Ba trăm mười một, Lữ Thụ muốn trồng trọt!

Trên núi Bắc Mang, kiến trúc nhiều nhất không phải nhà cửa, mà là nghĩa địa...

Trong thơ Đào Tiềm có câu: "Khi trăm tuổi đã qua, vẫn Bắc Mang cùng ở."

Âu Dương Chiêm thì viết: "Điều gì đau xót lệ vương khăn, Phù Sinh chung quy hóa bụi Bắc Mang."

Cơ bản là trong lịch sử, cứ nhắc đến Bắc Mang, đa phần đều ám chỉ việc chôn cất tại nơi đó...

Hoàn cảnh địa lý và văn hóa lịch sử tiên thiên này cũng đã hạn chế phương hướng phát triển của núi Bắc Mang. Giữa bạn bè, khi chào hỏi: "Ngài ở đâu vậy?"

"Ta ở trên núi Mang!"

Với người dân Lạc Thành lâu đời mà nói, câu nói này nghe đã thấy rợn người...

Nhưng với Lữ Thụ mà nói, hắn căn bản chẳng quan tâm chuyện này. Luôn có người bảo, Bắc Mang lại có quỷ quấy phá, Bắc Mang lại xuất hiện cương thi.

Lữ Thụ hoàn toàn không sợ điều đó, ha ha, ngươi cứ để nó xuất hiện thử xem.

Kỳ thực, Bắc Mang vẫn là một nơi tương đối thần kỳ, bởi vì luôn có người nói từ trong đất bên kia đào được cổ vật bảo bối thời xưa. Vì sao người dân Lạc Thành có thể phát minh ra xẻng Lạc Thành chứ? Chẳng phải là vì Lạc Thành có quá nhiều mộ để trộm đó sao...

Sở dĩ Lữ Thụ đặt mục tiêu mua nhà ở trên núi Bắc Mang là bởi vì nơi đây có hoàn cảnh địa lý vô cùng thích hợp.

Nó trải dài ở phía bắc Lạc Thành, là một nhánh của dãy núi lớn. Chạy dài hơn 190 dặm từ đông sang tây, độ cao so với mặt biển khoảng 250 mét. Loại địa phương này trời sinh rất thích hợp để nuôi thả Đại Meo và Bì Bì Heo, cứ để chúng tự do chơi đùa, tự lực cánh sinh bắt mấy con gà rừng nhỏ, thỏ con các loại là được rồi, không sao cả, cứ lên núi chơi, chơi xong thì về nhà.

Hơn nữa, nơi đó là vùng nông thôn ngoại thành, hiện tại không ít nông dân vào nội thành làm công nên rất nhiều đồng ruộng bên đó bị bỏ hoang. Thậm chí hai năm trước Lạc Thành còn đưa ra không ít chính sách ưu đãi trong việc nhận thầu ruộng đất. Lữ Thụ đã sớm nghĩ đến việc dựa vào Sơn Hà Ấn để trồng rau hẹ linh khí trên diện rộng...

Thứ Lữ Thụ muốn mua không phải biệt thự, mà là nhà ở nông thôn.

Bất tiện một chút là, đất đai bên đó thuộc sở hữu tập thể của nông thôn, người thành phố đi mua nhà thực chất là một hành vi trái pháp luật, bởi vì cấm mua bán, thuộc dạng quy���n sở hữu nhà ở "đẻ non", không thể làm giấy tờ bất động sản và sổ đỏ.

Nhưng giờ đây trí tuệ của nhân loại mạnh mẽ biết bao, có thể trực tiếp thông qua người trong thôn để mua lại. Khi mua, giao tiền cho người bán, trước tiên ký một bản hợp đồng hai bên. Đợi đến lúc có hiệu lực, giao 70% tiền nhà, người bán hoặc bạn cũng có thể đi nhận. Chờ đến lúc chính thức giao nhà, lại giao 30% còn lại, sau đó ký hợp đồng với thôn, chính thức sang tên cho người mua.

Lữ Thụ không quan tâm những thứ khác, hắn cũng không có ý định ở bên đó, hắn chỉ để ý đến những mảnh đất hoang không dùng đến ở nơi đó.

Đêm qua, Lữ Thụ một bên dùng thi cẩu và Phục Thỉ mài luyện Tuyết Sơn, một bên suy nghĩ về khả năng kiếm tiền từ việc trồng rau hẹ hiện tại của mình. Nghĩ đi nghĩ lại nửa ngày, Lữ Thụ cảm thấy tính khả thi cực kỳ cao!

Chuyện trồng rau hẹ này, thậm chí căn bản không cần tự tay hắn bận rộn, đã có người có thể đảm nhiệm: Đó chính là hồn phách của vị Giác tỉnh giả hệ Thổ cấp B kia.

Trước đây Lữ Thụ từng chứng kiến năng lực điều khiển đất cát của đối phương. Loại năng lực này dùng để khai hoang đất đai, xới đất, nhổ cỏ, đào mương nước các loại, căn bản chẳng cần động tay đâu, chỉ cần động suy nghĩ là xong việc rồi!

Cái này mới đúng là sức sản xuất mà một Giác tỉnh giả chân chính nên có chứ, suốt ngày chém chém giết giết, căn bản chưa từng nghĩ đến việc dùng năng lực để phát triển kinh tế! Ngu xuẩn!

Người khác đào mương nước còn phải từng xẻng từng xẻng một, làm cỏ còn phải từng cuốc từng cuốc một, đào giếng còn phải tốn sức biết bao, Lữ Thụ và Lữ Tiểu Ngư thì không cần, một ý niệm là giải quyết trực tiếp...

Nghĩ đến đây, Lữ Thụ hận không thể lập tức mang hồn phách đi giúp người ta đào giếng, một cái giếng là mấy trăm khối tiền đó...

Nếu để người ngoài biết Lữ Thụ dùng hồn phách của cường giả cấp B làm chuyện kiểu này, không biết bọn họ sẽ nghĩ thế nào... Cũng may Anthony hiện tại không còn chút ý thức tự chủ nào, nếu không thì e rằng sẽ tức chết mất.

Nhưng Lữ Thụ chẳng quan tâm! Có năng lực là phải dùng chứ!

Cứ như vậy, Đại Meo và Bì Bì Heo trông nhà trông sân, thỉnh thoảng mang theo hồn phách đi trồng trọt, Lữ Thụ và Lữ Tiểu Ngư đều không cần ở trên núi, cứ thế mà trồng trọn vẹn...

Chim sẻ phá hoại đồng ruộng ư, động vật nhỏ phá hoại chuồng trại ư, ha ha, đều không tồn tại. Một con dã thú cấp E và một con dã thú cấp D đã khai mở linh trí mà ngay cả chuyện nhỏ này cũng không giải quyết được, vậy thì đúng là vứt đi rồi.

Lữ Thụ cũng chẳng nghĩ tới, hắn để Đại Meo và Bì Bì Heo làm chuyện kiểu này thì Đại Meo và Bì Bì Heo sẽ nghĩ thế nào... Hoặc là... Lữ Tiểu Ngư sẽ nghĩ thế nào...

Lữ Thụ đã hoàn toàn đắm chìm trong lý luận cao siêu rằng tu hành chính là sức sản xuất!

Hơn nữa còn có một chuyện rất quan trọng: Lữ Thụ rất rõ ràng, trong khoảng một năm tới, trên núi Bắc Mang sẽ xây dựng một trường học tu hành quy mô lớn và có hình thức đặc biệt.

Bên cạnh đại học đều là đất đai phát triển phồn thịnh mà, điều này chắc chắn không sai chứ!

Cho dù học sinh Đạo Nguyên ban bình thường không ra ngoài được, nhưng cuối tuần dù sao cũng là ngày nghỉ mà?

Lữ Thụ cho rằng, đến lúc đó bên đó nhất định sẽ hình thành một khu buôn bán nhỏ, không nói phồn hoa đến mức nào nhưng giá nhà đất chắc chắn sẽ tăng giá trị, hắn thậm chí còn nghĩ đến việc mở một quán trọ nhỏ ở đó, hoặc là làm một "Bao Tô Công" các loại...

Người tu hành thì sao? Nhiều nam thanh nữ tú tu hành giả tụ tập ở nơi đó như vậy, người tu hành chẳng lẽ không cần tận hưởng lạc thú chốn hồng trần cả đêm sao? Sau khi "vỗ tay" mệt mỏi thì chẳng phải muốn ăn rau hẹ à!

Đây chính là cơ hội kinh doanh theo chuỗi công nghiệp! Lữ Thụ vô cùng chắc chắn...

Lữ Thụ dự định hai ngày tới sẽ lên núi dẫn Lữ Tiểu Ngư đi xem xét, cố gắng hoàn thành chuyện này trước khi Lữ Tiểu Ngư cụ hiện hóa Anthony.

Còn về chuyện rau hẹ có bán được hay không, Lữ Thụ cũng chẳng có gì phải lo lắng, trên diễn đàn Cơ Kim hội, những người bán rau hẹ đều đã phát tài...

Kỳ thực, linh khí đồ ăn không chỉ có mỗi công hiệu của rau hẹ, mà là linh khí tích trữ trong đồ ăn dễ được người bình thường hấp thu hơn. Không phải nói họ hấp thu thì có thể tu hành, mà là sau khi hấp thu có thể cải thiện thể chất.

Cứ nhìn tình hình phản ứng trên diễn đàn Cơ Kim hội hiện tại mà xem, rất nhiều kẻ có tiền thậm chí muốn biến tất cả đồ ăn thường ngày của mình thành thực phẩm linh khí. Giá cả đối với họ mà nói cũng chẳng phải chuyện gì to tát.

Sau khi dùng qua linh khí đồ ăn, rất nhiều người mắc bệnh tiểu đường, phong thấp các loại đều được cải thiện. Không phải chúng thần kỳ đến mức chữa khỏi bách bệnh, m�� là công hiệu chữa trị cơ năng cơ thể quá đỗi thần kỳ.

Nguyên nhân của bệnh tiểu đường là do chức năng trao đổi chất gặp vấn đề, thuộc về tình trạng thiếu hụt insulin hoặc tác dụng sinh học bị tổn hại. Khi linh khí đồ ăn dần dần cải thiện cơ thể họ, sẽ khiến họ khỏe mạnh từ căn bản.

Cái gọi là "gốc rễ" chính là chỉ các cơ quan chức năng của cơ thể. Nếu tất cả cơ quan đều khỏe mạnh, thì người này sao có thể không khỏe mạnh được?

Hiện tại, phần lớn người dân toàn cầu đều đang ở trạng thái bán khỏe mạnh, rất nhiều chức năng cơ thể của con người đều gặp ít nhiều vấn đề. Đối với rất nhiều người có tiền mà nói, linh khí đồ ăn đã trở thành một loại vật phẩm chăm sóc sức khỏe đắt đỏ, thậm chí là dược phẩm, mà còn không có tác dụng phụ.

Đây chính là giá trị của chúng.

Cũng là căn nguyên mà Lữ Thụ vẫn muốn trồng trọt... Đã có Sơn Hà Ấn vật như vậy, không làm ra chút chuyện gì thì thật có lỗi với bản thân...

Bán linh thạch thì vi phạm quy định, mình nhận thầu vài mẫu đất để bán rau hẹ, bán rau củ quả trái cây thì tổng thể không phạm pháp chứ?

Mọi tinh hoa trong bản dịch này đều được chắt lọc riêng cho độc giả truyen.free.