Sau khi bước vào trong, Trần Dật hỏi một người hạ nhân về vị trí hiện tại của Vương Hi Chi, rồi đi về phía đại sảnh.

Khi đến đại sảnh, Trần Dật thấy Vương Hi Chi đang vui vẻ bàn luận điều gì đó với một người trung niên, còn Vương Thao Chi và Vương Hiến Chi thì ngồi ở vị trí phía dưới họ.

Lúc này, Vương Hi Chi đã ngoài năm mươi tuổi. Đối với người hiện đại mà nói, đây vẫn còn là tuổi trung niên, nhưng đối với người cổ đại, ông đã gần bước vào tuổi già.

Thời cổ đại, do ảnh hưởng của nhiều yếu tố khác nhau, việc sống đến hơn năm mươi tuổi đã là điều không dễ dàng, sống đến hơn sáu mươi tuổi mới được coi là thọ. So với Vương Hi Chi, người con trai có thành tựu cao nhất là Vương Hiến Chi cũng chỉ sống vỏn vẹn hơn bốn mươi tuổi.

Thấy Trần Dật, Vương Hi Chi liền cười lớn một tiếng: "Khinh Vân, cuối cùng ngươi cũng đến rồi! Huyền Độ, đây chính là Trần Dật mà ta từng kể với ngươi, Trần Khinh Vân đó. Tài thư pháp của hắn khiến người ta phải trầm trồ khen ngợi."

Nghe thấy cái tên đó, Trần Dật suy nghĩ một chút trong lòng, trên mặt liền nở nụ cười, chắp tay nói: "Tiên sinh quá lời rồi. Nếu như ta đoán không lầm, vị này chính là Hứa Huyền Độ tiên sinh."

Hứa Tuân, tự Huyền Độ, là người thời Đông Tấn. Cùng Vương Hi Chi, Tôn Xước, Chi Độn và nhiều người khác, ông đ��u là những người hiểu biết văn chương và đạo lý. Ông thường cùng Tạ An và những người khác du ngoạn, ngâm thơ, đồng thời còn tham gia Lan Đình tụ hội. Ông giỏi lý luận huyền học, là một trong những lãnh tụ của giới "thanh đàm" bấy giờ.

Người này tài hoa hơn người, cha ông lại là thuộc hạ của vị Hoàng Đế khai quốc Đông Tấn, nên lẽ ra con đường làm quan của ông sẽ rất dễ dàng. Nhưng ông lại chịu ảnh hưởng sâu sắc của Phật giáo, tâm tịnh ít ham muốn, không ham lợi lộc thế gian, càng không muốn tham gia chính trị. Triều đình nhiều lần mời ông ra làm quan, nhưng ông đều nhẹ nhàng từ chối.

Để tránh đắc tội vương thất, ông bèn đến một tiểu ấp Vĩnh Hưng bên sông Tiền Đường để ẩn cư.

Cuối cùng, chiếu lệnh của Hoàng đế vẫn không ngừng ban xuống, ông cũng không thể ở lại Vĩnh Hưng được nữa. Cuối cùng, ông đành phải bỏ lại gia sản, dọn nhà đến nơi khác. Hoàng đế thấy ông vì ẩn cư mà ngay cả gia sản cũng không cần, có thể thấy được ý chí đã kiên định. Từ đó về sau, cũng không còn chiếu lệnh triệu ông nữa.

Căn cứ sử liệu ghi lại, Vương Hi Chi khi về già ẩn cư ở Kim Đình, còn Hứa Tuân cũng đặc biệt từ nơi ẩn cư của mình chuyển đến làm hàng xóm với Vương Hi Chi. Lý Bạch có một bài thơ rằng: "Lâu ngày trữ rượu trong đây, bước vào tìm Vương Hứa." "Vương Hứa" trong thơ chính là Vương Hi Chi và Hứa Tuân.

"Vị công tử này có tuệ nhãn như đuốc vậy, có thể liếc mắt một cái đã nhận ra kẻ vô danh tiểu tốt như ta." Hứa Tuân cẩn thận đánh giá Trần Dật một chút, trên mặt nở nụ cười nói.

"Danh tiếng biện luận huyền lý của Hứa tiên sinh vang dội khắp thiên hạ, sao có thể là hạng người vô danh được chứ? So với tiên sinh, kẻ vô danh tiểu tốt đích thị là ta mới đúng." Trần Dật cười cười. Trước khi Hứa Tuân ẩn cư ở Vĩnh Hưng, danh tiếng về việc biện luận huyền lý của ông đã vô cùng hiển hách.

Một trong Ngụy Tấn Bát Quân Tử, nhà thanh đàm nổi tiếng thời Đông Tấn là Lưu Trinh Trường, cũng từng nói Hứa Tuân tài tình quá mức những gì được nghe thấy, chỉ là Lưu Trinh Trường không cố ý hạ thấp Hứa Tuân, mà chỉ nói danh tiếng của ông ấy thật sự quá lớn mà thôi.

"Thanh niên thú vị. Trước đây nghe Dật thiếu huynh nói tài thư pháp văn chương của ngươi kinh người, khí độ bất phàm, ta còn có chút hoài nghi. Hiện tại thư pháp ta chưa được thấy, nhưng khí độ này lại thật sự bất phàm." Thấy Trần Dật trên mặt vẻ bình thản, Hứa Tuân gật đầu cười.

Trần Dật cười chắp tay: "Đa tạ Hứa tiên sinh đã khen ngợi."

Vương Hi Chi liền vung tay áo: "Muốn kiến thức thư pháp, đó đâu phải là chuyện dễ dàng. Khinh Vân, hôm qua chúng ta đã nói rồi, hôm nay ngươi sẽ thể hiện hành thư của mình. Chúng ta bây giờ đến thư phòng thế nào?"

"Cứ theo lời tiên sinh." Trần Dật gật đầu. Hôm nay đến vương phủ của Vương Hi Chi, ngoài việc muốn học cách chuyển chương thảo thành cổ thảo, còn là để thể hiện hành thư của mình.

"Haha, vậy chúng ta hãy cùng đến thư phòng để thưởng thức hành thư của Khinh Vân." Vương Hi Chi cười lớn một tiếng, dẫn mọi người đi về phía thư phòng.

Trên mặt Vương Thao Chi và Vương Hiến Chi lộ ra vẻ mong đợi vô cùng. Tiểu Khải và chương thảo của Trần Dật đều đã bất phàm như vậy, hành thư được để lại đến cuối cùng này, có lẽ sẽ càng thêm xuất sắc.

Về phần Hứa Tuân, trên mặt ông cũng tràn đầy mong đợi. Với năng lực thư pháp của Vương Hi Chi, ông vô cùng tin tưởng. Người có thể được Vương Hi Chi coi trọng đến vậy, tất nhiên cũng phải có năng lực bất phàm.

Mọi người cùng nhau đi đến thư phòng. Trần Dật đứng trước bàn, cầm một tờ giấy kén tằm. Tờ giấy bóng loáng này, không nghi ngờ gì là công cụ tốt nhất để viết hành thư.

Lúc này, Vương Hiến Chi cũng vội vàng đi đến trước bàn, để mài mực cho Trần Dật. Vương Thao Chi ở bên cạnh thấy cảnh này, trên mặt không khỏi lộ ra chút tức giận, bởi vì được mài mực ngay tại bàn, hắn có thể quan sát bức thư pháp này của Trần Dật trước tiên.

Đối với thư pháp sẽ viết hôm nay, Trần Dật trong lòng đã sớm có quyết định. Khi Vương Hiến Chi mài mực, hắn chậm rãi nhắm mắt lại, lướt qua nội dung thư pháp sắp viết một lần trong đầu, hơn nữa để cho tâm cảnh của mình trở nên càng thêm bình tĩnh.

Mặc dù hiện tại chưa viết một chữ nào, chỉ riêng việc đứng trước bàn thôi, Vương Hi Chi và những người khác đã cảm nhận được từ Trần Dật một loại khí tức không thể diễn tả rõ ràng. Trong khí tức này có sự bình thản, lại cũng có sự phiêu dật.

"Tiên sinh, mực đã mài xong rồi." Rất nhanh, sau khi mài mực xong, Vương Hiến Chi nói với Trần Dật.

Trần Dật chậm rãi mở mắt, khẽ gật đầu, sau đó nhấc bút lên, chấm một ít mực vào nghiên, rồi bắt đầu vung bút viết.

Nội dung hắn viết, cũng chính là thứ đã từng viết đi viết lại nhiều lần trước đây, đó là một bài từ phú mang tên "Lạc Thần Phú" do Tào Thực thời Tam Quốc sáng tác. Đây là bài phú mô phỏng theo "Thần Nữ Phú" của Tống Ngọc thời Chiến Quốc, miêu tả về Vu Sơn thần nữ, tự thuật câu chuyện tác giả gặp gỡ Lạc Thần bên Lạc Thủy.

Bài Lạc Thần Phú này có thể nói là lưu truyền thiên cổ, được rất nhiều người ca tụng, rất nhiều nhà thư pháp cũng từng lấy bài văn này làm nội dung viết chữ của mình.

Mà họa sĩ nổi tiếng thời Đông Tấn là Cố Khải Chi lại càng biến thần thái và phong m��o của Lạc Thần trong Lạc Thần Phú thành hội họa, trở thành một bức "Lạc Thần Phú Đồ" vang danh thiên hạ.

Lấy Lạc Thần Phú làm nội dung, Trần Dật cũng thường xuyên viết. Chỉ là không nhiều lần cho người khác quan sát. Lần đầu tiên xuất hiện là ở hội đấu giá Sài Diêu, khi đó, thư pháp của hắn vừa mới được đấu giá tại hội đấu giá Hồng Kông, giành được chút danh tiếng.

Bức Lạc Thần Phú thư pháp đó, cũng là hành thư. Khi đó, hành thư do hắn sáng tạo ra mới chỉ ở giai đoạn sơ kỳ, hai loại tự thể vẫn chỉ là vừa mới dung hợp mà thôi. Mà bây giờ, hành thư do hắn tự sáng tạo ra đã đạt đến giai đoạn hoàn mỹ.

Toàn văn Lạc Thần Phú ước chừng ngàn chữ. Hư cấu câu chuyện tác giả gặp gỡ Lạc Thần, cùng với nỗi nhớ nhung, tình yêu say đắm giữa hai người. Hình tượng Lạc Thần xinh đẹp tuyệt luân, tình yêu giữa người và thần mờ ảo mê ly, nhưng bởi vì đạo người thần khác biệt mà không thể kết hợp. Cuối cùng biểu đạt một nỗi bi thương, thẫn thờ vô hạn.

Trần Dật vận dụng thuật thư pháp, cũng rót linh khí vào bút lông trong tay. Từng luồng linh khí mà người khác không nhìn thấy không ngừng phát ra từ ngòi bút của hắn, sau đó theo nét viết mà nhập vào từng con chữ.

Giờ khắc này, khí tức phát ra từ Trần Dật so với lúc nãy khi hắn nhắm mắt tĩnh tâm suy nghĩ, lại dày đặc hơn gấp mấy lần. Trong luồng khí tức này, họ cảm nhận được sự phiêu dật, nét cổ kính, và sự bình thản. Ba loại khí tức khác nhau này, vào giờ khắc này, lại hòa quyện vào làm một, khiến người ta có chút khó tin.

Cho dù Hứa Tuân trước đây chưa từng thấy thư pháp của Trần Dật, nhưng chỉ riêng từ luồng khí tức nồng đậm này, cũng có thể đoán được thư pháp mà Trần Dật đang viết, tất nhiên là một tác phẩm bất phàm.

Ngoài khí tức trên người Trần Dật ra, động tác cầm bút viết của hắn, trong mắt bọn họ, lại càng tràn đầy linh tính, thoăn thoắt, khiến người ta phải trầm trồ.

Nhìn động tác của Trần Dật, cảm nhận khí tức phát ra xung quanh, trên mặt Vương Hi Chi lộ ra vẻ kinh ngạc. Luồng khí tức này, so với tiểu Khải và chương thảo trước đó càng nồng đậm hơn, đồng thời c��ng càng thêm tuyệt diệu khôn tả. Bởi vậy có thể suy đoán rằng, bức thư pháp này chính là thư pháp ở cảnh giới cao nhất của Trần Dật.

Còn Vương Hiến Chi, bởi vì mài mực cho Trần Dật, nên ở lại bên cạnh bàn, có thể nhìn thấy từng nét chữ mà Trần Dật viết.

Khi nhìn thấy những nét chữ như nước chảy mây trôi của Trần Dật, trên mặt hắn lộ ra vẻ kinh ngạc. Bút ý nồng đậm của bức thư pháp này, dù không thể sánh bằng phụ thân hắn, cũng không kém quá nhiều.

Sau khi hoàn thành chữ cuối cùng của bài Lạc Thần Phú, Trần Dật lưu lại tên và lạc khoản ở góc dưới bên trái, sau đó thu bút đứng thẳng. Nhìn bức thư pháp của mình, hắn không khỏi gật đầu cười một tiếng, đứng sang một bên, nói với Vương Hi Chi và những người khác: "Hai vị tiên sinh, hai vị công tử, bức thư pháp này đã hoàn thành, xin mời các vị giám định và thưởng thức."

Nghe Trần Dật nói, Vương Hi Chi và Hứa Tuân liền bước nhanh đến trước bàn, đứng ở vị trí chính giữa bàn. Còn Vương Thao Chi và Vương Hiến Chi thì đứng ở hai bên cạnh hai người. Ánh mắt cả bốn người giờ phút này đều chăm chú nhìn về phía bức thư pháp.

"Lạc Thần Phú của Tào Thực." Ánh mắt mọi người không khỏi sáng bừng. Chỉ riêng từ ba chữ "Lạc Thần Phú", họ đã nhìn thấu được chỗ bất phàm của thư pháp cuốn này.

Mọi người tiếp tục quan sát. Tự thể của bức thư pháp này cực kỳ tinh diệu, thực sự như nước chảy mây trôi, liền mạch không ngừng. Kiểu nối liền này thoạt nhìn vô cùng hoàn mỹ, khiến người ta có thể đọc liền một mạch từ đầu đến cuối, không muốn gián đoạn.

Điều khiến họ cảm thấy kinh ngạc nhất chính là, thể chữ của bức thư pháp này, là thứ mà họ chưa từng thấy qua. Vào cuối thời Hán, hành thư chưa được phổ biến ứng dụng. E rằng đến thời Ngụy Tấn, người viết hành thư cũng không nhiều.

Trong số đó, nổi tiếng nhất không nghi ngờ gì là Chung Diêu và Hồ Chiêu. Hành thư của hai người này đều học từ Lưu Đức Thăng. Người này đã sáng tạo ra thể chữ hành thư, được người đời xưng là thủy tổ của hành thư. Người viết hành thư không nhiều lắm, thư pháp được lưu truyền lại đương nhiên vô cùng thưa thớt. Trong đó, một số thể chữ hành thư tinh diệu lại càng hiếm có.

Những thể chữ này, họ cũng đều từng được thấy. Đơn thuần từ thể chữ của bức Lạc Thần Phú này mà xem, chỗ tinh diệu của nó còn hơn hẳn một số thể chữ mà họ từng gặp.

Thể chữ này, chỉ là một điểm khiến họ kinh ngạc. Tổng thể mà quan sát, ý cảnh của bức thư pháp này có thể nói là hòa h���p với bài văn. Ý cảnh này tràn đầy một vẻ lãng mạn, khiến họ cảm nhận được một luồng khí tức mộng ảo, phảng phất như thấy Tào Thực bên bờ Lạc Thủy, gặp gỡ vị Lạc Thần xinh đẹp kia vậy.

Luồng khí tức mộng ảo lãng mạn này, kết hợp với bút ý của hành thư, lại càng trở nên đặc biệt hơn. Đối với những người yêu thích văn thơ sơn thủy như họ mà nói, Lạc Thần Phú của Tào Thực không nghi ngờ gì là hợp khẩu vị của họ. Mà thư pháp do Trần Dật viết ra, cái ý cảnh nồng đậm ấy lại càng thu hút họ sâu sắc.

Mỗi con chữ nơi đây đều là tinh hoa của người dịch, chỉ thuộc về chốn thư viện ẩn mình.