(Đã dịch) Đại Giám Định Sư - Chương 632: Cảnh Đức Trấn quỷ thành phố
"Tiểu Dật, số đồ sứ này con định vận đến khách sạn hay cứ để tạm đây chỗ chú?" Lâm Thiên Bảo nhìn vào những thùng hàng trong tiệm, cười nói.
Trần Dật không khỏi bật cười, "Chú Lâm, chú nói vậy khách sáo quá rồi. Đương nhiên là phải để tạm ở chỗ chú rồi, bên trong có bảo bối hay không thì còn chưa biết mà."
"Ha ha, chú thì mong là có bảo bối đấy, dù sao cũng bỏ ra mấy vạn đồng mua cơ mà. Thôi nào, giờ cũng không còn sớm nữa, chú dẫn con đi ăn các món ăn vặt đặc sắc của Cảnh Đức Trấn. Đến Cảnh Đức Trấn mà chỉ ngắm đồ sứ thôi thì chưa đủ đâu, đồ ăn vặt cũng là một nét đặc sắc lớn đấy."
Lâm Thiên Bảo cười lớn một tiếng, rồi cho tên tiểu nhị trông tiệm hôm nay tan làm. Chú ấy tiện tay đóng cửa tiệm, kéo Trần Dật đi thẳng đến khu phố ẩm thực nổi tiếng của Cảnh Đức Trấn.
Tại đây, Trần Dật đã được nếm thử tứ đại món ăn vặt mà Lâm Thiên Bảo đã nhắc đến của Cảnh Đức Trấn. Nghe nói, những món này không thể tìm thấy trong các khách sạn lớn. Người ngoài muốn ăn ngon thì chỉ có thể nhờ bạn bè ở Cảnh Đức Trấn dẫn đi, mới biết được quán nào làm ngon nhất.
Tứ đại món ăn vặt này chính là Hoành Thánh chiên, Lãnh Phấn, Sủi Cảo Bao và Bún Mặn. Có thể nói Trần Dật là một người sành ăn. Hoành Thánh, một món ngon kiểu Trung Hoa, anh đã ăn rất nhiều, nh��ng Hoành Thánh chiên thì đây là lần đầu tiên anh được thưởng thức.
Còn về Lãnh Phấn, đó cũng là một món tuyệt đỉnh của Cảnh Đức Trấn. Mặc dù ở nhiều nơi đều có Lãnh Phấn, nhưng ở đây, Lãnh Phấn lại hoàn toàn khác biệt. Sợi bún rất thô, khoảng nửa centimet, và điều làm nên hương vị đặc trưng chính là vị cay nồng cùng các loại gia vị trộn lẫn.
Sủi Cảo Bao thì đương nhiên được làm từ vỏ bánh và đủ loại nhân. Vỏ bánh cực mỏng, xuyên thấu qua lớp vỏ có thể lờ mờ thấy được phần nhân bên trong.
Còn Bún Mặn thì ngoài Cảnh Đức Trấn ra, Trần Dật quả thực chưa từng thấy ở nơi nào khác. Nó được làm từ gạo xay thành bột, trộn với nước mặn mặn, sau đó hấp chín bằng lửa lớn đặc chế. Bún có độ dày khoảng mười milimet, khi ăn sẽ được cắt thành lát, xào cùng thịt khô, tỏi và các nguyên liệu khác. Mùi thơm nồng nàn, hương vị cũng vô cùng độc đáo.
Bữa ăn này có thể nói đã khiến Trần Dật thưởng thức vô cùng thỏa thích. Giống như ở Thục Đô, đủ loại món ăn vặt khiến người ta hoa cả mắt. Tại một quán Bún Mặn, Trần Dật còn nghe thấy có người đặc biệt dặn chủ quán dùng thịt bò Trương Ích Đức để xào. Điều này khiến anh không khỏi bật cười, xem ra thịt bò Trương Ích Đức quả thực đã phổ biến khắp cả nước rồi.
Sau khi ăn no, lúc đó mới chỉ sáu bảy giờ tối, Lâm Thiên Bảo lại dẫn Trần Dật đến Tượng Nam Hồ. Chưa đến nơi, ngẩng đầu lên đã có thể thấy ngọn tháp sứ thanh hoa kia. Trong màn đêm đen kịt xung quanh, ngọn tháp sứ màu lam nhạt này là ánh sáng duy nhất, khiến tất cả mọi người không khỏi ngước nhìn chăm chú.
Đến Tượng Nam Hồ, lúc này nơi nghỉ ngơi thư giãn sau bữa ăn này đã có rất nhiều người tản bộ. Ở giữa hồ, con Cự Long được tạo thành từ những tấm sứ thanh hoa phát ra ánh sáng huyền ảo, trông vô cùng đẹp mắt, khiến cả mặt hồ như biến thành màu xanh lam, đầy sức mê hoặc.
Sau khi dạo quanh một vòng, trao đổi đôi chút về chuyện đồ cổ, Trần Dật đưa Lâm Thiên Bảo về đến tận nhà rồi trở lại khách sạn. Còn Lâm Thiên Bảo, sau khi về nhà vẫn không quên nhắc nhở Trần Dật sáng mai ba giờ hãy đi chợ ma dạo, vì chợ chính thức khai trương là vào bốn giờ sáng.
Trần Dật không khỏi bật cười, nói rằng mình sẽ không quên. Sau đó, anh lái xe về khách sạn, viết một bức thư pháp rồi bắt đầu tĩnh tọa trên giường.
Hiện giờ có đạo tâm gia trì, tốc độ tu hành của anh nhanh hơn rất nhiều so với trước, tốc độ hấp thu linh khí từ bên ngoài và từ điểm giám định trong cơ thể cũng tương tự. Hơn nữa, anh thỉnh thoảng vẽ Hoàng Đình Kinh, cảm ngộ được nhiều điều, có thể nói tiến độ tu hành của anh tuyệt đối nhanh hơn các đạo sĩ Tam Thanh quan rất nhiều.
Sáng sớm ngày hôm sau, lúc ba giờ hơn, Trần Dật đã dậy sớm. Anh luyện xong một bộ Thái Cực quyền trong phòng khách sạn, lập tức cảm thấy tinh thần sảng khoái. Còn về khinh công của anh thì không thể luyện tập trong căn phòng đó được.
Bởi vì lần trước vẽ Hoàng Đình Kinh, anh đã cảm ngộ được rất nhiều điều, khiến anh nhận được phần thưởng khinh công sơ cấp, làm cho khinh công của anh có bước tiến lớn. Hiện giờ, một tòa nhà cao mười hai mươi mét đối với anh mà nói, việc lên xuống đã không còn là vấn đề nữa.
Trên núi có những khối đá nhô ra, còn trong những tòa nhà cao tầng này thì lại có cửa sổ. Tất cả đều có thể dùng để mượn lực, giúp anh bay về phía trước hoặc giảm bớt áp lực khi hạ xuống.
Tin rằng với sự luyện tập không ngừng nghỉ và khí tức trong cơ thể ngày càng tăng lên, sớm muộn gì anh cũng sẽ như Ngộ Chân đạo trưởng, lên xuống những ngọn núi đá cao trăm mét dễ dàng như đi trên đất bằng.
Thấy thời gian đã gần đến, Trần Dật liền đi bộ một mạch đến chợ đồ cổ. Khách sạn anh đang ở không quá xa chợ đồ cổ. Trong sảnh khách sạn, anh cũng thấy một số người đang đi ra ngoài, nhìn trang phục và vẻ mặt của họ, dường như họ cũng giống anh, đang đi đến chợ ma.
Trần Dật vừa đi về phía chợ đồ cổ, vừa nhớ lại những điển cố mà anh từng nghe được khi tham gia chợ ma Phan Gia Viên.
Về nguồn gốc của chợ ma có khá nhiều phiên bản, nhưng phiên bản được lưu truyền rộng rãi nhất là vào thời Dân Quốc, gần công xưởng Lưu Ly ở kinh thành. Cứ mỗi phiên họp chợ, các tiểu thương đồ cổ từ các làng xã xung quanh nửa đêm đã đổ về tranh giành chỗ bày hàng. Những người đi đào đồ cổ thì trời còn chưa sáng đã mang đèn lồng đến khu chợ này để tìm kiếm bảo vật.
Bởi vì chợ họp trước bình minh, ánh sáng mờ ảo, tiếng người hỗn tạp, bóng dáng những người tìm bảo vật như những bóng ma lay động, nên người trong nghề gọi nơi đây là chợ ma.
Từ trước đến nay có tin đồn rằng rất nhiều người đã tìm được bảo vật tại chợ ma, nào là chén sứ cổ có chân dài, nào là hóa thạch đầu voi ma mút nặng hơn hai trăm cân, đủ cả. Ngoài những bảo vật tiềm ẩn này, cũng có rất nhiều người vì sự thần bí của chợ ma mà tò mò đến tìm hiểu tận cùng.
Nếu nói ở chợ đồ cổ ban ngày, việc tìm bảo vật và sửa chữa những món hư hỏng cần đến vận may, thì ở chợ ma này, điều cần dựa vào chính là nhãn lực. Chính vì chợ ma không thể lộ diện dưới ánh sáng, nên nó trở thành nơi tiêu thụ hàng hóa cho một số người, những món đồ bị trộm hoặc đào được từ trong mộ đều có thể được bày bán ở chợ ma.
Rất nhanh, Trần Dật đã đến trước cổng chợ đồ cổ trên đường Ánh Rạng Đông. Lúc này trời còn tối đen như mực, rất nhiều người có lẽ vẫn đang chìm trong giấc ngủ, nhưng tại con đường Ánh Rạng Đông này, người qua lại đã đông đúc, xe cộ tấp nập. Có người lái ô tô đến, có người đi xe ba bánh hoặc xe máy, có thể nói là một cảnh tượng vô cùng náo nhiệt.
Khi tiến vào trong chợ, ánh sáng trở nên rất mờ. Đèn trong chợ đồ cổ không bật hết, chỉ một phần được thắp sáng. Ánh đèn lờ mờ chiếu xuống các quầy hàng, khiến cho mỗi món đồ cổ đều được phủ lên một tấm khăn che mặt đầy bí ẩn.
Theo dòng người đổ vào chợ, Trần Dật thấy rất nhiều người cầm đèn pin và túi xách, vừa nhìn đã biết là những nhà sưu tầm thường xuyên đi chợ ma. Anh cũng không ngoại lệ, mang theo một chiếc đèn pin cầm tay và một cái ba lô để đựng những món đồ cổ mua được.
Trần Dật không gọi điện thoại làm phiền Lâm Thiên Bảo hay Đinh Nhuận. Dù sao, một mình đi dạo chợ ma mới là cách tốt nhất để trải nghiệm trọn vẹn bầu không khí thần bí ��ó.
Lần trước ở chợ ma Phan Gia Viên, Trần Dật đã tìm được rất nhiều món đồ quý. Có thể nói đủ loại đồ cổ đều có, đếm không xuể, khiến người ta như thể thực sự bước vào thế giới đồ cổ vậy.
Còn ở chợ ma đồ cổ Cảnh Đức Trấn này, đồ sứ vẫn là quan trọng nhất. Nhưng không giống như chợ ban ngày, nơi mà đa phần đều là đồ sứ, ở một số quầy hàng vỉa hè vẫn có thể nhìn thấy thư họa, tượng điêu khắc gỗ, tiền xu và các vật phẩm khác.
Trần Dật lấy ra đèn pin cầm tay, dừng bước tại một quầy hàng vỉa hè, liên tục chiếu sáng vào những món đồ cổ bày phía trên. Quầy hàng này đa phần đều bày đồ sứ, nhưng về cơ bản đều là những vật nhỏ, như bình, chén. Những vật lớn hơn thì hiếm khi xuất hiện ở chợ ma.
Ngay cả khi có ánh đèn pin chiếu sáng, cũng không thể nhìn rõ ràng bằng ban ngày. Trần Dật nhìn ngắm các món đồ trên quầy một lúc, nhưng không phát hiện món đồ nào bị bỏ sót hay giá trị cao, đành phải tiếp tục đi về phía trước.
Chợ ma có bảo vật, nhưng không có nghĩa là bảo vật rất nhiều. Đồ cũ thì ở đâu cũng có, nhưng trong môi trường mờ ảo như chợ ma, càng thêm phức tạp, hàng giả cũng cực kỳ nhiều. Tuy nhiên, so với chợ ban ngày, đây lại là nơi tốt nhất để rèn luyện nhãn lực.
Trần Dật không ngừng đi dạo giữa chợ ma. Có những quầy hàng ồn ào tiếng người, nhưng cũng có những quầy hàng lại hoàn toàn tĩnh lặng. Chủ sạp dưới ánh đèn mờ mịt lặng lẽ quan sát những người tìm bảo vật, còn những người tìm bảo vật thì cầm đủ loại đồ vật, cẩn thận soi xét dưới ánh đèn pin.
Trong quá trình đi dạo chợ ma, Trần Dật cũng đã tìm được vài món đồ cổ, có đồ sứ, có tượng điêu khắc gỗ. Trong số đó, anh còn phát hiện ra một chén Hoa Thần triện hiệu Khang Hi, chỉ có điều không phải ngũ thái mà là thanh hoa.
Trước đây, ở Lĩnh Châu, anh đã có được mười chiếc chén Hoa Thần, trong đó tám chiếc ngũ thái và hai chiếc thanh hoa. Hai chiếc thanh hoa đó là chén hoa thủy tiên tháng Một và chén hoa đào tháng Ba. Lần này anh lại phát hiện ra chiếc chén hoa sen tháng Sáu, chỉ có điều nó bám đầy bụi bẩn, trông có vẻ cần phải được tẩy rửa sạch sẽ hoàn toàn thì mới có thể tái hiện được vẻ đẹp thanh nhã của chén Hoa Thần thanh hoa.
Mặc dù chén Hoa Thần ngũ thái tương đối quý hiếm và nổi tiếng, nhưng chén Hoa Thần thanh hoa vẫn có giá trị khổng lồ. Chiếc chén Hoa Thần này, cùng với hai chiếc kia, đều có giá trị tương đối cao, từ một triệu đến năm triệu đồng.
Chiếc chén Hoa Thần này, anh không dùng đến lục soát bảo thuật mà tự mình phát hiện. Khi tìm thấy, anh cũng không khỏi có chút cảm thán, không ngờ ở Cảnh Đức Trấn còn chưa tìm thấy chén Hoa Thần ngũ thái mà đã tình cờ phát hiện ra một chiếc chén Hoa Thần thanh hoa.
Trọng tâm sưu tầm hiện tại của anh tuy là chén Hoa Thần ngũ thái, nhưng điều này cũng không ngăn cản anh thu thập chén Hoa Thần thanh hoa.
Sau khi đi dạo một lượt, Trần Dật cười cười, bắt đầu sử dụng lục soát bảo thuật trung cấp. Dù sao cũng không dễ gì mới đến chợ ma một lần, không thể cứ thế mà bỏ lỡ cơ hội tìm kiếm bảo vật.
Sau khi lục soát bảo thuật biến ảo thành một con chuột tìm bảo vật màu vàng kim, con chuột này liền ngửi ngửi xung quanh, rồi nhanh chóng chạy về một hướng nào đó. Vừa chạy, nó vẫn không quên ngoái đầu lại vẫy vẫy Trần Dật.
Thấy dáng vẻ nôn nóng của con chuột tìm bảo vật, Trần Dật không khỏi bật cười. Đối với chuột tìm bảo vật mà nói, việc sưu tầm bảo bối là một niềm vui, cũng là một bản năng, giống như đàn ông nhìn thấy cô gái xinh đẹp vậy, sẽ không nhịn được muốn thân cận.
Trong môi trường mờ ảo xung quanh, con chuột tìm bảo vật phát ra ánh sáng vàng kim này có thể nói là vô cùng chói mắt. Chỉ có điều, những người khác lại không thể nhìn thấy nó. Bằng không, Trần Dật cảm thấy, hơn chín mươi phần trăm người trong chợ sẽ bỏ hết đồ trong tay mà đuổi theo con chuột màu vàng này.
Toàn bộ nội dung chuyển ngữ chương này là thành quả độc quyền của Tàng Thư Viện, góp phần lan tỏa những kỳ quan ngôn từ.