Ngày hôm qua, khi lần đầu nghe được tin đồn, Hồ Minh Sơn đã cảm thấy khá kỳ quái.

Một cảm giác mơ hồ bao trùm, nhưng hôm nay gặp Ngô Hạo và Phương Vân, hắn càng hiểu rõ rằng Lễ Thành có thể dựa vào sức mạnh bản thân để thông suốt đến Đức Châu, e rằng không hề đơn giản như vẻ bề ngoài.

Thiếu niên Phương Vân đã để lại cho hắn ấn tượng quá sâu sắc; bề ngoài trông hiền lành vô hại, nhưng bên trong lại sâu thẳm như biển rộng. Một cao thủ như vậy mà không ai hay biết, e rằng Lễ Thành không phải là nơi bình thường.

Nhanh chóng nghĩ thông suốt những đạo lý này, Hồ Minh Sơn đã đưa ra một quyết định sáng suốt: đánh cược một phen, đi theo Phương Vân và Lễ Thành. Dù sao, lương thực của hắn cũng đã cạn kiệt, nếu hôm nay không gia nhập Lễ Thành thì chỉ có thể chọn Thiết Huyết Đường.

Hồ Minh Sơn cất đồ vật, Phương Vân đưa cho hắn địa chỉ, hẹn gặp mặt sau hai giờ. Còn mình thì tiếp tục cùng Ngô Hạo dạo quanh chợ phiên.

Tương đối mà nói, khu tài nguyên tu hành mà phần lớn đã tìm hiểu rõ cách sử dụng linh quả, linh dịch, không còn hấp dẫn Phương Vân nhiều nữa. Phương Vân chủ yếu tập trung sự chú ý vào những vật phẩm kỳ lạ, không rõ lai lịch, không biết cách sử dụng.

Kiến thức là vô giá, chỉ trong một giờ, Phương Vân đã tìm được rất nhiều bảo bối hiếm gặp mà kiếp trước hắn từng mơ ước. Ví dụ như tơ nhện khinh linh, sau khi được xử lý đặc biệt, có độ dẻo dai và bền chắc đến cực hạn, lại có hiệu quả phòng ngự cực mạnh. Vật này có độ bám dính, một chút độc tính, kiếp trước khá cao cấp. Kết hợp với bọ trúc mà Phương Vân thu được, có thể luyện chế ra những tấm khiên tròn nhỏ có lực phòng ngự siêu cấp mạnh mẽ. Hơn nữa, quá trình luyện chế cũng không phức tạp, chủ yếu là vì tài liệu khó kiếm.

Phương Vân đã thu thập được mấy bó lớn tơ nhện khinh linh, đủ để bản thân và những người bên cạnh đều có thể trang bị một chiếc khiên tròn nhỏ.

Lại ví dụ như cao su vỏ thép biến dị, từng khối cao su cứng rắn và nặng trĩu vô cùng, hệt như sắt lá.

Vật này, ai cũng biết, chỉ cần có thể đeo lên người, tuyệt đối sẽ có hiệu quả phòng vệ cực mạnh. Nhưng vấn đề là nó quá nặng, sau khi mặc vào sẽ cực kỳ vướng víu.

Phương Vân biết cách giảm bớt sức nặng của cao su vỏ thép biến dị, cũng biết làm thế nào để luyện chế nó thành áo giáp. Hớn hở ra mặt, Phương Vân dùng một ít linh quả để đổi lấy mấy bó lớn cao su vỏ thép, khiến Ngô Hạo phải vác phía sau, ép đến mức mập mạp thở phì phò liên tục.

Trên chợ phiên, hành vi lạ lùng của hai thiếu niên kỳ quái đến từ Lễ Thành không khỏi khiến mọi người chú ý. Hai tiểu tử này có không ít linh quả, đổi lấy một số vật phẩm cổ quái, làm náo động cả chợ.

Rất nhiều người than thở rằng mình đã quên mang những món đồ kỳ lạ trong kho ra buôn bán. Thật là một sai lầm lớn, biết đâu có thể lừa được hai thiếu niên ngây thơ hồn nhiên này thì sao?

Thiếu niên Lễ Thành thật kỳ lạ.

Lễ Thành thật kỳ lạ!

Cũng chính vào lúc Phương Vân đi dạo chợ, khiến người ta cảm thấy vô cùng kỳ quái thì cùng lúc đó, Hứa nhị tiên sinh hơi sững sờ nhìn Lưu Lực Hỏa trước mặt, cũng đưa ra cùng một kết luận: Lễ Thành thật kỳ lạ!

Tổng số binh lính khai hoang Lễ Thành đăng ký đã vượt quá mong đợi! Có đến hơn hai ngàn người!

Điều kiện tham gia thế giới hoang vu cấp thấp thực sự không cao, nhưng tối thiểu cũng phải tu luyện ra nội kình trung cấp trở lên mới được!

Trước đây, tổng dân số Lễ Thành không đến tám vạn người, trong tình huống bình thường, số người sống sót sẽ không vượt quá một vạn. Theo quy tắc thông thường, với tỷ lệ một phần trăm tu luyện ra nội kình trong vòng một tháng, thì khoảng một trăm người là con số tương đối bình thường.

Vốn dĩ, việc Lễ Thành xuất hiện hơn ba trăm binh lính có thực lực khá mạnh đã khiến Đức Châu tương đối kinh ngạc, nhưng bây giờ, Lễ Thành lại một mạch báo lên hai ngàn người, điều này có phải quá phi thường không?

Nhị tiên sinh cảm thấy có nhiều điểm đáng ngờ, hơn nữa còn cảm thấy mình đã xem nhẹ điều gì đó, bèn bắt đầu nghiêm túc hỏi thăm tình hình cơ bản của Lễ Thành.

Số người sống sót ở Lễ Thành vượt quá hai vạn, còn tổng số binh lính tu luyện ra nội lực thì vượt quá bốn ngàn, trong đó hơn hai ngàn người đã đạt đến nội lực trung cấp trở lên.

Lưu Lực Hỏa bày tỏ rằng khai hoang là đại sự quốc gia, Lễ Thành không hề giữ lại gì, quyết định toàn lực ứng phó!

Nhị tiên sinh nghi ngờ xem xét tình hình cơ bản của những người đăng ký từ Lễ Thành, nhanh chóng phát hiện ra, trừ khi sức chiến đấu của các thủ lĩnh hơi có vẻ chưa đủ, còn nói riêng về thực lực tổng thể của binh lính, Lễ Thành thậm chí còn vượt qua mấy thành phố khác thông suốt đến Đức Châu.

Vậy mà, giữa điều này lại có một vấn đề lớn. Mấy thành phố còn lại thông suốt đến Đức Châu đều là những thành phố cấp địa có dân số ban đầu hơn hai mươi vạn người, hoàn toàn không thể so sánh với Lễ Thành – một huyện thành nhỏ này.

Thật kỳ lạ!

"Anh hùng một đời phó mặc cho sóng gió, thân trải trăm trận chiến, vô ích chỉ còn khối thân to lớn. Sự nghiệp tan theo dòng nước chảy, thiện phòng tỉnh mộng núi xa xanh." Tương truyền, Đào Nguyên cổ tháp năm đó từng là nơi Lý Tự Thành, thủ lĩnh cuộc khởi nghĩa nông dân, biệt hiệu Sấm Vương, sau khi binh bại đã ẩn cư tại đây.

Truyền thuyết này rốt cuộc có phải là lịch sử hay không, rất khó mà xác định rõ ràng. Thế nhưng, Đào Nguyên cổ tháp lại hiện lên một vẻ đại khí phi thường. Toàn bộ cổ tháp có chín điện một cung, từ bên trong ra bên ngoài, khoảng cách cực xa, người xưa từng có câu "Cưỡi ngựa ngắm sơn môn" để hình dung.

Gần Đức Châu, cũng có bốn địa điểm xuất hiện hiện tượng lượng tử vướng víu kỳ dị, Đào Nguyên cổ tháp chính là một trong số đó.

Kỹ thuật truyền tin lượng tử của Hoa Hạ dẫn đầu thế giới. Vào đầu Đại Hạ Kỷ, quốc gia này đã giữ lại năng lực truyền tin cơ bản, đồng thời cũng lợi dụng khoa học kỹ thuật này, dựa trên một số truyền thừa bí ��n không ai biết đến khác, đã tìm được lối vào thế giới hoang vu.

Nhị tiên sinh để Lưu Lực Hỏa chọn lối vào khai hoang, Phương Vân tất nhiên đã chọn hướng Đào Nguyên cổ tháp.

Kiếp trước, khu vực của Đào Nguyên cổ tháp là lối vào bí cảnh lớn nhất gần Đức Châu. Chín điện một cung của Đào Nguyên cổ tháp, mỗi cánh cổng, vào thời gian nhất định cũng sẽ trực tiếp thông với bí cảnh, đây là một sự thật đã được kiểm chứng.

Về phía Đức Châu, người dẫn đầu khai hoang cổ tháp chính là lão tăng Thanh Đài thiền sư, truyền nhân chính thống của Trà Thiền tông thuộc Phật giáo, khoác đạo bào màu vàng nhạt, tướng mạo hiền từ.

Những tinh anh thực sự trong công cuộc khai hoang lần này cũng là các Phật tu trẻ tuổi của Phật tông phương Nam, tổng cộng hơn ba mươi người, chia làm hai đội. Một đội to cao vạm vỡ, bước đi như rồng như hổ, khí thế mạnh mẽ, là các võ tăng. Phần còn lại là các hòa thượng thành kính tay cầm kinh Phật hoặc gõ mõ.

Những Phật tu này đều có thực lực cao cường, trên người có linh quang lưu chuyển. Khi cả đội tiến bước, trên đỉnh đầu họ hiện ra từng tầng linh năng rung động, khí thế hùng vĩ ngút trời.

Phật tu cũng là tu sĩ tu chân, phương thức tu hành chủ yếu cũng là luyện khí, luyện kình. Tuy nhiên, để khác biệt với Đạo tu, Phật tu bình thường tự xưng là hòa thượng. Khi lên cấp Tiên Thiên, Phật tu sẽ được gọi là "Đại hòa thượng", tương ứng với Đạo sĩ.

Ba mươi vị Đại hòa thượng cấp Tiên Thiên, cùng với hơn một trăm võ tăng nội công hùng hậu, thực lực như vậy khiến Phương Vân không khỏi cảm thán trong lòng. Những tinh anh này nếu như có thể sống sót qua buổi đầu Đại Hạ Kỷ, nếu như có thể tiếp tục tu hành, tình cảnh của toàn bộ Hoa Hạ sau này có lẽ đã không bi thảm như vậy.

Cuộc chiến khai hoang đầy hiểm nguy sắp bắt đầu, không biết cuối cùng sẽ có mấy vị Đại hòa thượng này có thể trở về.

Mà xem từ ký ức kiếp trước, thật sự không có mấy người quay lại.

Quân đội Đức Châu có thực lực kém hơn một chút, nhưng cũng tương đối hùng mạnh, với gần hai mươi vị chiến sĩ cấp Tiên Thiên và hơn một ngàn quân nhân nội c��ng cao cấp.

Phật tu và quân đội chính là lực lượng chủ lực khai hoang Đào Nguyên cổ tháp lần này.

Toàn bộ bản dịch này là tâm huyết dành riêng cho cộng đồng độc giả tại truyen.free.