Cảnh giới phía trên Hoàn Hư rốt cuộc là gì?

Đỉnh điểm tu luyện trên Thiên Trọng tinh chính là Hoàn Hư.

Hiện tại mà nói, Phương Vân còn lâu mới đạt tới đỉnh cao Hoàn Hư. Với tu vi hiện tại, mỗi bước tiến lên đều cần đến hàng vạn năm tuế nguyệt lâu dài.

Tuy nhiên, về cảnh giới phía trên Hoàn Hư, Phương Vân đã thông qua nhiều con đường khác nhau, cùng với các điển tịch liên quan, mà có được đôi chút hiểu biết.

Hoàn Hư là một quá trình tu luyện đặc biệt. Sau quá trình này, tu sĩ sẽ lĩnh ngộ Đạo Hư Thực, đồng thời tu vi thần hồn cũng đạt đến một độ cao nhất định.

Tiếp theo đó, phương hướng tu luyện mà tu sĩ cần hướng tới, nói một cách đơn giản, chính là một chữ "Hợp".

Cảnh giới phía trên Hoàn Hư, chính là một chữ "Hợp".

Đương nhiên, chữ "Hợp" này cũng được chia thành nhiều giai đoạn khác nhau. Cụ thể mà nói, tu sĩ cần phải tuần tự hoàn thành "Song Hợp" mới có thể chân chính tu luyện đến đỉnh điểm của cảnh giới này, trở thành một đại tu sĩ đỉnh phong trong các đỉnh phong.

Phía trên Hoàn Hư, điều đầu tiên cần đạt được là thần hồn hợp thể, còn gọi là thần và thể hợp nhất. Sau khi trải qua Hóa Thần, Phân Thần và Hoàn Hư, thần hồn chi lực của tu sĩ ngày càng cường đại. Có tu sĩ thậm chí còn tu luyện thành thân ngoại hóa thân và phân thần chi thuật.

Đến giai đoạn phía trên Hoàn Hư, điều tu sĩ c��n làm chính là dung hợp thần hồn và nhục thân một cách hoàn mỹ thành một thể, thành tựu Vô Lậu Kim Thân. Toàn thân từ trên xuống dưới, bất kể là thần hồn hay nhục thể, cũng không thể tìm thấy bất kỳ tì vết nào.

Đây chính là giai đoạn Hợp Thể cường đại.

Theo một nghĩa nào đó, đối với quá trình tu luyện của một tu sĩ cá nhân, Hợp Thể được xem là giai đoạn tu luyện cuối cùng. Còn cảnh giới phía trên Hợp Thể thì đã vượt ra khỏi phạm vi tu luyện của bản thân tu sĩ, xuất hiện "hợp" thứ hai huyền diệu hơn, đó chính là Hợp Đạo.

Trong truyền thuyết, tu sĩ Hợp Đạo tức là lĩnh ngộ và nắm giữ pháp tắc vũ trụ, còn gọi là lĩnh ngộ và cảm ngộ Đại Đạo, khiến cho Đại Đạo phục vụ cho bản thân.

Đến giai đoạn Hợp Đạo, phương thức tu luyện của tu sĩ sẽ trở nên cực kỳ kỳ lạ. Trong truyền thuyết, thậm chí còn xuất hiện trạng thái tu luyện "thái thượng vong tình, coi vạn vật như chó rơm".

Trên thực tế, trong các thiết lập Đạo cung của Kỷ Nguyên Thánh Điện, đã xuất hiện những thiết lập tương ứng cho giai đoạn sau Hoàn Hư. Chỉ cần có biểu hiện xuất sắc trong Kỷ Nguyên Thí Luyện, tu sĩ nhất định có thể đặt nền móng vững chắc cho quá trình tu luyện sau Hoàn Hư của mình.

Ví dụ như, Dược cung mà Phương Vân hiện đang tu luyện, chính là một trong 49 Đạo cung của Kỷ Nguyên Thánh Điện.

Kỷ Nguyên Thánh Điện tổng cộng thiết lập 49 Đạo cung, trong đó cũng có ẩn chứa những nguyên lý sâu xa.

Thông thường mà nói, trong nhận thức của giới tu hành, có câu "Đại Đạo trời diễn 50, Thiên Đạo 49".

Ý nghĩa của câu này chính là, trên đời này, Đại Đạo trời sinh diễn hóa có tổng cộng 50, trong đó Thiên Đạo chỉ có 49 đạo, riêng một đạo được giữ lại làm đạo của tu sĩ, cũng chính là Nhân Đạo.

Đó chính là "độn đi một".

Tuy nhiên, trong thực tế, trong quá trình tu hành, tu sĩ sẽ phát hiện số lượng Đại Đạo không chỉ dừng lại ở 50. Còn có câu "Đại Đạo tam thiên" (ba nghìn Đại Đạo), biểu thị Đại Đạo vô cùng vô tận.

Trên thực tế, theo lý luận tu hành, bất kể là loại Đại Đạo nào, chỉ cần là đạo pháp mà tu sĩ có thể tu hành, thì chúng đều được diễn hóa từ cái "độn đi một" kia mà thành.

Bởi vì Thiên Đạo có thiếu sót, nên Nhân Đạo mới có thể tu luyện.

Sau Hợp Đạo, tu sĩ có thể tu luyện đến đỉnh điểm của cảnh giới này, thành tựu đỉnh phong cuối cùng, cảm nhận được các tầng cấp pháp tắc cao hơn, sau đó có khả năng đột phá đến không gian tầng cấp cao hơn.

Quá trình tu hành của tu sĩ này, trên thực tế, cũng có mối liên hệ mật thiết với quá trình phát triển của văn minh khoa học kỹ thuật. Khoa học kỹ thuật phát triển đến cuối cùng, trên thực tế cũng hội tụ cùng một điểm với giai đoạn tu hành đỉnh cấp, như trăm sông đổ về một biển.

Văn minh Bậc Thang Mã cấp Sáu đã là đỉnh phong của văn minh cấp Sáu, cũng là nền văn minh vũ trụ mạnh nhất mà Phương Vân từng thấy từ trước đến nay. Nó thống trị vô biên tinh vực, sở hữu nội tình phong phú, và sức mạnh khoa học kỹ thuật đã đạt đến đỉnh cao tuyệt đỉnh.

Nhưng văn minh Bậc Thang Mã cấp Sáu vẫn chưa phải là đỉnh cao nhất của văn minh khoa học kỹ thuật, mà chỉ là đỉnh điểm của văn minh cấp II.

Trong truy���n thuyết, phía trên văn minh cấp II còn có văn minh cấp III, tức là các nền văn minh cấp 7, 8, 9 trong hệ thống cấp độ văn minh.

Tuy nhiên, trong truyền thuyết, văn minh cấp III đã đạt đến một tầng cấp khác biệt, sẽ không xuất hiện ở không gian hạ tầng. Hoặc có thể nói, cho dù họ có xuất hiện ở không gian hạ tầng, tu sĩ ở không gian hạ tầng cũng sẽ không cảm nhận được, giống như thần minh vậy.

Văn minh Bậc Thang Mã phát triển đến nay, đã có thể thông qua Tinh Võng để các thành viên văn minh thực hiện một loại hình thức tái sinh khác. Hơn nữa, văn minh Bậc Thang Mã cũng có thể sử dụng hiệu quả nguồn năng lượng từ các hằng tinh trong hệ sao. Trong vũ trụ rộng lớn, trừ các văn minh cấp Sáu ngang cấp ra, văn minh Bậc Thang Mã hiếm khi gặp đối thủ.

Trọng điểm nghiên cứu hiện tại của văn minh Bậc Thang Mã, về mặt vi mô, đã đạt đến tầng cấp lượng tử, đó là không gian lượng tử. Lượng tử bí thuật chính là thuật tu luyện lượng tử do văn minh Bậc Thang Mã nghiên cứu ra. Về mặt vĩ mô, văn minh Bậc Thang Mã đã và đang nghiên cứu vật chất tối của vũ trụ, quy tắc và nguyên lý tổng hợp phản vật chất, đang nỗ lực đột phá gông cùm xiềng xích của thời gian và không gian, ý đồ công phá pháp tắc vũ trụ, tiến giai lên các nền văn minh cao đẳng hơn.

Trên thực tế, đến thời điểm này, độ cao phát triển của văn minh Bậc Thang Mã đã không còn khác biệt nhiều so với tu sĩ Hợp Đạo, đều liên quan đến việc cảm ngộ Đại Đạo, khống chế và vận dụng Thiên Đạo.

Giai đoạn này vô cùng khó khăn, cần lượng lớn tích lũy, đồng thời cũng cần một chút vận may mới có thể thực hiện đột phá cuối cùng.

Văn minh Bậc Thang Mã một khi chân chính phân tích được Đại Đạo, biến các quy tắc Đại Đạo thành sức mạnh mà khoa học kỹ thuật có thể hoàn toàn nắm giữ, thì lúc đó chính là thời điểm văn minh Bậc Thang Mã đột phá cấp Sáu, thành tựu cấp Bảy.

Đương nhiên, độ khó của việc đột phá văn minh tổng thể này lớn hơn rất nhiều so với độ khó đột phá của một tu sĩ cá nhân.

Thông thường mà nói, một nền văn minh trước tiên sẽ có một số người tiên phong, đó chính là những tu sĩ đỉnh cao, tu luyện đạt đến độ cao tuyệt đối, cảm ngộ được những quy tắc Đại Đạo mờ mịt. Nếu chủng tộc có thể dùng phương tiện khoa học kỹ thuật để ghi chép lại những quy tắc này, lưu truyền khắp thế gian, thì cuối cùng, nền văn minh đó có thể thực hiện một bước nhảy vọt nhanh chóng.

Hoặc có lẽ, đây cũng chính là lý do Kỷ Nguyên Thí Luyện tồn tại.

Còn 49 Đạo cung, chính là những quy tắc Đại Đạo đã được văn minh Bậc Thang Mã nghiên cứu đạt đến độ cao đầy đủ, biến thành di sản quý giá mà các bậc tiền bối Bậc Thang Mã để lại.

Văn minh Bậc Thang Mã hy vọng rằng các thiên kiêu kiệt xuất sau này có thể trong quá trình tu luyện và cảm ngộ, lĩnh hội Đại Đạo một cách thấu triệt hơn, để nghiên cứu của văn minh Bậc Thang Mã có thể đạt được nhiều tiến bộ hơn. Cuối cùng, tổng hợp sức mạnh của các thế hệ, tổng hợp trí tuệ của tất cả thiên kiêu dưới bầu trời sao, hoàn thành sự lột xác cuối cùng của văn minh Bậc Thang Mã.

Nguyên nhân cơ bản mà Kỷ Nguyên Thánh Tử có thể hưởng thụ nhiều quyền lợi và địa vị cao th��ợng tại Kỷ Nguyên Thánh Điện, chính là ở chỗ Kỷ Nguyên Thánh Tử có thể rót vào nguồn động lực mới cho sự tiến bộ của văn minh Bậc Thang Mã.

Bị một cự long không rõ nuốt vào dị độ không gian.

Trong tình huống bình thường, cho dù có Khai Thiên Búa, Phương Vân cũng rất khó mang theo các đồng bạn nhanh chóng thoát ra khỏi dị độ không gian.

Tuy nhiên, sự xuất hiện của Nhảy Tiểu Bạch đã biến điều này thành khả năng.

Truy tìm nguyên nhân, nói đơn giản thì rất đơn giản, đó chính là Phương Vân đã học hỏi được đôi chút về không gian từ Nhảy Tiểu Bạch.

Nhưng nói phức tạp thì cũng phức tạp, bởi vì đó dù sao cũng không phải thuật không gian phổ thông, mà liên quan đến sự lĩnh ngộ và lý giải về Không Gian Chi Đạo, cùng với sự khống chế và vận dụng Không Gian Chi Đạo.

Trên thực tế, đây là một loại đột phá đặc thù tương đối lớn.

Đồng thời, nó cũng liên quan đến những thứ ở tầng cấp tu luyện cao hơn, có thể cung cấp thêm nhiều định hướng cho việc tu luyện của Phương Vân.

Những điều liên quan đến tầng cấp Hợp Đạo, ��ó không phải là chuyện nhỏ, mà là đại sự nhất định sẽ gây ảnh hưởng đến tu hành của Phương Vân.

Để có thể lĩnh ngộ và thấu hiểu không gian, có hai nguyên nhân không thể thiếu một. Thứ nhất chính là Nhảy Tiểu Bạch liên tục thi triển Không Gian Trảm, đây là thiên phú bản mệnh của nàng, trời sinh đã hiểu rõ, cũng được coi là căn cơ và lý do tồn tại của nàng.

Thứ hai chính là Khai Thiên Búa trong tay Phương Vân. Khai Thiên Chi Lực bản thân nó đã là sức mạnh phá vỡ không gian. Trong quá khứ, khi Phương Vân điều khiển Khai Thiên Búa, chỉ cần rót Chân Nguyên, thúc giục chiêu Khai Sơn, là đã có thể phát huy Khai Thiên Chi Lực. Nhưng đối với bản thân Phương Vân mà nói, sức mạnh này rốt cuộc chuyển hóa như thế nào, Phương Vân lại không hề hay biết.

Trước đây, Phương Vân chỉ biết cách vận dụng Khai Thiên Chi Lực, nhưng lại không hiểu nguyên lý đặc thù của nó.

May mắn thay, Khai Thiên Chi Lực vẫn luôn tồn tại. Giờ đây, Phương Vân cảm ngộ chiêu thức không gian của Nhảy Tiểu Bạch, sau đó lại cầm Khai Thiên Búa, khi gia trì Khai Thiên Búa, sự cảm ngộ về không gian lập tức tạo ra hiệu quả "một cộng một lớn hơn hai" tuyệt vời. Sinh vật hùng mạnh là cự long, đã bị Phương Vân xé toạc ra một tiếng.

Phương Vân mang theo các đồng bạn, từ dị độ không gian thoát ra. Bầu trời đột nhiên sáng bừng, mọi người lại lần nữa xuất hiện, đã bay thẳng lên trời cao.

Giờ phút này, quay đầu nhìn lại, chỉ thấy trên mặt đất, là một cảnh tượng kỳ lạ như tận thế.

Một con cự long màu vàng khổng lồ, lớn hơn vô số lần so với Cự Mãng Titan bạc, đang không ngừng uốn lượn trên mặt đất. Thân thể khổng lồ của nó hóa thành những dãy núi chập chùng kéo dài trên đại địa, không biết dài bao nhiêu.

Nơi Phương Vân vừa phá vỡ, xuất hiện một hố sâu dài hơn một trăm mét, không thấy đáy. Vết thương này tuyệt đối rất lớn, nhưng đối với con cự long này mà nói, nó chỉ tương đương với một vết xước nhỏ xíu trên ngón tay của cơ thể con người.

Chương dịch này, với toàn bộ tâm huyết dịch giả, xin được gửi đến riêng độc giả truyen.free.