Nghiêm Thượng Nhân đang đợi Phan Nhân Kiệt mang ra một trận bàn khác. Sau khi hai người Phan Nhân Kiệt trở về Không Lo Bộ, họ cũng bận rộn không kém. Đầu tiên, cả hai cùng báo cáo với sư phụ rằng họ đã có được trận đồ giản dị của Tụ Linh Trận. Sư phụ của họ đang bế quan, chỉ sai đồng nhi ra chuyển lời, nói rằng "việc này ta đã biết, hãy đi tìm hai đường chế khí và trận pháp để thương lượng, Không Lo Bộ muốn chiếm phần lớn lợi ích."

Thượng Quan Vân Cẩm và Phan Nhân Kiệt có thể chấp nhận cách phân chia như vậy, bởi lẽ việc tông môn chiếm phần hơn không phải chỉ muốn chiếm tiện nghi của họ, mà thực chất còn là một sự bảo vệ lợi ích cho họ. Suy cho cùng, nếu các ngươi muốn phát triển trận pháp mà lại quá dễ dàng bị sao chép, thì tông môn muốn bảo hộ các ngươi cũng không thể không phải trả một chút giá nào. Nếu các ngươi có bí mật độc quyền, thì việc phân chia lợi ích còn có thể bàn bạc lại.

Thực tế, Trận Pháp Đường chỉ có hơn ba trăm người, phần lớn là các đệ tử Luyện Khí kỳ tập sự trận pháp sư. Nhiệm vụ chủ yếu hàng ngày của họ là duy trì các loại trận pháp trong Không Lo Bộ, tính ra tu giả Xuất Trần kỳ cũng chưa tới mười người. Không phải tất cả trận pháp sư đều là tu giả Xuất Trần kỳ, nhưng tất cả tu giả Xuất Trần kỳ nhất định là trận pháp sư. Hai đệ tử Luyện Khí kỳ muốn gặp Thượng Nhân là rất khó khăn, nên một trận pháp sư Luyện Khí kỳ đã tiếp đón họ.

Khi thấy hai người họ mang ra trận đồ, người này ban đầu còn hơi xem thường. Chỉ bởi vì có lời nhận xét của Nghiêm Thượng Nhân, ông ta mới kiên nhẫn xem trận đồ – Nghiêm Thượng Nhân không phải người của Trận Pháp Đường, chỉ là trình độ trận pháp của ông ấy khá mạnh. Nhưng xem chưa được bao lâu, sắc mặt người này liền thay đổi. Ông ta đứng bật dậy, nói rằng: "Trận đồ này ta xem chưa hiểu lắm, nhưng mà... rất có ý nghĩa, phải mang lên cho các vị tiền bối xem." "Trận pháp này chúng ta đã nghiệm chứng qua," Thượng Quan Vân Cẩm nghiêm nghị lên tiếng, "sư phụ của chúng ta cũng rất rõ ràng, không cần đưa lên cho các vị tiền bối quyết định, chỉ là muốn thương lượng với các ngươi về việc chế tạo... xem là sẽ đặt ở Chế Khí Đường hay là Trận Pháp Đường."

Người phàm có hiện tượng làm giả, sao chép và sách lậu, tu tiên giới cũng tương tự. Người tu tiên hoàn toàn chẳng cao thượng hơn người phàm là bao. Mặc dù tình huống tính kế lẫn nhau trong nội bộ đồng môn rất ít, nhưng cũng không thể không đề phòng. Dù có sư phụ họ đứng ra chủ trì, nhưng truyền ra ngoài cũng là tai tiếng, huống chi sư phụ còn đang bế quan. Quấy rầy sư phụ, đó là tội lớn. Sắc mặt vị trận pháp sư này hơi khó coi. Trận pháp sư bao giờ lại bị người khác coi thường như vậy? Có điều vật này quả thật rất thú vị, không những cực kỳ tiện nghi, mà còn ẩn chứa đại đạo trận pháp bên trong.

Vì vậy, một vị Thượng Nhân được mời ra quan sát. Sau khi xem xét, vị Thượng Nhân này nhanh chóng bắt tay vào thí nghiệm. Nhờ Phùng Quân cung cấp số liệu cực kỳ chính xác, thí nghiệm đã thuận lợi thông qua ngay lần đầu tiên. Vị Thượng Nhân này mừng rỡ, nói rằng: "Trận pháp này chúng ta muốn, miễn cho các ngươi mười năm nhiệm vụ hàng ngày." Phan Nhân Kiệt và Thượng Quan Vân Cẩm nhanh chóng bày tỏ rằng họ không chấp nhận. Họ nói: "Vật này dự định hợp tác với Chế Khí Đường và Trận Pháp Đường. Tông môn có thể chiếm phần lớn lợi ích, nhưng việc tiêu thụ phải do chúng ta làm chủ, dù sao sư phụ và Nghiêm sư thúc đều đã đồng ý."

Có sự hậu thuẫn của hai vị Thượng Nhân, yêu cầu của họ là hợp lý, nên Trận Pháp Đường cũng đành phải chấp nhận – dù sao thì ước tính của họ cũng giống Nghiêm Thượng Nhân, thứ này có thị trường, nhưng cũng chỉ đến vậy mà thôi. Có điều... Chế Khí Đường là cái quỷ gì cơ chứ? Món đồ này Trận Pháp Đường chúng ta có thể tự mình làm ra được, cần gì phải hợp tác với bọn họ?

Nhưng không may là, phân tích trận pháp thần kỳ này chỉ trong thời gian rất ngắn đã truyền ra ngoài. Rất nhiều trận pháp sư đã lũ lượt kéo đến vây xem, thậm chí có người thề thốt khẳng định rằng, đây là tác phẩm của một trận pháp đại tông sư. Trận pháp thì rất đơn giản, nhưng vật càng đơn giản lại càng khó nắm bắt tinh túy. Cái gọi là đại đạo chí giản, chẳng qua cũng là thế này mà thôi. Sau đó... tin tức liền truyền đến Chế Khí Đường. Một vị Thượng Nhân của Chế Khí Đường nghe tin liền trực tiếp chạy đến Trận Pháp Đường để vây xem.

Sau khi vây xem, ông ta liền tuyên bố: "Thứ này Chế Khí Đường chúng ta hoàn toàn có thể làm được, Trận Pháp Đường các ngươi mù quáng xen vào làm gì?" Trận Pháp Đường không cam lòng yếu thế: "Ngươi làm rõ ràng đi! Đây vốn dĩ chính là trận pháp cơ mà!" Tiếp đó, người của Bùa Chú Đường cũng chạy tới, nói rằng trận pháp này cần đóng gói, chắc chắn phải do Bùa Chú Đường chúng ta ra tay. Thực ra không phải là thị trường lớn lao gì, nhưng muỗi nhỏ cũng là thịt mà. Đều là tu sĩ, ai mà không thiếu tài nguyên?

Phan Nhân Kiệt và Thượng Quan Vân Cẩm đã sớm hiểu rõ đầu đuôi sự việc. Đối với việc thêm một Bùa Chú Đường vào để chia lợi nhuận, hai người cũng không có ý kiến gì lớn. Càng nhiều phân đường trong môn phái tham gia, việc làm ăn của họ lại càng được đảm bảo. Hơn nữa, họ không yêu cầu cổ phần kiểm soát. Hai người chỉ muốn chia lợi nhuận 4:6 với tông môn, tức là Không Lo Bộ sẽ lấy sáu phần mười lợi nhuận. Còn việc tông môn sẽ phân chia cụ thể thế nào thì hai người họ sẽ không can thiệp.

Sau đó, Phan Nhân Kiệt trở về Quan Tuyền Cốc một chuyến, nói với cha rằng, con đã mua một bộ phần mềm quản lý điểm cống hiến, cái này... trong tộc tốt nhất nên cử mấy người đi theo con học hỏi. Phan Thượng Nhân nổi tiếng với sự hào sảng phong lưu, nhưng bản thân ông cũng là một người khôn khéo. Ban đầu ông còn hơi kỳ quái, trong lòng tự nhủ: "Cái 'phần mềm' này là thứ gì, có tư cách thay ta quản lý gia tộc ư?" Nhưng khi nghe kỹ, ông ta lập tức hiểu rõ tinh túy, liền lớn tiếng nói đáng giá.

Quan thanh liêm khó xử chuyện nhà, tu sĩ cũng vậy. Khó khăn nhất chính là, Phan Thượng Nhân có hơn một trăm người con, mấy trăm cháu trai cháu gái, chén nước này dù thế nào cũng khó mà đổ cho công bằng. Ông ta khẳng định rằng mình đối xử công bằng, nhưng người khác chưa chắc đã nghĩ như vậy. Phan Thượng Nhân cho rằng đây là một chuyện tốt. Có thứ này, trong nhà ít nhất sẽ bớt đi rất nhiều tranh cãi – đừng nói ta bất công với ai, cũng đừng nói ta không chiếu cố ngươi, điểm cống hiến đã bày rõ ở đó rồi.

Điều duy nhất đáng lo ngại là: "Kiệt à, tiến độ tu luyện này, liệu có thể quy đổi thành điểm cống hiến không?" Đối với một gia tộc mà nói, công bằng cố nhiên rất quan trọng, nhưng việc ưu tiên một số tài nguyên cho những thiên tài cá biệt cũng là điều tất yếu. Sự truyền thừa của gia tộc thật sự rất quan trọng. Nếu như truyền thừa cũng không thể đảm bảo tiếp nối, thì công bằng hay không có ý nghĩa gì? Phan Nhân Kiệt suy nghĩ kỹ lưỡng một chút, khẳng định trả lời rằng: "Cũng không có vấn đề gì. Cùng lắm thì thêm một hạng mục phụ là được... Cụ thể định nghĩa điểm cống hiến liên quan thế nào, chúng ta tự mình bàn bạc một chút là được."

"Vậy thì tối ngày mốt sẽ mở Hội nghị tộc lão," Phan Kim Tường không phải người độc đoán, ít nhất bề ngoài ông ta vẫn khá chú trọng danh tiếng, "có một số tộc lão vắng mặt... phải kêu họ trở về." Hội nghị được triệu tập đúng hạn. Các tộc lão vừa nghe, còn có thủ đoạn cao siêu như vậy, mọi người đều lũ lượt bày tỏ tán thành. Cho dù trong lòng có quỷ, cũng phải tán thành – nếu không người khác sẽ phải suy nghĩ: "Một việc công bằng, công chính như vậy, chỉ có ngươi không ủng hộ, là vì cớ gì?" Những tộc lão có oán khí với gia tộc vẫn còn – dù sao cách xử lý việc nhà của gia tộc không thể thực hiện công bằng tuyệt đối, hoặc nói, cho dù thật sự công bằng, cũng sẽ có người cảm thấy không công bằng.

Cho nên có người đề nghị: "Hệ thống mười khối linh thạch... giá quá rẻ? Cũng không thể hiện được sự tôn nghiêm của Phan gia. Phan gia Quan Tuyền Cốc đường đường chúng ta, cho dù không mua hệ thống ngàn khối linh thạch, thì một trăm khối linh thạch cũng không khó gì." Dù sao số linh thạch này cũng sẽ được chi từ công quỹ, chứ không phải do chính hắn bỏ tiền túi. Sau đó có người phụ họa: "Đúng vậy ạ, một trăm khối linh thạch có thể có thêm nhiều tính năng để phục vụ tuần tra, cũng sẽ thuận tiện cho đệ tử trong tộc."

Phùng Quân đã nói ý tưởng đại khái cho Phan Nhân Kiệt và những người khác, ngoài chức năng cơ bản, còn có chức năng sao lưu dữ liệu. Sau một hồi bàn bạc tập thể, chuyện này đã quyết định như vậy. Thực ra việc này không liên quan nhiều đến Phan Nhân Kiệt, hắn cũng đã coi như là một môn hộ độc lập – nếu không thì trước đây hắn đã chẳng hứng thú gì? Có điều hắn thực sự đang mắc kẹt ở nút thắt cổ chai của cảnh giới Xuất Trần, nên gia tộc cung cấp cho hắn một ít tài nguyên cũng là điều tất nhiên. Dù sao "một bút không viết ra được hai chữ Phan", cho nên hắn cũng có nhu cầu kiếm thêm điểm cống hiến.

Nhưng đúng lúc đó, có người hỏi hắn một chuyện khác: "Nhân Kiệt, nghe nói ngươi còn làm ra một bản Tụ Linh Trận giản dị sao?" Khỉ gió! Khóe miệng Phan Nhân Kiệt khẽ giật giật: "Tin tức lan truyền nhanh đến vậy ư?"

Tin tức lan truyền quả thực nhanh như vậy, bởi vì Không Lo Bộ đã bắt đầu bán ra bên ngoài – dù sao món đồ này quá dễ làm. Tụ Linh Trận bản giản dị, hai mươi khối linh thạch một cái. Thông thường, để dựng một Tụ Linh Trận trung cấp cho luyện khí kiểu gì cũng phải khoảng một trăm linh thạch, một trận bàn Tụ Linh Trận dạng đơn giản cũng phải khoảng năm mươi khối linh thạch. Tụ Linh Trận bình thường có thể sử dụng khoảng trăm năm, ở giữa còn phải bảo trì, cũng không cần phải nói. Trận bàn Tụ Linh Trận dạng đơn giản có thể sử dụng từ ba mươi năm đến năm mươi năm. Đương nhiên, rất ít khi dùng được đến năm mươi năm, hơn nữa hiệu quả tụ tập linh khí không thể bằng Tụ Linh Trận cố định, nhưng mà... rất tiện lợi.

Tụ Linh Trận bản giản dị này chỉ có thể sử dụng khoảng mười năm, kích thước lại còn lớn hơn, hai mươi linh thạch xem ra có chút đắt. Nhưng những người nghĩ như vậy thực sự không cân nhắc đến tình huống nhu cầu cụ thể. Tụ Linh Trận bản giản dị này có thể di động, nói thế nào nhỉ? Chính là để giải quyết những lúc cần thiết, những tình huống "tùy cơ ứng biến".

Có Tụ Linh Trận cố định, lúc bình thường cần gì dùng bản giản dị này? Thời gian sử dụng của nó được nói là mười năm, mà thực ra có thể sử dụng đến một trăm năm. Khi không cần, thu hồi lại là được. Còn Nghiêm Thượng Nhân muốn nói "khó lắp đặt", đó thuần túy là một chuyện cười. Đơn giản chỉ là bốn khối đá lớn được đóng gói. Đặt trong túi bảo bối hoặc nạp vật phù, có đáng bao nhiêu chuyện đâu? Bốn khối phiến đá tạm thời chắp vá một chút là có thể giải quyết vấn đề – chẳng lẽ tu sĩ không biết cách lắp ghép những thứ đơn giản này ư?

Còn tình huống mà Thượng Quan Vân Cẩm tưởng tượng, rằng tu sĩ đường cùng mới có thể mua Tụ Linh Trận bản giản dị, khả năng này chắc chắn tồn tại. Tuy đó là một nhu cầu cấp thiết, nhưng loại tình huống này lại không thường thấy. Phần lớn là vì gia đình ta khá nghèo, nhưng con cháu ra ngoài tu luyện cần Tụ Linh Trận, nên mới mua – dù cho mua về không cần, đặt ở đó, sớm muộn gì cũng sẽ hữu dụng.

Không Lo Bộ có cửa hàng của chính mình. Nghe nói ngày hôm qua đã bán ra khoảng mười bộ Tụ Linh Trận bản giản dị. Đây còn là ngày đầu tiên, phần lớn tu giả vẫn đang quan sát. Nhưng cho dù vậy, đây cũng là mấy trăm linh thạch. Bỏ qua chi phí không nói, ít nhất cũng có thể kiếm lời gần trăm linh thạch? Trong xã hội tu tiên, lợi nhuận hàng hóa đều không quá thấp, trừ những loại hàng hóa số lượng lớn như linh cốc, gạo linh. Trận pháp, bùa chú các loại, đều là sản phẩm chế tạo thủ công thuần túy, không có sản xuất công nghiệp hóa, ít nhất có thể đạt được ba phần mười lợi nhuận gộp.

Đây là điều mà vị tộc lão Phan gia này không biết: những thứ đóng gói bên trong hộp đá đều là vật liệu thế tục đơn giản. Nếu không ông ta tuyệt đối sẽ giật mình kinh hãi – lợi nhuận hơn gấp mười lần? Dù có mất đầu cũng phải làm. Phan Nhân Kiệt nghe vậy cũng giật mình thon thót. Phản ứng đầu tiên của hắn lại là: "Chẳng lẽ ta đang cướp Phùng Đạo Hữu sao?"

Bản chuyển ngữ này là sản phẩm của truyen.free, được thực hiện với tất cả tâm huyết.