Thời kỳ Dân Quốc, các học giả Trung Hoa từng tranh luận gay gắt về nguồn gốc của Ngộ Không, tâm điểm là mối quan hệ giữa Tôn Ngộ Không và Thần Hầu Hanuman của Ấn Độ.

Khi ấy, giới học giả Trung Hoa chia làm hai trường phái. Một phái cho rằng, nguyên mẫu Tôn Ngộ Không trong “Tây Du Ký” chính là Thần Hầu Hanuman của Ấn Độ.

Phái còn lại đương nhiên tin rằng Tôn Ngộ Không là sản vật bản địa, hoàn toàn không liên quan gì đến Hanuman.

Hai phái tranh luận không ngừng nghỉ.

Nguyên nhân cơ bản dẫn đến cuộc tranh luận là vì Tôn Ngộ Không và Hanuman có rất nhiều điểm tương đồng. Ví dụ, Hanuman có thể bay lượn trên không, mặt mũi và thân thể biến hóa tùy ý, có thể dời núi lấp biển. Lại nữa, Hanuman mặt tựa hồng ngọc, lông vàng óng, thân thể cao lớn, đuôi dài kỳ dị, tiếng hô như sấm, sức mạnh vô biên, có thể dời núi, bắt mây.

Những hình tượng này đều hết sức tương tự với Ngộ Không của Trung Hoa.

Hơn nữa, thời điểm Hanuman xuất hiện còn sớm hơn Tôn Ngộ Không một chút.

Thật trùng hợp, “Tây Du Ký” lại ghi chép câu chuyện đi Tây Thiên thỉnh kinh, điều này khiến người ta rất dễ dàng liên hệ Tôn Ngộ Không với Hanuman.

Sau một hồi biện luận, cuối cùng, luận điểm Tôn Ngộ Không thuộc hệ thống thần linh bản địa đã chiếm ưu thế, dần trở thành quan điểm chủ đạo.

Nguyên nhân chủ yếu đưa đến phán đoán này nằm ở ba phương diện. Thứ nhất, ngay cả ở Ấn Độ, Hanuman cũng không thuộc hệ thống thần linh Phật giáo.

Nguyên nhân này cũng là căn cứ chính để Phương Vân suy đoán trong lòng, rằng Khổng Tước công chúa và huynh đệ Cưu Ma có thể có tranh chấp.

Một nguyên nhân quan trọng khác để cho rằng Tôn Ngộ Không không liên quan gì đến Hanuman, đó là tính cách hai người khác biệt một trời một vực.

Trong hệ thống thần linh Ấn Độ, Hanuman vô cùng tôn kính thiên thần, là chiến binh trung thành của thiên thần, biểu hiện sự phục tùng anh dũng; còn trong thần thoại Trung Hoa, Tôn Ngộ Không chính là đại danh từ của sự kiệt ngạo bất tuân, là yêu hầu dám đối đầu với Ngọc Đế, muốn làm Tề Thiên Đại Thánh.

Từ tinh thần cốt lõi, Tôn Ngộ Không và Hanuman về cơ bản đại diện cho những điều khác nhau.

Nhân tố quan trọng cuối cùng là Hanuman ở đất Trung Hoa căn bản không có bất cứ dấu vết nào, truyền lưu cực ít, cơ bản không ai từng nghe nói đến, khả năng Ngô lão gia tử dùng làm nguyên mẫu là rất nhỏ.

Mấy quan điểm như vậy cuối cùng khiến phần lớn học giả cho rằng, Tôn Ngộ Không là sản vật nguyên thủy của hệ thống thần linh Trung Hoa, chứ không phải một nhân vật ngoại lai.

Tuy nhiên, bất luận Tôn Ngộ Không và Hanuman có liên hệ hay không, cả hai đều có hai điểm giống nhau: bản lĩnh cao cường và đều là loài khỉ.

Bởi vậy, rất nhiều người thực sự tò mò, Thần Hầu Hanuman của Ấn Độ và Tề Thiên Đại Thánh Tôn Ngộ Không của Trung Hoa, rốt cuộc ai cường hãn hơn, ai có thần th��ng lớn hơn.

Trước Đại Hạ Kỷ, Ấn Độ từng sản xuất một bộ phim, trong đó có tình tiết Hanuman đại chiến Tôn Ngộ Không.

Xét đến tình cảm nhân dân hai nước, cuối cùng, trong phim hai vị Hầu ca đấu sức ngang tài, khó phân thắng bại.

Nói cách khác, trong thần thoại Ấn Độ, Hanuman là một tồn tại tương tự như Ngộ Không, sự truyền thừa này quả thật vô cùng cường hãn.

Cưu Ma La thân pháp vô cùng linh hoạt, trong tay có hai kiện trọng bảo: bí đỏ chùy và trường côn vàng. Hai kiện trọng bảo này đều có thể biến hóa lớn nhỏ, nặng vô cùng, uy năng cũng vô biên.

Đặc biệt là kim côn, không những có thể dài ra, ngắn lại, mà còn có thể uốn cong, bật nảy.

Côn pháp của Cưu Ma La cũng khá sắc bén, đủ sức ngang tài với Bát pháp chiến mâu của Phương Vân.

Cưu Ma Thập chú trọng phòng ngự, nhưng điều thực sự mạnh mẽ của hắn lại là tinh thần lực. Khi tấm khiên bị Phương Vân đánh tan, hắn nổi giận bộc phát, trên trán hiện ra một con mắt dọc, phóng ra từng đợt lửa đỏ, chống đỡ Đại Nhật Chân Viêm của Phương Vân.

Ngọn lửa của Cưu Ma Thập cũng khá thần kỳ, cực kỳ giống một biến thể của Hồng Liên Nghiệp Hỏa.

Mặc dù bị Đại Nhật Chân Viêm của Phương Vân áp chế gắt gao, nhưng hắn vẫn cố gắng giữ vững không bại, cùng Phương Vân giằng co.

Ba đại cao thủ giao chiến trong hầm nguyệt, cát bay đá chạy, đất trời u ám.

Hoyen và những người khác tương đối câm nín, không hiểu vì sao Phương Vân lại khơi mào trận đại chiến lớn đến vậy.

Đánh kinh thiên động địa như thế, chẳng phải là gây sự vô cớ sao?

Tuy nhiên, nhìn thấy tư thế chiến đấu anh dũng của Phương Vân, Hoyen trong lòng không khỏi cảm thán, Phương Vân bây giờ đã bỏ xa mình một đoạn lớn. Hai vị cao thủ cùng cấp bậc với Galahad đối chiến với Phương Vân,

Cũng bị áp chế chặt chẽ, chỉ có thể gắng sức chống đỡ, không còn chút sức đánh trả nào.

Đối với cuộc chiến, sự kinh ngạc trong lòng huynh đệ Cưu Ma La, Cưu Ma Thập lại càng không cần phải nói.

Không đích thân trải nghiệm, bọn họ vạn lần không ngờ cuộc chiến lại diễn biến thành cục diện hiện tại.

Kẻ thừa kế Chiến thần Ấn Độ, kẻ thừa kế Thần Voi Ấn Độ, liên thủ chống địch, đối chiến một thiếu niên tu sĩ, một hậu bối tu sĩ, vậy mà vẫn rơi vào hạ phong.

Điều này khiến hai tuyệt thế thiên kiêu trong lòng tràn đầy cảm thán và kinh ngạc.

Thần Hầu trời sinh thần lực, Thần Voi Hồng Liên Nghiệp Hỏa, cũng bị đối phương áp chế. Càng chiến đấu lâu, tình thế của hai người càng gian nan không ngờ. Đến cuối cùng, hai người bị dồn vào hỗn loạn, không thể không dốc mười hai phần tinh thần, gắng sức nghênh chiến.

Chỉ cần một chút sơ sẩy, liền vạn kiếp bất phục.

Cảnh tên tiểu tử kia giết chết Quỷ Cốc thứ hai, giết chết kim thiềm Leite vẫn còn rõ mồn một trước mắt, không ngờ nhanh như vậy đã đến lượt mình.

Cưu Ma La lớn tiếng kháng nghị, cố gắng thuyết phục Galahad tham chiến.

Thế nhưng, Lữ Động Tân áo trắng phấp phới đứng ở bên ngoài sân, khí thế đã mơ hồ khóa chặt lấy Galahad. Một khi vị đại kỵ sĩ này không nhịn được ra tay, liệu có thể chiến thắng Lữ Động Tân hay không, đó lại là chuyện khác.

Trong sân, nếu thực sự là một trận đại chiến, phe Trung Hoa có thực lực mạnh nhất.

Ít nhất, Đại hòa thượng kim thân còn ở lại thì không ai có thể chống cự được.

Cưu Ma La cố gắng thuyết phục Đại hòa thượng kim thân ra tay giúp đỡ, nhưng tiếc nuối là, hắn đã suy nghĩ quá nhiều.

Mặc dù Phật môn Trung Hoa có chút liên hệ với Ấn Độ, nhưng đã sớm bản địa hóa nhiều năm. Cửu Hoa kim thân đã sớm không còn quan hệ lớn với sự truyền thừa Phật giáo Ấn Độ, Đại hòa thượng tuyệt đối sẽ không giúp đỡ người ngoài.

Phương Vân tuy có thể áp chế hai vị cao tăng, nhưng trong thời gian ngắn cũng rất khó hoàn toàn đánh bại họ.

Trong lúc kịch chiến, Phương Vân trong lòng cũng có chút cảm khái. Cao thủ trên thế gian vô cùng vô tận, sức chiến đấu của hai vị đối thủ đủ khiến Phương Vân kính nể, phương thức chiến đấu của họ cũng khiến Phương Vân chỉ biết thở dài thán phục.

May mắn thay, trận chiến này không nhất định phải phân định thắng bại, Phương Vân chỉ cần khiến hai người họ không rảnh bận tâm đến chuyện khác là đủ.

Sau khi đại chiến diễn ra, Thiên Trúc công chúa, người bị Phương Vân xác nhận là Tinh Khổng Tước, vẫn im lặng đứng nhìn ở bên cạnh. Sau lớp khăn che mặt, trên khuôn mặt nàng không có chút biểu tình biến hóa nào, đứng như một pho tượng đá bên ngoài sân.

Nhưng thực tế là, sau khi chiến đấu bắt đầu, Phương Vân đã nhận được tin tức từ Thiên Trúc công chúa: "Tướng quân, xin hãy vững vàng áp chế hai vị cao tăng trong ba canh giờ trở lên, Thiên Trúc về sau chắc chắn sẽ trọng tạ."

Vì vậy, Phương Vân liền chẳng cần lý lẽ gì, ra sức tấn công.

Huynh đệ Cưu Ma La mệt mỏi ứng chiến, dốc toàn lực đối phó. Trong khoảng thời gian này, bọn họ căn bản không có tinh lực để ý đến những biến hóa xung quanh.

Trong tâm trí Phương Vân, bóng hình Thiên Trúc công chúa lại nhảy múa điệu Ấn Độ vui sướng: "Sariwa, Sariwa, Sariwa. . ."

Trong lúc kịch chiến, hết sức ăn ý, Phương Vân đưa từng luồng kình lực đánh vào cơ thể hai vị cao tăng, nhằm đạt được một số mục tiêu đặc biệt của Thiên Trúc công chúa.

Thực lực Phương Vân nhỉnh hơn hai vị cao tăng một bậc, trong chiến đấu, hắn từ đầu đến cuối chiếm giữ ưu thế, có thể lặng lẽ đạt thành ý đồ công kích. Bất tri bất giác, ba canh giờ trôi qua, ý đồ của Thiên Trúc công chúa đã hoàn toàn thực hiện.

Trong tâm trí Phương Vân, Thiên Trúc công chúa yêu kiều quỳ sụp xuống đất trước mặt hắn, truyền đến muôn vàn nhu tình: "Ân tình của tướng quân, thiếp thân trọn đời khó quên. Chỉ cần tướng quân nguyện ý, thiếp thân nguyện tảo tháp nghênh đón."

Doãn Vũ vừa mới rời đi, tình cảm Phương Vân thật sự có chút xao động. Nói thật, Phương Vân cũng rất muốn tìm một tri âm để giãi bày tâm sự. Thế nhưng, Phương Vân nhớ rất rõ, khi Tiểu Vũ rời đi đã cố ý dặn dò hắn không nên trêu chọc con hồ ly tinh Thiên Trúc kia. Lúc này, Phương Vân chỉ có thể giả vờ như không hiểu gì.

Nói lảng tránh nàng, Phương Vân hỏi một câu: "Xong chưa? Áp chế bọn họ thật sự tốn sức. Nếu cứ tiếp tục đánh, e rằng bọn họ sẽ liều mạng sống chết với ta."

Thiên Trúc dịu dàng nói: "Vâng, ổn rồi, bây giờ vừa đúng lúc."

Phương Vân cười ha hả, tung người nhảy vọt, lùi về từ chiến trường. Giữa không trung, hắn vẫy tay, Đại Nhật Chân Viêm đang hừng hực trên chiến trường bao lấy rất nhiều Hồng Liên Nghiệp Hỏa, ào ạt chảy vào cơ thể Phương Vân.

Bay lượn trên không trung, Phương Vân lớn tiếng nói: "Đánh lâu như vậy, hai vị vẫn giữ nguyên hình thái con người. Xem ra, là ta đã nghĩ nhiều rồi. Hai vị cao tăng quả nhiên không phải do yêu thú biến thành. Được, hai vị có tư cách nhận một ít Nhật Tinh châu..."

Đột nhiên ngừng đánh?

Cưu Ma La và Cưu Ma Thập thở hổn hển, khó hiểu nhìn Phương Vân, vẫn duy trì cảnh giác cao độ.

Phương Vân giơ tay, một cái túi trữ vật bay về phía Thiên Trúc công chúa, vừa cười vừa nói: "Đây là ba trăm viên Nhật Tinh châu, đủ cho các ngươi tu hành sử dụng, mời công chúa cất giữ."

Sau lớp sa mỏng, trên khuôn mặt Thiên Trúc công chúa nở rộ vẻ rạng rỡ, nàng thanh thúy nói: "Đa tạ tướng quân."

Nhìn thấy thần thái của Thiên Trúc công chúa, sắc mặt Cưu Ma Thập đột nhiên đại biến, bật thốt lên: "Đại Già La Tâm Chú, ngươi không ngờ đã giải trừ Đại Già La Tâm Chú của chúng ta?"

Tác phẩm này được dịch và đăng tải độc quyền bởi truyen.free.