tốn, Khảm, Ly, Cấn, Đoài trong Bát Quái.

Phương Bình ngẫm nghĩ, lại một lần nữa kích hoạt Linh Mục Thuật, tiến thêm một bước quan sát tám cánh cửa này.

Lần này, hắn có phát hiện mới trên tám cánh cửa.

Trong tầm mắt của Linh Mục Thuật, trên mỗi cánh cửa đều xuất hiện những ký tự Đạo Vận ẩn chứa ý nghĩa khó hiểu và huyền diệu.

Chúng lúc sáng lên, lúc biến mất, lúc biến ảo dao động, tựa như vân văn và gợn sóng, lại như một loại ám chỉ thần bí nào đó.

"Đây là... Thượng cổ Đạo Văn?"

Phương Bình quá quen thuộc với chúng, lập tức nhận ra những văn tự khắc sâu này.

Đối với những tu sĩ không hiểu thượng cổ Đạo Văn mà nói, dù có Linh Mục Thuật hay các loại thủ đoạn khác mà có tình cờ phát hiện ra điều này, e rằng cũng không có cách nào để phá giải.

Nhưng kể từ khi được Vân Dật Đạo Nhân dạy bảo, từng bước phá giải hai môn bí thuật trên trang sách bạc, rồi phát hiện những đặc tính chung giữa thượng cổ Đạo Văn và trận văn, Phương Bình càng lúc càng ý thức sâu sắc về giá trị của thượng cổ Đạo Văn.

Những năm gần đây, hắn vẫn luôn không ngừng nghiên cứu công cụ này.

Cho đến ngày nay, tạo nghệ thượng cổ Đạo Văn của Phương Bình đã có thể tự nhận là có chút tâm đắc.

Ngay cả một số tu sĩ Kim Đan lần đầu nghiên cứu thượng cổ Đạo Văn cũng còn kém xa hắn!

Phương Bình chỉ khẽ thôi diễn, liền thu được thành quả kinh người.

Hai ký tự thượng cổ Đạo Văn trên cửa Càn, thường thấy nhất có cách giải thích tương ứng là: Đan, dược; và Không, vô.

Sự kết hợp của hai chữ phù này vẫn rất dễ dàng giải đọc.

Nếu không có gì bất ngờ, hẳn chính là: Phần cuối của Cửa Càn, có Đan Dược do Thiên Phong Lão Tổ lưu lại, nhưng giờ đây đã không còn gì cả!

Có mẫu hình này, việc giải đọc tiếp theo lập tức cực kỳ tăng tốc.

Chỉ trong một nén nhang ngắn ngủi, Phương Bình liền phá giải tất cả thượng cổ Đạo Văn trên tám cánh cửa của Bát Giác Đình.

Đạo văn trên cửa Khôn, có giải thích tương ứng là: Pháp thuật, trang sách bạc, không có gì.

Cánh cửa Chấn, có giải thích tương ứng là: Pháp Bảo, không có gì.

Cánh cửa Tốn, có giải thích tương ứng là: Phù đạo truyền thừa, không có gì.

...............

Tám cánh cửa của Bát Giác Đình, trên mỗi cánh cửa đều có thượng cổ Đạo Văn mang ý nghĩa "không có gì".

Trừ phi hắn giải đọc sai, nếu không, điều này chỉ có thể chứng minh một điều: Khu vực truyền thừa mà Thiên Phong Lão Tổ để lại này, trong mấy trăm năm qua, đã sớm bị không chỉ một đợt tu sĩ xâm nhập và lấy hết toàn bộ truyền thừa bên trong!

Mặc dù ngay cả trước khi khởi hành, Phương Bình đã từng nghĩ đến khả năng này, nhưng giờ đây khi thực sự xác nhận, hắn vẫn không khỏi cảm thấy thất vọng.

"Một chuyến tay không ư!"

Ngay lúc hắn tiếc nuối thở dài, đang suy tính có nên tùy ý chọn một thông đạo để rời khỏi đây thì, bỗng nhiên nghĩ đến một chuyện, cước bộ của hắn chợt dừng lại.

Nói như vậy, những khu vực truyền thừa tương tự, sau khi truyền thừa bên trong đều bị người khác lấy mất, chắc chắn sẽ có cơ chế ngừng vận hành, thậm chí là tự hủy.

Dù sao truyền thừa đã bị mất, mà lại dẫn dụ người khác vào nhận khảo nghiệm, tranh đấu chém giết, thì cũng không có ý nghĩa gì.

Trừ phi người thiết lập truyền thừa và khảo nghiệm là một Ma Tu có tâm tính tàn nhẫn...

Nhưng một Ma Tu chân chính, liệu có thể làm ra chuyện lưu lại truyền thừa, ban tiện nghi cho hậu nhân sao?

E rằng không phải, mà khả năng đoạt xá trọng sinh ngay khi truyền nhân thích hợp xuất hiện còn cao hơn!

Bất kể là trên điển tịch ghi chép, hay những gì chủ nhân Thương Lan Giang Thủy Phủ từng gặp phải, hay những cảm nhận của Phương Bình sau khi tiến vào khu vực truyền thừa này, Thiên Phong Lão Tổ hiển nhiên là một tu sĩ Chính Đạo Tiên Môn.

Nhưng cứ như vậy, thì lại khá kỳ lạ.

Là do vị Kim Đan Lão Tổ này sơ suất khi bố trí, không cân nhắc đến điểm này; hay là nói, khu vực truyền thừa này, thực chất còn có ý nghĩa tồn tại và sứ mệnh tiếp theo?

Nghĩ đến đây, ánh mắt Phương Bình trở nên sắc bén, hắn xem xét kỹ lưỡng tám cánh cửa của Bát Giác Đình một lần nữa.

Lần này, hắn chú ý đến một chi tiết.

Trong tám cánh cửa, có Đan Dược, có những trang sách bạc ghi chép pháp thuật, có phù đạo truyền thừa, có trận đạo truyền thừa, có thiên tài địa bảo, có Linh thú, có Pháp Bảo, còn có tạp vật, nhưng lại duy chỉ thiếu một loại truyền thừa.

Thứ quan trọng nhất đối với tu sĩ: công pháp tu luyện!

"Thiên Phong Lão Tổ thiết lập khu vực truyền thừa, lưu lại truyền thừa của mình, lại duy chỉ không lưu lại công pháp tu luyện? Điều này hoàn toàn không hợp lẽ thường!"

Ý thức được điểm này, trong lòng Phương Bình lập tức có chút kích động.

Nhưng mà, nếu như còn có một chỗ truyền thừa quan trọng nhất chưa bị lấy đi, vậy nó lại sẽ được giấu ở đâu trong khu vực truyền thừa này?

Phương Bình cẩn thận nhớ lại những kinh nghiệm trước khi tiến vào nơi đây, dù hắn có hồi tưởng, cân nhắc thế nào đi chăng nữa, đều cảm thấy công pháp truyền thừa chân chính không nằm trong ba cửa ải ban đầu.

Mà sau khi vào được đại điện này, thì cũng chỉ có Bát Giác Đình này mà thôi!

Phương Bình một lần nữa xem xét kỹ lưỡng, xác nhận cái đình này chỉ có tám cánh cửa, hoàn toàn không tìm thấy khả năng có cánh cửa ẩn nào.

"Tám cánh cửa? Ẩn chứa cánh cửa thứ chín?"

Một tia linh quang xẹt qua tâm trí hắn, nhưng thoáng chốc lại biến mất, khiến Phương Bình dù thế nào cũng không thể nắm bắt được tia linh cảm chợt lóe lên ấy.

Hơi phiền não, hắn vắt óc suy nghĩ rất lâu, cuối cùng mới một lần nữa tìm thấy tia linh quang đó.

"Cánh cửa thứ chín!"

"Haha, ta hiểu rồi!"

Phương Bình chợt nhớ tới việc mình đã vượt qua hoang mạc xanh biếc và tiến vào đại điện được bảo vệ bởi trận pháp cấm chế cường đại này.

Hắn nhớ rõ, trận pháp của đại điện này có tên là 【 Thiên Phong Hỗn Nguyên Cửu Cung Đại Trận 】!

"Cửu Cung cơ à! Thiên Phong Lão Tổ đã đích thân nói cho mình biết rồi, sao mình lại không nghĩ ra ngay lập tức chứ!"

Nhìn Bát Giác Đình trước mắt, tâm trí Phương Bình trở nên sáng tỏ, hắn cười lớn.

Bát Quái Trận vị, theo thứ tự là: Càn vị, Khôn vị, Chấn vị, Tốn vị, Khảm vị, Ly vị, Cấn vị, Đoái vị.

Mà chín Cung trong Cửu Cung Trận, tương ứng với: Càn Cung, Khảm Cung, Cấn Cung, Chấn Cung, Trung Cung, Tốn Cung, Ly Cung, Khôn Cung, Đoài Cung.

Áp dụng vào tám cánh cửa của Bát Giác Đình, dù là Càn vị hay Càn Cung, cũng đều chỉ cùng một cánh cửa.

Điểm khác biệt duy nhất là trong Cửu Cung có thêm một cung.

Trung Cung!

Bản dịch này thuộc về truyen.free, xin đừng mang đi nơi khác.