Thái tử Đại Minh đệ nhất ♡ Chương 68: Tranh chấp Đạo Thống

Hai cha con dạo bước trong ngự hoa viên, từ xa đã thấy vài vị tần phi. Các nàng không dám tiến lại gần trò chuyện mà đều cúi mình hành lễ rồi tránh sang một bên.

Chu Tiêu nhớ lại thần sắc của vị Diễn Thánh công kia, nói: "Nhi thần thấy Diễn Thánh công trông có vẻ không được khỏe lắm."

Chu Nguyên Chương cười lạnh đáp: "Năm trước, trẫm đã triệu Khổng Khắc Kiên vào yết kiến, nhưng hắn lại bảo mình ốm liệt giường, rồi cử con mình đến giải thích lý do không thể đến chầu mừng tân triều. Khi ấy, trẫm đã hạ một đạo "Thủ dụ" cho Khổng Khắc Kiên, trong đó nói rõ 'kẻ xưng bệnh tất không được'."

Chu Tiêu nghe vậy mỉm cười. Đây đúng là việc chỉ có Đại Minh Thái Tổ Chu Nguyên Chương mới làm được. Ngay cả triều Nguyên và triều Thanh sau này cũng đều đối xử với Phủ Diễn Thánh Công bằng sự tôn kính đặc biệt, tuyệt không thể nào bắt Diễn Thánh công đường đường phải mang bệnh triều bái yết kiến.

Chu Tiêu hữu ý chỉ ra: "Trong lòng người thiên hạ, Khổng gia luôn được đặt ở vị trí quá cao quý. Vừa rồi, không chỉ các vị văn thần mà ngay cả hai vị Vương gia cũng đích thân ra nghênh đón."

Sắc mặt Chu Nguyên Chương trầm xuống: "Lý Thiện Trường thì còn có thể chấp nhận, nhưng Thang Hòa kẻ đó cũng hùa theo gây náo nhiệt!"

Chu Tiêu vừa cười vừa nói: "Nhi thần thấy tình hình triều chính đã có chút căng thẳng, nhi thần muốn thỉnh giáo phụ hoàng, những chuyện này nên xử lý ra sao?"

Chu Nguyên Chương đáp: "Mới khai quốc, thế lực võ huân khổng lồ. Vốn dĩ, Từ Đạt và Thường Ngộ Xuân chinh chiến bên ngoài nên Lý Thiện Trường làm thủ lĩnh phe Hoài Tây. Nay Từ Đạt và Thường Ngộ Xuân đã phân chia bớt không ít quyền hành của Lý Thiện Trường. Thang Hòa tự nhận là lão đại, không muốn chỉ làm thủ hạ cho hai đệ đệ là Từ Đạt và Thường Ngộ Xuân, nên mới thân cận với Lý Thiện Trường."

Sau đó, Người dừng bước lại, chỉ bảo con trai: "Tình hình hiện tại thực ra rất tốt. Lý Thiện Trường nắm văn, Từ Đạt và Thường Ngộ Xuân nắm võ, mấy người này cũng không đồng lòng với nhau."

"Ngoài hai phái này ra, còn có Lý Văn Trung đứng đầu phe bảo vệ Hoàng đảng. Ba thế lực này lại có thêm Ngự Sử ngôn quan do Lưu Bá Ôn dẫn dắt, cùng với Thân quân Đô úy phủ giám sát bốn phương. Cứ như vậy, chúng kiềm chế lẫn nhau, quyền hành của Đế Hoàng mới càng thêm hiển lộ rõ ràng!"

Chu Tiêu nghiêm mặt, khom mình hành lễ với Chu Nguyên Chương, tỏ ý đã tiếp thu giáo huấn. Chu Nguyên Chương cười vài tiếng rồi kéo con trai, sau đó hai cha con cùng nhau dùng bữa trưa.

Buổi tối, Chu Nguyên Chương phái Lý Thiện Trường đại diện cho mình mở tiệc chiêu đãi Diễn Thánh công. Bữa cơm đó diễn ra trong không khí nặng nề, ai nấy đều lặng như tờ. Người của Phủ Diễn Thánh Công thần sắc bất an, vì đó là cách Hoàng đế thể hiện thái độ đối với họ. Sau khi Lý Thiện Trường nói vài câu xã giao, thái độ nhiệt tình buổi sáng cũng không còn nữa.

Sáng hôm sau, khi tảo triều, Chu Tiêu vốn cùng Chu Nguyên Chương dùng bữa sáng, sau đó cùng nhau tiến về Phụng Thiên điện. Đến nơi, văn võ bá quan đã đứng nghiêm chỉnh theo đúng quy củ.

Hai cha con theo lối bên cạnh đi lên. Chu Tiêu lên đến tầng thứ sáu của bậc thang thì dừng bước, xoay người đứng bên cạnh dưới ngai vàng.

Chu Nguyên Chương trực tiếp ngồi lên bảo tọa, đôi mắt hổ quét qua. Chư thần liền chỉnh tề quỳ xuống, hô "Vạn tuế!".

Chu Nguyên Chương nói "Chúng khanh gia bình thân", đợi khi họ đứng dậy xong, liền mở lời: "Tr��m nghe nói Diễn Thánh công đã đến, truyền vào đi!"

Chỉ chốc lát sau, Diễn Thánh công đương nhiệm Khổng Khắc Kiên đã được con trai mình là Khổng Hi Học dìu dắt vào. Hai cha con khó khăn chậm rãi quỳ xuống.

Thế nên, mọi người chỉ im lặng nhìn xem. Trong lòng hai cha con Khổng gia, đám mây đen lại càng dày thêm một phần, bởi Hoàng đế Đại Minh ngay cả một lời khách khí cũng không hề nói ra...

"Thần Khổng Khắc Kiên cùng con trai tham kiến Ngô Hoàng, Ngô Hoàng vạn tuế, vạn tuế, vạn vạn tuế!"

Trên mặt Chu Nguyên Chương lúc này mới hiện lên một chút vui vẻ, nói: "Khanh gia đường xa đến vất vả, hãy bình thân!"

Hai cha con tạ ơn xong mới đứng dậy. Chu Nguyên Chương hỏi ông bao nhiêu tuổi, Khổng Khắc Kiên đáp đã năm mươi ba tuổi.

Chu Nguyên Chương nói: "Khanh tuổi đã cao lại bệnh tật triền miên, trẫm không nỡ gia thêm chức quan, chi bằng hãy cứ tĩnh dưỡng trước đi!"

Khổng Hi Học muốn nói gì đó, nhưng đã bị Khổng Khắc Kiên ngăn lại. Ông ngẩng đầu lướt nhìn cha con nhà họ Chu với thần thái trầm tĩnh phía trên rồi cúi đầu tạ ơn. Chẳng còn cách nào khác, nhà Nguyên cần Khổng gia để duy trì tính chính thống của họ, nhưng Đại Minh thì không!

Chu Nguyên Chương lúc này tuyên bố ban cho Khổng Khắc Kiên một khu chỗ ở, một thớt ngựa, hai mươi thạch gạo. Sau đó, Chu Nguyên Chương nói với Chu Tiêu: "Hậu duệ Tiên Thánh, nên được ưu đãi, nuôi dưỡng bằng bổng lộc nhưng không giao phó việc triều chính!"

Chu Tiêu nghe xong lập tức khom mình đồng ý. Đây chính là đoạn tuyệt cơ hội làm quan của Khổng gia. Diễn Thánh công Khổng Khắc Kiên, ở triều Nguyên được phong làm Quốc Tử Giám Tế tửu, là một chức quan không nhỏ, vậy mà ở triều Minh lại không có quan chức gì. Đây quả là một chuyện thú vị.

Sau đó, không còn ai bận tâm đến cha con Khổng gia nữa, triều đình bắt đầu vận hành xử lý các loại sự vụ. Thực chất, chủ yếu vẫn là khôi phục dân sinh, như các vùng Dương Châu, đều phải nắm chặt, không tiếc tài nguyên cũng phải nhanh chóng xây dựng lại.

Chu Tiêu lặng lẽ tiếp thu những đề nghị của các vị đại thần, cùng với sự quyết đoán của Chu Nguyên Chương. Tất cả những điều đó đều l�� tài sản quý giá.

Tan triều, Chu Nguyên Chương lại mời Diễn Thánh công Khổng Khắc Kiên đến Cẩn Thân điện hội đàm. Chu Tiêu không tham gia sự náo nhiệt này, trực tiếp dẫn Thường Ngộ Xuân cùng những người khác trở về Đông cung.

Công việc của quân Bắc phạt cũng đã an bài gần như ổn thỏa, Chu Tiêu lại sắp xếp thêm vài việc nhỏ rồi để họ lui xuống.

Noãn Ngọc bước đến rót cho hắn một chén trà nóng. Chu Tiêu trực tiếp kéo nàng lại, ôm vào lòng. Noãn Ngọc vốn mang khí chất ấm áp, ôm vào lòng vô cùng thoải mái.

Noãn Ngọc vốn có chút ngượng ngùng, nhưng khi thấy Điện hạ nhà mình chỉ đơn thuần ôm nàng, liền an tâm. Đôi mắt to híp thành trăng lưỡi liềm, nàng chăm chú tựa vào lòng Chu Tiêu, cảm nhận sự ấm áp của chàng.

Chu Tiêu ôm Noãn Ngọc tựa vào ghế. Đại điện tráng lệ nhưng có chút vắng vẻ. Trên ngai vàng chỉ có đôi thiếu niên thiếu nữ ôm nhau ngồi.

Chu Tiêu mãn nguyện nhắm mắt tựa vào ghế, nhẹ nhàng vuốt ve lưng Noãn Ngọc, trong lòng suy nghĩ về chuyện của Khổng gia.

Việc cha con Chu Nguyên Chương nhắm vào Khổng gia, nói cho cùng, là tranh chấp về đường lối thống trị thiên hạ. Người xưa đã sớm có thuyết pháp về "Trị thống" và "Đạo thống" để cai trị thiên hạ.

Nói ngắn gọn, "Trị thống" chính là chỉ việc áp dụng quyền lực chính trị thực tế để thống trị thiên hạ; còn "Đạo thống" thì là chỉ sự quản lý xã hội, chỉ đạo các mối quan hệ tư tưởng và lý luận trong xã hội.

"Trị thống" được các quân vương nắm giữ cơ quan quốc gia hùng mạnh truyền thừa, uy lực của nó hiển hiện rõ ràng; còn "Đạo thống", tuy thoạt nhìn có vẻ xa vời, nhưng ảnh hưởng của nó lại âm thầm lan tỏa, bắt nguồn sâu xa, chảy dài bất tận.

Văn nhân cổ đại xem "Đạo thống" là điều vô cùng thần thánh. Bởi vậy, thời xưa có rất nhiều văn nhân, dù sống nơi quê nghèo hẻo lánh, nhà chỉ có bốn bức tường, nhưng hễ có cơ hội là muốn chỉ điểm giang sơn, thanh lọc văn tự, cười xem phong vân, chẳng coi ai ra gì.

Nguyên nhân chính là ở chỗ họ tin rằng mình là người thừa kế "Đạo thống".

Hệ thống của đế vương là "Trị thống", còn hệ thống của Nho gia chính là "Đạo thống". Trải qua các triều đại thay đổi, các hoàng đế đều tán thành "Đạo thống" của Nho gia.

Thế nhưng, đến thời Chu Nguyên Chương, điều này lại không thể thực hiện được. Ông không chỉ muốn làm Hoàng đế kiểm soát quyền lực chính trị, mà còn muốn làm "Giáo chủ" về mặt ý thức hệ.

Bởi vậy, Chu Nguyên Chương vừa mới khai quốc đã lập tức mệnh lệnh Diễn Thánh công đang mang bệnh đến Nam Kinh triều kiến. Bởi lẽ, Chu Nguyên Chương tuyệt nhiên không chỉ cần thái độ của hậu duệ thánh nhân đối với vương triều mới của mình, mà càng có ý muốn xóa bỏ tất cả các ký hiệu đại diện cho "Đạo thống". Để cho văn nhân thiên hạ hiểu rõ rằng, việc làm theo lối cũ đã không còn phù hợp nữa.

Để thiên hạ thấy rằng, vùng đất hôm nay đã không còn là thiên hạ của Nho học Khổng gia, mà là thiên hạ của Chu Minh vương triều!

Bản chuyển ngữ này là sản phẩm độc quyền của truyen.free, xin quý độc giả vui lòng không sao chép.