Kỷ nguyên chi tử tân tấn thường chỉ có một ngàn tích phân. Thế nhưng, kỷ nguyên thánh điện có vô vàn nơi cần dùng đến tích phân, một ngàn tích phân thật sự chẳng đáng là bao.

Bởi vậy, Ly Cung Đại Hòa Thượng hoan nghênh Phương Vân gia nhập đội thám hiểm của ông, cùng nhau nhận nhiệm vụ tại thánh đường, đi Loạn Tinh Hải săn giết hung thú để kiếm tích phân. Theo lời Ly Cung Đại Hòa Thượng, nếu tu sĩ muốn đứng vững tại kỷ nguyên thánh điện, thì việc tham gia chiến đội, vượt qua giai đoạn tân thủ gian khổ nhất, là điều tất yếu. Năm xưa, chính Ly Cung Đại Hòa Thượng cũng đã trải qua như vậy.

Đại hòa thượng tươi cười rạng rỡ, đặc biệt thân mật. Nhưng Phương Vân lại từ nụ cười ấy cảm nhận được từng tia tà khí, vị đại hòa thượng này e rằng không hề đơn giản. Trong khi chưa quen thuộc kỷ nguyên thánh điện, tùy tiện tin tưởng bất kỳ ai đều là chuyện cực kỳ nguy hiểm. Phương Vân mỉm cười khéo léo từ chối hảo ý của đại hòa thượng.

Ly Cung Đại Hòa Thượng vẫn tươi cười, nhưng Phương Vân cảm thấy, nụ cười ấy lại thêm một tia lạnh lẽo. Chẳng mảy may bận tâm, Phương Vân tiếp tục tìm hiểu tình hình bên trong thánh đường. Chẳng bao lâu sau, một nữ tinh linh với váy dài màu lam, tóc búi cao, làn da trắng nõn, cùng đôi tai dài đặc trưng bước đến, cười nhẹ nhàng hỏi: "Đại nhân vừa mới tới kỷ nguyên thánh điện sao?"

Phương Vân nhìn về phía nữ tinh linh, gật đầu đáp: "Phải, ta vừa tới không lâu, đang làm quen với các thiết lập cơ bản của thánh điện. Không biết tiên tử có rảnh rỗi chỉ giáo cho ta vài điều không?"

Nữ tinh linh vừa cười vừa nói: "Tiểu nữ tử là Hà Diệp, ngài cứ gọi ta là Diệp Tử. Ta chuyên trách hướng dẫn tân thủ của thánh điện, đại nhân có gì cần, Diệp Tử sẵn lòng tận lực."

Phương Vân nhìn lướt qua thánh đường, quả nhiên phát hiện, nơi đây không chỉ một tinh linh đang đi lại, không ít tinh linh cũng đang hướng dẫn các tu sĩ khác. Kỷ nguyên thánh điện là một điện đường trọng yếu do văn minh Thang Mã cấp sáu thiết lập tại Thiên Trọng tinh, các thiết lập bên trong lại vô cùng nhân tính hóa. Những nữ tinh linh như Diệp Tử, xét theo một khía cạnh nào đó, tương đương với người hướng dẫn tân thủ của thánh điện. Điều này đáng tin cậy hơn nhiều so với Ly Cung Đại Hòa Thượng.

Phương Vân hơi nghiêng người, mỉm cười nói: "Nếu đã như vậy, tiên tử chi bằng dời bước, cùng Phương Vân ra ngoài dạo một lát, vừa đi vừa trò chuyện. Ta rất muốn biết thêm tình hình cụ thể bên thánh điện này."

Trong mắt Hà Diệp thoáng hi��n vẻ kinh ngạc. Tình huống này cho thấy, vị kỷ nguyên chi tử trước mắt là kiểu tân thủ thuần túy. Cũng chính là kiểu người chưa từng đặt chân đến kỷ nguyên thánh điện, bên cạnh cũng không có tiền bối kỷ nguyên thánh điện hỗ trợ, đối với các quy tắc của kỷ nguyên thánh điện thì hoàn toàn mơ hồ, đúng là tân thủ thuần túy. Kỷ nguyên chi tử như vậy tương đối hiếm thấy. Dù sao, thử luyện của văn minh Thang Mã cứ cách một khoảng thời gian lại bắt đầu một lần. Rất nhiều tinh cầu không chỉ đưa tới một tân thủ, không ít tu sĩ đến từ các tinh cầu khác cũng luôn có thể nhận được sự chỉ điểm của tiền bối tại đây.

Trong đa số trường hợp, tinh linh dẫn đường chỉ cần giới thiệu một nhiệm vụ đặc biệt nào đó hoặc cung cấp tư liệu đặc biệt là đủ. Tình huống giống như của Phương Vân đại nhân trước mắt là tương đối hiếm thấy. Tinh linh Tiếp Dẫn Sứ thật ra có nhiệm vụ khảo hạch, hoàn thành một nhiệm vụ hướng dẫn cũng có thể nhận được vài điểm tích phân nhiệm vụ. Đối với Diệp Tử mà nói, hướng dẫn xong một tu sĩ, nhận được sự tán thành của tu sĩ, được khen ngợi là tốt rồi. Thông thường, những nhiệm vụ như vậy, thời gian càng ngắn càng phù hợp. Ai ngờ gặp phải Phương Vân, lại muốn ra ngoài dạo chơi một lát. Lần này, nhiệm vụ này hẳn sẽ tốn không ít thời gian.

Trong lòng thoáng chút do dự, Diệp Tử chợt lóe đã quyết định, mỉm cười nói: "Đại nhân, mời theo lối này. Bên ngoài cửa sau thánh đường có khúc quanh dẫn vào con đường nhỏ u tịch, tiên lâm u sâu, có chim tiên cùng hót vang, là một nơi tuyệt đẹp, hẳn sẽ hợp ý đại nhân."

Phương Vân là người thế nào, khí tức của Diệp Tử trong khoảnh khắc biến đổi, Phương Vân cảm nhận rõ ràng. Trong lòng thoáng nghĩ, Phương Vân liền hiểu ra, yêu cầu này của mình e rằng đã làm khó vị nữ tinh linh này đôi chút. Đương nhiên, nữ tinh linh vẫn chọn giải thích cặn kẽ những điều khó hiểu, giải đáp mọi nghi vấn cho mình. Xem ra, tố chất nghề nghiệp của nàng quả thực không t���i.

Không nói thêm gì, Phương Vân cất tiếng đáp lời, rồi đi theo Diệp Tử ra hậu viện.

Trong thánh đường, vài nữ tinh linh nhìn thấy Diệp Tử dẫn Phương Vân vào hậu viện, không khỏi lộ ra vẻ mặt vô cùng kinh ngạc. Đây thật sự là một nhiệm vụ tốn sức mà chẳng có kết quả tốt, Diệp Tử lại hồ đồ như vậy. Cứ tiếp tục thế này, Diệp Tử bao giờ mới kiếm đủ tích phân nhiệm vụ chứ.

Trong con đường nhỏ giữa rừng, Diệp Tử dịu dàng nói, giải thích cho Phương Vân các thiết lập cơ bản và công dụng tương ứng của kỷ nguyên thánh điện. Thánh điện tối thượng do văn minh Thang Mã cấp sáu thiết lập tại Thiên Trọng tinh tuyệt đối không đơn giản. Trong lòng Phương Vân, hắn từng có chút tưởng tượng về kỷ nguyên thánh điện, thế nhưng, sau khi Diệp Tử giải thích cặn kẽ, Phương Vân mới phát hiện mình vẫn đánh giá thấp sự cường hãn và vĩ đại của văn minh Thang Mã. Đây là một văn minh mà Phương Vân cần phải ngưỡng vọng. Một văn minh cần được lòng kính sợ.

Kỷ nguyên thánh điện, theo lời Diệp Tử, chính là thiên đường của kẻ tu luyện, là một nơi ngộ đạo thần thánh, cũng là cái nôi cho sự quật khởi của các tinh cầu. Kỷ nguyên thánh điện, bao hàm vạn vật, có thể từ mọi phương diện cường hóa năng lực của tu sĩ, nâng cao sức chiến đấu của tu sĩ. Những thiết lập của nó khiến Phương Vân phải than thở thán phục.

Thánh Viện và khu vực ngoại vi của Thánh Viện chính là khu vực cư trú của kỷ nguyên chi tử và các tu sĩ, đây cũng là nơi Phương Vân đã từng đến. Thánh Viện bao phủ trong một mảnh mây mù. Động phủ của Phương Vân khác biệt so với các động phủ khác, chẳng qua nằm trong khu động phủ phía đông. Nói cách khác, chỉ riêng Thánh Viện thôi đã chiếm cứ mấy tiên đảo rồi.

Thánh đường được thiết lập ngay chính giữa Thánh Viện, tức là, Thánh Viện bao quanh Thánh đường, các kỷ nguyên chi tử ở mọi khu vực của Thánh Viện đều có thể dễ dàng đến thánh đường để nhận các loại nhiệm vụ. Thánh đường cũng tương đương với một trung tâm giao thông khổng lồ. Nơi đây có các Truyền Tống Trận dẫn đến những khu vực trọng yếu của kỷ nguyên thánh điện, bốn phương thông suốt.

Thánh đường tổng cộng cao mười hai tầng, mỗi tầng cấp khác nhau tương ứng với các đẳng cấp nhiệm vụ khác nhau và các khu tu luyện khác nhau. Hiện tại Phương Vân chỉ thấy được bốn tầng đầu, đó là bởi vì Phương Vân hiện tại chỉ có tư cách này. Điều quyết định tư cách này, chính là tích phân nhiệm vụ của Phương Vân. Số tích phân này, chỉ số tích phân nhiệm vụ mà Phương Vân đã đạt được, chứ không phải là số tích phân nhiệm vụ Phương Vân hiện đang có.

Trên thực tế, Thiên Bảng thống kê tích phân nhiệm vụ cũng chuyên chỉ tổng số tích phân mà tu sĩ thu được thông qua các loại nhiệm vụ, chứ không phải là số tích phân hiện có trong tinh thần giới của tu sĩ. Tỷ như Phương Vân, sau khi thu hoạch được Thất Tinh Thần Tướng, có được năm ngàn tích phân. Nhưng nếu Phương Vân cần mua linh dược hoặc tài liệu luyện khí gì đó, tiêu hết hai ngàn tích phân, thì số tích phân còn lại của Phương Vân chỉ còn ba ngàn. Tuy nhiên, trên Thiên Bảng, tích phân của Phương Vân vẫn hiển thị là năm ngàn. Tích phân hiển thị trên Thiên Bảng chỉ là tích phân mà tu sĩ thu được thông qua các loại nhiệm vụ, giao dịch không được tính.

Thánh đường là một trung tâm giao thông, có thể dẫn đến các tiên đảo trọng yếu của kỷ nguyên thánh điện. Diệp Tử đã đề cử cho Phương Vân loại tiên đảo đầu tiên, chính là "Bốn mươi chín Đạo Cung".

Đạo Cung, chính là phiên bản nâng cấp của đạo trường. Bên trong Đạo Cung, tu sĩ tu luyện một công pháp đặc thù nào đó, hiệu quả sẽ tăng gấp đôi. Đạo Cung có diện tích lớn hơn đạo trường, có thể dung nạp nhiều tu sĩ hơn. Vốn dĩ, Phương Vân cảm thấy Thiên Tướng Ẩn Vân của mình đã cường hãn, có thể sở hữu nhiều đạo trường như vậy, tuyệt đối có thể trở thành thánh địa tu luyện. Thế nhưng, khi Diệp Tử giải thích xong về Bốn mươi chín Đạo Cung của kỷ nguyên thánh điện, Phương Vân chợt hiểu ra sự chênh lệch lớn giữa Thiên Tướng Ẩn Vân và kỷ nguyên thánh điện.

Kỷ nguyên thánh điện, Bốn mươi chín Đạo Cung, mỗi một Đạo Cung đều còn khổng lồ hơn tất cả đạo trường của mình cộng lại. Trong lòng Phương Vân không thể không phục.

Bốn mươi chín Đạo Cung có lai lịch phi phàm. Đại Diễn chi số là năm mươi, trong đó dùng bốn mươi chín. Đạo trời biến hóa, thiếu hụt thì nhiều mà bù đắp thì ít. Trăng tròn tất khuyết, vạn vật quá viên mãn thường không thể vĩnh hằng, mới hay vạn sự không thể thập toàn thập mỹ, cho nên mới có Bốn mươi chín Đạo Cung.

Tiến vào Đạo Cung cần tích phân, đồng thời cũng cần tư cách. Hiện tại Phương Vân chỉ có thể tiến vào bảy Đạo Cung cơ sở xếp hàng đầu. Mỗi lần tiến vào, phí nhập môn dao động từ năm trăm đến một ngàn tích phân, tùy theo loại Đạo Cung khác nhau, và mỗi lần vào đều có hạn chế thời gian nhất định. Đúng như Ly Cung Đại Hòa Thượng nói, kỷ nguyên chi tử tân tấn thông thường căn bản không có đủ tích phân để tiêu xài. Một ngàn tích phân, chỉ vỏn vẹn có thể vào Đạo Cung một lần, sau khi vào rồi, sẽ không còn tích phân để làm chuyện khác nữa.

Phương Vân tìm hiểu kỹ càng tình hình cơ bản của các Đạo Cung cơ sở mà mình hiện có thể tiến vào. Các Đạo Cung cơ sở, tương ứng với căn cơ tu luyện của tu sĩ, gồm có Địa Cung, Thủy Cung, Hỏa Cung, Huyết Cung, Dược Cung, Khí Cung, Trận Cung.

Văn minh Thang Mã cùng văn minh Địa Cầu hơi khác biệt, văn minh Thang Mã không có khái niệm ngũ hành rõ ràng. Cho nên, các Đạo Cung cơ sở vẫn có khác biệt so với những gì Phương Vân tưởng tượng.

Phiên bản dịch thuật này được cung cấp độc quyền bởi truyen.free, mong quý độc giả lưu tâm.