Phương Vân mong muốn truyền bá đạo thống tại Vân Ẩn Thiên.

Toàn bộ Vân Ẩn Thiên lập tức tràn ngập niềm vui.

Đại Ma Thần Sơn, cũng chính là Vân Thành, tức thì bắt đầu hành động, lấy Văn Nhân Tuyết và Dương Kiên làm chủ đạo, tiến hành xây dựng Vân Viện.

Sáu ngọn Thần sơn còn lại thì dựa theo yêu c���u của Phương Vân, kiến thiết các phân viện Vân Viện với cấp bậc tương tự như Vân Viện chính, cũng gánh vác trách nhiệm truyền đạo, song phương hướng truyền đạo sẽ có phần khác biệt.

Các vùng đất dưới chân Thần sơn, bắt đầu thiết lập các phân viện Vân Viện với cấp bậc khác nhau tùy theo quy mô thành quách, làm phân bộ của Vân Viện, nhằm thu nạp nhân tài cho Vân Viện.

Vốn dĩ, tại Trung Tam Thiên, bảy tòa tiên thành lớn có vô số môn phái tu sĩ, ví như trong Thái Cổ Thánh Thành, có không dưới trăm tông môn Man tộc lớn nhỏ, những tông môn này đều có truyền thừa lâu đời, lịch sử lâu dài, chẳng qua là tạm thời ẩn mình dưới trướng Thái Cổ Thánh Tông mà thôi.

Truyền thừa của Phương Vân chính là mạch tu luyện chủ yếu của Thái Cổ Thánh Tông. Bởi vậy, khi Vân Viện được thành lập, đệ tử Thái Cổ Thánh Tông rất dễ dàng tiếp nhận ấn ký mới, sau đó trở thành đệ tử truyền đạo của Vân Viện, tỏa đi khắp Vân Ẩn Thiên, trù hoạch và thành lập các phân viện Vân Viện.

Thực tế, tuy truyền thừa của bảy đại Thần sơn rất nhiều và ph��c tạp, nhưng các Thượng Tôn của bảy đại Thần sơn kỳ thực đều từng được Phương Vân chỉ điểm tu luyện, đều lấy Phương Vân làm tông chủ. Truyền thừa của họ cũng có thể đứng dưới đạo thống của Vân Viện.

Ý đồ của Phương Vân khi lập Vân Thành, thiết Vân Viện đã sớm được thông đạt với các Thượng Tôn lớn, đạt được sự hưởng ứng tích cực của họ, đồng thời bổ sung nhiều ý kiến chín chắn. Do đó, các đệ tử của bảy đại Thần sơn đều nhao nhao hành động, đạo thống Vân Viện nhanh chóng thành hình.

Dưới sự chủ đạo của Phương Vân, đạo thống Vân Viện chủ yếu tập trung vào hai nhánh lớn là Văn Đạo và Võ Đạo.

Đạo thống Văn Đạo, truyền bá tư tưởng Nho gia Hoa Hạ, lấy tinh thần cốt lõi "Nhân, Nghĩa, Lễ, Trí, Tín, Khoan Dung, Trung, Hiếu, Đễ" làm trọng tâm. Đồng thời truyền thừa các kiến thức khoa học kỹ thuật hiện đại, thành lập và phát triển các ngành học, thu nạp rộng rãi phàm nhân và tiên nhân để tề gia, trị quốc, bình thiên hạ.

Đạo thống Văn Đạo, về mặt truyền thống, tiếp nối lịch sử viễn cổ của Hoa Hạ và Man tộc Thiên Trọng Tinh, tiếp nối từ thời Nghiêu, Thuấn, Vũ, cấy ghép thần thoại thượng cổ Hoa Hạ vào. Lấy văn trị võ công mà trị quốc. Trong Vân Ẩn Thiên thiết lập các quốc gia lớn nhỏ, độc lập với các tông môn bên ngoài, xây dựng thành lớn, bang nhỏ để quản lý thiên hạ.

So với truyền thừa Văn Đạo, truyền thừa Võ Đạo của Vân Ẩn Thiên càng thêm đa dạng phong phú, thể hiện thế thái trăm hoa đua nở.

Đạo thống Võ Đạo của Vân Viện truyền bá rộng lớn, nguồn gốc truyền thống cũng đủ loại.

Tóm lại, mỗi thứ đều có đặc sắc, đều có ưu thế, hội tụ lại với nhau, trở thành truyền thừa to lớn của Vân Viện.

Truyền thừa tu hành của Phương Vân chính là trụ cột tu luyện của Vân Viện, cũng là truyền thừa cao cấp được đông đảo tu sĩ Vân Ẩn Thiên theo đuổi nhất.

Sau khi hệ thống hóa truyền thừa của bản thân, Phương Vân đã truyền xuống ba đạo Tinh, Khí, Thần.

Đạo Luyện Tinh, cũng chính là đạo luyện thể. Ngưỡng cửa nhập môn của đạo này cực thấp. Đây là Phương Vân dựa trên đặc điểm của Thiên Trọng Tinh, chỉnh lý lại Thập Nhị Cầm Tinh Đoán Thể Thuật, mà hải đồng phàm nhân của Vân Ẩn Thiên cũng có thể tu luyện.

Chỉ cần là Vân Viện, ngay cả Vân Viện cấp thấp nhất, cũng có truyền thừa này.

Đương nhiên, Thập Nhị Cầm Tinh Đoán Thể Thuật dễ nhập môn, nhưng muốn luyện đến cực hạn thì không hề dễ. Một khi có thể luyện đến cực hạn, cảm ngộ được ý cảnh tu luyện của Thập Nhị Cầm Tinh, thì dù tu sĩ không có linh căn, không có huyết mạch đặc thù, cũng có thể bước lên con đường tu đạo bằng phẳng.

Đại Hoang Chiến Huyết chính là truyền thừa cốt lõi của đạo thống luyện thể, yêu cầu Thập Nhị Cầm Tinh Đoán Thể Thuật phải đạt đến yêu cầu mới có thể tu luyện. Một khi tu luyện có thành tựu, có thể trở thành đệ tử ký danh của Phương Vân, nằm trong các phân viện cao cấp của Vân Viện.

Lấy Đại Hoang Chiến Huyết làm căn cơ, có thể tu luyện các dị thuật huyết mạch cường hãn của Man tộc, có thể tu thành các thần thông chiến thể cường hãn, có thể tu luyện ra Hắc Thiết Chiến Thể, Thanh Đồng Chiến Thể, Bạch Ngân Chiến Thể, cho đến Hoàng Kim Chiến Thể.

Hoàng Kim Chiến Thể đạt đến cực hạn, thì có khả năng đạt được truyền thừa đỉnh cấp của Phương Vân là Vô Lượng Bí Thuật. Đây là Phương Vân đã giảm bớt độ khó tu luyện của Lượng Tử Bí Thuật, kết hợp nguyên lý của Lượng Tử Bí Thuật để hình thành bí thuật tu luyện. Uy lực có thể kém hơn Lượng Tử Bí Thuật một chút, nhưng một khi tu luyện có thành tựu, sức chiến đấu cũng có thể kinh thiên động địa, không gì làm không được.

Vô Lượng Bí Thuật chỉ có đệ tử chân truyền của Phương Vân mới có thể tu hành.

Trong đạo thống Luyện Tinh, Phương Vân còn truyền xuống hệ thống truyền thừa chiến kỹ. Tức là, từ Thập Nhị Cầm Tinh Đoán Thể Quyền bắt đầu, tu luyện độ thuần thục của võ đạo, trải nghiệm mối quan hệ giữa võ đạo và thiên địa. Võ đạo tu luyện tới cực hạn, có thể hình thành các tất sát kỹ, tuyệt sát kỹ và các tổ hợp chiến kỹ tương ứng.

Đây là một hệ thống tu luyện tuần tự tiến lên. Tu luyện tới cực hạn, cũng có thể như Phương Vân vậy, tu luyện ra Bá Vương Chi Nộ, Vương Giả Chi Phong và Thiên Hạ Vô Song, những chiến kỹ tuyệt thế như thế.

Đương nhiên, muốn tu thành đạo thống truyền thừa này thì không hề dễ dàng. Phương Vân chỉ là truyền một con đường xuống dưới, còn liệu có ai có thể đi đến điểm cuối cùng hay không, hiện tại vẫn còn là ẩn số.

Trong sáu ngọn Thần sơn lớn, Pháp Tiên Sơn cũng được gom vào mạch truyền thừa Luyện Tinh của Phương Vân.

Đổng Giai Soái vốn là truyền thừa gốc Silic, tu luyện được các thuật rèn thể cường hãn. Sau khi quy về đạo thống Vân Viện, tự nhiên được xếp vào mạch Luyện Tinh. Đổng Giai Soái trở thành mạch chủ gần nhất với Phương Vân.

Truyền thừa của Thạch Á cũng trở thành một chi hệ quan trọng trong truyền thừa luyện thể của Vân Viện. Tuy nhiên, truyền thừa của Thạch Á yêu cầu tu sĩ cực kỳ cao, số tu sĩ có thể nhận được truyền thừa tuyệt đối là phượng mao lân giác.

Các tu sĩ khác có thể tu luyện tới cấp Thượng Tôn về cơ bản đều có các loại Pháp tu luyện khác nhau để rèn luyện nhục thân, truyền thừa luyện thể quả thực không ít. Những truyền thừa khác đều áp dụng phương thức tự nguyện và tính toán mức độ cống hiến để dung nhập vào đại hệ thống Vân Viện.

Hệ thống lớn thứ hai trong đạo thống Võ Đạo của Phương Vân là đạo thống Luyện Khí. Hệ thống này, vẫn có thể từ phàm nhân mà tu lên.

Phàm nhân luyện võ, từ ngoại công đến nội công, có thể tu luyện truyền thừa nội công của Thiếu Lâm, Võ Đang và các môn phái khác mà Phương Vân có được, tu thành nội khí Hậu Thiên. Sau đó tu luyện công pháp đặc thù Tử Thử Thuần Dương Khí, để nội khí chuyển hóa thành Tiên Thiên. Dù không có linh căn huyết mạch, cũng có thể bước vào con đường tu luyện.

Đương nhiên, con đường Luyện Khí này khá gian nan, người không có đại nghị lực sẽ rất khó đi đến cùng.

Người có linh căn được trời ưu ái, có thể trực tiếp bước vào Luyện Khí kỳ. Nhưng trong hệ thống tu luyện truyền thừa của Phương Vân, cho dù là người có linh căn, cũng khuyến nghị tu luyện từ Hậu Thiên, trước cường hóa thể phách, mở rộng dung chứa, sau đó mới bước vào Tiên Thiên, tu luyện Đại Hoang Chiến Khí và Hoàng Đ�� Nội Kinh.

Con đường truyền thừa Luyện Khí cũng tương đối hoàn thiện, từ thấp đến cao, trải qua Luyện Khí, Trúc Cơ, Kim Đan, Nguyên Anh... mãi cho đến Phân Thần, Hoàn Hư. Mỗi một cảnh giới, Phương Vân đều truyền xuống Pháp môn tu luyện Ngũ Hành tương ứng.

Truyền thừa của Man tộc lấy luyện máu và luyện thể làm chủ, chú trọng huyết mạch. Đồng thời, điều này cũng vô tình khiến rất nhiều tu sĩ có thiên phú Luyện Khí bị mai một.

Giờ đây, truyền thừa Luyện Khí của Phương Vân mới ra đời, những tu sĩ này cuối cùng cũng nhìn thấy một con đường đại đạo thông thiên.

Đạo Luyện Đan của Phương Vân, như một con đường phụ trợ cho đạo Luyện Khí, cũng đã dung nhập vào đạo thống Luyện Khí, được rất nhiều người theo đuổi.

Ngay cả Đại Hùng, một đại năng đã đạt đến cảnh giới Hoàn Hư, vậy mà cũng tìm đến Vân Viện để học tập đạo Luyện Đan của Phương Vân.

Theo Phương Vân lâu như vậy, điều Đại Hùng cảm nhận sâu sắc nhất, vẫn là thuật luyện đan có thể xưng là nghịch thiên thủ đoạn của Phương Vân.

Năm đó, các huynh đệ trong đội chiến đấu Bão Tố của họ, tư chất kỳ thực cũng không nổi bật. Tu luyện nhiều năm, vẫn còn đang dốc sức làm vì vị trí đệ tử hạch tâm.

Mãi đến khi Phương Vân gia nhập chiến đội, được Phương Vân trợ giúp bằng những linh đan thần kỳ, họ mới quật khởi nghịch thiên, tiến thẳng đến hôm nay.

Thuật luyện đan của Phương Vân vậy mà có thể cải thiện tiềm năng huyết mạch con người. Đây chính là một truyền thừa tu luyện lợi hại đến không giới hạn. Đại Hùng đã sớm ngứa ngáy trong lòng, tất nhiên muốn tìm đến học hỏi một chút.

Nhưng Đại Hùng không biết rằng, muốn luyện chế ra loại linh đan đại dược có thể cải thiện tiềm năng huyết mạch con người kia, thì không chỉ cần luyện thành kỹ xảo luyện đan vô song cao siêu, mà đồng thời, còn nhất định phải có thể cảm ngộ và thể nghiệm được linh khí vật chất nguyên tố giữa không trung, hấp thu linh khí bản nguyên dung nhập vào linh đan.

Đây cũng là một trong những nguyên nhân quan trọng khiến Phương Vân đặt kỹ thuật luyện đan luyện khí vào trong truyền thừa Luyện Khí.

Đạo thống Võ Đạo thứ ba mà Phương Vân truyền xuống chính là truyền thừa Luyện Thần.

Truyền thừa này là một trong những truyền thừa bí ẩn nhất trong hệ thống truyền thừa của Phương Vân. Thông thường, tu sĩ nhất định phải tiến giai Tiên Thiên, trở thành Luyện Khí Sĩ sau này mới có thể nhận được truyền thừa Đại Hoang Chiến Kinh.

Tuy nhiên, tâm pháp khai đầu của truyền thừa Luyện Thần, Lữ Tổ Bách Tự Bia, ngược lại là có thể thấy ở khắp mọi nơi. Đọc lên thông suốt trôi chảy, nhìn không ra có gì khác thường, chỉ là mỗi ngày đều phải thấp giọng tụng niệm.

Cho dù chưa tu luyện thành công, Lữ Tổ Bách Tự Bia vẫn ảnh hưởng đến Luyện Thần một cách vô tri vô giác. Tu sĩ tầm thường cũng không cảm thấy Lữ Tổ Bách Tự Bia có chỗ nào kinh người.

Sau khi đạt đến giai đoạn tu luyện Đại Hoang Chiến Khí, tu sĩ muốn tu luyện Đại Hoang Chiến Ý cũng rất khó khăn, thứ này yêu cầu về ngộ tính rất cao, số tu sĩ có thể tu luyện ra chiến ý càng thêm hiếm thấy.

Nhưng một khi tu luyện có thành tựu, thì tu sĩ có thể có những thần thông cường hãn hơn. Thần thông đại diện chính là đấu chí ngút trời, Hồn Chiến Hình Thiên hung hãn bất khuất không sợ chết; còn có Ngự Kiếm Thuật chém địch thủ cấp ngoài ngàn dặm, và đã cường đại đến mức có thể hóa thành Kim Long Nguyên Thần, vân vân.

Điều thú vị là, Không Lo lão ma, và hệ thống tu luyện ma linh của ông ta, có những pháp môn luyện thần dễ nhập môn hơn Phương Vân, cũng đã được bổ sung vào đạo thống Vân Viện.

Bản chuyển ngữ này là độc quyền của truyen.free, mong chư vị đạo hữu ủng hộ.