Sau khi quan chủ khảo công bố đề thi thi phủ lần này,

Rất nhiều người đều lộ rõ vẻ kích động.

Đề tài trọng tâm năm nay, khắp nơi đều đã đoán được không sai, đặc biệt là đề mục "An Quốc" này.

Kỳ thực điều này cũng không khó hiểu, bởi lẽ người ra đề chính là đương kim hoàng đế, mà phần lớn văn võ bá quan trong triều đều am tường thánh ý.

Việc đoán trúng cũng không phải là điều gì quá đỗi bất ngờ.

Dựa trên tình hình quốc gia mà suy đoán đề tài, mọi lẽ đều thông suốt.

Đề thi đã được công bố.

Đám đông liền an tọa xuống, bắt đầu chuẩn bị từ ngữ để viết bài.

Hứa Thanh Tiêu không tiếp tục suy nghĩ xem có nên dùng hành văn của mình để thử sức hay không.

Điều này có lẽ nên đợi đến kỳ thi khoa cử hẵng thử.

Sắp xếp lại tờ giấy trên bàn đọc sách, Hứa Thanh Tiêu khẽ nhắm mắt, bắt đầu trầm tư.

Đề thi là "An Quốc". Quả đúng như dự liệu.

Trước mắt, đề thi "An Quốc" này có thể viết theo hai hướng chính.

Một là về man di phía Bắc xâm phạm. Hai là về kinh tế quốc gia.

Loại thứ nhất, Hứa Thanh Tiêu đã bác bỏ. Còn về loại thứ hai, hắn vẫn đang cân nhắc dùng từ.

Thời gian một nén nhang trôi qua rất nhanh.

Cơ bản thì tất cả sĩ tử đều đã bắt đầu viết bài.

Triệu Nguyên đưa mắt nhìn quanh các sĩ tử, rất nhanh ánh mắt ông ta dừng lại trên người Hứa Thanh Tiêu.

Đã trôi qua một nén nhang mà Hứa Thanh Tiêu vẫn chưa đặt bút viết, điều này có chút kỳ lạ.

Thời gian khảo thí là ba canh giờ không sai.

Tuy nhiên, thời gian thực sự để sĩ tử làm bài chỉ có hai canh giờ rưỡi, nửa canh giờ cuối là dành cho việc sao chép. Bởi lẽ, bài văn đầu tiên các sĩ tử sẽ viết trên giấy tự mang.

Chờ sau khi chỉnh sửa và xác nhận, bài văn sẽ được sao chép vào hồ sơ trường thi rồi cuối cùng trình lên.

"Tuy làm thơ hay, nhưng ta cũng nghe nói Hứa Thanh Tiêu này nhập học chưa đầy một tháng, văn chương e rằng chưa phải là tuyệt tác."

Triệu Nguyên cất lời, ông ta không phải xem thường Hứa Thanh Tiêu, mà chỉ đang nêu ra một khả năng.

Hai vị lão giả xung quanh không đáp lời. Dù họ khá xem trọng Hứa Thanh Tiêu, nhưng quan chủ khảo đã nói như vậy, cũng không thể phản bác điều gì.

Quả thực, làm thơ giỏi không có nghĩa là viết văn cũng giỏi.

Lại một nén nhang nữa trôi qua.

Hứa Thanh Tiêu vẫn chần chừ không động bút.

Thậm chí Hứa Thanh Tiêu còn nhắm mắt lại, trong đầu hiện lên vô vàn suy nghĩ.

Viết bài văn gì, Hứa Thanh Tiêu biết. Viết như thế nào, Hứa Thanh Tiêu cũng biết.

Nhưng mở đầu thế nào, kết thúc ra sao, những điều này ��ều phải suy nghĩ cho thật kỹ.

Viết văn chương chú trọng phải một mạch mà thành.

Có như vậy mới có tinh khí thần hàm chứa bên trong.

Thơ phú có thể từ từ, điều chỉnh vần điệu, sửa đổi từ ngữ.

Vậy rốt cuộc phải viết như thế nào?

Sau một hồi lâu suy nghĩ, Hứa Thanh Tiêu mở mắt.

Hắn phóng bình tâm tính, ánh mắt dõi theo vòm trời xanh thẳm.

Bỗng nhiên.

Một trận gió thổi tới.

Cuốn lấy lọn tóc của Hứa Thanh Tiêu.

Những tờ giấy khẽ lay động, phát ra tiếng xào xạc.

Trong khoảnh khắc ấy, Hứa Thanh Tiêu mỉm cười.

Chàng nâng bút.

Chấm mực.

Trên gương mặt Hứa Thanh Tiêu nở một nụ cười nhạt nhòa, chàng đã biết phải viết như thế nào.

Dòng đầu tiên, đề tựa.

【 Đại Ngụy An Quốc Sách 】

Hứa Thanh Tiêu vô cùng táo bạo, chàng đã trực tiếp đặt tên cho bài văn của mình là "Đại Ngụy An Quốc Sách".

Khi ngọn bút đầu tiên hạ xuống, Hứa Thanh Tiêu viết với tốc độ cực nhanh.

Từng con chữ rơi xuống trang giấy trắng, có lẽ là vì đã nghĩ thông suốt, cũng có lẽ là vì đã khai khiếu, chữ viết của Hứa Thanh Tiêu thanh thoát và có thần.

Mỗi một chữ đều rót đầy tinh khí thần của chàng.

【 Đại Ngụy vương triều, trải qua bảy lần bắc phạt, quốc khố trống rỗng, bách tính khó khăn. Học sinh cho rằng, kế sách an quốc nằm ở bách tính, nằm ở xã tắc, nằm ở khắp thiên hạ. 】

Hứa Thanh Tiêu lấy việc Bắc phạt làm mở đầu bài văn, trực tiếp chỉ ra quốc khố Đại Ngụy trống rỗng, rồi từ đó dẫn dắt ra lời mình muốn nói.

Đại Ngụy vương triều, bảy lần Bắc phạt, quốc khố trống rỗng, đã trở nên ra bộ dạng này, còn tư cách nào mà xuất binh đánh trận nữa?

Cái gọi là thịnh, bách tính khổ; suy, bách tính khổ. Đánh trận thì bách tính khổ, không đánh trận cũng là bách tính khổ.

Đại Ngụy vương triều kiến quốc đã lâu, trải qua năm đời Văn Đế cai trị, quốc thái dân an. Tuy có nỗi nhục Tĩnh Thành sờ sờ trước mắt, nhưng không thể phủ nhận rằng, năm đời Văn Đế đã giúp trăm họ an cư lạc nghiệp, mưa thuận gió hòa.

Cũng chính bởi sự cai trị của năm đời Văn Đế, Võ Đế mới có thể bảy lần Bắc phạt.

Cho nên, muốn đánh trận không phải là không được, nhưng trước hết phải có tiền.

Đây là ý chính trong đoạn văn thứ nhất của Hứa Thanh Tiêu, đương nhiên cách viết đã sử dụng đại lượng cổ từ, không hề trực tiếp thẳng thừng như thế.

Khi đoạn thứ nhất hoàn thành, Hứa Thanh Tiêu không chút do dự, trực tiếp đặt bút viết đoạn thứ hai.

Nếu như đoạn thứ nhất Hứa Thanh Tiêu viết còn khá uyển chuyển, thì đoạn thứ hai này chàng đã hoàn toàn buông bỏ mọi kiêng dè.

Cái gọi là an quốc, không thể nào tách rời khỏi lợi ích tiền bạc. Hứa Thanh Tiêu lấy lịch sử bảy trăm năm của Đại Ngụy làm cơ sở, một lịch sử đã sản sinh ra vô số tuấn kiệt, các đời hoàng đế với văn trị võ công vang dội, thậm chí trong giới văn nhân còn xuất hiện một vị thánh nhân. Sau nỗi nhục Tĩnh Thành, lại xuất hiện một vị Võ Đế oai hùng.

Đánh cũng đã đánh, mắng cũng đã mắng, cơ bản là một vương triều bảy trăm năm, điều gì mà chưa từng trải qua?

Bởi vậy, những cuộc tranh chấp Bắc phạt không phải là điều Đại Ngụy cấp bách phải làm lúc này. Đại kế dân sinh mới là điều Đại Ngụy cần phải suy tính trước mắt.

Bách tính cần được nghỉ ngơi dưỡng sức, Đại Ngụy cũng cần nghỉ dưỡng sinh tức.

Thế nên, bách tính muốn kiếm tiền nuôi gia đình, Đại Ngụy vương triều cũng cần kiếm tiền để dưỡng quốc.

【 Dân nghèo thì không có lương thực, quốc nghèo thì dân lo���n. 】

Sau khi hoàn thành đoạn thứ hai, Hứa Thanh Tiêu vung bút viết tiếp đoạn thứ ba.

Đoạn này còn sắc bén hơn nhiều.

【 Học sinh cho rằng, cổ kim lui tới, trăm ngàn vương triều đều khao khát thiên thu vạn đại, nhưng biển xanh hóa nương dâu, vương triều thay thế, vốn là lẽ thường của trời đất. Nguyên nhân của sự thay đổi, chín phần mười đều nằm ở dân. Quốc nghèo thì dân loạn, dân loạn thì sinh biến, biến loạn ắt cải thiên mệnh. 】

Phần mở đầu đoạn thứ ba của Hứa Thanh Tiêu, không chỉ đơn thuần là dùng từ sắc bén, mà thậm chí có thể nói là cả gan làm loạn.

Chàng lấy sự thay đổi của các triều đại trong lịch sử làm điệu dạo, để hình dung Đại Ngụy đương thời. Nhưng điểm xuất phát lại vô cùng trực tiếp, hầu như không hề dùng bất kỳ thủ đoạn tu từ nào, mà nói thẳng ra nguyên nhân căn bản của việc vương triều thay thế.

Quả đúng vậy, từ xưa đến nay, gần chín phần mười các vương triều bị lật đổ đều là do đế vương ngu muội, hệ thống quốc gia hỗn loạn, bách tính ăn không đủ no, kêu khổ thấu trời, cuối cùng dẫn đến dân biến. Sau đó, có người thuận theo ý trời mà hành động, lật đổ cựu triều, lập nên tân triều vạn thế.

Ba đoạn văn trước đó, là lời dẫn dắt của Hứa Thanh Tiêu, trình bày quan điểm, trích dẫn kinh điển, xác lập lập trường của mình.

Vậy thì nội dung tiếp theo chính là các biện pháp giải quyết vấn đề.

Ngươi đã nêu ra vấn đề, vậy ngươi nhất định phải giải quyết nó, bằng không thì ai mà chẳng biết đặt câu hỏi?

Văn nhân nào lại không dám mắng hoàng đế?

Đã mắng, ngươi phải đưa ra biện pháp giải quyết, dù hay hay dở, cứ nói ra. Nếu quả thực là thượng sách, thì bữa mắng này hoàng đế cũng sẽ chấp nhận.

Nếu phương pháp giải quyết chẳng ra sao, thì ít nhất ngươi cũng đã dụng tâm, bữa mắng này hoàng đế sẽ nhẫn nhịn.

Còn nếu ngươi đưa ra phương pháp không giải quyết được gì, vậy thì hoàng đế chỉ có thể "giải quyết" kẻ đã nêu ra vấn đề.

Mà biện pháp giải quyết, Hứa Thanh Tiêu đã sớm chuẩn bị sẵn.

Phương pháp của chàng vô cùng đơn giản.

Muốn làm cho quốc gia giàu mạnh, trước hết phải làm cho bách tính giàu lên. Mà muốn bách tính giàu có, chỉ có một thứ duy nhất có thể làm được.

Ngân hàng.

Không sai, chính là hệ thống ngân hàng, hơn nữa phải là ngân hàng do quốc gia làm chủ thể.

Nếu Hứa Thanh Tiêu xuyên không đến bất kỳ triều đại nào như Đường, Tống, Nguyên, Minh, Thanh, chàng tuyệt đối sẽ không đề xuất ý tưởng về ngân hàng này. Bởi lẽ, ba vấn đề lớn sau đây tuyệt đối không thể nào giải quyết được:

Thứ nhất: vấn đề giám sát.

Thứ hai: vấn đề làm giả.

Thứ ba: vấn đề lạm phát.

Nhưng ở thế giới này, Hứa Thanh Tiêu đã nghiên cứu suốt một ngày hôm qua và phát hiện hệ thống ngân hàng ở đây quả thực là một sự tồn tại thần kỳ.

Khi nho giả tiến hành giám sát, những người nhập phẩm nho đạo đều có phẩm hạnh. Nếu ai vơ vét mồ hôi nước mắt của nhân dân, không cần người khác ra tay, trời đất cũng không dung tha.

Bởi vậy, vấn đề giám sát có thể được quản lý và kiểm soát vô cùng tốt.

Còn vấn đề làm giả thì khỏi phải nói. Thế giới này có tiên đạo, muốn làm giả ngân phiếu thì quả thực không dễ dàng chút nào.

Nói cách khác, những kẻ có khả năng làm giả thì tuyệt đối không thiếu tiền.

Vấn đề cuối cùng chính là lạm phát, vấn đề này lại càng dễ giải quyết. Vấn đề lớn nhất của lạm phát là gì?

Lạm phát do in tiền bừa bãi.

Với nho giáo giám sát.

Ngay cả thiên tử muốn in tiền cũng không được. Nếu ngươi cứ khăng khăng phải in, thì cũng không phải không thể, nhưng ngày hôm sau tất cả nho sinh văn thần sẽ đâm chết trước Kim Loan điện của ngươi, xem ngươi còn dám in hay không?

Ngươi muốn phó mặc? Vậy ta đây sẽ ngậm miệng, dù sao kẻ xui xẻo nhất chắc chắn không phải đại gia.

Biện pháp giải quyết của Hứa Thanh Tiêu chính là ngân hàng.

Đại Ngụy có tiền trang, nhưng những tiền trang này vô cùng cứng nhắc. Gửi ngân lượng vào còn phải thu phí bảo quản, hơn nữa thu không ít. Đồng thời, tiền trang các phủ không lưu thông lẫn nhau, tiền của Nam Dự phủ chỉ có thể dùng ở Nam Dự phủ mà thôi.

Đến phủ khác, ngươi còn phải tìm "phiếu phiến tử" để đổi lấy ngân phiếu ở đó.

Một khi vượt ra khỏi quận, tìm "phiếu phiến tử" cũng vô dụng, vô cùng phiền phức.

Nghĩ đến đây, Hứa Thanh Tiêu hạ bút như có thần, chàng đưa ý tưởng về ngân hàng này vào bài viết.

Viết liền một mạch mấy ngàn chữ.

Trọn vẹn nửa canh giờ sau.

Hứa Thanh Tiêu viết xong phần công dụng của ngân hàng, bắt đầu viết đến những lợi ích của nó.

Lợi ích trực tiếp nhất của ngân hàng là gì?

Nói một cách đơn giản nhất, đó chính là câu "Lấy của dân dùng cho dân".

Có một câu chuyện cũ nói rất hay: muốn giàu, trước hết phải sửa đường. Đường đã sửa xong, mậu dịch sẽ phát đạt. Nhưng phí sửa đường thì ai sẽ chi trả?

Phủ nha ở đâu sẽ chi trả?

Phủ nha có tiền thì có thể, còn không có tiền thì sao?

Mọi người cùng nhau chi trả? Điều này có thực tế không? Chắc chắn là không thực tế. Chưa kể mọi người có thể đồng lòng hay không, cho dù có thể đồng lòng, vấn đề lại nảy sinh.

"Nhà ta lại chẳng buôn bán gì, ta sửa đường làm gì?"

"Nhà ta nghèo không bỏ nổi tiền, nhưng đường sửa xong ta nhất định phải hưởng lợi."

Tầng lớp bách tính cổ đại lừa gạt lẫn nhau, thường quy về bốn chữ: "tầm nhìn hạn hẹp".

Việc ra tay đánh nhau vì một văn tiền lợi ích tuyệt đối không phải ít.

Chắc chắn có người sẽ nghĩ đến việc chiếm tiện nghi, cũng sẽ có người không thể chịu đựng được mà tức giận.

Nhưng đối với địa phương đó, đối với quốc gia mà nói, sự bực bội này có ý nghĩa gì?

Chẳng có ý nghĩa gì cả.

Nhưng nếu là vương triều đứng ra sửa đường thì sao?

Quốc gia sẽ không để ý ai chiếm tiện nghi ai không chiếm tiện nghi. Dù sao ngươi là con dân Đại Ngụy, ngươi muốn lười biếng hay khô héo mặc kệ ngươi, nhưng đâu phải tất cả mọi người đều giống ngươi.

Và vương triều Đại Ngụy sẽ cho phủ nha các địa phương vay ngân lượng của bách tính để sửa đường, xây dựng. Lợi tức không cao, lại cho đủ thời gian. Chờ khi kinh tế địa phương phát triển, phủ nha sẽ từ từ hoàn trả từ nguồn thu thuế.

Đây chính là một trong những cách giải thích cho câu "Lấy của dân dùng cho dân".

Từng trang giấy trắng được Hứa Thanh Tiêu viết đầy.

Đến cuối cùng, Hứa Thanh Tiêu càng viết càng kích động, ý tưởng càng thêm khoáng đạt.

Thêm một canh giờ nữa trôi qua.

Cuối cùng, Hứa Thanh Tiêu cũng đã viết đến phần kết.

Chàng hít một hơi thật sâu.

Sau đó từ từ đặt bút xuống.

【 Học sinh cho rằng, dân dĩ thực vi thiên, quốc dĩ dân vi bản. Dân giàu thì nước mạnh, nhưng quốc gia làm cho dân giàu thì càng mạnh mẽ hơn. Dân nghèo thì suy vong, quốc nghèo thì vận mệnh bế tắc. Kế sách này vì an quốc, Đại Ngụy tiền trang, lợi cho đương thời, công tại thiên thu, lợi cho quân vương hậu thế, phúc cho muôn đời bách tính. 】

【 Học sinh • Hứa Thanh Tiêu • Nam Dự Phủ • Bài thi Thi Phủ 】

Viết đến đây, "An Quốc Sách" đã kết thúc, tổng cộng hai mươi bảy trang giấy trắng, với hơn một vạn chữ.

Hứa Thanh Tiêu thở ra một hơi thật dài.

Đợi đến khi đặt bút xuống, đúng vào khoảnh khắc ấy, giữa sự đột ngột, một dị biến đã xuất hiện.

Gửi đến quý độc giả bản dịch đầy tâm huyết, duy nhất thuộc về truyen.free.