Sau khi cáo biệt Tần lão, Trần Dật lái xe đi trước dẫn đường, để chiếc xe tải theo sau. Nếu là vận chuyển những vật phẩm đã lộ rõ giá trị, chắc hẳn hắn đã ngồi lên xe tải để trông coi đồ đạc. Thế nhưng hiện tại, xe tải chỉ chở mấy chậu cảnh, giá trị cũng chỉ khoảng hai, ba vạn, căn bản sẽ chẳng có ai dòm ngó mà sinh lòng tham. Mặc dù vậy, Trần Dật vẫn không ngừng quan sát qua gương chiếu hậu. Bởi lẽ, những chậu cảnh này chứa đựng bảo bối giá trị nhất mà hắn từng tìm được từ trước đến nay, có thể gọi là 'đào bảo vật' nhưng không thể gọi là 'lượm của hời'.

'Lượm của hời' là việc trong số những món đồ cổ, nhặt được những món mà người khác không nhìn ra hoặc không biết giá trị; còn 'đào bảo vật' thì không có bất kỳ giới hạn nào. Nếu như hai chậu cảnh này thật sự chứa mười món đồ cổ có giá trị cao, vậy có thể nói nhiệm vụ 'đào bảo vật' kiêm 'lượm của hời' của hắn đã hoàn thành một nửa. Mục tiêu là tìm được hai mươi món đồ cổ có giá trị từ năm mươi vạn trở lên, giờ hắn đã có mười món, nên trong hai tháng còn lại, việc tìm thêm mười món nữa chắc hẳn không thành vấn đề.

Đến khu biệt thự, biết được Trần Dật muốn vận chuyển một vài thứ vào, một bảo vệ ở cổng đã ngồi lên xe tải rồi mới cho phép xe đi vào. Trần Dật gật đầu cười, công tác an ninh quả thực rất chu đáo. Hắn vận chuyển đồ vào biệt thự xong, căn bản sẽ không quay ra đưa xe tải đi, mà bảo vệ đang ngồi trên xe tải chính là đóng vai trò giám sát, phòng ngừa sự cố xảy ra.

Mở rộng cổng biệt thự, để xe tải lái vào, Trần Dật chỉ huy họ đặt bốn chậu cảnh ngay vị trí cửa biệt thự. Những chậu cảnh này cũng không quá nặng, một người miễn cưỡng có thể di chuyển được. Với sức mạnh hiện tại của hắn, việc nâng chúng lên không tốn chút sức nào.

Sau khi bốn chậu cảnh đã được đặt yên vị, Trần Dật liền trả tiền công cho họ. Nói lời cảm ơn xong, họ liền cùng bảo vệ lái xe ra ngoài. Họ vừa rời đi, Trần Dật liền đóng chặt cổng biệt thự, rồi quay lại chỗ mấy chậu cảnh. Việc có được mấy chậu cảnh này, có thể nói là dễ như trở bàn tay.

Thu hoạch từ chuyến 'đào nhà cũ' lần này vượt xa sự dự liệu của hắn. Ai ngờ, trong mấy chậu cảnh này lại ẩn giấu những chiếc Hoa Thần Chén ngũ sắc quý giá đến vậy.

Đồ sứ là loại đồ cổ đầu tiên mà Trần Dật tiếp xúc ở phố đồ cổ, cũng là loại đồ cổ mà hắn học được từ Cao Tồn Chí. Trong đầu hắn có vô số thông tin về đồ cổ, thế nhưng ngoại trừ món đồ sứ ngũ sắc đã bán cho Cao Tồn Chí trước đây, trong số đồ cổ hắn cất giữ, chưa từng có món nào đủ để khiến người ta phải thán phục. Giờ đây, những chiếc Hoa Thần Chén này thì có thể.

Nhìn chậu cảnh hoa mai và hoa đào trước mặt, Trần Dật suy nghĩ một lát rồi không giám định những món đồ ẩn giấu trong chậu cảnh hoa đào nữa. Dù sao chậu cảnh đã nằm trong tay, không cần lãng phí thêm vài lần giám định thuật.

Suy tư một lúc, Trần Dật quyết định trước tiên lấy năm chiếc Hoa Thần Chén trong chậu cảnh hoa mai ra rồi tính sau. Mặc dù biết trong chậu cảnh này ẩn giấu Hoa Thần Chén, nhưng vị trí cụ thể thì hắn vẫn chưa biết. Muốn biết, ngoài tự tay động thủ, chính là phải dùng kết hợp Trung cấp Giám định Phù và Sưu Bảo Phù để tìm kiếm. Bất quá hiện tại, chậu cảnh đã bày ngay trước mắt, hắn tự nhiên chọn cách tự tay làm.

Về phần liệu có gây tổn hại cho Hoa Thần Chén hay không, hắn không hề lo lắng. Những chiếc Hoa Thần Chén này được đặt trong những chiếc hộp nhỏ. Chắc hẳn người cất giữ chúng đã tính đến điểm này, bởi lẽ dù có thỉnh thoảng lấy chúng ra khỏi đất, đất cát cũng sẽ gây tổn hại cho đồ sứ.

Trần Dật từ biệt thự lấy ra một đôi găng tay, liền bắt đầu chậm rãi đào đất ở mép chậu hoa. Từ trạng thái đất chặt cứng, có thể thấy được đất trong chậu hoa này có lẽ đã lâu không ai động đến. Chắc hẳn vào thời điểm cha của người trung niên kia bệnh nặng nằm viện, những chậu cảnh này đã không còn ai chăm sóc. Nếu không, những chậu cảnh thường xuyên được thay đất chắc chắn sẽ không như thế.

Mặc dù biết Hoa Thần Chén có hộp gỗ bảo vệ, nhưng động tác của Trần Dật vẫn có chút chậm rãi. Trong lớp đất này, ngoài việc ẩn giấu Hoa Thần Chén, còn có rễ cây mai. Hiện tại đã có được bảo bối, hắn sẽ không tùy ý phá hoại chậu cảnh như vậy.

Khi sắp đào tới đáy, tay Trần Dật bỗng chạm phải một vật cứng. Hắn vội vàng dùng tay bới đất xung quanh, trong đó nhìn thấy một chiếc hộp nhỏ giống hệt như thông tin giám định. Trên mặt hắn lộ ra vẻ kích động, nhẹ nhàng làm lỏng đất quanh hộp, sau đó chậm rãi lấy chiếc hộp ra.

Dằn xuống ý nghĩ nóng lòng muốn mở ra xem, Trần Dật tiếp tục đào ở gần đó. Quả nhiên, ở vị trí gần mép chậu này, hắn lại đào được hai chiếc hộp nữa. Sau đó, hắn đào một nửa đất trong chậu hoa lên, nhưng không tìm thấy hai chiếc hộp còn lại. Xem ra chúng ẩn giấu trong nửa phần đất còn lại rồi. Trần Dật bèn làm theo cách cũ, đào nốt nửa phần đất này lên. Quả nhiên, từ bên trong tìm thấy hai chiếc hộp còn lại.

Nhìn năm chiếc hộp này, trên mặt Trần Dật lộ ra nụ cười hưng phấn. Hắn tranh thủ thời gian, đào nốt năm chiếc hộp trong chậu cảnh hoa đào còn lại lên. Sau đó, Trần Dật cởi găng tay, dùng túi đựng mười chiếc hộp mang vào phòng khách. Sau đó, đeo một đôi găng tay mới tinh, lau sạch bùn đất trên mười chiếc hộp, rồi mở hộp ra.

Nhìn mười chiếc hộp trên bàn, trong lòng Trần Dật tràn đầy kích động. Mở chiếc hộp đầu tiên, xuất hiện chính là chiếc chén Hoa Ngọc Lan tháng hai, một trong năm chiếc Hoa Thần Chén mà hắn đã giám định trước đó. Hình dáng hoa ngọc lan trên mặt chén trông cực giống hoa sen, cánh hoa xòe ra bốn phía, toát lên vẻ thánh khiết. Hoa ngọc lan thường nở vào đầu xuân, còn có tên là hoa nghênh xuân, được mệnh danh là sứ giả của mùa xuân. Trên chiếc chén này có khắc một câu thơ: "Kim anh thúy ngạc đới xuân hàn, hoàng sắc hoa trung hữu kỷ bàn."

Chiếc chén Hoa Ngọc Lan này, trước đây hắn chưa từng giám định. Xem ra trong chậu cảnh còn lại quả nhiên cũng cất giấu Hoa Thần Chén. Sau đó lần lượt là chén Hoa Đào tháng ba, chén Thủy Tiên tháng một, chén Hoa Lựu tháng năm. Khi giám định chiếc hộp thứ năm, Trần Dật mở ra xem, bên trong vẫn là một chiếc chén sứ. Chỉ có điều, sắc thái trên mặt chén khiến hắn không khỏi ngẩn người.

Trên chiếc chén sứ này cũng có hoa văn cỏ cây, nhưng căn bản không phải ngũ sắc. Toàn bộ là họa tiết thanh hoa. Trong lòng Trần Dật không khỏi có chút sốt sắng. Hắn biết mười hai chiếc Hoa Thần Chén ngoài ngũ sắc, còn có thanh hoa. Năm chiếc chén trong chậu cảnh đã giám định trước đó đều là ngũ sắc. Chẳng lẽ trong chậu cảnh chưa giám định kia, lại có sự tồn tại của Hoa Thần Chén thanh hoa?

Trần Dật không quan sát kỹ nữa, mà mở hết các hộp ra, đặt tất cả mười chiếc Hoa Thần Chén này lên bàn. Cuối cùng, hắn phát hiện có hai chiếc Hoa Thần Chén thanh hoa, lần lượt là chén Thủy Tiên tháng một và chén Hoa Đào tháng ba. Tám chiếc còn lại đều là Hoa Thần Chén ngũ sắc, điều này khiến Trần Dật không khỏi thở phào nhẹ nhõm.

Hoa Thần Chén ngũ sắc và Hoa Thần Chén thanh hoa, loại nào giá trị cao hơn, đây là chuyện rõ ràng. Hoa Thần Chén ngũ sắc thời Khang Hi có thể nói đại diện cho đỉnh cao của đồ sứ ngũ sắc thời Khang Hi, còn Hoa Thần Chén thanh hoa thời Khang Hi thì không như vậy.

Tám chiếc Hoa Thần Chén này lần lượt là: chén Thủy Tiên tháng một, chén Hoa Ngọc Lan tháng hai, chén Hoa Đào tháng ba, chén Hoa Lựu tháng năm, chén Hoa Sen tháng sáu, chén Hoa Lan tháng bảy, chén Hoa Phù Dung tháng mười, chén Hoa Mai tháng mười hai. Còn bốn chiếc Hoa Thần Chén ngũ sắc còn thiếu là: chén Hoa Mẫu Đơn tháng tư, chén Hoa Quế tháng tám, chén Hoa Cúc tháng chín, và chén Hoa Hồng tháng mười một.

Thấy thiếu chiếc chén Hoa Quế, lòng Trần Dật không khỏi chùng xuống. Khi Cao Tồn Chí giảng giải đã từng nói rằng, lý do mà hiện tại bất kỳ viện bảo tàng hay cá nhân nào đều không thể sưu tập đủ bộ Hoa Thần Chén thời Khang Hi, chính là vì chiếc chén Hoa Quế tháng tám đã mai danh ẩn tích. Ngoại trừ những bản phỏng chế của hậu thế, chiếc chén Hoa Quế tháng tám thời Khang Hi căn bản đã biến mất khỏi thế gian.

Ngoài chiếc chén Hoa Quế tháng tám này, ba chiếc Hoa Thần Chén còn lại, Trần Dật cũng không biết độ quý hiếm của chúng. Thế nhưng Hoa Thần Chén thời Khang Hi, bất kể là chiếc nào, đều vô cùng quý giá. Muốn sưu tập đủ bộ Hoa Thần Chén, nếu không có chén Hoa Quế thì căn bản khó lòng thực hiện được. Trần Dật nhìn mười chiếc Hoa Thần Chén này, vừa cảm thán vẻ đẹp của chúng, vừa thở dài vì mười hai loài hoa cỏ của chúng không thể tề tựu.

Thở dài xong, Trần Dật liền hào sảng cười rộ lên. Có thể có được tám chiếc Hoa Thần Chén ngũ sắc này, đã là phúc trời ban rồi. Còn việc sưu tập những chiếc Hoa Thần Chén khác, thì phải xem sau này vậy.

Nói đoạn, ánh mắt hắn đặt trên những chiếc Hoa Thần Chén trên bàn. Mỗi chiếc Hoa Thần Chén đại diện cho một tháng đều có hoa cỏ và câu thơ khác nhau, hơn nữa chính xác như những kiến thức mà hắn đã học được. Thai thể của mỗi chiếc chén thần đều mỏng nhẹ, hình dáng vô cùng tinh xảo, tạo hình ưu mỹ. Mà chất liệu thai cốt càng hiện lên vẻ trắng như sữa, hơn nữa vẻ óng ánh long lanh kia, trông thật sự như ngọc 'dương chi bạch ngọc', khiến người ta yêu thích không muốn rời tay.

Còn về Hoa Thần Chén thanh hoa, lại mang một vẻ thanh nhã. Trần Dật dùng Giám định thuật giám định một chút, nhất thời hơi kinh ngạc. Giá trị của chiếc Hoa Thần Chén thanh hoa này, lại ngang bằng với Hoa Thần Chén ngũ sắc, đều là 'giá trị hơi cao'.

"Vật phẩm giám định thành công, thông tin như sau: Hoa Thần Chén thanh hoa hình hoa thủy tiên đời Thanh Khang Hi, niên đại chế tác: Cách hiện tại 310 năm."

"Đặc điểm nghệ thuật: Thời kỳ Khang Hi, kinh tế thương mại phát đạt, đồ sứ thanh hoa đạt được thành tựu nổi bật, nổi tiếng vì thai cốt tinh tế, thanh hoa tươi đẹp, tạo hình cổ điển đa dạng, hoa văn ưu mỹ. Hoa Thần Chén là bộ đồ uống rượu theo mùa được ngự diêu xưởng thời Khang Hi nung đúc, chỉ dùng hai loại kỹ thuật nung là thanh hoa và ngũ sắc. Hoa Thần Chén thanh hoa mang một vẻ văn nhã thanh đạm, so với Hoa Thần Chén ngũ sắc, tuy rằng màu sắc đơn điệu, nhưng cũng có sức hút đặc biệt."

"Giá trị vật phẩm: Chiếc Hoa Thần Chén thanh hoa thời Khang Hi này, là chén Hoa Thủy Tiên của tháng một, thai cốt tinh tế, hoa văn thanh hoa tươi đẹp ưu mỹ. Toàn bộ sưu tập Hoa Thần Chén thanh hoa, mặc dù không thể sánh bằng Hoa Thần Chén ngũ sắc, nhưng vẫn có giá trị sưu tầm rất cao. Riêng chiếc Hoa Thần Chén đơn lẻ này mà nói, giá trị hơi cao."

Trần Dật gật đầu cười. Hoa Thần Chén ngũ sắc lấy màu sắc làm điểm nhấn, tính thưởng thức cao hơn Hoa Thần Chén thanh hoa rất nhiều, nhưng điều này không có nghĩa là giá trị của Hoa Thần Chén thanh hoa không cao. Đồ sứ ngũ sắc chỉ thịnh hành vào hai đời Minh Thanh, còn đồ sứ thanh hoa thì được sản xuất qua rất nhiều triều đại. Hiện tại, đồ sứ xuất hiện trên thị trường vẫn lấy thanh hoa làm chủ đạo. Còn Hoa Thần Chén ngũ sắc sở dĩ quý giá đến vậy, ngoài việc chúng được sản xuất theo bộ, còn vì chúng đại diện cho đỉnh cao của đồ sứ ngũ sắc thời Khang Hi.

Nơi đây cất giữ những dòng chữ riêng biệt, chỉ thuộc về truyen.free, không chia sẻ cùng bất kỳ bến bờ nào khác.