Sau đó, mọi người bước vào khu trưng bày. Tại đây, hàng ngàn món đồ sứ được trưng bày. Những món gốm sứ này, sau khi được trùng tu, bề mặt về cơ bản đã phục hồi nguyên trạng, nhưng dấu vết của một đến hai trăm năm chìm sâu dưới đáy biển vẫn còn lưu lại trên chúng.

Ngoài đồ sứ ra, họ còn thấy nh���ng tấm lụa trên con tàu đắm, cùng với từng bánh trà. Khi chiêm ngưỡng từng món một, họ dường như cảm nhận được thăng trầm trăm năm của con thuyền ấy.

Tiếp đó, họ lại đến một khu trưng bày tàu đắm khác. Phía ngoài khu trưng bày này, là một con tàu lớn hơn nhiều so với con tàu đắm thời Thanh. Kiểu dáng của nó cũng hoàn toàn khác biệt, mang đậm phong cách dị vực.

Bên trong khu trưng bày, họ thấy được những hiện vật tàu đắm phong phú hơn nhiều so với vừa nãy. Từng món vàng bạc châu báu tinh xảo, cùng với từng thỏi vàng lấp lánh ánh sáng. Dưới ánh đèn, ánh sáng toát ra từ những vàng bạc châu báu này là một thứ ánh sáng khiến người ta say mê, một thứ ánh sáng tượng trưng cho sự giàu sang phú quý.

Ngoài vàng bạc châu báu, còn có nhiều món đồ sứ phong phú, chất lượng tốt hơn và đẹp hơn nhiều so với đồ sứ từ tàu đắm thời Thanh. Những cuốn cổ tịch, những đồng tiền Trung Hoa, cùng tiền tệ của các quốc gia khác, tất cả giúp mọi người thấy được các nền văn hóa đa dạng của các quốc gia, đồng thời cũng hiểu thêm về lịch sử thu��c địa của Bồ Đào Nha.

Chứng kiến con tàu đắm của Bồ Đào Nha này, và những hiện vật ấy, tất cả người Trung Hoa đều dấy lên một niềm tự hào. Ngày xưa Bồ Đào Nha đã từng chiếm đóng Ma Cao, nhưng ngày nay, trong bảo tàng của Trung Hoa, lại có tàu vận chuyển bảo vật của thuộc địa bọn họ. Tất cả những điều này đều do Trần Dật mang về, khiến họ không khỏi nảy sinh lòng kính trọng đối với Trần Dật.

Sau hai khu trưng bày tàu đắm, họ bước vào khu trưng bày đồ sứ cổ đại Trung Hoa. Điều đầu tiên đập vào mắt họ chính là mười hai chiếc Ngũ Sắc Hoa Thần Chén Khang Hi triều đình chế tạo, được xếp thành ba hàng trong tủ kính. Mọi người đều theo bản năng bị bộ chén hoa thần này thu hút, đây là ước mơ mà rất nhiều người thời cận đại không thể nào đạt được.

Mười hai chiếc Ngũ Sắc Hoa Thần Chén Khang Hi, đây là bộ duy nhất và đầu tiên trên thế giới. Bất kỳ ai sở hữu cũng sẽ coi như trân bảo, nhưng Trần Dật lại vì từ thiện mà đem ra cho mọi người chiêm ngưỡng và thưởng thức, khiến lòng người dấy lên sự kính ngưỡng.

Ngay cả trong các viện bảo tàng lớn của Trung Hoa, họ cũng không dễ dàng nhìn thấy những chiếc chén hoa thần này. Nhưng giờ đây, trong viện bảo tàng của Trần Dật, họ lại được chiêm ngưỡng cả một bộ. Mỗi chiếc chén hoa thần lại toát lên một vẻ đẹp khác biệt, có đóa hoa kiều diễm, có đóa hoa nhu mì, có đóa hoa mang vẻ hào khí.

Mười hai chiếc chén hoa thần tượng trưng cho mười hai tháng, mười hai loài hoa. Chúng đại diện cho mười hai vị cô gái cổ đại xinh đẹp, đồng thời cũng nói lên nền văn hóa Trung Hoa rực rỡ đa sắc màu.

Trong khu trưng bày đồ sứ, họ còn thấy được một số đồ sứ cổ đại Trung Hoa khác, mỗi loại đều vô cùng tinh xảo và đẹp đẽ, tỏa ra hơi thở cổ xưa và tao nhã. Nhưng nổi bật nhất trong khu trưng bày này, không nghi ngờ gì nữa, chính là bộ mười hai Ngũ Sắc Hoa Thần Chén Khang Hi duy nhất trên thế giới.

Sau đó, họ lại bước vào khu trưng bày đồ sứ hiện đại Trung Hoa. Nơi đây trưng bày những món đồ sứ tinh xảo được chế tác theo phong cách hiện đại. Về mặt kỹ thuật, chúng không hề thua kém, thậm chí còn vượt trội hơn so với những món đồ sứ cổ điển tinh xảo. Trong đó, nổi bật nhất vẫn là hai món đồ sứ Sài Diêu. Khác với những món Sài Diêu cỡ lớn bên ngoài, hai món này vô cùng tinh xảo và đẹp mắt, khiến người ta thấy được một diện mạo khác của đồ sứ Sài Diêu.

Khi mọi người dần tham quan xong tất cả các khu trưng bày đã mở cửa, cảm giác duy nhất của nhóm người đầu tiên là chuyến đi này th��t đáng giá. Tại đây, họ đã thấy được rất nhiều hiện vật đẹp đẽ, cảm nhận được nền văn hóa Trung Hoa phong phú và rực rỡ.

Tuy nhiên, các hiện vật trưng bày của bảo tàng này vẫn chưa được trưng bày toàn bộ. Một số bảo vật quý giá vốn thuộc về Trần Dật vẫn đang trong quá trình sắp xếp. Theo lời nhân viên bảo tàng, sau này, các tác phẩm thư họa của Trần Dật cũng sẽ được trưng bày tại đây, điều này không nghi ngờ gì nữa đã khiến nhiều người càng thêm mong đợi.

Trước đây, họ chỉ từng thấy vài tác phẩm thư họa của Trần Dật trên TV hoặc internet. Nếu có thể được xem một triển lãm chuyên đề ngay tại bảo tàng này, thì chắc chắn sẽ khiến người ta vô cùng phấn khích.

Đồng thời chiêm ngưỡng những hiện vật này, họ cũng đã đóng góp một phần nhỏ của mình cho từ thiện. Sau khi rời khỏi, hầu hết mọi người đều bày tỏ sự tán dương đối với Bảo tàng Trung Hoa trước truyền thông, cho rằng khi đến Thiên Kinh, nhất định phải ghé thăm Bảo tàng Trung Hoa để tìm hiểu văn hóa tàu đắm, chiêm ngưỡng bộ chén hoa thần độc nhất vô nhị của Trung Hoa, hơn nữa còn đóng góp cho công tác từ thiện.

Trong các bản tin tức cùng ngày, các tờ báo lớn, bao gồm cả Đài Truyền hình Trung ương, đều đã có những bài báo cáo về việc thành lập Bảo tàng Trung Hoa và Quỹ từ thiện Cánh Chim.

Hơn nữa, trong tin tức còn thông báo rằng Quỹ từ thiện Cánh Chim ngay từ khi thành lập đã huy động được một tỷ nhân dân tệ tiền quyên góp. Ngoài ra, họ còn trích dẫn và làm rõ tôn chỉ của quỹ mà Trần Dật đã nhiều lần nhắc đến: Quỹ Cánh Chim, chỉ vì từ thiện mà tồn tại, tất cả đều vì từ thiện.

Một bộ phận dân chúng Trung Hoa, sau khi thấy những bản tin tức này, ngay lập tức tràn đầy mong đợi đối với Bảo tàng Trung Hoa. Họ mong muốn được chiêm ngưỡng những hiện vật từ tàu đắm đã chìm sâu hàng trăm năm, nhìn thấy con tàu vận chuyển bảo vật thuộc địa mà Bồ Đào Nha, từng ngang ngược chiếm đoạt, đã tạo ra và thu vét tài phú. Họ càng muốn tận mắt nhìn thấy bộ mười hai Ngũ Sắc Hoa Thần Chén Khang Hi độc nhất vô nhị trên thế giới, đồng thời, cũng để đóng góp một phần tình yêu thương cho từ thiện.

Việc thành lập Bảo tàng Trung Hoa cùng Quỹ từ thiện Cánh Chim đã khiến danh tiếng của Trần Dật lại một lần nữa được nâng cao, giúp nhiều người dân hiểu rõ Trần Dật hơn một bước và tràn đầy lòng kính trọng đối với anh.

Ở độ tuổi trẻ như vậy, những người có thành tựu lớn như vậy đa phần đều là con nhà giàu, con nhà quan. Nhưng Trần Dật lại dựa vào sức lực của chính mình để đạt được thành tựu và tài phú hiện tại. Giờ đây anh còn vì từ thiện mà không tiếc đem những bảo vật quý giá của mình ra cho mọi người chiêm ngưỡng, đây không phải là điều mà ai cũng có thể làm được.

Rất nhanh, ngày khai trương bảo tàng đã qua đi. Sau khi số liệu thống kê chi tiết được công bố, lại một lần nữa khiến người ta kinh ngạc. Lượng khách của Bảo tàng Trung Hoa trong ngày hôm đó đạt đến hai vạn người, vượt qua lượng khách một ngày của nhiều bảo tàng lớn khác ở Trung Hoa. Đồng thời, hai vạn người này cũng đã đóng góp hơn một triệu nhân dân tệ tình yêu thương cho sự nghiệp từ thiện.

Ngày thứ hai, qua các bản tin tức, lượng khách của Bảo tàng Trung Hoa tiếp tục lập kỷ lục mới, đạt đến ba vạn người. Để đảm bảo môi trường tham quan thoải mái, bảo tàng buộc phải hạn chế lượng khách ra vào. Thế nhưng, sự nhiệt tình của người dân đối với Bảo tàng Trung Hoa vẫn không hề suy giảm, có người thậm chí đã đứng dậy xếp hàng từ sáng sớm.

Chứng kiến bảo tàng do chính mình thành lập mỗi ngày có nhiều người đến tham quan như vậy, trong lòng Trần Dật cũng tràn đầy cảm giác thành tựu.

Người phụ trách của bảo tàng này là một nhân sĩ kỳ cựu đã từng quản lý các bảo tàng lớn, do sư phụ Trịnh lão của anh giới thiệu đến. Trần Dật cũng đã tiến hành giám định người này, thấy tâm tính và năng lực đều phù hợp yêu cầu.

Về phần Quỹ từ thiện Cánh Chim, Trần Dật tự mình làm hội trưởng danh dự của quỹ. Tầng quản lý cũng đều là những người có đủ năng lực quản lý, đồng thời có tấm lòng nhân ái, tính cách cương trực và công chính. Những kẻ dễ bị tiền bạc che mờ tâm tính, anh đều có thể trực tiếp giám định và loại bỏ ngay lập t��c.

Quỹ từ thiện của anh cần những người thực sự làm từ thiện, chứ không phải những kẻ ăn cắp trong quỹ.

Nửa tháng sau, khi bảo tàng và quỹ đều đã ổn định, đi vào quỹ đạo, Trần Dật cảm thấy đã đến lúc khởi hành đến Lĩnh Châu, đi tìm Ly Long Bảo Châu – chí bảo của Trung Hoa.

Căn cứ vào thông tin mà anh đã thu thập được trước đó, Chu Tử Dân này là một chuyên gia đồ cổ ở Lĩnh Châu, tính cách ngạo mạn, thích khoe khoang. Ngoại trừ vài bậc tiền bối trong giới cổ vật, hắn không để ai khác vào mắt, vô cùng khinh thường.

Mà mấy tháng trước, Chu Tử Dân này tựa hồ tại chợ đồ cổ đã đào được một viên Dạ Minh Châu to lớn với giá rẻ. Hắn coi như trân bảo, bắt đầu không ngừng khoe khoang ra bên ngoài. Đối với người bình thường, muốn được thấy Dạ Minh Châu, đó là chuyện không thể.

Nhìn từ những tin tức này, Chu Tử Dân này hẳn là một người rất khó giao tiếp. Trần Dật cảm thấy, có lẽ chính mình cũng nằm trong phạm vi khinh thường của hắn, mặc dù anh đã đạt được rất nhiều thành tựu. Và viên Dạ Minh Châu mà hắn đào được, nếu không có gì bất ngờ, hẳn chính là Ly Châu chí bảo của Trung Hoa như hệ thống giám định đã nói.

Chỉ là Chu Tử Dân coi viên Dạ Minh Châu này như trân bảo, muốn có được nó, e rằng còn phải tốn không ít công sức. Tuy nhiên, Chu Tử Dân tuyệt đối sẽ không ngờ rằng, viên Dạ Minh Châu này của hắn, lại chính là Ly Châu, một hiện vật cấp quốc bảo đã thất truyền từ rất lâu.

Dĩ nhiên, viên Dạ Minh Châu trong tay Chu Tử Dân rốt cuộc có phải là Ly Châu hay không, còn cần phải xác nhận chính xác hơn nữa. Với cấp độ Giám Định Thuật hiện tại của anh, chỉ có thể giám định vật phẩm trong vòng 1500 năm. Anh ngay cả bút tích thật của Vương Hi Chi đời Tấn cũng không cách nào giám định, chứ đừng nói đến Ly Long Bảo Châu lại là vật phẩm từ thời Chiến Quốc cách đây ba trăm năm trước Công nguyên.

Tuy nhiên, trong truyền thuyết, Ly Châu cũng có một số hiệu quả đặc biệt. Đến lúc đó tìm cơ hội thử một lần sẽ rõ. Nếu quả thật giống hệt như trong truyền thuyết, vậy thì Ly Long Bảo Châu này thật sự sẽ một lần nữa làm rung động cả thế giới.

Trong thời gian ở Thiên Kinh, Trần Dật đã tranh thủ đến thăm Cố Cung một chuyến, thu thập về hơn mười vạn điểm giám định và đổi lấy hai viên Duyên Thọ Đan. Một viên vô tình để sư phụ Trịnh lão của anh dùng, viên còn lại thì dành cho Thẩm Vũ Quân, người đang học tại Học viện Mỹ thuật Tạo hình ở Thiên Kinh.

Mặc dù Thẩm Vũ Quân bây giờ còn rất trẻ tuổi, trên người cũng không có tật bệnh, nhưng nguyên tắc phòng ngừa chu đáo thì Trần Dật vẫn hiểu rõ. Với thuật hấp thu linh khí, anh sẽ không còn thiếu điểm giám định nữa, tự nhiên sẽ không đợi đến cuối cùng mới cho người mình yêu dùng.

Sau khi đổi xong, Trần Dật còn dư lại năm vạn điểm giám định, chắc hẳn là đủ dùng cho sinh hoạt hằng ngày. Kể từ khi có được hệ thống Thương Thành, anh cũng đổi lấy một ít giấy Tuyên Thành để sáng tác thư pháp và hội họa. Chất lượng của chúng tốt hơn nhiều so với loại giấy Tuyên Thành anh đang dùng, hơn nữa mức độ tinh xảo của các tác phẩm vẽ ra cũng nâng cao thêm một bậc.

Hiện tại, những loại giấy Tuyên Thành anh đang dùng vẫn chưa bị sư phụ Trịnh lão của anh phát hiện. Ngay cả khi bị phát hiện, anh cũng có thể dùng lý do như đã từng với Long Viên Thắng Tuyết.

Những trang dịch thuật này là minh chứng cho sự cống hiến không ngừng nghỉ của đội ngũ Tàng Thư Viện, gửi đến quý độc giả.