Sở Huyền thì khác. Trong lịch sử Thánh triều, cũng có những đại tu sĩ từng tìm thấy mảnh vỡ tương tự và vận dụng chúng, nhưng giá trị thu được tuyệt đối không thể sánh bằng những gì Thần tộc đỉnh cao có thể đạt được. Sở Huyền lại có kinh nghiệm của các bậc tiền bối đi trước, việc khai thác giá trị của mảnh vỡ này đến mức tối đa, dĩ nhiên không phải chuyện khó khăn gì đối với hắn.

Sở Huyền có vài cách vận dụng. Thứ nhất, hắn tìm hiểu những phù văn trên bề mặt, thấu hiểu hàm nghĩa của chúng, rồi dung nhập vào tu vi và thuật pháp của bản thân.

Ít nhất, Sở Huyền có thể thông qua mảnh vỡ này mà tùy ý khống chế Thần Lôi Chi Lực.

Còn một cách vận dụng khác, đó chính là dung luyện mảnh vỡ này thành một thanh Tiên Khí. Có thể tưởng tượng, thanh Tiên Khí này tất nhiên sẽ có uy lực cực lớn, thậm chí vượt qua Ngũ đại Tiên Khí hiện có của Thánh triều.

Đối với Sở Huyền mà nói, cách thứ hai này khẳng định khó hơn một chút, dù sao việc Luyện khí, Sở Huyền cũng không tinh thông, hơn nữa, làm sao để dung luyện mảnh vỡ này cũng là một nan đề.

Hắn đành phải trước tiên tìm hiểu thêm rất nhiều phù văn trên bề mặt, xem liệu có thu hoạch gì không.

Thế là, trong hơn một tháng sau đó, Sở Huyền cẩn thận nghiên cứu, quả nhiên đã nhìn ra được vài điều. Hắn còn tổng kết những gì lĩnh hội được thành một môn thuật pháp.

"Phụ Thể Lôi Ấn!"

Đây là một môn thuật pháp Sở Huyền đặc biệt chuẩn bị cho Lạc Đốc.

Muốn thi triển nó, trước tiên phải luyện chế một đạo Lôi Ấn. Lôi Ấn này không ngừng hấp thụ và chứa đựng lôi điện, tựa như một cái ao có thể không ngừng dẫn nước vào.

Đương nhiên, lôi điện tích trữ càng nhiều, uy lực của Lôi Ấn này càng lớn. Theo lý thuyết, Lôi Ấn này của Sở Huyền có thể thu lấy chín trăm đạo thần lôi, có thể tưởng tượng, một khi phát động, uy lực sẽ lớn đến mức nào.

Đối phó cao thủ cấp Đạo Nguyên, một đạo Lôi Ấn cũng đủ để đánh trọng thương hắn. Nếu thêm một đạo nữa, Đạo Nguyên cũng phải chết.

Nhưng đối thủ dù sao cũng là Vô Cực Kim Tiên, nếu hai đạo mà không chết, đối phương né tránh được thì thật phiền phức. Bởi vậy, điểm lợi hại nhất của Lôi Ấn này chính là một khi phụ thể, đối phương sẽ không thể thoát khỏi.

Đến lúc đó, bách lôi quy nhất, chín đạo đại thần lôi liên tục oanh kích, tin rằng ngay cả Kim Tiên cũng phải chật vật một phen.

Đây chính là một sát chiêu ẩn giấu của Sở Huyền.

Luyện chế xong Phụ Thể Lôi Ấn, Sở Huyền lại nhìn những công pháp đã được chỉnh lý và ghi chép xong trên bàn. Đây là những pháp môn tu luyện của Giáo hội được Thánh triều thu thập, chỉnh lý bằng lượng lớn nhân lực vật lực.

Nhìn chung, pháp môn tu luyện của Giáo hội được coi là tự thành hệ thống, hơn nữa lại vô cùng cao minh.

Nói một cách đơn giản, tín đồ càng nhiều, tầng trên càng thu được nhiều 'Hiến tế', thực lực cũng theo đó mà mạnh hơn. Các tín đồ dựa theo phương pháp đặc biệt tiến hành 'cầu nguyện', điều này sẽ sản sinh ra một nguồn lực lượng liên tục không ngừng.

Giáo hội gọi đó là 'Cầu nguyện chi lực', tầng trên của Giáo hội có thể vận dụng nó. Ví dụ như bộ áo giáp lợi hại của Cương Giáp dũng sĩ, chính là từ kim loại đặc biệt dung hợp thêm Cầu nguyện chi lực mà chế tạo thành. Chỉ cần là người bình thường có thân thể cường tráng, sau khi có được áo giáp này, lập tức có thể trở thành Võ giả cấp Tiên Thiên.

Đây là nguồn gốc giúp Giáo hội có thể sản sinh một lượng lớn quân tốt trong thời gian ngắn. Những Chấp Kiếm nhân ở tầng cao hơn cũng tương tự, tuy nhiên, so với đó, việc sản sinh Chấp Kiếm nhân khó khăn hơn một chút, không phải người bình thường mặc áo giáp vào là có thể được, mà còn cần luyện tập lâu dài và cường độ cao.

Điểm này, giống như Võ giả của Thánh triều, cần phải trải qua thiên chuy bách luyện mới tu luyện thành.

Mà bọn họ có thể thông qua kiếm trong tay để hấp thu 'Cầu nguyện chi lực'. Đương nhiên, hấp thu được nhiều hay ít còn tùy thuộc vào tu vi và bản lĩnh của bản thân. Nghe nói, Chấp Kiếm nhân mạnh nhất của Giáo hội có thể đối kháng Thục Tội Tăng.

Ngược lại, Thục Tội Tăng là đặc thù nhất. Bọn họ có một tín ngưỡng cực kỳ kiên định, thông qua việc tự hành hạ bản thân, gia tăng thống khổ để thu hoạch lực lượng.

Trên thực tế, nguồn gốc sức mạnh của họ chính là nỗi thống khổ mà họ tự tra tấn.

Sở Huyền từng hỏi các Thần linh của Thánh triều, ví dụ như Bạch Nương Nương và Tống Tử Bà Bà. Theo lời các vị ấy, Cầu nguyện chi lực là một loại 'Hương hỏa' khác. Thần linh lấy hương hỏa làm thức ăn, mà các vị ấy dùng Cầu nguyện chi lực cũng được, có thể nói, giữa hai bên có điểm tương đồng.

Điều này khiến Sở Huyền nhớ đến cuốn 'Hương Hỏa Kim Thân Quyết' mà hắn từng có trước đây.

Sau khi Sở Huyền nghiên cứu lại, hắn phát hiện bản thân cũng có thể tu luyện nó, chỉ cần sửa đổi một chút, để phàm nhân cung phụng mình tiến hành 'Linh Tượng' Pháp lực là có thể dễ dàng thu hoạch lực lượng.

Bởi vậy, Sở Huyền từng hoài nghi, thủ đoạn Lạc Đốc sử dụng chính là từ 'Hương Hỏa Kim Thân Quyết' mà ra. Điều này khiến Sở Huyền nghĩ đến biểu tượng của Giáo hội.

Đó là một đồ án hình tam giác nằm trong một vòng tròn.

Đây là biểu tượng của Giáo hội.

Mỗi một giáo hội, bao gồm cả hàng vạn nhà thờ phân bố khắp Thánh Vực Đại Lục, đều có biểu tượng này. Giáo chúng xem nó như hóa thân của Thiên Phụ, khi cầu nguyện hay chuộc tội đều hướng về biểu tượng này.

Cho nên, biểu tượng này hẳn là 'Ấn ký' của Lạc Đốc, giống như 'Tượng đất' trong các miếu đường.

Trong hệ thống Giáo hội, Thánh Huyết Kỵ Sĩ là một tồn tại đặc thù. Lực lượng của bọn họ cường đại, nhưng lại không dựa vào Cầu nguyện chi lực, mà dựa vào Thánh giả Lạc Đốc.

Thánh Huyết Kỵ Sĩ, đều là những người tiếp nhận Thánh Huyết của Lạc Đốc.

Điều này khiến Sở Huyền nhớ tới một tông môn Tiên đạo từng xuất hiện trong lịch sử Thánh triều. Tu sĩ của tông môn này không tu luyện công pháp phổ thông, mà chỉ cần luyện hóa huyết dịch của người khác để thu hoạch lực lượng.

Theo Sở Huyền, Thánh Huyết Kỵ Sĩ chính là tồn tại tương tự như vậy.

Nhưng trên thực tế, việc sản sinh Thánh Huyết Kỵ Sĩ đi kèm với nguy hiểm cực lớn, bởi vì không phải lần nào cũng thành công. Được Thánh Huyết ban ân, ở Thánh Vực Đại Lục đây là một vinh quang cực lớn, nhưng có người lại không nghĩ vậy, bởi vì một khi thất bại, chỉ có con đường chết, không chịu nổi lực lượng của Thánh Huyết, kết quả chính là bị phản phệ mà chết.

Lúc này Sở Huyền nhận được một bức thư truyền qua hạc giấy, sau khi xem xong, hắn suy nghĩ một lát, rồi thân hình lóe lên, biến mất không dấu vết. Khi xuất hiện trở lại, hắn đã ở một thành quận nào đó thuộc vương quốc phía Nam của Thánh Vực Đại Lục.

Thành quận này là một trong ba thành quận lớn nhất thuộc vương quốc phía Nam Thánh Vực Đại Lục, tên là 'Vọng Nguyệt thành', xung quanh thành quận có hơn ba mươi vạn cư dân, quy mô không nhỏ.

Tuy nói Giáo hội mới là người nắm quyền thực sự ở đây, nhưng trên thực tế, bề ngoài vẫn là Vương tộc chấp chính. Trong quận thành, các Quý tộc do Vương tộc sắc phong đến cai quản, ở đây là do một vị Đại công tước của vương quốc phía Nam quản hạt.

Địa vị của Đại công tước gần với Quốc vương, quyền lực tự nhiên là tương đối lớn. Đương nhiên, dù là ở Vương đô hay Vọng Nguyệt thành này, 'Chủ nhân' thực sự vẫn chỉ có Giáo hội.

Thể chế này có mặt tốt và mặt xấu. Mặt tốt là Giáo hội có thể duy trì cái hình tượng giả dối đó. Mặt xấu là, không ai ngu ngốc cả, đặc biệt là những quý tộc kia, bề ngoài bọn họ thuận theo, nhưng trong lòng đã sớm bất mãn với Giáo hội.

Nhất là khi lợi ích phát sinh xung đột, thậm chí là có chút tư thù cá nhân, sự bất mãn này sẽ đạt đến đỉnh điểm. Nếu lúc này có một thế lực khác đến châm ngòi thổi gió, khẳng định sẽ tạo ra hiệu quả không tưởng.

Trong một tửu quán nào đó ở Vọng Nguyệt thành.

Nơi đây vị trí vắng vẻ, ban ngày không có một bóng người. Nhưng gần đây, cứ đến ban đêm là sẽ có rất nhiều người lục tục kéo đến. Sau khi vào tửu quán, mọi người đều chọn dùng một miếng vải đen để che đi mặt dây chuyền và nhẫn mang biểu tượng Giáo hội treo trên ngực.

Đây là quy củ.

Quy củ của Hắc Phong Giáo.

Khi Sở Huyền đến, hắn cũng phải giật mình. Tại tầng hầm của tửu quán này, thế mà tụ tập hơn trăm người. Những người này dùng một loại lễ nghi khác để chào hỏi và giao lưu với nhau, nói về cách thức phát triển tín đồ của họ. Ngoài ra, Giáo chủ Hắc Phong Giáo cũng xuất hiện sau đó, ban cho đông đảo tín đồ 'Lực lượng'.

Rõ ràng, Hắc Phong Thần vô cùng am hiểu những thủ đoạn lung lạc nhân tâm kiểu này.

Cuộc tụ hội bí mật của Hắc Phong Giáo kết thúc, những tín đồ mới phát triển này lần lượt rời đi. Nhưng có một người ở lại, đó là một nữ nhân mang mạng che mặt và áo choàng.

Nàng vẫn thành kính quỳ gối trước mặt Hắc Phong Thần, trong miệng đang yên lặng cầu nguyện điều gì đó.

Sở Huyền là thi triển Pháp thuật để đến đây, bất kỳ ai cũng không thể nhìn thấy hắn, ngoại trừ Hắc Phong Thần, dù sao vị này cũng là một trong những Thần minh Thần Ch��u được Sở Huyền mang đến trước đây.

Hắc Phong Thần bèn phân ra một phân thân đến trước mặt Sở Huyền cung kính hành lễ.

Bức thư hạc giấy trước đây gửi cho Sở Huyền chính là do Hắc Phong Thần gửi đi. Nguyên nhân chính là nữ nhân đang quỳ trước mặt hắn giờ phút này.

"Thủ tọa đại nhân, đó là con gái của Đại công tước Vọng Nguyệt thành!" Một câu nói đã đủ để nói lên tầm quan trọng của đối phương.

Sở Huyền khẽ gật đầu.

Một tiểu thư quý tộc xuất thân hiển hách thế mà lại vứt bỏ Giáo hội, lựa chọn Hắc Phong Giáo. Điều này đích xác đáng để tìm tòi nghiên cứu, biết đâu đây lại là một điểm đột phá.

Sở Huyền đã biết được nguồn gốc lực lượng của Lạc Đốc, vậy dĩ nhiên hắn muốn tấn công vào điểm yếu nhất của đối phương.

Theo Sở Huyền, việc các tín đồ Giáo hội mang theo mặt dây chuyền hộ thân phù của Giáo hội trên người chính là mấu chốt.

Theo yêu cầu của Giáo hội, bất kỳ ai cũng không được tùy tiện tháo bỏ hộ thân phù này, ngay cả khi ngủ hay lúc tắm cũng không được phép.

Tín đồ thành kính, có thể mấy chục năm cũng sẽ không tháo xuống một lần.

Đây mới là 'Mệnh căn tử' của Lạc Đốc. Gần như tất cả mọi người ở Thánh Vực Đại Lục đều phải đeo nó, những thứ này đều là nguồn gốc lực lượng của Lạc Đốc, tựa như một loài ký sinh trùng ký sinh trên hàng ức vạn người, không ngừng hấp thụ chất dinh dưỡng, lớn mạnh bản thân.

Cứ như vậy, Sở Huyền âm thầm phái các Thần linh Thần Châu đến các nơi phát triển tín đồ, tựa như rót độc dược vào cơ thể Lạc Đốc, sẽ từ từ ăn mòn và làm suy yếu lực lượng của đối phương. Nếu cộng thêm những vương quốc đã có ước định với Sở Huyền, có khả năng đến lúc đó sẽ có mấy triệu người thoát ly Giáo hội, hủy bỏ hộ thân phù trên người. Điều này đối với Lạc Đốc, tuyệt đối sẽ tạo thành một đòn đả kích cực kỳ hiệu quả.

Nếu có thể lôi kéo được một vài đại quý tộc, vậy dĩ nhiên hiệu quả sẽ càng tốt hơn.

"Thủ tọa đại nhân, người yêu của nàng là một bình dân. Ở Thánh Vực Đại Lục này, chế độ đẳng cấp cực kỳ nghiêm ngặt, bình dân và Quý tộc không thể thông hôn. Bởi vậy, bình dân kia đã nghĩ trăm phương ngàn kế, tham gia tuyển chọn Thánh Huyết Kỵ Sĩ..." Hắc Phong Thần cẩn trọng nói.

Hiển nhiên, nếu bình dân kia thông qua tuyển chọn, trở thành Thánh Huyết Kỵ Sĩ, vậy hắn sẽ tự động tấn thăng thành Quý tộc, đến lúc đó giữa bọn họ liền có thể kết thành duyên phận.

Nhưng sự tình trên đời này, không phải mọi thứ đều hoàn mỹ và thuận lợi như vậy.

"Bình dân kia đã thất bại, và hậu quả của thất bại chính là cái chết." Hắc Phong Thần cười cười: "Cho nên vị tiểu thư quý tộc này bắt đầu thống hận Giáo hội, nàng cho rằng, chính Giáo hội đã khiến nàng mất đi người mình yêu. Một khi nữ nhân này không nghĩ thông suốt, thì chuyện gì cũng có thể làm ra được. Nàng bắt đầu thống hận Giáo hội, cho nên ta chỉ cần dùng chút mưu kế nhỏ liền "bắt được" nàng. Cũng thông qua nàng, biết được không ít chuyện, ví dụ như, oán hận giữa Giáo hội và các quý tộc đã tích tụ từ lâu. Lại ví dụ như, Giáo hội gần đây dự định công khai xử quyết một nhân vật quan trọng của Vương tộc, cũng là bởi vì đối phương phản đối quy định tất cả mọi người nh���t định phải trở thành tín đồ Giáo hội."

Bản dịch độc quyền của tác phẩm này chỉ có tại truyen.free.