"Chúng ta không thể làm theo kiểu vương triều phong kiến của Tiểu Thiên Thế Giới, chúng ta cần cởi mở. Nếu đã dám thừa nhận mình còn thiếu sót, thì phải có can đảm không ngại học hỏi người khác." Lý Chí Dĩnh nói tiếp: "Thật lòng mà nói, ta hài lòng với mức độ triển khai của Thánh Điện, nhưng đối với tâm thái của Thánh Điện thì vẫn còn đôi chút chưa vừa ý."

"Ý nghĩa tồn tại của Thánh Điện chúng ta là gì? Chẳng phải là vì nhân loại Thái Cổ sao?"

"Nếu đã vì nhân loại Thái Cổ, thì tự nhiên không có gì là không thể công khai nói ra, có khó khăn gì cũng phải nói hết. Việc cố chống đỡ vì cái gọi là thể diện là hoàn toàn sai lầm."

"Ngoài việc nói ra khó khăn, tiếp thu ý kiến, chúng ta còn cần tán dương. Một số người vì lợi ích chung mà hy sinh lợi ích của bản thân, những người như vậy, Thánh Điện tuyệt đối không thể bạc đãi. Các loại phần thưởng, phải nhanh chóng trao đến tay họ. Khi tuyên truyền, cũng phải nói rõ, cho mọi người biết rằng, phàm là người hết lòng vì Thái Cổ, thì Thái Cổ sớm muộn sẽ ghi nhận, sẽ không bạc đãi người có công lao!"

Đã nhắc đến chuyện thi hành các biện pháp chính trị, Lý Chí Dĩnh dứt khoát nói thêm một chút.

Tuy sau này Thái Cổ sẽ trở thành tầng trời thế giới kém quan trọng nhất... nhưng điều đó không có nghĩa Lý Chí Dĩnh không coi trọng nơi này.

Mỗi một tầng không gian trong Thần Giới đều được ông ấy vô cùng coi trọng.

Sau khi Lý Chí Dĩnh trình bày xong, toàn thể Thánh Điện từ trên xuống dưới đều cảm thấy rất đúng.

Đây là một bộ chính sách hợp lý, có thể thực thi. Sau khi Lý Chí Dĩnh dứt lời, Thánh Điện nhanh chóng công bố điều lệ mới.

Điều lệ mới không khuyến khích sự im lặng, che giấu vấn đề, mà cổ vũ mọi người nói ra các biện pháp giải quyết khó khăn!

Có thể nói, sau khi các biện pháp mới được ban hành, những Chấp Pháp Giả của Thánh Điện liền bắt đầu điều chỉnh.

Hiện tại, những Chấp Pháp Giả của Thánh Điện cũng đều là những người đã trải qua Thần Ma đại chiến, đã nếm trải bao cực khổ.

Họ coi trọng sự phát triển của nhân loại hơn bất kỳ ai khác. Mặc dù họ có đủ loại khuyết điểm, nhưng khi có vấn đề phát sinh trong quá trình cai trị, đại đa số họ đều sẽ cảm thấy hổ thẹn.

Trước kia, tư tưởng của những người này vô cùng cứng nhắc, nhưng họ lại có một tấm lòng, đó là hy vọng nhân loại sẽ xuất hiện một Chí Tôn mới. Vì Chí Tôn mới, họ thậm chí nguyện ý hy sinh.

Sự xuất hiện của Lý Chí Dĩnh hoàn toàn vượt quá mong đợi của họ. Mức độ sùng bái của họ dành cho Lý Chí Dĩnh tuyệt đối không phải những người đời sau có thể tưởng tượng được.

Dưới sự soi sáng của trí tuệ, khi nhìn thấy chính sách mới của Lý Chí Dĩnh, họ cũng dám mạnh dạn thực thi.

Ngoài ra, Lý Chí Dĩnh còn đi đầu thực hiện hai buổi "diễn giải", bắt đầu dẫn dắt mọi người có tâm thái dám mạnh dạn nêu lên khó khăn.

Buổi "diễn giải" đầu tiên chính là Lý Chí Dĩnh bị thử thách bởi một vấn đề nghịch lý.

Vấn đề này là gì? Nó vô cùng kinh điển, đã từng làm khó vô số người. Vấn đề đó chính là: Có gà trước, hay có trứng trước?

Sau khi vấn đề này được đưa ra, cả Thái Cổ đều bàn tán sôi nổi, thế nhưng lại không một ai biết đáp án của nó!

Thánh Điện không ngờ rằng, khi Lý Chí Dĩnh thực hiện buổi "diễn giải", lại chọn một vấn đề kỳ quái đến vậy!

Đương nhiên Lý Chí Dĩnh có thể dùng nguồn gốc của sự sống, hay quá trình diễn biến để nói về sự việc, nhưng ông ấy không làm như vậy. Ông ấy chỉ muốn dùng vấn đề này để người khác biết rằng: Hóa ra ngay cả Bất Hủ cũng có những điều không biết.

Tiếp đó, Lý Chí Dĩnh lại thực hiện một buổi "diễn giải" khác, để chúng sinh Thái Cổ nhận ra rằng: Hóa ra Bất Hủ cũng có vấn đề muốn thỉnh giáo chúng sinh, hóa ra Bất Hủ cũng cần phải khiêm tốn!

Đương nhiên, trong buổi "diễn giải" thứ hai, Lý Chí Dĩnh sẽ không lặp lại chuyện gà có trước hay trứng có trước, bởi vì những điều lặp đi lặp lại sẽ không mang lại nhiều kết quả. Ông ấy đã thỉnh giáo một vấn đề liên quan đến một hệ thống tu luyện mới, hệ thống tu luyện này vô cùng kỳ lạ, được gọi là Thực Vật Triệu Hoán Sư!

Những Thực Vật Triệu Hoán Sư chiến đấu bằng cách triệu hoán thực vật, sau khi phi thăng lên, kỳ thực cũng đã gây ra không ít xôn xao trong Thái Cổ.

Tuy nhiên, đối với Thực Vật Triệu Hoán Sư, rất nhiều người đều không hiểu. Đương nhiên, việc mọi người không hiểu cũng không được coi là chuyện đáng kể.

Ngoài ra, trình độ chiến đấu của Thực Vật Triệu Hoán Sư cũng tương đương với mọi người, thế nên họ vẫn chưa được coi trọng.

Thế nhưng, một màn hỏi đáp, diễn giải của Lý Chí Dĩnh lại thay đổi hoàn toàn cách nghĩ này của mọi người.

Thông qua ví dụ của Lý Chí Dĩnh, mọi người nhận ra rằng một số thủ đoạn của Thực Vật Triệu Hoán Sư có thể tăng cường sức mạnh tinh thần; nhận ra rằng nếu thực vật được kết hợp với hệ thống tu luyện Thái Cổ thì hiệu quả sẽ phi thường; nhận ra giá trị bồi dưỡng của thực vật, và lập tức yêu thích nghề nghiệp này.

Khiêm tốn đối xử với những sự vật mới mẻ, đương nhiên có thể học hỏi được những điều hữu ích cho bản thân từ đó. Sau khi chứng minh được tầm quan trọng của việc "không ngại học hỏi kẻ dưới", bầu không khí của Thái Cổ cuối cùng cũng được dẫn dắt lên con đường tốt đẹp...

Những phương cách của Lý Chí Dĩnh, thoạt nhìn dường như quá lý tưởng hóa, và việc thực hiện cũng quá dễ dàng.

Thế nhưng, đó không phải là lý tưởng hóa, và việc thực hiện cũng không hề dễ dàng, bởi vì Thần Giới đã phải trải qua không biết bao nhiêu năm trong quá trình này.

Ngoài ra, phẩm chất của nhân tộc Thái Cổ tương đối cao. Sự khác biệt giữa người có phẩm chất cao và người không có phẩm chất, cũng giống như sự khác biệt giữa người nguyên thủy và người dân đô thị hiện đại.

Cộng thêm sự tồn tại của Giếng Trí Tuệ, ai ai cũng có trí tuệ, ai ai cũng hiểu được sự đáng sợ của hỗn loạn và những điều tốt đẹp mà trật tự mang lại, đều biết rằng việc thiết lập một trật tự hài hòa sẽ mang đến lợi ích to lớn. Bởi vậy, Lý Chí Dĩnh cải tạo xã hội một cách tự nhiên và thuận lợi.

Do đó, những điều mà một số người cho là không hợp lý, khi đặt ở Thái Cổ, lại hoàn toàn hợp lý.

Dù sao, người nguyên thủy rất khó lý giải cuộc sống hài hòa của người hiện đại.

Đại đạo chí giản, đạo lý kỳ thực chính là đơn giản như vậy!

Không nên vì sự đơn giản mà hoài nghi, rồi lại nghĩ mọi chuyện quá phức tạp.

Có mấy người cũng vì nghĩ mọi chuyện quá phức tạp, để những việc rõ ràng có thể xử lý đơn giản, lại cứ biến thành tình huống phức tạp, còn thêm đủ loại phân tích chính trị, làm ra một đống chuyện khôi hài. Ví dụ như đã từng có một đề thi lớn chuyên ngành truyền máu, câu hỏi chỉ là 1+1=? Một đề mục rất đơn giản, đáp án là 2, nhưng rất nhiều thí sinh lại cảm thấy đại học không thể ra đề đơn giản như vậy, thế rồi đủ loại đáp án kỳ lạ liền được đưa ra...

"Cách thức xử lý công việc của Thánh Điện sau khi ta xuất hiện đã thay đổi rất nhiều, thật quá khách khí. Những người đó thật không ngờ lại tuân theo sự lãnh đạo của Bất Hủ Thánh Quân đến vậy. Bỗng nhiên, ta có chút rõ ràng về đoạn lịch sử ấy, họ đã từng chịu đựng khuất nhục to lớn, nên càng trân trọng xã hội nhân loại hiện tại, vì vậy họ nguyện ý thực hiện bất kỳ thay đổi nào vì nhân loại tương lai."

"Ta thừa nhận, ta không thể làm được với thái độ như các cường giả thế hệ trước, ta cảm thấy hổ thẹn, thế nhưng càng thêm cảm động!"

"Nếu không có những người đi trước chịu khổ, làm sao có được chúng ta ngày hôm nay? Ngày mai, ta s��� đến Nhân Chủ Miếu tế tự một lần."

Khi nhân loại Thái Cổ chợt nhớ đến những người đi trước đã khai hoang mở đất, vượt qua bao chông gai, và chịu đựng khuất nhục để duy trì sự bảo hộ cho nhân loại trong suốt thời gian dài đó.

Lý Chí Dĩnh cũng nhớ lại một nội dung giáo dục về chủ nghĩa yêu nước trong xã hội hiện đại: Bia kỷ niệm anh hùng nhân dân.

Lý Chí Dĩnh cảm thấy, ở Thái Cổ cũng có thể làm như vậy.

Tiếp đó, Lý Chí Dĩnh yêu cầu Thánh Điện bắt đầu xác định những địa điểm mà nhân loại Thái Cổ đã chiến bại và bị diệt vong hàng loạt, rồi tại những nơi ấy, bắt đầu xây dựng "Bia kỷ niệm anh hùng nhân tộc".

Để đúc bia kỷ niệm, Thái Cổ đã sắp xếp rất nhiều người đi thu thập tư liệu, hết khả năng ghi lại công lao của từng người đã đổ máu vì Thái Cổ, những người đã hy sinh giọt máu cuối cùng vì nhân loại!

"Hiện đại có giáo dục yêu nước, Thái Cổ giờ đây cũng có giáo dục yêu nhân tộc. Tài năng vận dụng và biến đổi này của chàng quả nhiên không tệ." Trần Ngọc Tiên đi tới, mỉm cười nói: "Ông xã, chàng không sợ sau này bị lộ ra, bị người ta nói là kẻ cuồng sao chép sao? Hiện tại rất nhiều người đều cho rằng những chế độ này là do chàng sáng tạo đấy.""

"Ban đầu, ta có nói đây là của ta sáng tạo sao?" Lý Chí Dĩnh nghe vậy, cười híp mắt hỏi ngược lại: "Hình như là không có phải không?""

Chỉ tại Truyen.Free, bạn mới tìm thấy những dòng chữ dịch thuật tinh tế này, độc bản và duy nhất.