Chương tám trăm tám mươi bốn, Tân Vương học

Vân An thành bốn bề núi non trùng điệp. Người ta nói nơi đây đông ấm hè mát, bốn mùa như xuân, nhưng Lữ Thụ lại cho rằng đó chỉ là lời dối trá.

Sau khi tiến vào Vân An thành, việc đầu tiên Lữ Thụ làm không phải quan sát xem thương nghiệp nơi đây phồn hoa hơn Điền Canh trấn đến mức nào, mà là chú ý đến lực lượng phòng vệ.

Hắn tùy tiện liếc nhìn một lượt, liền thấy các Vũ Vệ quân trên tường thành biếng nhác dựa vào đống tường mà trò chuyện phiếm. Ở cổng thành cũng có binh lính, Lữ Thụ lúc đầu còn lo lắng vào thành có cần giấy thông hành hay không, nhưng kết quả là những binh lính ấy cứ mải mê trò chuyện, thậm chí chẳng thèm liếc nhìn Lữ Thụ và Lữ Tiểu Ngư một cái.

Hơn nữa, Lữ Thụ luôn cảm thấy đội Vũ Vệ quân này trông rất nghèo nàn. Lúc trước ở Điền Canh trấn, hắn đã thấy Thanh Tắc quân, ai nấy đều uy vũ bất phàm, ngựa là loại tốt nhất, áo giáp đỏ au cũng cho thấy được bảo dưỡng thường xuyên.

Nhưng Vũ Vệ quân thì lại khác. Lữ Thụ luôn có cảm giác vũ khí bọn họ sử dụng đều đã rỉ sét, rõ ràng không phải pháp khí, thậm chí ngay cả vũ khí bình thường cũng không sánh bằng.

Vũ Vệ quân thống lĩnh theo lệ thường kiêm nhiệm thành chủ Vân An thành. Lữ Thụ thầm nghĩ, một đứa trẻ nô lệ lang thang cuối cùng lại leo lên được vị trí thành chủ, ắt hẳn cũng phải có thủ đoạn hơn người.

Chỉ là cái quân vụ này... Thật sự có thể đánh thắng trận sao? Cũng chẳng biết mấy trận thắng của đội Vũ Vệ quân này là đạt được bằng cách nào.

Lữ Thụ chợt có một cảm giác, Thần Vương và Thiên Đế kia dường như đều coi những người này như dê để nuôi, mà bản thân họ căn bản còn chẳng tính là người chăn nuôi, hoàn toàn không quan tâm đàn dê trong cảnh nội của mình lớn lên ra sao.

Đôi khi hắn sẽ suy nghĩ, phải chăng khi một cá thể trở nên quá mạnh mẽ, họ sẽ không tự chủ được mà coi những người thấp kém hơn mình là lũ kiến hôi?

Từng có người nói, hành vi "phóng sinh" là vô nghĩa, bởi vì ngươi không biết con cá hay con lươn ngươi phóng sinh là thiện hay ác. Nếu ngươi phóng sinh phải ác ngư, chẳng phải sẽ bị thần minh trách tội sao?

Có người phản bác: Cá còn quản chi thiện ác? Cứ phóng sinh là được rồi.

Bất kể là cá hay lươn, kỳ thật trong mắt nhân loại đều như nhau, chúng là công cụ, là thức ăn, không hề khác biệt.

Chỉ là, nhân loại bình thường trong mắt thần minh cũng vậy, không đáng được chú ý.

Còn thế giới Trụ Lữ này, trên Nhất phẩm vẫn còn cảnh giới Tông sư. Người ở cảnh giới Tông sư nhìn nhân gian cũng giống như nhìn một bầy kiến hôi. Mặc kệ bọn họ ra sao, để duy trì tốt sự thống trị của mình thì chỉ cần bản thân đủ cường đại là được.

Điều này khác với việc người quản lý người. Người trị người cần phải cân nhắc dân sinh, môi trường, tập tục các loại. Còn ở đây thì lại giống như thần minh đang quản lý con người, người bình thường có vùng vẫy thế nào cũng chẳng có tác dụng gì.

Nếu là như vậy, đại khái có thể lý giải được hiện trạng của Vũ Vệ quân. Thiên Đế Văn Tại Phủ phương nam căn bản lười nhác quản bọn họ.

Một bầy kiến hôi nịnh hót, thần minh sẽ quản sao? Vậy cũng quá coi thường thần minh rồi.

Dù chưa từng thấy Nhiếp Đình xuất thủ ở Thần Tàng cảnh, nhưng Lữ Thụ cũng có thể tưởng tượng được uy năng dời núi lấp biển của bậc ấy. Nhất phẩm đã có thể chặt đứt tuyển thủ Côn Luân Hư Địa Ngục Chi Môn, cấp Tông sư thì quả thực không khác gì thần minh, ít nhất trong mắt người bình thường là vậy.

Nơi đây không có thuyết pháp Thần Tàng cảnh, chỉ có Tông sư.

Nhưng nói thật, Lữ Thụ lại càng ưa thích Nhiếp Đình như vậy. Đối phương có thể kề vai chiến đấu cùng Thiên La Địa Võng, cũng sẽ ngồi dưới gốc cây óc chó xem văn kiện, thậm chí còn có thể bưng một bát cháo gạo nói với Thạch Học Tấn rằng hành tây không thể ăn.

Lữ Thụ cảm thấy Nhiếp Đình là một người sống sờ sờ, chứ không phải thứ thần minh bỏ đi nào đó. Điều này mạnh hơn nhiều so với mấy vị Đại Thiên Đế kia.

Đương nhiên, hắn cũng chưa từng thực sự gặp Thiên Đế, nên cũng không thể vội vàng kết luận.

Lúc này, Lữ Thụ và Lữ Tiểu Ngư đi ngang qua một quán mì. Hắn thấy bên trong người đông đúc, náo nhiệt, dường như một đám người đang thảo luận điều gì đó. Lờ mờ trong đó, hắn nghe được có người nhắc đến Thần Vương.

Lữ Thụ cùng Lữ Tiểu Ngư liếc nhìn nhau một cái rồi đi vào. Một tiểu nhị với tấm vải trắng vắt trên tay tiến lên đón: "Hai vị khách quan muốn lên lầu hai ngồi riêng hay ở lại lầu một ạ?"

"Lầu một," Lữ Thụ liếc nhìn bảng thực đơn treo trong quán: "Hai bát mì thịt bò."

"Được thôi," tiểu nhị dẫn Lữ Thụ và Lữ Tiểu Ngư đi về phía một góc khuất. Lữ Thụ quan sát đám người kia một chút, lại nghe thấy có người dường như đang bàn luận về Thần Vương.

Hắn nói với Lữ Tiểu Ngư: "Ngươi cứ qua đó ngồi trước, ta nghe thử bọn họ nói gì đã."

Lữ Thụ dừng chân lại. Bên này dường như có nhiều bàn lớn, khách nhân đều là đi cùng nhau. Chỉ thấy một vị lão giả trong số đó nói: "Hôm nay buổi trưa thảo luận vương học quả là nhẹ nhàng vui vẻ lâm ly, kiến giải của chư vị khiến lão phu mở rộng tầm mắt a!"

Lữ Thụ nghe đến đó liền hơi chán ngán. Vương học... Cái tên Thần Vương già này đơn giản là đã nuôi sống một nghề nghiệp mới nổi rồi.

Có người bỗng nhiên hào tình vạn trượng, gắp một đũa mì cho vào miệng rồi nói: "Ta lập chí đọc hiểu hết vương thi vương từ, vẽ ra Thần Quốc mà Thần Vương giấu trong thơ!"

Bên cạnh, một đám người bắt đầu vỗ tay bốp bốp bốp bốp. Lữ Thụ ngẩn người mất nửa ngày, đây chính là các nhà vương học dân gian ư? Cuồng nhiệt đến vậy sao?

Nói đến thì cũng có thể lý giải. Đối với một thế giới Trụ Lữ văn hóa nông cạn như vậy mà nói, lão Thần Vương một mình bao trọn 99% sản phẩm văn hóa, có cảm xúc sùng bái đại khái cũng rất bình thường.

Chợt nghe một người trêu chọc nói: "Du huynh, bài 'Ngày tựa núi đã tận, Hoàng Hà chảy biển khơi. Muốn nghèo nghìn dặm mắt, lên lầu cao thêm một tầng.' này là bài Đăng Hoàng Hạc Lâu. Hoàng Hạc Lâu đã xuất hiện trong rất nhiều bài thơ từ của lão Thần Vương. Chúng ta đều muốn biết Hoàng Hạc Lâu rốt cuộc là trông thế nào, lại ở nơi nào. Ngươi ngàn vạn lần phải nghiên cứu ra cho được nhé!"

Chỉ nghe vị Du huynh đệ kia thở dài: "Hoàng Hạc Lâu chính là thánh địa trong lòng chúng ta. Trước hết, nhìn câu 'Ngày tựa núi đã tận', có thể biết Hoàng Hạc Lâu này có thể trông ra xa dãy núi, mà dãy núi lớn kia đại khái ở phía Tây..."

Bên cạnh, Lữ Thụ trầm ngâm hai giây rồi nói: "Các vị có từng nghĩ rằng, 'dựa vào núi tận' có thể là tên của một người không?"

Tiếng thảo luận trong quán vốn đang sôi nổi chợt im bặt. Tất cả mọi người ngẩng đầu nhìn về phía Lữ Thụ đang đứng bên cạnh, sau đó hồi tưởng lại bài thơ từ kia...

"Đến từ Tề Tử Nghi giá trị tâm tình tiêu cực, +666!"

"Đến từ An Hạo giá trị tâm tình tiêu cực, +666!"

"Đến từ Trần Vệ Hoa. . ."

"Luận điểm này. . ." Có người do dự nửa ngày: "Lão Thần Vương mà nghe chắc muốn đánh ngư���i. . ."

Một đám người vốn đã nghe đến mức cảm thấy đây là hành vi hung hăng càn quấy, định mắng lên, nhưng khi ngẩng đầu nhìn thấy Lữ Thụ, nhan sắc này khiến họ đều im bặt, ngay cả ngữ khí cũng yếu đi đôi chút.

Lúc này, bỗng nhiên có người nói: "Tuy nhiên, điều này cũng vẫn có thể xem là một góc độ mới. . ."

Lời này khiến Lữ Thụ nghe xong cũng sững sờ, không biết thật sự có người tin hay không?

Lại có người nhìn về phía Lữ Thụ: "Vị tiểu ca này, còn có kiến giải nào khác chăng?"

Lữ Thụ trầm ngâm hai giây: "Câu 'Mặt người không biết nơi nào đi', các vị không cảm thấy thật ra giống như đang mắng người không biết xấu hổ sao?"

Một đám vương học gia lần nữa lâm vào trầm tư.

"Đến từ Tề Tử Nghi giá trị tâm tình tiêu cực, +666!"

"Đến từ. . ."

Lữ Thụ vẫn còn chưa biết, hắn trong lúc vô tình đã khai sáng một tiểu chúng lưu phái cho đám học giả vương học.

Lưu phái này có rất ít người, nhưng cuối cùng vẫn tồn tại.

Chỉ trên truyen.free, độc giả mới có thể tìm thấy bản dịch trọn vẹn này.