"Ngồi đi!" Chương Cư Chính khẽ nhấc tay, ba người liền ngồi xuống.

Ba chén trà được đặt trước mặt ba người, buổi luận đạo cũng chính thức bắt đầu.

Lâm Tô nâng chén trà bằng hai tay, hai ngón cái khẽ cong, thực hiện lễ nghi của một hậu bối luận đạo, mở miệng nói: "Biển sử mênh mông, khó mà kết luận; người nhân thấy nhân, người trí thấy trí; không thể nói ai đúng ai sai, cũng không dám tự tiện kết luận. Tô có một tư liệu lịch sử, xin trình lên trước mặt nhị vị đại học sĩ, mong được cùng nhau luận bàn cho tường tận!"

Trần Canh chắp tay đáp lễ: "Lâm Tông sư mời!"

Đây đã là quy trình luận đạo tiêu chuẩn.

Lâm Tô nói: "Có một người, từ nhỏ đã bộc lộ thái độ phản nghịch. Cha y muốn y đi con đường văn nhân, nhưng y lại chọn con đường tu hành, khiến cha y bệnh nặng ba năm. Người này tu hành thành công, xuống núi diệt sát toàn bộ người trong một sơn cốc, không phân biệt già trẻ. Anh y trách cứ, người này liền giam cầm anh mình mười năm ròng. Mẹ y đủ kiểu cầu xin, y vẫn không chịu thả huynh đệ đồng bào. Các đại nho văn đạo trách cứ, y không tiếp nhận, còn trục xuất các đại nho ấy ra ngoài ngàn dặm. Hai vị đại học sĩ, theo nhị vị thấy, phẩm tính của người này ra sao?"

Chư��ng Cư Chính nói: "Người này bất hiếu với cha mẹ, bất hòa với huynh đệ, bất nhân bất nghĩa, còn gì để nói nữa?"

"Đúng vậy!" Trần Canh nói: "Phản nghịch cha mẹ, là bất hiếu; giam cầm huynh trưởng, là bất đễ; diệt sát cả một sơn cốc, là bất nhân! Người này nếu làm tướng, tất sẽ là ác tướng lưu danh muôn đời. Người này nếu làm vua, ắt hẳn là một hôn quân tàn bạo!"

Ánh mắt Lâm Tô thoáng chút thần bí: "Y đích thực là vua! Y chính là khai quốc chi quân của Đại Thương, Cơ Thăng! Đoạn tư liệu lịch sử này được ghi chép trong « Đại Thương chính sử »!"

Cả hai vị đại học sĩ đều sững sờ. . .

Trần Canh nói: "Trong « Đại Thương chính sử », quả thực có ghi chép này, nhưng lại hoàn toàn khác với những gì ngươi vừa nói. . ."

"Khác biệt ở chỗ nào?"

Trần Canh nói: "Khai quốc chi quân Cơ Thăng, quả thực có chuyện nghịch cha, nhưng đó là bởi vì y nhìn thấy giang sơn ức vạn dặm đã mục nát trầm trọng, những tệ nạn này nếu không dùng thủ đoạn sấm sét thì khó lòng dọn dẹp sạch sẽ. Giam cầm huynh trưởng là có, là bởi vì ngư��i anh đó đã trở thành trở ngại cho việc y thi hành chính sách. Tuyệt sát Thiên Hà Cốc là có, chỉ vì Thiên Hà Cốc là nơi ma tộc cắm rễ sâu trong nhân tộc. Lưu đày tám trăm đại nho cũng là có, là bởi vì những đại nho ấy quá mức cổ hủ, đã thẩm thấu vào mọi mặt triều đình, có họ tồn tại, sự nghiệp vĩ đại của Đại Thương khó lòng thành công."

"Vậy ra, đại học sĩ tán đồng những tư liệu lịch sử mà học sinh vừa nêu, tất cả đều là sự thật!"

Trần Canh: ". . ."

Y không cách nào phản bác!

Đoạn tư liệu lịch sử mà Lâm Tô vừa nói, bản thân nó là sự thật!

Không sai lệch một chút nào!

Nhưng chỉ cần lược bỏ một chút bối cảnh và chi tiết, thì cảm giác mà nó mang lại lại hoàn toàn trái ngược. . .

Lâm Tô khẽ cười nhạt: "Cùng một tư liệu lịch sử được đặt trong chính sử, nó mang lại cảm giác tích cực, nhưng khi ta tách riêng nó ra, bỏ đi tên người, bỏ đi bối cảnh, nó lại mang đến cảm giác tiêu cực. . . Đại học sĩ có từng nghĩ đến, đây là vì sao không?"

"Tư liệu lịch sử cần phải tỉ mỉ, xác thực, không thể cắt câu lấy nghĩa!" Trần Canh nói.

Y là một sử học đại gia, tôn chỉ cơ bản của sử học gia chính là đào sâu tìm kiếm những tư liệu lịch sử tỉ mỉ, xác thực nhất có thể, để trình bày cho thế nhân. Đây là nhận thức đã ăn sâu vào gốc rễ của y.

Và khúc dạo đầu của Lâm Tô cùng màn đối đáp này, càng khiến nhận thức của y thêm kiên định.

Sự vĩ đại của Cơ Thăng, toàn bộ Đại Thương không hề có chút tranh cãi, nhưng việc cắt câu lấy nghĩa, thu thập và liệt kê một vài chi tiết của y, mà không có bất kỳ giới thiệu bối cảnh nào, lại khiến nó trở thành một loại cảm nhận hoàn toàn khác, điều này thật đáng sợ.

Lâm Tô nâng chén trà, khẽ nhấp một ngụm: "Đại học sĩ muốn tư liệu lịch sử tỉ mỉ, xác thực, vậy bộ sử sách « Đông Lưu Ký Thực » này, ngài thấy có đủ tỉ mỉ, xác thực không?"

Lông mày Trần Canh đột nhiên nhíu chặt!

« Đông Lưu Ký Thực »?

Chính là bộ sử sách do một đại nho nổi tiếng nhất thời kỳ khai quốc, bị lưu đày về phía đông, biên soạn. Nó chi tiết ghi chép những điều ông ta nhìn thấy và cảm nhận được trong ba ngàn dặm lưu đày. Những tư liệu lịch sử tỉ mỉ, xác thực của nó, có thể coi là hàng đầu trong các sử sách Đại Thương, nhưng vì sao nó lại không được đưa vào chính sử? Bởi vì ý nghĩa thực sự của bộ sử sách này, là tố cáo sự hủy diệt văn đạo Đại Thương của Cơ Thăng.

Nếu như « Đông Lưu Ký Thực » trở thành chính thống của sử đàn, hình tượng Cơ Thăng sẽ bị hủy hoại chỉ trong chốc lát.

Văn tâm Trần Canh lại một lần nữa chấn động!

Câu nói đầu tiên của Lâm Tô đã cho y biết, tư liệu lịch sử không thể cắt câu lấy nghĩa.

Câu nói thứ hai cho y hay, chỉ nói tỉ mỉ, xác thực về tư liệu lịch sử, cũng không ổn.

Vậy thì, con đường của sử gia, cứu cánh nằm ở đâu?

Đây chính là chướng ngại lớn nhất trên con đường y đột phá vào văn giới, chính là việc y từ đầu đến cuối không thể xây dựng được quan điểm sử học của riêng mình.

Không xây dựng được quan điểm sử học của riêng mình, y chỉ còn thiếu nền tảng và khung cốt của văn giới, y sẽ không thể bước vào văn giới.

Lông mày Chương Cư Chính cũng nhíu chặt.

Y không phải người tu sử, nên cảm xúc không sâu sắc như Trần Canh.

Tuy nhiên, y nhận ra văn tâm của Trần Canh đã chấn động. Đến tầng cấp như bọn họ, văn tâm chấn động sẽ gây ra dị cảm. Trên Lục Liễu sơn trang, mây bay đều chập chờn bất định. Dị tượng này, y có thể cảm nhận được. Người đạt đến cảnh giới văn lộ như Chương Hạo Nhiên cũng có thể cảm nhận được, trong kinh thành, các đại nho thâm niên cũng có thể cảm nhận được, nhưng người bình thường thì không. . .

"Lâm Tông sư luận sử, quả thực nhiều lần đưa ra những lời kinh người!" Ánh mắt Trần Canh chậm rãi thu về, dừng lại trên mặt Lâm Tô: "Theo kiến giải của ngươi, thì sao?"

Lâm Tô nói: "Học sinh không phải người tu sử, tuyệt không dám vọng luận, chỉ xin trình bày kiến giải của riêng mình, cung cấp cho đại học sĩ tham khảo. . . Theo ngu kiến của tô, sử gia cần chú trọng ba điểm. Thứ nhất, thật giả có khác biệt; điểm này lần trước đã cùng đại học sĩ luận bàn qua, nên sẽ không nói nhiều nữa. Thứ hai, chính là sự khác biệt về góc độ. . ."

Góc độ là một thứ rất kỳ lạ.

Có những sự việc, nhìn từ góc độ này thì là tích cực, nhưng đổi sang góc độ khác, lại là tiêu cực. Như ví dụ mà Lâm Tô đã nêu lúc ban đầu, ngay cả khai quốc chi quân Cơ Thăng, một nhân vật vĩ đại với hùng tài đại lược, không ai tranh cãi trong toàn bộ Đại Thương, cũng có thể thay đổi một góc độ, khiến người ta cảm nhận được những điều hoàn toàn khác biệt, huống chi là những người khác?

Điều này chẳng có gì kỳ lạ. Mỗi người đều là một tổng thể mâu thuẫn, mỗi người đều có một mặt rạng rỡ, cũng có một mặt không thể chấp nhận được. Con người là thế, tư liệu lịch sử cũng tương tự.

. .

Với màn luận bàn này của Lâm Tô, cả Trần Canh lẫn Chương Cư Chính đều bị cuốn hút. Trong lời lẽ của Lâm Tô không có quá nhiều từ ngữ thâm sâu huyền ảo, nhưng quan điểm của y lại mới lạ và độc đáo, hơn nữa, mỗi quan điểm của y đều có đầy đủ luận cứ và giải thích cặn kẽ, khiến người ta không thể không tin phục.

Không ai để ý rằng, trên đỉnh đầu bọn họ, không biết từ lúc nào, thanh vân đã lờ mờ xuất hiện.

. .

Chương Hạo Nhiên đã chú ý tới. Y đang ngồi trong thư phòng bỗng ngẩng đầu lên. Vợ y bưng ấm trà đi vào, liền thấy trượng phu mình chấn động. . .

"Tướng công, có chuyện gì vậy?"

"Thánh âm ẩn ẩn phong ba hạ, văn hóa thanh vân đạo hóa đài!" Chương Hạo Nhiên nói: "Phòng đọc sách của họ, thế mà ẩn hiện dị tượng thanh vân đạo đài."

"Thanh vân đạo đài là gì vậy?" Thê tử không hiểu.

Chương Hạo Nhiên nói: "Là hiện tượng thần kỳ trong văn đạo, nàng không hiểu được đâu."

Thê tử ngước mắt nhìn lên, trông về phía lầu cao xa xa: "Tướng công, chàng có muốn sang đó không?"

"Tầng cấp của họ, ta vẫn chưa đạt tới, cứ ở đây mà xem vậy."

Thê tử trong lòng khẽ giật mình. Theo nàng thấy, tướng công nhà mình đã là cao thủ đỉnh tiêm của văn đạo, tuổi chưa quá hai mươi, đã đột phá vào văn lộ. Phàm là khuê mật kết giao cùng nàng, tất thảy đều hâm mộ đến c·hết. Nhưng tướng công lại đối mặt với người kia, người nhỏ hơn mình hai tuổi, lại nói thẳng rằng tầng cấp của họ, y kh��ng đạt được.

Hơn nữa, khi nói lời này, y không hề có vẻ không phục, mà dường như lại tràn đầy sự an ủi. . .

Trong thư phòng, Lâm Tô vừa luận xong về "Góc độ", ngữ điệu lại chuyển sang: "Sự thay đổi của góc độ, khiến cảm nhận hoàn toàn khác biệt. Tuy nhiên, đối mặt với vạn ngàn tư liệu lịch sử, làm sao để lựa chọn một góc độ thích hợp? Cần phải quay về bản chất của sử gia, thấu hiểu chân ý của sử gia. . ."

Ý nghĩa tồn tại của sử gia là gì?

Đây lại là một thiên chương hoành tráng!

Theo đại đa số người thấy, mục đích của sử gia là ghi chép lịch sử chân thật, không có chút tranh cãi nào.

Nhưng luận điểm này, tuy phổ biến và đúng khắp nơi, lại là một câu nói sáo rỗng!

Bởi vì dưới sự chỉ đạo của câu nói này, sử gia sẽ không biết phải làm sao, căn bản không có tính khả thi trong thực tế.

Ý nghĩa tồn tại của ngươi là ghi chép sự thật, vậy được, ngươi ghi chép lại tất cả sự thật, nhưng làm sao mà nhớ hết? Lịch sử ngàn năm của Đại Thương, trước Đại Thương còn có mấy ngàn năm lịch sử, có bao nhi��u sự việc đều là chân thật? Ngươi có thể viết hết không? Góc nhìn của Trương Tam, góc nhìn của Lý Tứ, góc nhìn của Vương Ngũ. . . Ngươi ngay cả tư liệu lịch sử một ngày còn không thể viết hết, nói gì đến ngàn năm vạn năm?

Vì vậy, cần phải làm rõ ý nghĩa chân chính trong sự tồn tại của sử gia. . .

Ý nghĩa chân chính của sử gia không phải là ghi chép sự thật. Ghi chép sự thật chỉ là thủ đoạn và trách nhiệm của sử gia, chứ không phải mục đích cuối cùng.

Mục đích ấy là mượn sử để soi chiếu hiện tại!

Nói cách khác, ý nghĩa của việc ghi chép lịch sử là dùng lịch sử để chỉ đạo lời nói và hành động hôm nay.

Những sai lầm trong lịch sử, ngày nay cần phải lấy đó làm gương.

Những nhân vật lịch sử truyền thừa tinh thần vĩ đại, sẽ dẫn lối cho người đời nay tiến bước!

Bởi vậy, mới có luận điểm "Lấy sử làm gương, có thể biết hưng vong". . .

Bên ngoài thư phòng, đám thanh vân trước đó còn ẩn hiện chập chờn, đột nhiên hóa thành một đóa liên hoa khổng lồ, nâng bổng gian thư phòng lên cao, dị tượng phóng thẳng lên tận trời. . .

Chỉ trong chốc lát, buổi luận đạo trong thư phòng vốn dĩ còn yên tĩnh không ai hay, lập tức trở nên được mọi người đều biết đến. . .

Trên Lục Liễu sơn trang, tất cả mọi người đồng loạt chăm chú nhìn gian thư phòng kia. Chương Hạo Nhiên đứng dậy, bước đến bên ngoài cửa sổ, lặng lẽ ngắm nhìn thanh vân lượn lờ, thanh liên bao vây thư phòng. Y hệt như điều y mong đợi, thư phòng đã hóa thành thanh vân đài!

Trên Thanh Vân Đài, là cuộc luận đạo đỉnh cấp!

Đây là nhận thức cố hữu trong giới văn đạo!

Chỉ có luận đạo mang tính đột phá thực sự, mới có thể dẫn phát dị tượng như vậy!

Tại Tấu Sự Các trong kinh thành, Lục Thiên Từ bỗng nhiên đứng phắt dậy, ngóng nhìn Lục Liễu sơn trang, sắc mặt y biến ảo khôn lường. . .

Trong Hoàng cung, Bệ hạ cũng lặng lẽ nhìn đóa thanh vân trên Lục Liễu sơn trang. Sắc mặt người không hề lay động, nhưng đôi mắt người lại rõ ràng lộ vẻ vô cùng ngưng trọng: "Hãy điều tra! Trên Thanh Đài, là người của nơi nào!"

"Bệ hạ, lão nô đã tra xét rồi, là Trần Canh cùng Chương Cư Chính luận đạo trong thư phòng. Lâm Tô, một canh giờ trước đã vào Lục Liễu sơn trang!"

Lâm Tô!

Cái tên này vừa thốt ra, sắc mặt Bệ hạ đột nhiên trầm xuống hẳn. Nhiệt độ không khí trong Ngự Thư phòng, dường như trong chớp mắt hạ xuống điểm đóng băng. . .

Khắp nơi trong toàn thành, tình hình lại hoàn toàn khác. . .

Trên đường phố, người qua lại dừng bước, ngóng nhìn về phía bắc thành.

Tại các tửu lâu, thanh nhạc đều ngừng hẳn, vô số người chen nhau đến trước cửa sổ. . .

Có đại nho bay vút lên trời, hư không ngắm nhìn. . .

Tại trường thi kinh thành, tất cả mọi người đều rời khỏi khu vực làm việc, kẻ bay lên trời, người lên tầng cao nhất. Đại học sĩ trường thi Tô Trường Hà đứng trên đỉnh trường thi, râu dài khẽ động. . .

Thân ảnh y tại trường thi đứng sừng sững giữa trời đất.

Tại Bạch Lộc thư viện, tất cả các buổi học đang diễn ra đều dừng lại. Tất cả học sinh đều đi đến quảng trường. Trên quảng trường trắng trong như ngọc, đám học sinh ngóng nhìn phương bắc, thần sắc ai nấy đều kích động.

Trên đỉnh núi Bạch Lộc, hai nữ tử đồng thời đứng dậy, bước đến bên sườn núi, chính là Mạc Danh và Mạc Văn.

Mạc Danh vận bạch y. Dù cho lúc này hàn phong vẫn còn buốt giá, nhưng khinh y của nàng bay bổng, để lộ làn da trắng nõn như ngọc, tựa như làn gió xuân thổi qua.

Mạc Văn vận tử sam, cũng vậy.

Trên mặt hai người lại hiện vẻ kinh hỉ. . .

"Thánh âm ẩn ẩn phong ba hạ, văn hóa thanh vân đạo hóa đài!" Mạc Danh khẽ ngâm: "Lục Liễu sơn trang thế mà lại hiện ra Thanh Vân Đạo Đài, là ai đang luận đạo vậy?"

Thanh âm nàng như nước chảy, bao trùm khắp sườn núi phía hữu.

Mỗi con chữ dịch thuật nơi đây đều là quyền sở hữu riêng biệt của truyen.free.