Sau bữa trưa, trải qua kiểm tra, Lý Chí Dĩnh cùng những người khác lần lượt chấp nhận kiểm tra thân thể, rồi tiến vào trường thi.

Vừa mới bước vào trường thi, Lý Chí Dĩnh đã nhìn thấy mấy pho Thánh tượng.

Vừa nhìn thấy những pho tượng đó, một luồng cảm giác trang nghiêm, văn hóa lập tức ập đến.

Đây là một luồng khí tức văn tú vô cùng mạnh mẽ!

Những pho Thánh tượng này, thậm chí lại có một luồng chấn động hùng vĩ đến thế, tựa như chân nhân vậy, toát ra một luồng khí thế thật sự khó mà tin nổi.

Khí thế thịnh vượng có thể đẩy lùi âm tà, âm hồn, chẳng lẽ những pho Thánh tượng này chính là thứ mà người ta nói là để giám sát, trấn áp âm hồn sao?

Tín ngưỡng ngưng tụ thành Thần, Lý Chí Dĩnh không biết những pho Thánh tượng này phải chăng đã thành thần, nhưng dựa vào luồng khí tức hùng vĩ như trăng rằm kia, trong lòng hắn liền sinh ra kính ý.

Khí thế của những pho Thánh tượng này thật sự mạnh mẽ, Lý Chí Dĩnh cảm thấy còn nồng đậm hơn cả khí thế hắn bộc phát ra, bất kỳ âm hồn nào cũng không dám tới gần.

Cẩn trọng như hành hương mà cúi lạy ba lần, Lý Chí Dĩnh liền tiến vào trường thi, bước vào một không gian chật hẹp rộng chừng ba mét vuông.

"Đạo làm vua!"

Cầm lấy bài thi, khi nhìn thấy đề mục này, Lý Chí Dĩnh khẽ sửng sốt.

Sau khi sửng sốt, Lý Chí Dĩnh đã bình tĩnh trở lại.

Bởi vì thế giới này khác biệt, cái "Đạo làm vua" ở thế giới này cũng không phải chỉ đạo lý làm Hoàng Đế.

Chữ "quân" trong "quân tử" chỉ người có tài hoa và đức hạnh, đều có thể được xem là quân tử.

Vì vậy, "Đạo làm vua" chính là khuyên răn người ta nên giữ đạo lý mà làm người; đương nhiên, nếu có lá gan lớn mà viết về Đế Vương chi đạo, thì cũng có thể, chỉ là việc có bị chặt đầu hay không thì phải xem vận khí cá nhân.

Có thể nói đề mục này nhìn có vẻ trống rỗng, nhưng lại dễ dàng nhất để thể hiện ra tu dưỡng và năng lực văn hóa của một người.

Người có thật sự có bản lĩnh hay không, có từng trải và kiến thức hay không, chỉ cần qua một bài "Đạo làm vua" là lập tức có thể nhìn ra được, vị giám khảo này hiển nhiên cũng không phải là người đơn giản.

Suy tư một lát, Lý Chí Dĩnh bắt đầu viết.

Một thiên "Đạo làm vua" đã được Lý Chí Dĩnh chấp bút.

Trước hết, câu đầu tiên, Lý Chí Dĩnh đã đưa ra quy tắc chung của đạo làm vua:

Người làm quân,

Nên có chí, có mưu, có thuật, có quyết, có học, và có thể phân biệt tr���ng đen.

Chỉ một câu nói đã nêu bật những điểm cần thiết, hơn nữa khí thế phi phàm.

Sau khi có quy tắc chung, Lý Chí Dĩnh liền bắt đầu triển khai nội dung chi tiết:

Đạo làm vua, bắt nguồn từ việc lập chí. Chí không lập, người không thành. Cái gọi là chí, chính là thượng thông trời, hạ đạt đất, khí phách ngập tràn vũ trụ, cương nhu hòa hợp, độ khắp chúng sinh. Bình định thiên hạ, ấy mới là chí. Không có chí, không thể làm quân. Không có chí mà địa vị đạt đến cực điểm, ấy là đại họa của quốc gia!

Đạo làm vua, nếu không có mưu tính, thì làm việc hỗn loạn, thành công thì ít mà thất bại thì nhiều.

Đạo làm vua, nên có thuật. Cái gọi là vì dân vì nước, ấy là đạo của bậc đại trượng phu. Thuật thành công thì đạo sinh ra, ấy mới là đại thuật. Đại thuật đứng đầu là biết giấu tài. Mười năm mài một kiếm, khi xuất kiếm, một kiếm đoạt mạng. Thường ngày mà động kiếm, gây thù chuốc oán, khiến đại nghiệp bị đố kỵ, ấy là điều không thể làm. Đại thuật thứ hai là biết xem xét thời thế. Vui vẻ đón vận may đến, không cấu kết làm điều bậy bạ, ra khỏi bùn mà không nhiễm bẩn, ấy mới là thật anh hùng. Đại thuật cuối cùng, dừng lại ở tính nhẫn nại. Làm người có thể chịu đựng được người khác. Rồng trong loài người, tiểu tiết không nhẫn sẽ làm hỏng đại mưu.

Đạo làm vua, nên có quyết tâm, một khi đã quyết thì phải làm đến cùng. Dù vạn người cản đường ta cũng tiến. Từ xưa đến nay, những quân tử tài đức sáng suốt, đều mang khí phách này!

Là quân, phải học, học rộng biết nhiều, mới có thể hiểu thấu sự tình thiên hạ. Trên có thể hiểu trời, dưới biết được đất, mới có thể mưu phúc cho thiên hạ, nếu là ếch ngồi đáy giếng tất sẽ làm hại đất nước.

Người làm quân, phải phân biệt trắng đen, hiểu rõ thị phi. Đại tượng vô hình, đại gian như trung. Vật cực tất phản. Đen và trắng, phải đủ sâu sắc, đủ thuần khiết, không thể thiếu một điều nào. Kẻ thức thời mới là tuấn kiệt. Nếu gặp lúc đen tối mà quân cũng đen tối, lòng vì thiên hạ, mưu kế lâu dài, thì đại đen cũng hóa trắng.

Một cách lưu loát, Lý Chí Dĩnh rất nhanh đã viết xong một thiên văn chương.

Bài "Đạo làm vua" này, hắn cảm thấy cho dù người khác có viết hay đến mấy, cũng rất khó vượt qua mình.

Trong văn chương này, hắn đã điểm xuyết một cách vô cùng xảo diệu, bởi vì khi xem tàng thư của thế giới này, hắn phát hiện hiện nay có tranh cãi giữa Tâm học và Lý học. Cho nên hắn đã tránh khỏi sự phân tranh của bọn họ, mà cắt vào từ những góc độ khác. Vì vậy, bất luận giám khảo thuộc học phái nào, có xuất thân ra sao, đều có thể tìm thấy nội dung mình yêu thích và phương hướng mình mong muốn trong bài viết.

Trong khi đó, tại trường thi, mấy vị sĩ tử đang nghỉ ngơi.

Lúc này, Thượng thư Triệu Truyện Kỳ, người giám sát chính, hỏi: "Đã thu được bao nhiêu bài thi rồi?"

"Đã có một trăm bài rồi, trong đó có hai bài rất hay." Một vị văn sĩ nói: "Một người tên Lý Chí Dĩnh, một người tên Vương Dịch."

Văn sĩ vừa dứt lời, liền ôm một chồng bài thi đến.

Triệu Truyện Kỳ nghe vậy, khẽ gật đầu, sau đó lấy bài thi ra xem.

Liên tục xem vài bài thi, Triệu Truyện Kỳ không khỏi lắc đầu.

Mãi một lúc lâu sau, ông ta mới mở bài thi của Vương Dịch, liền vui vẻ nói: "Được, được lắm! Nếu không có gì ngoài ý muốn, bài văn này chắc chắn đứng đầu."

Triệu Truyện Kỳ vừa dứt lời, rất nhiều người đều lộ vẻ chấn động.

Thân là Thượng thư, Triệu Truyện Kỳ rất ít khi biểu dương người khác.

Việc ông ta xem bài văn của Vương Dịch mà có thể tán thưởng như thế, tự nhiên chứng minh Vương Dịch là một học sinh cực kỳ lợi hại, văn chương viết cũng cực kỳ xuất sắc.

Đặt bài thi của Vương Dịch xuống, Triệu Truyện Kỳ bắt đầu xem quyển trục của Lý Chí Dĩnh.

Mới chỉ xem vài dòng, ông ta đột nhiên đứng bật dậy.

Rất nhiều người thấy cảnh này đều kinh ngạc, hành động hôm nay của Thượng thư đại nhân có chút không tầm thường. Rốt cuộc là văn chương gì, mà lại khiến Thượng thư đại nhân chấn động đến thế?

Ngay lúc này, bỗng nhiên bên ngoài truyền đến một tiếng hô: "Vương Thái sư đến."

Vương Thái sư, Vương Thiên Ky!

Vương Thiên Ky là Vũ Hầu đương triều, từng nhiều lần dẫn binh đẩy lùi ngoại địch, vì Đại Càn vương triều mà khai cương khoách thổ, lập nên công lao hiển hách, quyền thế vô song.

Bây giờ được sắc phong Thái sư, đứng đầu tam công, càng thêm uy phong vô hạn.

Khi Vương Thái sư bước vào, một luồng Huyết Sát chi khí lập tức bao trùm cả phòng, rất nhiều văn nhân sắc mặt đều thay đổi, cảm thấy khí tràng bị áp chế. Triệu Truyện Kỳ lại thần sắc bình tĩnh, cung kính nghênh tiếp, nhưng không hề mất đi sự ngông nghênh.

Vương Thiên Ky hỏi: "Kỳ thi khoa cử lần này có thuận lợi không, có kẻ gian lận nào không?"

"Mọi việc đều thuận lợi." Triệu Truyện Kỳ đáp: "Không có kẻ nào làm loạn kỷ cương."

Vương Thái sư lại hỏi: "Vậy có nhân tài mới nào không? Có xuất hiện giai tác thượng đẳng nào không?"

"Có hai người tài hoa hơn người." Triệu Truyện Kỳ đáp: "Một người là Lý Chí Dĩnh, người còn lại là công tử của Thái sư, Vương Dịch."

Vương Thái sư nghe vậy, liền lập tức nói: "Khuyển tử tuy có tài hoa, nhưng phong mang quá mức. Hắn có thể đậu cử nhân thì ta tin, nhưng nếu để hắn đoạt đệ nhất thì chưa hẳn đã là chuyện tốt. Đưa văn chương của hai người đó cho ta xem thử."

Vương Thiên Ky đầu tiên xem bài văn của Vương Dịch, sau khi xem xong, trên mặt ông ta không nhìn ra biểu cảm tốt xấu, liền đặt quyển trục xuống.

Khoảnh khắc sau đó, ông ta cầm bài thi của Lý Chí Dĩnh lên xem.

Chỉ một lát sau, Vương Thiên Ky vừa mới ngồi xuống cũng đột nhiên đứng bật dậy, biểu cảm trở nên ngưng trọng.

"Thái sư!" Vừa nhìn thấy Vương Thiên Ky đứng dậy, các văn nhân khác đều khẽ sửng sốt.

Lý Chí Dĩnh này rốt cuộc là ai, tại sao bài văn của hắn lại khiến Triệu Truyện Kỳ kinh ngạc đứng dậy, ngay cả Vương Thiên Ky cũng vậy?

Các giám khảo khác đều lộ ra vẻ mặt kinh ngạc khôn xiết.

Triệu Truyện Kỳ là đại sư Tâm học, mỗi lời nói hành động đều chú trọng sự chân thành, chú trọng sự tốt xấu trong nội tâm.

Vương Thiên Ky là đại sư Lý học, chú trọng sự phân chia tôn ti, chú trọng sự khéo léo trong đẳng cấp trên dưới.

Bởi vì sở thích xem văn chương của hai người này hẳn phải là trống đánh xuôi kèn thổi ngược mới đúng, tại sao lại có biểu cảm giống nhau đến vậy?

Những dòng chữ bạn đang đọc là thành quả chuyển ngữ độc quyền của truyen.free.