Dựa theo quy tắc, nếu vị khách ngoại quốc người Anh này muốn sở hữu một món gốm Sài tinh phẩm, vậy hắn nhất định phải chi trả số văn vật Trung Hoa trị giá 83 triệu nhân dân tệ. Bằng không, khoản tiền đặt cọc không nhỏ kia sẽ bị khấu trừ làm tiền phạt vi phạm h��p đồng, và hắn cũng sẽ bị cấm tham gia các phiên đấu giá gốm Sài tiếp theo.

Giá trị của những văn vật này sẽ do phía Trung Hoa thẩm định, và quyền phán định cuối cùng thuộc về Phẩm Sứ Trai.

Nếu những văn vật này không làm Phẩm Sứ Trai hài lòng, giao dịch lần này sẽ bị coi là vô hiệu, và người đấu giá sẽ phải chi trả mọi chi phí phát sinh.

Điều này nhằm đảm bảo chất lượng văn vật. Nếu người ngoại quốc dùng hàng trăm món văn vật mỗi món trị giá mười vạn để chi trả, đó là điều kiện tuyệt đối không thể chấp nhận.

Họ đặt ra quy tắc này chính là muốn dùng gốm Sài để đổi lấy những văn vật quý giá đã thất lạc của Trung Hoa. Những văn vật này nhất định phải có tính đại diện, có thể đại diện cho nền văn hóa rực rỡ của Trung Hoa.

Sau khi giá đấu giá chính thức được đưa ra, mấy vị lão gia tử đã chọn bốn món gốm Sài cùng với chiếc nghiên bút vẽ hoa sen của Quan tiên sinh. Sau khi thương lượng với Văn lão và Trần Dật, giá cả được xác định và giao dịch diễn ra thuận lợi.

Trong bốn món gốm Sài này, có hai món là đồ sứ tinh phẩm. Tổng số tiền giao dịch lên tới 200 triệu nhân dân tệ. Trong đó, chiếc ấm trà cánh sen tinh phẩm của Trần Dật được bán với giá 70 triệu, còn chiếc nghiên bút vẽ hoa sen của Quan tiên sinh được bán với giá 38 triệu nhân dân tệ.

Mọi người chỉ biết tổng doanh thu từ việc đấu giá gốm Sài, nhưng họ không hề biết rằng trong các giao dịch riêng tư, Phẩm Sứ Trai đã bán thêm gốm Sài. Tính cả hai món đồ sứ tinh phẩm thuộc đợt đầu tiên và nhóm đồ sứ thứ hai được bán riêng tư hiện tại, tổng giao dịch đã đạt tới con số khổng lồ 333 triệu nhân dân tệ.

Nếu tính thêm tổng doanh thu từ đấu giá là 808 triệu nhân dân tệ, thì tổng doanh thu của Phẩm Sứ Trai kể từ khi thành lập đến nay đã trực tiếp vượt mốc một tỷ, đạt tới 1 tỷ 140 triệu nhân dân tệ.

Bất kể là Trần Dật, Văn lão, hay các vị lão gia tử khác, đều vô cùng cảm thán trước tổng doanh thu này. Con số này nằm ngoài dự liệu của họ. Họ biết gốm Sài sẽ nổi tiếng khắp thế giới, nhưng không ngờ mức độ nổi tiếng lại còn mạnh mẽ hơn so v��i tưởng tượng của họ.

Trước đây, đồ sứ do Văn lão chế tác cũng rất có danh tiếng trong giới đồ cổ và văn vật, nhưng dân thường ít người biết đến. Thế nhưng hiện giờ, nhờ có gốm Sài, cả Phẩm Sứ Trai đã vang danh khắp nơi. Đồng thời, danh tiếng của Văn lão và Trần Dật cũng tăng vọt theo.

Phiên đấu giá đồ sứ đợt hai kết thúc. Trong vài ngày sau đó, rất nhiều truyền thông đổ dồn sự chú ý vào vị khách ngoại quốc người Anh tên Allen (Ngải Luân), xem rốt cuộc hắn có thể lấy ra số văn vật Trung Hoa trị giá 73 triệu nhân dân tệ hay không.

Vào ngày thứ ba sau khi đấu giá kết thúc, vị khách ngoại quốc Allen (Ngải Luân) liền tuyên bố với truyền thông rằng hắn vô cùng yêu thích đồ sứ gốm Sài của Trung Hoa, và sẽ thương lượng với Phẩm Sứ Trai để nỗ lực xác định giá trị văn vật Trung Hoa, cũng như quá trình và phương thức chi trả.

Sau đó, trải qua một cuộc thương lượng, họ đã xác định một phương thức chi trả đấu giá chưa từng xuất hiện trước đây: dùng văn vật để chi trả giá sản phẩm đấu giá. Cụ thể, Allen (Ngải Luân) sẽ liệt kê danh sách văn vật có tổng giá trị đạt 73 triệu, kèm theo tài liệu chi tiết về văn vật, bao gồm hình ảnh và video, để Phẩm Sứ Trai tiến hành xét duyệt và phán đoán.

Nếu danh sách văn vật không làm Phẩm Sứ Trai hài lòng, hắn sẽ thay đổi danh sách cho đến khi đạt yêu cầu. Sau đó, Allen (Ngải Luân) sẽ vận chuyển số văn vật trị giá 73 triệu trong danh sách từ Anh Quốc về Trung Hoa. Các chuyên gia văn vật phía Trung Hoa sẽ tiến hành giám định, và sau khi xác nhận đó là hàng thật trong danh sách, Phẩm Sứ Trai sẽ giao món gốm Sài cho Allen (Ngải Luân). Đến đây, giao dịch chính thức hoàn tất.

Vị khách ngoại quốc này muốn có được gốm Sài, do đó hắn phải gánh chịu phần lớn quá trình giao dịch. Phẩm Sứ Trai không thể cử người mang theo chuyên gia đến Anh Quốc để giám định.

Rất nhiều truyền thông đều chú ý đến giao dịch giữa Phẩm Sứ Trai và người Anh này. Một số tài liệu về Allen (Ngải Luân) cũng bị các tạp chí lớn khai thác và công bố.

Ông nội của Allen (Ngải Luân) là một vị tướng quân người Anh, từng tham gia vào cuộc đ���t phá, cướp bóc ở Trung Hoa. Do đó, số văn vật Trung Hoa mà hắn sở hữu vô cùng lớn.

Một khi tài liệu công bố, rất nhiều người Trung Hoa không có chút thiện cảm nào đối với những người ngoại quốc như vậy. Họ đồng loạt quyết định rằng, nếu có phiên đấu giá tiếp theo, sẽ cố gắng đẩy cao giá cuối cùng, để những kẻ cường đạo này không thể dễ dàng có được gốm Sài như vậy.

Trần Dật và Trịnh lão cũng không muốn để người ngoại quốc dùng văn vật cướp được từ Trung Hoa để chi trả gốm Sài. Chỉ là, ở giai đoạn hiện tại, dùng đồ sứ chế tác hiện đại để đổi lấy văn vật thất lạc của Trung Hoa, đây là phương thức thích hợp nhất.

Hơn nữa, đáng nhắc tới là, ngoài việc phải chi trả giá cuối cùng là 73 triệu nhân dân tệ, Allen (Ngải Luân) còn phải trả thêm 15% phí môi giới, tức là 10,95 triệu nhân dân tệ. Tổng cộng hắn cần chi trả 83,95 triệu nhân dân tệ. Khoản phí môi giới này được chi trả cho nhà đấu giá Nhã Tàng.

Về phần Phẩm Sứ Trai của họ, được nhà đấu giá Nhã Tàng miễn phí môi giới. Mặc dù Trần D���t và Dương Thâm có mối quan hệ sâu sắc, nhưng nguyên nhân chính là vì đồ sứ gốm Sài có thể giúp nhà đấu giá Nhã Tàng nâng cao danh tiếng. Đây là nội dung đã được thỏa thuận trước đó trong sự kiện đấu giá gốm Sài.

Thông thường, nhà đấu giá sẽ thu phí môi giới 10% từ cả bên mua và bên bán, đôi khi cũng là 12% hoặc 15%. Đối với vị khách ngoại quốc này, nhà đấu giá đâu thể khách khí, nên trực tiếp thu mức cao nhất là 15%.

Sau đó, khi Allen (Ngải Luân) gửi đến danh sách đầu tiên, Trịnh lão, Văn lão và Trần Dật sau khi nghiên cứu, đã trực tiếp gửi trả lại, yêu cầu hắn gửi một danh sách mới. Nếu còn tiếp tục lừa dối như vậy, họ sẽ trực tiếp tuyên bố ngừng giao dịch.

Đối với đồ sứ Trung Hoa, không ai có trình độ thâm sâu hơn Trịnh lão. Chút mưu mẹo nhỏ mà Allen (Ngải Luân) sử dụng, trước mặt những lão gia tử này, quả thực chỉ là chút tài mọn mà thôi.

Tiếp đó, Allen (Ngải Luân) quả nhiên rất biết điều, trình lên một danh sách văn vật mới. Trong danh sách này cũng có vài món văn vật quý giá. Sau khi thương lượng với Allen (Ngải Luân) và điều chỉnh lại một vài văn vật trong danh sách, cuối cùng đã xác định.

Allen (Ngải Luân) sẽ lấy ra mười một món văn vật Trung Hoa trong danh sách để đổi lấy món đồ sứ gốm Sài trị giá 73 triệu nhân dân tệ. Còn về phí môi giới của nhà đấu giá Nhã Tàng, đương nhiên hắn sẽ dùng tiền mặt để chi trả, không liên quan gì đến Phẩm Sứ Trai của họ.

Sau đó trong một tuần, Allen (Ngải Luân) đã thuận lợi vận chuyển mười một món văn vật đến Thiên Kinh, Trung Hoa. Địa điểm đấu giá món đồ sứ gốm Sài này chính là ở Thiên Kinh, và món gốm Sài thật cũng được cất giữ trong kho bảo hiểm của một ngân hàng ở Thiên Kinh.

Văn lão, Trịnh lão, Trần Dật cùng với một số đại sư trong giới cổ vật khác đã đến Thiên Kinh để tiến hành giám định mười một món văn vật này. Kết quả giám định khiến mọi người vô cùng hài lòng. Sau khi tổ chức một buổi lễ bàn giao long trọng, Allen (Ngải Luân) đã thành công dùng mười một món văn vật trị giá 73 triệu nhân dân tệ để đổi lấy một món đồ sứ gốm Sài tinh phẩm, tạo nên một kỷ l���c trong lịch sử đấu giá văn vật.

Về phần những văn vật này, Trần Dật và Trịnh lão cũng đã thương lượng xong và công bố ra bên ngoài: chúng sẽ tạm thời được lưu giữ trong kho của Phẩm Sứ Trai. Đợi đến khi số lượng văn vật đạt đến một mức độ nhất định, chúng sẽ được lấy ra để trưng bày trong một bảo tàng, nhằm trình bày với công chúng về việc họ thu hồi được văn vật thất lạc của Trung Hoa, và tuyệt đối sẽ không tùy tiện bán đi những văn vật không dễ dàng trở về Trung Hoa này.

Rất nhiều truyền thông đã đưa tin về sự kiện lần này, công bố đây là một con đường mới để văn vật thất lạc của Trung Hoa trở về, thông qua đồ sứ gốm Sài được chế tác hiện đại, đổi lại những văn vật đã thất lạc hơn một trăm năm này.

Rõ ràng, nếu đổi thành tiền bạc để mở rộng quy mô sản xuất hoặc đầu tư, thì chắc chắn sẽ hiệu quả hơn nhiều so với những văn vật không sinh ra lợi ích kinh tế này. Thế nhưng, chỉ vì muốn đưa văn vật thất lạc của Trung Hoa trở về, Phẩm Sứ Trai đã từ bỏ tiền bạc. Đối với hành ��ộng tạo kỷ lục này của Phẩm Sứ Trai, rất nhiều truyền thông cũng đều bày tỏ sự kính trọng của mình.

Bởi vậy, điều này càng làm tăng thêm địa vị và danh vọng của Phẩm Sứ Trai trong lòng người dân Trung Hoa. Văn lão và Trần Dật cũng trở thành những nhân vật gần như anh hùng. Nếu có người hoặc tổ chức nào đó muốn gây bất lợi cho Phẩm Sứ Trai, những người dân chất phác này s�� là người đầu tiên không đồng ý.

Sau khi kho gốm được mở lần này, Trần Dật không tiếp tục dừng lại ở Cảnh Đức Trấn. Có Văn lão trấn giữ ở đây, hắn vô cùng yên tâm. Trong mấy ngày theo Văn lão, việc chế tác đồ sứ của hắn cũng có tiến bộ rất lớn. Tiếp theo, dựa vào lò nung phiên bản mini của mình, hắn cũng có thể không ngừng tiến bộ.

Trước đây, Trần Dật biết thuật tầm bảo có thể tìm kiếm bảo bối trong lòng đất, nhưng không biết có thể tìm kiếm dưới nước hay không. Trong mấy ngày này, hắn đã tìm một con sông gần Cảnh Đức Trấn để thử nghiệm phạm vi của thuật tầm bảo, và có thể nói là đã xác nhận rằng dưới mặt nước, thuật tầm bảo cũng có thể được tiến hành.

Sau khi thử nghiệm, Trần Dật quyết định thực hiện ý định ra biển, và thương lượng một chút với sư phụ của mình.

Biết được Trần Dật muốn ra biển trục vớt tàu đắm, Trịnh lão lộ vẻ mặt nghiêm trọng, nói với Trần Dật rằng việc trục vớt tàu đắm trên biển không phải chuyện dễ dàng. Tuy trên biển rộng khắp nơi là bảo bối, nhưng muốn tìm được lại vô cùng gian nan.

Trần Dật mỉm cười, bày tỏ mình đã biết có rất nhiều khó khăn. Thế nhưng, thứ nhất là có thể tìm thấy chiếc Hoa Thần Bôi cuối cùng, thứ hai cũng có thể trục vớt được tàu đắm, không để văn vật trong tàu đắm tiếp tục bị chôn vùi dưới đáy biển. Có khó khăn thì vượt qua là được. Huống chi, hắn ra biển trục vớt cũng không phải vì lợi nhuận.

Nghe Trần Dật tự thuật xong, Trịnh lão trầm tư một lúc lâu, cuối cùng cũng đồng ý. Ông cũng báo cho Trần Dật rằng mình sẽ nhờ các cơ quan hữu quan làm thủ tục, nhưng ở lãnh hải thì không thể trục vớt, bởi vì bất cứ thứ gì trục vớt lên cũng đều thuộc về quốc gia, điểm này không thể thay đổi. Dĩ nhiên, nếu chỉ là một chiếc Hoa Thần Bôi thì vẫn có thể thương lượng.

Trần Dật đương nhiên biết những hạn chế này. Lãnh hải, lãnh không đều thuộc sở hữu của quốc gia. Điều hắn muốn trục vớt chính là tàu đắm ở vùng biển quốc tế. Còn về Hoa Thần Bôi, đợi sau khi tìm thấy rồi tính toán cũng không muộn.

Cuối cùng, Trịnh lão bảo Trần Dật chuẩn bị tàu thuyền. Sau khi mọi thứ sắp xếp ổn thỏa, hãy thông báo cho ông.

Mọi quyền lợi dịch thuật thuộc về Tàng Thư Viện, trang web đã nỗ lực đưa tác phẩm này đến độc giả Việt.