Giọng Tây Phệ dứt khoát, nhưng dường như không có chút nào chỗ trống để thương lượng; thà nói là thông báo hơn là thương lượng.

Lúc này, toàn bộ trường Ngoại ngữ Lạc Thành chìm trong yên tĩnh tuyệt đối, có lẽ tất cả phụ huynh đều đang đối mặt với cùng một cảnh tượng, cùng những lời tương tự.

Tư duy hiện thực truyền thống và trào lưu thời đại mới cuối cùng đã va chạm vào nhau, tựa như hai chuyến tàu muốn cùng lúc rời ga. Tất cả mọi người đều phải đưa ra lựa chọn trong thời đại này: giữ nguyên quỹ đạo cũ, hay bước lên con đường mới.

Quỹ đạo ban đầu đại diện cho cuộc sống của người bình thường, có nghĩa là sau khi mọi người đưa ra lựa chọn, con cái họ sẽ tiếp tục đi học, tìm việc làm, làm việc từ 9 giờ sáng đến 5 giờ chiều.

Còn con đường mới, thì có thể mang ý nghĩa một cuộc đời khác, một thế giới khác, thậm chí là một tiền đồ với vô hạn khả năng.

Những lựa chọn như vậy, trong đời có rất nhiều.

Thiên La Địa Võng, khi đối mặt với các phụ huynh mất con, đã gánh vác sự kiên nhẫn vô hạn, dù sao, chính sai lầm của họ đã khiến những sinh mệnh hoạt bát ấy biến mất. Trước đó, ngay cả Thiên La Địa Võng cũng không hề có ý định cho phép những học sinh Đạo Nguyên ban đó tiến vào di tích. Sai lầm chính là sai lầm, không thể nào né tránh.

Nhưng con đường tu hành chính là như vậy, chẳng lẽ Tây Phệ cùng những người khác trong Thiên La Địa Võng là tự chui từ dưới kẽ đá lên sao? Chẳng lẽ bộ đội gìn giữ hòa bình, quân nhân biên phòng, sĩ quan cảnh sát vũ trang, chiến sĩ cứu hỏa, cảnh sát chống ma túy, họ là tự chui từ dưới kẽ đá lên sao?

Chẳng lẽ khi họ hi sinh, người thân của họ sẽ không đau lòng sao?

Nếu ngươi chỉ muốn tu hành an ổn mà không nguyện gánh chịu một chút nguy hiểm nào, lại chiếm dụng tài nguyên tu hành có giá trị cao hơn nhiều so với tiền lương của họ, thì chỉ hỏi ngươi ba chữ: dựa vào đâu?

Thật ra mà nói, những vị phụ huynh này mang theo khí thế hùng hổ, cứ như thể muốn tranh luận và ra điều kiện, Tây Phệ và những người khác là những người đầu tiên không hài lòng. Các người cũng không nhìn xem con cái của các người đã thể hiện thế nào trong di tích sao?

Tuy nhiên, chính sách về việc đi hay ở của học sinh Đạo Nguyên ban, được ban hành từng cấp từ chỗ Nhiếp Đình, bản thân nó vốn không có chút khoảng trống nào để chậm trễ.

Thiên La Địa Võng chưa từng có ý định thương lượng điều gì với những phụ huynh của học sinh này. Rời đi có nghĩa là phong ấn mạch luân, vĩnh viễn không được phép trở lại Thiên La Địa Võng.

Có phụ huynh muốn tranh luận, nhưng nghĩ đi nghĩ lại nửa ngày cũng không đưa ra hành động cụ thể. Địa vị của học sinh Đạo Nguyên ban hiện nay trong xã hội đã đủ cao rồi, huống chi là ở Thiên La Địa Võng.

Có người chợt hỏi: "Vậy nếu tiếp tục ở lại thì sao?"

Tây Phệ bình thản nói: "Học sinh cấp F tiếp tục tu hành không có bất kỳ thay đổi nào, không có bất kỳ phúc lợi đãi ngộ nào. Còn tất cả học sinh Đạo Nguyên ban từ cấp E trở lên đều được phong quân hàm Thiếu úy, nhận lương cùng trợ cấp, hưởng thụ mọi đãi ngộ của quân nhân tại ngũ. Đương nhiên, cũng phải gánh chịu những rủi ro tương tự, thậm chí cao hơn. Đạo Nguyên ban sẽ tiếp tục giảng dạy công pháp, phân phối tài nguyên, đến thời điểm thích hợp sẽ phân bổ đến từng vị trí công tác."

Lữ Thụ chìm vào trầm tư. ��ây là ý định đưa thẳng những học sinh Đạo Nguyên ban còn lại vào hệ thống, ngay cả tiền lương cũng bắt đầu chi trả. Có thể hình dung, phía sau chờ đợi họ e rằng là những khóa huấn luyện càng thêm khắc nghiệt.

Có phụ huynh truy vấn: "Vậy những đứa trẻ đó có phải vào quân đội không? Chuyện học hành của chúng sẽ giải quyết thế nào, không thể nào chưa tốt nghiệp cấp ba đã thành kẻ lang thang chứ?"

"Điều này không cần lo lắng, còn những việc khác thì bảo mật," Tây Phệ bình thản giải thích.

Lữ Thụ khẽ giật mình, xem ra dù sẽ có huấn luyện, nhưng việc học vẫn phải tiếp tục, còn về cách thức học thế nào thì lại là chuyện khác, không biết Thiên La Địa Võng đã có kế hoạch ra sao.

Cũng phải thôi, trước đây Thiên La Địa Võng vẫn luôn nhấn mạnh về các môn văn hóa, cho thấy cấp cao của Thiên La Địa Võng vẫn rất coi trọng trình độ văn hóa của người tu hành.

Còn về Lữ Thụ sẽ lựa chọn thế nào, hắn cảm thấy không cần phải lựa chọn, tất nhiên là sẽ đi theo Thiên La Địa Võng mà tiếp tục tiến bước.

Hiện tại trong nư��c, Thiên La Địa Võng là tổ chức duy nhất sở hữu "cơ cấu huấn luyện" người tu hành. Những giác tỉnh giả, người tu hành đào tẩu hoặc lọt lưới như Lương Triệt, tạm thời không nhắc đến, đó là số ít. Hiện tại tất cả người tu hành đều ở đây. Nếu Lữ Thụ thật sự đơn độc chiến đấu, e rằng sẽ tách rời khỏi đại thời đại.

Hơn nữa, điều cực kỳ mấu chốt là, rút lui khỏi thì có nghĩa là mình sẽ không còn liên quan gì đến các di tích trong nước nữa! Người ta bảy đại Thiên La ngay cả bao nhiêu cao thủ nước ngoài còn chặn đứng được, hơn mười cao thủ cấp C của A Tam cũng phải quỳ gối. Ngươi một kẻ cấp D nhỏ bé thì có thể gây ra sóng gió gì?

Chắc chắn phải nghe lời tổ chức và đi theo Đảng thôi!

Tuy nhiên, Lữ Thụ hơi nghi hoặc, Thiên La Địa Võng sẽ sắp xếp họ vào vị trí nào. Hắn luôn cảm thấy hẳn là sẽ giống Tây Phệ và những người khác, tiếp tục phân tán ở các thành phố, dù sao, tiến trình linh khí khôi phục vẫn đang tiếp diễn, tương lai chắc chắn sẽ còn có giác tỉnh giả tiếp tục xuất hiện.

Sau đó Lữ Thụ đang suy nghĩ một vấn đề: không biết mức lương của mọi người sẽ là bao nhiêu nhỉ? Mình học cấp ba mà đã có thể nhận lương, cảm thấy đắc ý ghê, lại có thêm một khoản thu nhập... Nói thật, mình là sĩ quan tại ngũ đầu tiên kể từ khi lập quốc mà còn liên tục bán đậu phụ thối sao?!

Có phụ huynh do dự nói: "Chúng tôi có thể có thêm chút thời gian để suy nghĩ không, dù sao thì..."

Thế nhưng lời còn chưa dứt...

"Tôi ở lại!" Lữ Thụ giơ tay: "Có cần làm thủ tục gì không ạ?"

Các phụ huynh bên cạnh đều sững sờ. Mọi người còn đang do dự, sao ngươi đã quyết định ở lại rồi?!

Cảm giác này giống như khi học sinh kém nhất lớp đang làm bài kiểm tra, mình thì vẫn còn giấy trắng, còn bên cạnh đã có người tràn đầy đáp án lên nộp bài rồi ra ngoài chơi, trong lòng chỉ có một suy nghĩ: MMP, bài thi của ngươi không cần kiểm tra lại sao?!

"Đến từ Lưu Kiến Quốc..."

"Đến từ..."

Lúc này, các phụ huynh rất do dự, hầu như vị nào cũng vậy, vừa lo lắng vấn đề an toàn của con cái, lại vừa lo lắng con mình vốn có tiềm năng nhưng cuối cùng lại bị chính mình bóp chết.

Cha của Lưu Lý, Lưu Kiến Quốc, đứng dậy: "Tôi cũng quyết định để con tôi ở lại."

Các phụ huynh của học sinh bên cạnh nhìn nhau. Một số phụ huynh có điều kiện gia đình không quá tốt đang suy nghĩ về một khía cạnh khác, theo tư duy quán tính mà nói: sĩ quan tại ngũ sau khi chuyển ngành sẽ được phân công công việc, là "bát sắt" (việc làm ổn định) mà...

Một số phụ huynh cả đời chỉ theo đuổi sự ổn định. Rất nhiều phụ huynh có nguyện vọng lớn nhất là con cái họ sau khi tốt nghiệp đại học có thể thi đậu công chức; nếu không có biên chế hành chính thì có biên chế sự nghiệp cũng rất tốt chứ...

Hiện tại, cơ hội đang ở ngay trước mắt.

Tây Phệ bình thản nói: "Ngoài Lữ Thụ có thể tự mình quyết định, các vị phụ huynh vẫn nên về trước bàn bạc với chính con cái của mình thì tốt hơn. Quyết định này không cần phải vội vàng đưa ra ngay bây giờ, mọi người có một tuần để cân nhắc. Rời đi hay ở lại, quyền quyết định nằm trong tay các vị. Một tuần sau, Đạo Nguyên ban sẽ thống nhất làm thủ tục, sau đó tiến hành phong hàm."

Nguyên bản, số học sinh Đạo Nguyên ban trên toàn quốc là hơn mười vạn người. Lần này nếu lựa chọn rời đi, ước chừng sẽ chỉ còn lại mấy vạn người. Nếu lại yêu cầu trình độ phải từ cấp E trở lên, ước chừng có thể giảm thêm mấy vạn nữa, dù sao, chỉ có Dự Châu là được hưởng linh khí từ di tích, còn rất nhiều học sinh Đạo Nguyên ban ở các khu vực khác vẫn chỉ ở cấp độ F. Về sau, không chừng những nơi khác cũng sẽ có di tích xuất hiện, nhưng Thiên La Địa Võng liệu có còn dẫn mọi người đến đó tu luyện nữa hay không thì khó mà nói.

Chỉ thoáng chốc đã có thêm mấy vạn sĩ quan cấp úy, nghĩ lại cũng thấy hơi kinh khủng.

Nhưng nghĩ kỹ lại, so với 2,3 triệu quân nhân tại ngũ và 1,8 triệu cảnh sát, bất kể cơ cấu thân phận bên trong là biên chế chính thức hay cảnh sát phụ trợ, thì qua so sánh sơ bộ, số lượng người của Thiên La Địa Võng thực ra dường như cũng không nhiều. Việc trực tiếp phong cấp sĩ quan cũng là do thân phận đặc thù của người tu hành.

Bản dịch này là một phần trong kho tàng kiến thức độc quyền được truyen.free dày công biên soạn.