Ba trăm chín mươi, đánh cờ

Đảo Tượng nằm cách bờ biển Pattaya chỉ nửa giờ đi ca nô. Hơn một tháng trước, di tích Đảo Tượng cũng bắt đầu xuất hiện những hiện tượng kỳ lạ, giống như di tích Bắc Mang vậy. Trên núi Bắc Mang là những bộ xương khô binh sĩ liên tục nhảy múa và có thể chém người. Còn ở Đảo Tượng thì thường xuyên vang lên tiếng rên rỉ, vào ban đêm, cả hòn đảo giống như một Địa Ngục trần gian.

Ban đầu, Đảo Tượng là một trong những địa điểm yêu thích mà hướng dẫn viên du lịch thường đưa khách đến. Mặc dù thực tế bãi cát ở Đảo Tượng chất lượng rất kém, nhưng một số du khách trong nước ham rẻ, lại không hiểu rõ lắm tình hình bờ biển, cảm thấy đi đâu chơi cũng như nhau, nên lượng khách ở đây rất lớn.

Kết quả là giờ đây việc kinh doanh không còn suôn sẻ, rất nhiều hướng dẫn viên du lịch buộc phải chọn những tuyến đường khác. Tuy nhiên, cũng có những người gan lớn, trực tiếp làm hướng dẫn viên cho các tu hành giả, bởi lẽ, tu hành giả ra tay hào phóng hơn nhiều so với du khách thông thường.

Ở Thái Lan, thói quen tiền boa đã ăn sâu vào nếp sống. Du khách thông thường thường chỉ cho 10 hoặc 20 baht, nhưng nhiều tu hành giả lại ra tay 100 baht.

Không ít tu hành giả đ�� sớm đến thăm dò, đại khái nắm được tình hình ở Đảo Tượng. Chỉ cần xác định di tích sắp mở, mọi người liền sẽ lên du thuyền đổ xô tới. Dù sao thì ở trong thành phố vẫn tiện lợi hơn một chút, trên Đảo Tượng không có lấy một khách sạn hay quán ăn nào.

Đương nhiên, cũng có người trực tiếp dựng lều trại trên đảo để chờ đợi. Kết quả là tiếng rên rỉ liên miên khiến họ không tài nào ngủ được, thậm chí có người sợ hãi quá mà phải quay về Pattaya.

Lúc này, di tích sắp mở, linh khí đã bắt đầu khuếch tán hoàn toàn ra bên ngoài, điều này có nghĩa là rất có thể trong vòng ba ngày sẽ lộ rõ toàn bộ.

Mọi người đều đổ xô về phía bờ biển. Lý Huyền Nhất bay vút lên trời để tập hợp nhân lực của Quỹ Cơ Kim. Nội bộ Quỹ Cơ Kim đã tổ chức một cuộc họp để thảo luận xem có nên tranh đoạt di tích hay không, và kết quả cuối cùng là Lý Huyền Nhất đã bác bỏ mọi ý kiến phản đối, quyết định tiếp tục tranh giành.

Lão gia tử bản thân vốn không phải là người cổ hủ gì. Trước đó, các tổ chức đã liên kết lại để phản đối, hy vọng cấp A không nên nhúng tay vào di tích và các sự vụ ở hải ngoại. Thế mà bây giờ lão gia tử vẫn đang "quản".

Ai cũng nghĩ chỉ có vậy thôi. Rõ ràng mọi người đã đồng ý rằng cấp A không can thiệp vào các vấn đề hải ngoại. Dù sao Quỹ Cơ Kim cũng có điểm đặc thù, quả thực vẫn luôn duy trì hòa bình. Việc ngươi ở Pattaya chủ trì đại cục, ngăn không cho mọi người phá hủy thành phố cũng rất bình thường.

Thế nhưng mấy ngày nay, các tổ chức mới biết được rằng, di tích lần này Lý Huyền Nhất cũng muốn "chiếu vào" không sai. Ý của lão gia tử là ông ta cũng không định ra tay, chỉ đứng bên cạnh mà nhìn.

Quỹ Cơ Kim thật sự muốn đánh nhau với ai thì cứ đánh, không sao cả. Lão gia tử tuyên bố ông ta sẽ đứng bên cạnh Quỹ Cơ Kim mà nhìn, "các ngươi cứ đánh các ngươi".

Vậy thì còn đánh đấm gì nữa, ai còn dám ra tay?!

Cấp A của người ta đang đứng bên cạnh nhìn kìa. Ngươi còn dám đánh nhau với người của Quỹ Cơ Kim sao?! Chẳng phải có bệnh à!

Nói thật,

Lý Huyền Nhất căn bản không cần ra tay, chỉ cần đứng bên cạnh thôi đã có đủ sức sát thương rồi...

Trước đây cũng chưa từng thấy Lý Huyền Nhất là người như vậy, sao gần đây phong cách làm việc bỗng nhiên thay đổi lớn đến thế?!

Ban đầu mọi người cứ ngỡ trong Quỹ Cơ Kim toàn là những kẻ ngốc nhiệt huyết. Bọn họ nghĩ rằng quân tử có thể dùng phương pháp, dùng lý lẽ để kháng nghị với Quỹ Cơ Kim, dùng ý dân để kiềm chế Quỹ Cơ Kim. Nào ngờ hiện tại chính bản thân họ lại "rất lúng túng".

Còn về phía Thiên La Địa Võng thì càng bá đạo hơn. Nhiếp Đình đại diện cho toàn bộ tu hành giả Trung Quốc, dựa vào đâu mà phải chấp nhận những chuyện như vậy của các ngươi? Trong thế gian này, chỉ có tự thân mạnh lên mới có thể trấn nhiếp trộm cướp, đạo lý đó Nhiếp Đình quá đỗi rõ ràng.

Vì vậy, lần hội nghị đó Nhiếp Đình căn bản đã không đến...

Kệ các ngươi kháng nghị gì, liên minh gì, không hứng thú.

Lúc ấy mọi người nghĩ đến việc thành lập liên minh, sau đó đề cử đại diện Thiên La Địa Võng vào ban trị sự. Cứ như thế, mọi người có thể dùng quy tắc nội bộ của ban trị sự để kiềm chế Thiên La Địa Võng.

Kết quả đợi mãi đợi hoài, Nhiếp Đình sai người mang lời nhắn đến: "Xem hoàng lịch, hôm nay không nên đi ra ngoài."

Rất nhiều người mất nửa giờ mới hiểu ra hoàng lịch là gì. Lại thêm nửa giờ nữa mới vỡ lẽ "hôm nay không nên đi ra ngoài" rốt cuộc là cái quỷ gì...

Đơn giản vậy thôi sao, tìm cớ cũng phải có tâm một chút chứ?

Lúc đó có người đề nghị có nên chờ một chút hay không. Nhưng đề nghị này đã bị mọi người bác bỏ. Các tổ chức cũng có tôn nghiêm riêng, đây là tổ chức chứ không phải cá nhân. Nếu để mất mặt mũi của tổ chức thì làm sao trấn an được các tu hành giả bên dưới?

Hơn nữa, hôm nay có thể dùng lý do "không nên đi ra ngoài", ngày mai cũng có thể dùng như vậy sao?

Tất cả mọi người đều rất rõ ràng, Thiên La Địa Võng hiện giờ sở hữu hai vị cấp A, căn bản không có ý định để bị bọn họ dùng quy tắc trói buộc.

Thế nhưng, gia nghiệp lớn thì cũng có nỗi phiền muộn của gia nghiệp lớn. Các tổ chức đã bắt đầu gây áp lực cho Thiên La Địa Võng ngay trước khi di tích mở ra. Một số tổ chức lớn không chỉ phái một bộ phận người đến tham gia tranh đoạt di tích, mà một bộ phận người khác thì tiến về biên giới, họ chẳng làm gì cả, chỉ đơn thuần ở lại các thành phố gần đường biên giới nhất. Thế nhưng, không ai có thể đảm bảo rằng nếu Nhiếp Đình hoặc Trần Bách Lý rời đi sau này, sẽ không có người thừa cơ xông vào.

Thiên La Địa Võng từ trước đến nay làm việc đều lấy sự ổn thỏa làm điều kiện tiên quyết, đây cũng chẳng phải là bí mật gì.

Đây là cuộc đấu trí giữa các tổ chức lớn. Mà thực lực bản thân của Thiên La Địa Võng lại có phần không cân xứng với diện tích cần thủ vệ. Nói thật ra, chính là không đủ nhân lực.

Đây mới là nguyên nhân Thiên La Địa Võng cấp bách muốn bồi dưỡng lực lượng tân sinh lớn mạnh. Bọn họ thậm chí thà rằng trước tiên dùng công pháp không hoàn chỉnh để tăng cường thực lực cho mọi người, sau đó mới bù đắp, chứ cũng không muốn tu hành từng bước một.

Chỉ là các tổ chức lớn cũng có điều kiêng kỵ. Dù sao hiện tại tổ chức lớn nhất toàn cầu cũng chỉ có vẻn vẹn vạn người, thực lực còn không đồng đều. Còn Thiên La Địa Võng thì lại khác, nói đến là có đến mười mấy vạn người...

Mặc dù thực lực của Thiên La Địa Võng bây giờ còn hơi không đồng đều, nhưng vấn đề là các tổ chức ngoại giới kia cũng chẳng khá hơn là bao!

Nhiều nơi có truyền thừa tu hành, nhưng nhân khẩu của họ lại ít...

Nhiều nơi thì dân số lại đông, ví dụ như Bắc Mỹ, nhưng lại không có truyền thừa tu hành...

Ai ai cũng đang tự tìm lối thoát cho riêng mình. Thậm chí đã có người dự định cướp đoạt truyền thừa, cái họ muốn chính là công pháp tăng cường thực lực.

Nhiếp Đình và Trần Bách Lý cuối cùng đã không đến Pattaya. Rất nhiều tổ chức đều biết rằng Lý Huyền Nhất đã đến kinh đô Trung Quốc một chuyến trước khi tới Pattaya. Thế nhưng, Quỹ Cơ Kim và Thiên La Địa Võng đã đạt được hiệp nghị như thế nào, thì không ai có thể biết được.

Thế nhưng, việc Nhiếp Đình và Trần Bách Lý không đến đây cũng không có nghĩa là Quỹ Cơ Kim đã nắm chắc thắng lợi. Một mặt, di tích ngày càng lớn, khu vực trọng yếu cũng vô cùng rộng, rất khó nói rốt cuộc vật phẩm nào là trận nhãn.

Mặt khác, các tổ chức cũng chưa chắc cam tâm cứ thế nhường di tích. Trên đời này chưa từng có kế hoạch hoàn mỹ vô khuyết, ai ai cũng đang chờ đợi biến số xuất hiện. Tiến vào di tích đều là vị trí ngẫu nhiên, ngươi Lý Huyền Nhất có thể bảo vệ được tất cả mọi người sao?

Hơn nữa phải biết, bên trong di tích có sinh linh.

Trước đây, một di tích ở Nguyệt Cổ Ba mở ra, sinh linh bên trong đã đạt đến thực lực cấp B đỉnh phong. Trời mới biết trong di tích Đảo Tượng này sẽ có tồn tại như thế nào?!

Lúc này mọi người chỉ có thể tự an ủi mình, để Lý Huyền Nhất tiến vào di tích cũng tốt, cứ để hắn đi đối phó với sinh linh mạnh nhất bên trong di tích đi...

Lúc này, vịnh biển Pattaya đã tụ tập vô số tu hành giả. Thế nhưng, một vấn đề đã xuất hiện... Thuyền quá ít...

Toàn bộ nội dung bản dịch này được bảo hộ bản quyền bởi truyen.free.