Trần Dật cẩn thận quan sát chiếc hộp cơ quan này, nó đến từ thời Hậu Chu, phía trên có một trăm lẻ tám ô vuông, mỗi ô viết một văn tự khác nhau, trông có phần giống như kiểu khắc bản in ấn của Trung Hoa.

Hơn một trăm văn tự này không hề liên quan đến nhau, hơn nữa chữ vi��t rất cứng cáp và có lực, vừa nhìn đã biết là do người có thư pháp thuần thục viết nên.

Cẩn thận tìm kiếm trong số đó, Trần Dật rất nhanh đã tìm thấy bốn chữ "Củi Chỗ Trú Đồ Sứ". Hắn lập tức dùng chức năng thực thể hóa, biến ra một chiếc hộp cơ quan giống hệt ở bên cạnh, sau đó tuần tự ấn bốn chữ đó xuống. Các ô cơ quan này sau khi ấn xuống sẽ không tự động bật lên, đây cũng là hình thức thường thấy của cơ quan cổ đại.

Nếu sau khi ấn mà chúng tự động bật lên, thì qua hàng trăm ngàn năm, vô số người đã ấn thử, chắc chắn đã làm xáo trộn thứ tự mở cơ quan rồi. Ví dụ như có năm chữ, ấn sai sẽ không thể mở ra, nhưng xét về thời cổ đại, chưa có thủ đoạn tân tiến như vậy để tự động thiết lập lại cơ quan sau một khoảng thời gian nhất định.

Nhưng sau khi ấn xuống, hộp cơ quan lại không hề có chút phản ứng nào. Trần Dật lại ấn bốn chữ đó lên, rồi thử ấn hai chữ "Củi Chỗ Trú", nhưng vẫn không có phản ứng.

Trần Dật sau đó thử thêm một vài chữ có liên quan đến "Củi Chỗ Trú" nhưng cũng tương tự. Điều này khiến hắn có chút bất đắc dĩ, chỉ đành vào hệ thống giám định trước, xem xét bí pháp chế luyện Củi Chỗ Trú trong thông tin giám định.

Khi thấy nội dung quyển ngự sách bằng giấy bên trong hộp cơ quan này, hắn không khỏi vỗ đầu. Củi Chỗ Trú, Củi Chỗ Trú, mình cũng đã rơi vào tình huống quá hiển nhiên rồi.

Đồ sứ Củi Chỗ Trú là tên gọi được định ra vào thời Đại Tống, còn vào triều Hậu Chu đương thời, nó được gọi là Ngự Chỗ Trú Hậu Chu hoặc Quan Chỗ Trú. Đến Đại Tống, vì đây là Ngự Chỗ Trú của Sài Vinh, nên tiện gọi là Củi Chỗ Trú.

Trong thông tin giám định, mặc dù nói đây là bí pháp Củi Chỗ Trú, nhưng trên quyển ngự sách bằng giấy thật sự trong hộp cơ quan lại viết là "Bí pháp Ngự Chỗ Trú Hậu Chu" và những chữ tương tự.

Sai lầm nhỏ nhặt này, giống như ở Bắc Tống đã biết sau này sẽ có Nam Tống vậy. Trần Dật lắc đầu cười cười, cẩn thận quan sát bản ngự sách bí pháp chế luyện Củi Chỗ Trú tùy thân của Sài Vinh này, hy vọng có thể tìm được khẩu quyết mở hộp cơ quan từ đó.

Nhưng sau khi xem một lượt, tất cả đều viết về một loạt quy trình chế luyện Củi Chỗ Trú, hoàn toàn không đề cập đến chuyện chiếc hộp cơ quan này. Xem ra chiếc hộp cơ quan này đã được Sài Vinh đặt vào trong lúc vô tình sau khi viết xong, điều này cũng có chút khó hiểu.

Trần Dật suy nghĩ một chút, lại lần nữa thực thể hóa chiếc hộp cơ quan ra, thử ấn các từ ngữ như "Ngự Chỗ Trú Hậu Chu", "Quan Chỗ Trú",... lên trên, nhưng chiếc hộp cơ quan này vẫn không có bất kỳ phản ứng nào. Hắn đành phải gác lại ý định phá giải hộp cơ quan trước. Dù sao, trong tình huống không biết chính xác vài chữ nào, số lượng văn tự cần để phá giải có thể là rất nhiều.

Kế đó, Trần Dật cầm chiếc hộp cơ quan được linh khí thực thể hóa trong tay, thu nhỏ nó lại bằng kích thước móng tay, rồi đặt vào một chiếc hộp sắt. Sau đó, hắn dùng một khối đá nhỏ đập mạnh xuống. Ngay khoảnh khắc hắn đập vào, chiếc hộp cơ quan được linh khí tạo thành đó lập tức bắn ra một tia lửa, rồi vỡ nát, dần dần hóa thành linh khí, tiêu tán vào không khí.

Chứng kiến cảnh này, Trần Dật mở to hai mắt. Thuật cơ quan cổ đại quả nhiên kỳ diệu vô cùng, trang bị tự hủy lại lợi hại đến thế. Có lẽ chủ nhân của nó cũng e ngại, nếu dùng ngoại lực phá hoại, chẳng những không thể lấy được vật bên trong, mà cả chiếc hộp cơ quan này cũng sẽ bị hủy hoại, nên mới không dám tùy tiện động thủ.

Cứ tiếp tục như vậy, dùng ngoại lực thật sự không thể nào thực hiện được. Trần Dật lắc đầu cười một tiếng, trở về đại sảnh, đem cuốn sách thư pháp bằng giấy ngự sách của Sài Vinh trong thông tin giám định thực thể hóa ra ngoài.

Nói đến nhân vật lịch sử Sài Vinh này, Trần Dật hiểu khá rõ về ông. Ông nội và cha của ông đều là phú hào nổi tiếng, chỉ có điều gia đạo sa sút, khi còn nhỏ, Sài Vinh đã đến nương tựa người cô đã gả cho Quách Uy.

Sau khi nương tựa Quách Uy, vì bản tính cẩn trọng, chu đáo, giúp Quách Uy xử lý đủ loại sự vụ, Sài Vinh được ông hết mực yêu mến và nhận làm con nuôi.

Quách Uy là Hoàng đế khai quốc nhà Hậu Chu, được gọi là Hậu Chu Thái Tổ. Chỉ có điều, khi Sài Vinh đến nương t���a, Quách Uy vẫn chưa có thành tựu gì, hơn nữa gia cảnh cũng không mấy giàu có. Để phụ giúp gia đình, Sài Vinh đã ra ngoài buôn bán, kinh doanh trà. Chính trong thời gian này, ông đã hiểu biết rất nhiều về các loại đồ sứ, trong lúc buôn bán, ông học cưỡi ngựa bắn cung, luyện được một thân võ nghệ, đồng thời đọc rất nhiều sách sử cùng tư tưởng Hoàng Lão, sau đó theo Quách Uy bỏ thương nghiệp theo quân đội.

Ngay sau đó, Hậu Hán thành lập, Quách Uy được phong làm Xu Mật Phó Sứ, còn Sài Vinh được bổ nhiệm làm Tả Điện Tiền Vệ Đại tướng quân. Sau khi Hậu Hán Ẩn Đế lên ngôi, ông đã tiến hành một loạt hành động tru diệt các đại thần phụ chính tiền triều, muốn thu hồi toàn bộ quyền lực.

Lúc ấy, toàn bộ thân thuộc của Quách Uy và Sài Vinh ở kinh đô đều bị tru diệt. Sau đó, Quách Uy khởi binh, lấy danh nghĩa "thanh quân trắc" (dẹp loạn bên vua) tiến thẳng về kinh đô, rồi sau đó thành lập triều Chu, sử gọi là Hậu Chu.

Quách Uy tại vị ba năm, sau khi băng hà, con nuôi của ông là Sài Vinh kế vị. Trong hơn năm năm trị vì của mình, ông nam chinh b���c chiến, chăm lo việc nước, mở ra màn kết thúc thời kỳ phân liệt, thống nhất thiên hạ.

Sau đó, Sài Vinh băng hà, Triệu Khuông Dận binh biến, đăng cơ làm Hoàng đế, thành lập Triều Tống. Chỉ hai mươi năm sau, Tống triều đã hoàn thành thống nhất. Điều này cố nhiên không thể tách rời khỏi những quyết định anh minh của Triệu Khuông Dận, nhưng quan trọng hơn là ông đã tiếp nhận một chính quyền Hậu Chu với quốc lực hùng mạnh và xu thế thống nhất không thể ngăn cản. Từ đó có thể thấy được những cống hiến to lớn của Sài Vinh trong sáu năm tại vị.

Trên cuốn sách giấy này, thư pháp của Sài Vinh cũng phù hợp với những ghi chép trong sách sử, chữ viết đoan chính, giản dị, không hề có chút cầu kỳ, hoa mỹ nào, có thể nói là chữ như tính cách người.

Trần Dật cũng không vội vã dựa theo nội dung đã viết trên đó để chế tạo Củi Chỗ Trú. Theo hắn thấy, Củi Chỗ Trú quan trọng, nhưng thư pháp của Sài Vinh này cũng vô cùng quan trọng không kém.

Nhìn thư pháp này, Trần Dật lấy ra một tờ giấy Tuyên Thành, sau đó sử dụng thuật vẽ phác thảo, vừa nhìn thư pháp, vừa cảm nhận chút ý cảnh cùng hoạt động tâm lý của tác giả trong đó.

Trong đó, hắn cảm nhận được một sự chín chắn, tự tin, cùng với hoạt động tâm lý với hùng tâm bừng bừng, hơn nữa còn không hề che giấu sự yêu thích đối với loại đồ sứ này.

Cảm thụ một lúc, Trần Dật liền cầm bút lông lên, vừa viết vừa tiếp tục cảm ngộ. Sài Vinh có thể lên làm Hoàng đế, tất nhiên có nguyên nhân năng lực phi phàm của ông. E rằng chỉ cần làm Hoàng đế một ngày, tầm nhìn ở một số phương diện cũng đã mạnh hơn người thường rất nhiều.

Cũng giống như người hiện đại, chưa từng làm Hoàng đế, không có tầm nhìn của Hoàng đế, thì làm sao có thể viết ra chút khí thế trong văn tự của các hoàng đế cổ đại? Đây cũng là lý do tại sao bất kỳ thứ gì của Trung Hoa, chỉ cần dính đến hai chữ "Hoàng đế", liền trở nên vô cùng quý giá.

Ngay khoảnh khắc nhìn thấy cuốn thư pháp này, Trần Dật liền cảm nhận được đây tuyệt đối là do Sài Vinh tự tay viết. Cái khí thế đó không phải tùy tiện một người nào có thể bắt chước được. Cảm nhận khí thế trong thư pháp, hắn từ từ viết một hàng chữ trên giấy Tuyên Thành.

Đợi đến khi viết xong chữ cuối cùng, hắn đặt bút xuống, nhìn những chữ mình vừa viết, đã có được một phần khí thế của Sài Vinh, không khỏi bật cười.

Sau khi xem qua một lần, hắn biến cuốn thư pháp đã thực thể hóa thành linh khí, sau đó lại cất chiếc hộp cơ quan vào không gian trữ vật. Nhìn một số nguyên liệu pha chế và liều lượng trên đó, hắn lắc đầu. Có vẻ như, muốn hiện tại dùng lò Củi Chỗ Trú phiên bản mini để nung ra đồ sứ Củi Chỗ Trú, là một chuyện không thể nào.

Trong số nguyên liệu được sử dụng, không ít vật liệu quý giá, đồng thời, còn có một số thứ hắn chưa từng thấy ở chỗ Văn lão.

Giống như Nhữ Diêu, bị cung đình Tống triều độc quyền, chế tạo không kể giá thành, dùng mã não làm men. Truyền thuyết Nhữ Diêu được mô phỏng từ Củi Chỗ Trú Hậu Chu. Xét về Nhữ Diêu, nó đã sử dụng rất nhiều nguyên liệu không kể giá thành. Vậy thì, với quốc lực hùng mạnh của Hậu Chu, Củi Chỗ Trú so với Nhữ Diêu lại càng thêm tinh mỹ, mức độ quý hiếm của nguyên liệu sử dụng có thể hình dung được.

Lúc ấy, Sài Vinh mong muốn có được đồ sứ trong mơ của mình, tự nhiên sẽ tận lực theo đuổi sự hoàn mỹ. Đây cũng là nguyên nhân vì sao Củi Chỗ Trú được các học giả gốm sứ đời sau khen ngợi.

Trần Dật suy nghĩ một chút, thu hồi tờ thư pháp vừa vẽ ra. Ngày mai, hắn chỉ có thể đến thư phòng của Văn lão xem sách tra cứu trước đã. Dù sao, Củi Chỗ Trú hiện tại tuy không cách nào xuất hiện, nhưng cuối cùng sẽ tái hiện hậu thế. Đến lúc đó, nếu để người khác biết những tài liệu mình đã hỏi thăm trước đây chính là nguyên liệu phối chế Củi Chỗ Trú, ít nhiều cũng sẽ có chút nghi ngờ.

Đương nhiên, hỏi thăm một hai loại nguyên liệu thì vẫn không có ảnh hưởng quá lớn. Dù cho không hỏi những người hắn quen biết, ở những nơi đồ sứ như Cảnh Đức Trấn, chắc hẳn cũng có rất nhiều địa phương có thể tra tìm được nguyên liệu, đặc biệt là những nơi chuyên mua bán nguyên liệu.

Ngày hôm sau, Trần Dật cầm chiếc hộp cơ quan, đi đến Tập Trân Các. Không lâu sau, Đinh Nhuận cũng chạy tới, "Trần tiểu hữu, hôm qua nghiên cứu kết quả thế nào rồi? Chúng ta đang chờ ngươi phá giải hộp cơ quan đó đấy."

Trần Dật lắc đầu cười khổ, "Đinh thúc, chú đánh giá cháu cao quá rồi. Chiếc hộp cơ quan này nếu dễ phá giải như vậy thì e rằng đã không truyền lưu đến tận bây giờ rồi." Hắn hiện tại đã biết bên trong là thứ gì, nhưng hiện tại v���n chưa phá giải được, đủ để thấy độ khó lớn của chiếc hộp cơ quan này. Trong tình huống không biết cụ thể văn tự, quả thật cần phải dựa vào may mắn.

"Ha ha, với nhãn lực và sự cẩn trọng của cháu, hiện tại chưa phá giải được không có nghĩa là tương lai cũng không phá giải được." Đinh Nhuận không nhịn được bật cười.

"Bất quá, mặc dù chưa phá giải được, nhưng cháu lại nghiên cứu ra được một vài điều. Nói chính xác hơn, chiếc hộp cơ quan này không phải của Đại Tống, mà thuộc về niên đại Ngũ Đại Thập Quốc." Trần Dật lúc này chuyển lời, cười nói.

Nghe Trần Dật nói, Đinh Nhuận và Lâm Thiên Bảo không khỏi có chút kinh ngạc, "Ồ, thời Ngũ Đại Thập Quốc ư? Sao lại nhìn ra được như vậy?"

"Trên một số trang trí và chữ viết của chiếc hộp cơ quan này, mặc dù có phong cách Đại Tống, nhưng Đại Tống cũng thừa hưởng từ thời Ngũ Đại Thập Quốc, đặc biệt là văn tự. Trong đó chỉ chứa một chút phong cách Tống, hơn nữa còn là thư pháp của thời Ngũ Đại Thập Quốc, đây cũng là những đặc điểm mà văn tự Đại Tống đã kế thừa. Về trình độ thư pháp của Đại Tống, thì kém xa so với đời Đường, bởi vì các bản chữ mẫu của Đại Tống phần lớn đều là từ phiên bản của người khác. Những bản sao chép, khắc lại qua nhiều đời như vậy, sẽ càng lúc càng khác xa so với nguyên bản."

Nói tới đây, Trần Dật dừng một chút, "Bất quá, văn tự Đại Tống cũng có nét độc đáo mà người thường không thể đạt tới, đó chính là trong thư pháp đã gia nhập ý vị trữ tình, tức là còn có phong thái ý cảnh. Mà chữ viết được khắc trên chiếc hộp cơ quan này lại mang đậm phong cách đời Đường, trong đó lại gia nhập thêm một chút những yếu tố khác biệt, đây cũng là những gì thời Ngũ Đại Thập Quốc đã kế thừa."

Vừa nói, Trần Dật vừa chỉ vào những văn tự được khắc trên hộp cơ quan, miêu tả cặn kẽ cho Đinh Nhuận và hai người kia.

Chương này được phiên dịch cẩn trọng, mang trọn vẹn ý tứ của nguyên tác, độc quyền lan tỏa tại Truyen.free.