Đại Minh Đệ Nhất Thái Tử Chương 123: Thí Sinh Nam Bắc

Chu Tiêu dọc đường, sau lưng một nhóm người đều lặng lẽ theo sau, sợ làm kinh động tư tưởng của Thái tử điện hạ. Lưu Cẩn giờ phút này cũng đang nơm nớp lo sợ, vì hôm nay hắn đã biết quá nhiều chuyện.

Chu Tiêu vẫn đang cân nhắc lợi hại của chế độ Tể tướng và chế độ Nội các. Một khi đã định ra, điều này sẽ không dễ dàng sửa đổi.

Mối quan hệ giữa hoàng quyền và tướng quyền thật ra có thể dùng môn thể thao kéo co để hình dung. Hoàng đế và đại thần mỗi bên nắm một đầu dây thừng, kéo về phía mình. Trận đấu này không có trọng tài, cũng không có thắng bại, nhưng có một quy tắc bất thành văn, đó là không được quá mức.

Trong khuôn khổ quy tắc, hai bên thỏa hiệp lẫn nhau, đều có giới hạn tiến thoái nhất định. Nhưng không thể phủ nhận rằng tướng quyền quả thực có thể chế ước hoàng quyền ở một mức độ nhất định.

Chu Tiêu đương nhiên không muốn để Tể tướng phân chia quyền hành của mình, nhưng chính sự thì phải có người xử lý. Chế độ Nội các là một cơ chế rất tốt, nhưng sự lớn mạnh của nó cũng là không thể tránh khỏi. Nội các, suy cho cùng, là nội thần của Hoàng đế, rất dễ dàng có được sự tín nhiệm của Hoàng đế.

Khi đã có sự tín nhiệm của Hoàng đế, đừng nói là đại thần Nội các, đến một viên quan cửu phẩm nhỏ bé cũng có thể vênh váo trước mặt quan nhất phẩm. Đương nhiên, kẻ ngu xuẩn như vậy thường sẽ không duy trì được lâu.

Tuy nhiên, so với Tể tướng, Chu Tiêu vẫn muốn có một tổ chức thư ký riêng. Như vậy, hắn có thể giao chính sự của mình cho họ xử lý, để họ đưa ra những phương pháp giải quyết ưu tú nhất. Sau đó, việc hắn cần làm chỉ còn là quyết định có nên sử dụng phương pháp đó hay không.

Mặc dù sau trung kỳ nhà Minh, quyền lực Nội các ngày càng lớn, dần dần nắm giữ triều chính. Đại học sĩ trở thành Tể tướng trên thực tế, được gọi là phụ thần, người đứng đầu được gọi là Thủ phụ. Nhưng so với Tể tướng thực sự thì vẫn kém xa.

Nói tóm lại, Nội các chẳng qua là cơ quan cố vấn kiêm người hầu của Hoàng đế. Bản thân họ không có quyền quyết định chính sách. Tuy có hiện tượng các Nội các Đại học sĩ nắm quyền xảy ra, nhưng quyền lực không đến từ chính chế độ hay chức vị, mà đến từ sự ủng hộ và tín nhiệm cá nhân của người thống trị tối cao. Một khi họ thất sủng, địa vị sẽ lập tức xuống dốc không phanh.

Bởi vậy, có ng��ời cho rằng Thủ phụ thời Minh thực chất là Tể tướng biến tướng phục hồi. Nhưng quyền lực đã không thể sánh với Tể tướng trước đây, càng không thể nói đến việc chế ước hoàng quyền. Dù sao, quyền quyết định chính sách mấu chốt nhất vẫn nằm trong tay Hoàng đế.

Huống hồ, còn có thể thông qua các tổ chức đặc vụ như thái giám và Cẩm Y Vệ để chế ước Nội các. Sẽ tách Bộ Binh ra khỏi Lục bộ, cùng các võ huân tạo thành một tổ chức tương tự QUÂN CƠ. Chỉ có Hoàng đế mới có thể đảm nhiệm lãnh đạo QUÂN CƠ. Như vậy, phân chia văn võ, duy trì địa vị của các võ huân, tuyệt đối không thể để họ rơi vào tình trạng như thời Tống triều.

Về sau, Chu Tiêu nhất định sẽ phổ biến giáo dục trung quân ái quốc trong quân đội. Ở phương diện này, nhà họ Kim làm cũng rất tốt. Thật ra cũng đơn giản, chính là quán triệt các lý niệm, bắt đầu từ việc dạy họ biết chữ, kể cho họ nghe những câu chuyện, hát những bài quân ca... Những phương pháp như vậy, thời cổ đại cũng không thiếu.

Điều duy nhất khiến Chu Tiêu có chút do dự là việc phá vỡ mối quan hệ cân bằng và chế ước lẫn nhau giữa tướng quyền và hoàng quyền ở một mức độ nhất định. Vốn dĩ, nếu gặp phải một hoàng đế ngu xuẩn, chỉ cần chưa đến cuối thời vương triều, có Tể tướng, thiên hạ cũng sẽ không dễ dàng đại loạn như vậy, ít nhất còn có thể chờ đợi một vị minh chủ trung hưng.

May mắn thay, chuyện này vẫn còn thời gian để suy nghĩ. Chu Tiêu vẫn có thể trong thời gian này không ngừng tìm cách hoàn thiện. Một đường đi tới biệt thự của Tống Liêm, quanh đây đều có người của Đô úy phủ thân quân canh gác, không cho phép người ngoài vào, cũng không cho phép người trong ra.

Lệnh cấm này đương nhiên không thể ngăn được Chu Tiêu, nhưng Chu Tiêu để tỏ lòng coi trọng khoa cử, cũng chỉ dẫn theo Lưu Cẩn đi vào.

Theo bước chân của Chu Tiêu, trên đường đi, thị vệ đều cúi đầu hành lễ. Nghe thấy động tĩnh, mấy vị Đại Nho trong triều cùng một số quan viên Lại bộ đều ra nghênh tiếp. Họ còn tưởng rằng Hoàng đế đã đến.

Tuy nhiên, thấy là Thái tử điện hạ cũng vậy, họ cũng muốn quỳ xuống hành lễ. Tống Liêm với tư cách là thầy của Chu Tiêu, Chu Nguyên Chương đã sớm hạ lệnh không cho phép Tống Liêm hành đại lễ với Chu Tiêu.

Thấy Tống Liêm cũng muốn theo lễ hành lễ, Chu Tiêu vội vàng tiến lên đỡ lấy thầy mình: "Tống sư, người đang làm gì vậy ạ?"

Tống Liêm nhìn vị đệ tử cả đời mình kiêu ngạo nhất, nói: "Lễ thầy trò sao có thể so sánh với lễ quân thần? Thần hành lễ với Thái tử tr��� quân là đạo lý hiển nhiên."

Chu Tiêu bảo các quan viên khác đứng dậy: "Bổn cung đến là để xem xét tình hình chuẩn bị cho kỳ thi khoa cử cuối năm. Chư vị đều là những người bác học nhất Đại Minh ta, cho nên Thánh thượng mới giao cho chư vị trách nhiệm ra đề thi, để tuyển chọn anh tài cho Đại Minh ta. Mong chư vị khanh gia tận tâm tận lực."

Mọi người lập tức khom người đáp: "Bọn thần tuân mệnh, nhất định tận tâm tận lực, xin Thánh thượng và điện hạ yên tâm."

Chu Tiêu gật đầu, bảo họ tiếp tục ra đề thi. Sau đó, cùng Tống Liêm đến phòng của ông. Bên trong chất đầy các loại văn hiến và tư liệu. Lưu Cẩn tiến lên thu dọn một chút, sau đó mới có chỗ cho hai người ngồi.

Tống Liêm nhìn Chu Tiêu, hỏi: "Không biết điện hạ đến đây có gì phân phó?"

Chu Tiêu mở lời: "Đệ tử đến là để hỏi về tình hình ra đề thi, đề thi của thí sinh tất cả các địa phương đều giống nhau sao ạ?"

Tống Liêm gật đầu nói: "Đề thi hội thí đều là độc nhất vô nhị."

Chu Tiêu nhướng mày. Tuy những sĩ tử kia vẫn chưa được thống kê rõ ràng về quê quán, nhưng cũng có thể đoán được tình hình sĩ tử phía Nam nhiều hơn phía Bắc. Dù sao, đối với phía Nam mà nói, phương Bắc trải qua chiến loạn, tai họa liên miên, văn giáo cũng kém xa phía Nam.

Chu Tiêu nhìn Tống Liêm hỏi: "Tống sư cảm thấy lần này tân khoa tiến sĩ có thể có bao nhiêu người là sĩ tử phương Bắc?"

Tống Liêm nhìn Chu Tiêu, vuốt râu nói: "Lão thần lúc nhàn rỗi cũng từng cùng các đồng liêu bàn luận về việc này. Phương Bắc chiến loạn vừa mới được điện hạ bình định, còn xa mới khôi phục nguyên khí. Huống chi từ thời Nam Tống đến nay, văn mạch phía Nam vẫn vượt xa phương Bắc. Bọn thần dự tính trong 300 tiến sĩ trúng tuyển khoa này, e rằng phương Bắc thậm chí không chiếm được 100 người."

Chu Tiêu gật đầu. Điều này cũng nằm trong dự liệu của hắn. Phương Bắc vào thời Tần Hán là trung tâm chính trị, kinh tế, văn hóa của cả nước. Nhưng sau loạn Vĩnh Gia thời Tây Tấn, loạn An Sử thời Đường triều và loạn Tĩnh Khang thời Bắc Tống, phía Nam bắt đầu trở thành trung tâm kinh tế và văn hóa. Từ khi phụ hoàng hắn định đô Nam Kinh, phía Nam lại đã trở thành trung tâm chính trị.

Cứ như vậy, quan viên phía Nam trong tương lai chắc chắn sẽ nhiều hơn phương Bắc. Điều này thật ra không phải chuyện tốt. Quan niệm địa phương của người xưa rất nặng, chỉ cần nhìn hai đại đảng phái trong triều hiện nay là có thể thấy rõ: Hoài Tây đảng và Chiết Đông đảng, đó đều là tên địa phương mà.

Hai đảng phái này tuy cũng tiếp nhận một số nhân tài từ địa phương khác, nhưng chủ yếu vẫn là cất nhắc môn đệ đồng hương của mình. Có khi thậm chí chỉ dựa vào địa vực mà bài xích, chèn ép một người không hề có ân oán gì.

Sự cân bằng là cần thiết, nếu không, vài thập niên sau, quan viên trên triều đình e rằng tám phần đều là người phương Nam. Nếu để họ hình thành một "đảng phía Nam", thì đối với sự thống trị của Đại Minh chẳng có lợi gì.

Nhưng khoa cử tuyển chọn sĩ tử, cái cốt yếu là công bằng, không thể vì tư lợi mà làm sai. Nếu không, thà rằng nói thẳng khoa cử lần này chỉ tuyển học sinh phương Bắc là xong.

Tác phẩm này là kết quả của sự cống hiến không ngừng nghỉ từ đội ngũ dịch giả tài ba của truyen.free.