Khi Trần Dật bước vào Văn Uyên Các, chiêm ngưỡng những bộ sách cổ quý giá nhất, không một binh lính nào dám ngăn cản chàng. Sáu vị Đại thần Nội các, trừ Hứa quốc, những người còn lại khi nhìn thấy chàng đều khách khí chào hỏi.

Mặc dù Trần Dật hiện tại không có công danh, không có chức quan, nhưng danh ti��ng của chàng lại vượt xa bọn họ, địa vị trong lòng Vạn Lịch Hoàng Đế cũng vậy.

Nghe đồn, Vạn Lịch Hoàng Đế còn chuẩn bị biên soạn sách truyện về Trần Dật, nhằm lưu truyền sự tích của người đứng đầu thư pháp Đại Minh này, biến nó thành chiến công của triều Vạn Lịch.

Điều khiến họ cảm thấy may mắn nhất chính là nơi Trần Dật sáng tác thư pháp lại ở ngay trong Văn Uyên Các. Bọn họ có thể dựa vào thân phận Đại học sĩ Nội các để tiến vào những nơi này, quan sát quá trình Trần Dật sáng tạo thư thể mới. Mỗi lần chiêm ngưỡng, họ đều có được những cảm ngộ vô cùng sâu sắc, có trợ giúp rất lớn cho thư pháp của chính mình.

Chính nhờ quá trình được tận mắt chứng kiến này mà họ có sự hiểu biết sâu sắc hơn về thư pháp, khiến thư pháp của họ cũng ngày càng tinh xảo hơn. Tất cả những điều này đều quy về công lao của Trần Dật. Như vậy, khi nhìn thấy Trần Dật, làm sao họ có thể không khách khí chào hỏi? Nếu chiếu theo lễ phép mà nói, e rằng họ còn phải gọi Trần Dật là sư phụ cơ chứ.

Về phần Hứa quốc, đối v���i Trần Dật, hắn vẫn ôm đầy thù hận, cho nên những bức thư pháp kia hắn căn bản không hề đi quan sát. Thực ra, dù có quan sát, sự trợ giúp hắn nhận được cũng ít ỏi hơn nhiều so với năm vị Đại học sĩ Nội các khác. Điều này khiến hắn hết sức nghi ngờ, nhưng lại không chịu dễ dàng khuất phục trước Trần Dật.

Trần Dật đã biết ý nghĩ của Hứa quốc, chàng chỉ khẽ cười một tiếng. Trong những bức thư pháp ấy hàm chứa linh khí của chàng, vạn vật hữu linh, thư pháp chứa linh khí, tự nhiên cũng có linh tính. Hứa quốc này đối với chàng tràn đầy ác ý, một chút ý cảnh dù nhỏ cũng sẽ không được Hứa quốc cảm nhận.

Trong cung đình, ngoài việc cất giữ những bản sách cổ quý giá nhất, trân bảo càng nhiều không kể xiết: ngọc khí, đồ đồng, đồ dùng bằng vàng bạc. Còn có một số đồ gỗ, dĩ nhiên, tác phẩm thư họa của các danh gia cổ đại tất nhiên không thể thiếu.

Đối với những món đồ này, Trần Dật vừa thưởng thức, vừa giám định thông tin về chúng, đồng thời hấp thu linh khí đã tích trữ trong chúng qua thời gian dài.

Việc ch��ng lấy tài năng thư pháp chiến thắng sáu vị Đại học sĩ Nội các đã truyền khắp kinh thành, vang danh mọi miền nam bắc. Rất nhiều văn nhân nghe danh mà tìm đến kinh thành, muốn bái phỏng chàng, muốn chiêm ngưỡng thư pháp của chàng.

Dù sao, Trần Dật được Hoàng thượng xưng là người có trình độ thư pháp cao nhất Đại Minh, lại còn tự sáng tạo ra một thư thể mới, quả thực là bậc thầy đáng để họ kính ngưỡng.

Đối với những văn nhân muốn quan sát thư pháp của mình, Trần Dật cũng không hề cự tuyệt. Tại một tòa nhà lầu gần Thịnh Vượng Đấu Giá Hành, chàng đặt một bức thư pháp chữ Tiểu Khải, để các văn nhân này có thể tuần tự vào chiêm ngưỡng. Chàng nhân cơ hội này để tăng thêm danh tiếng cho Thịnh Vượng Đấu Giá Hành.

Ngô thị gia tộc và Lý thị gia tộc, những người đã có được thư pháp của Trần Dật, đều nhận được những hồi báo hậu hĩnh. Rất nhiều vương công quý tộc, hào môn thế gia cũng tìm đến nhà của họ để quan sát thư pháp.

Trong khoảng thời gian này, Trần Dật đã trở thành nhân vật danh tiếng vang khắp thiên hạ. R��t nhiều văn nhân dị sĩ cũng biết Trần Dật đã làm những chuyện kinh người.

Thư pháp trị giá vạn kim, hơn nữa khi còn chưa có danh tiếng, chàng đã dám đối kháng với một gia tộc, thành lập Thịnh Vượng Đấu Giá Hành. Tiếp theo, chàng còn cự tuyệt ban thưởng quan cao lộc hậu của Hoàng thượng, lại yêu cầu Hoàng thượng chi trả tiền mua thư pháp, và còn có được lệnh bài tự do ra vào cung đình.

Sau đó, chàng lấy tài năng thư pháp chiến thắng sáu vị Đại học sĩ Nội các, giành được thư pháp của họ. Có thể nói, điều này đã minh chứng chân thực cho tài năng thư pháp của chàng.

Thịnh Vượng Đấu Giá Hành vẫn đang dần được xây dựng, thời điểm hoàn thành cũng vô cùng gần. Dù sao, đấu giá hành này muốn dung nạp hàng trăm người cùng lúc tham gia, ắt phải đảm bảo chất lượng.

Tại Thịnh Vượng Tiệm Cầm Đồ, cũng có rất nhiều người mang đến những món đồ cổ quý giá nhưng đã lỗi thời, chuẩn bị mang lên đấu giá tại buổi đấu giá.

Lúc này, Lý đại sư của Bảo Nguyên Đường và Vương đại sư của Trân Bảo Trai đã chính thức từ bỏ công vi���c cũ, nhậm chức tại Thịnh Vượng Đấu Giá Hành, đảm nhiệm công việc giám định cuối cùng tại Thịnh Vượng Tiệm Cầm Đồ.

Còn công việc giám định ban đầu, tức là Hứa chưởng quỹ đã tuyển chọn những vị sư phụ có công lực nhất định từ các hiệu cầm đồ khác. Việc họ cần làm là giám định những món cổ vật có giá trị, có thể mang lên đấu giá, sau đó sẽ do Lý đại sư và Vương đại sư tiến hành giám định cuối cùng.

Trong mấy ngày nay, có một thời gian đồn thổi rằng phủ Lễ bộ Thượng thư Vương Tích Tước có một bức hành thư thư pháp của Trần Dật, dường như còn có người từng chiêm ngưỡng. Chỉ là cuối cùng xác thực, đó chỉ là lời đồn do kẻ hữu tâm cố ý tung ra mà thôi.

Thực ra, tin tức nội bộ thực sự thì chỉ có một số ít người biết. Trong một lần vô tình, Vương Tích Tước phát hiện con gái mình là Vương Thanh viện ngoài ý muốn có được một bức thư pháp của Trần Dật. Ông ta kinh ngạc như gặp thiên nhân, nhất thời mừng rỡ khôn xiết, liền vô tình tiết lộ ra ngoài.

Đợi đến vị khách nhân đầu tiên tới cửa chi��m ngưỡng, ông ta lại phát hiện, bức thư pháp đã bị con gái mình ôm chặt không buông trong phòng, làm thế nào cũng không chịu giao cho ông. Thậm chí nàng còn lấy cái chết ra uy hiếp, khiến ông đành phải bất đắc dĩ từ bỏ ý định dùng bức thư pháp này để khoe khoang danh tiếng, lại tuyên bố ra bên ngoài rằng đó là do có người tung tin đồn.

Trong mắt Vương Thanh viện, đây là Trần Dật tặng cho nàng, nàng không thể để người khác cứ thế không ngừng đến chiêm ngưỡng.

Trong khoảng thời gian này, nàng cũng cầm lấy bức thư pháp, đi tìm Trần Dật khắp nơi. Tiệm cầm đồ, quý phủ kia, thậm chí cả nơi Lục Tử Cương bán ngọc nàng cũng đã đến qua, muốn trả lại thư pháp cho Trần Dật.

Nhưng rất nhiều khi, nàng đều không tìm được bóng dáng Trần Dật. Dù sáng sớm đi quanh quý phủ vây quanh, nàng cũng không thu được kết quả gì. Có một ngày đợi đến giữa trưa, cuối cùng mới biết được, Trần Dật đã âm thầm trèo tường bỏ đi.

Cho dù có mấy lần may mắn chạm mặt Trần Dật, nàng cũng bị chàng dùng tiếng nói thờ ơ lạnh nhạt cự tuyệt. Trong giọng nói ấy, tiết lộ một loại khí chất bài xích người ngoài ngàn dặm.

Nàng tức giận không chịu đựng nổi, đã nhét thư pháp qua khe cửa, nhét vào trong trạch viện. Nhưng vô luận nàng nhét qua khe cửa, hay ném qua tường rào, thì bức thư pháp ấy đều được ông chủ tiệm cầm đồ và tên tráng hán kia trả lại cho Trần Dật. Sáng sớm ngày hôm sau, nàng đều có thể phát hiện, thư pháp được đặt ngay trước c���a nhà mình.

Điều này khiến nàng không khỏi phát hiện bí mật của Trần Dật. Ngoài thư pháp và hội họa, Trần Dật còn là một vị võ lâm cao thủ, bằng không, ban đầu chàng đã không thể nhẹ nhàng lật tường chạy thoát khi bị gia đinh vây công.

Phải biết, cha của nàng không chỉ là Lễ bộ Thượng thư, mà còn là Đại học sĩ Nội các, đứng vào hàng ngũ trọng yếu trong triều. Trong nhà có rất nhiều hộ vệ và gia đinh, nhưng Trần Dật lại có thể không hề kinh động họ, đặt thư pháp trước cửa nàng. Chỉ có võ công cao cường mới làm được điều đó.

Dù biết mọi việc đều là công cốc, Vương Thanh viện vẫn mỗi ngày làm không biết mệt mỏi, ném thư pháp vào nhà Trần Dật, sau đó chờ đợi thư pháp được trả lại vào sáng hôm sau.

Tối hôm đó, Trần Dật từ trong cung đình trở về nhà, chỉ tùy ý giám định qua loa, cuối cùng bất đắc dĩ lắc đầu. Ở một góc tường, chàng đã tìm thấy một chiếc hộp dài. Về phần bên trong đựng gì, chàng thực ra không cần giám định cũng đã biết, chính là bức thư pháp mà chàng đã "bồi thường" cho Vương Thanh viện.

"Nha đầu ngốc này lại đâm đầu vào sao?" Trần Dật có chút nhức đầu, cầm lấy thư pháp, đi vào phòng trong, đặt thư pháp lên bàn. Chàng chống tay lên đầu suy tư điều gì.

Về chuyện đồn ra ngoài từ phủ Vương Tích Tước, chàng tự nhiên cũng đã nghe nói. Lão già Vương Tích Tước kia muốn khoe khoang bức thư pháp này với người khác, bị Vương Thanh viện lấy cái chết ra uy hiếp, cuối cùng đành bó tay.

Hơn nữa, trong khoảng thời gian này, khi chàng đến Văn Uyên Các quan sát những bộ sách cổ quý giá nhất, thái độ của Vương Tích Tước đối với chàng quả thực thân mật hơn rất nhiều. Mỗi ngày vừa nhìn thấy chàng đều cười híp mắt, hơn nữa cũng không còn gọi là Trần cư sĩ nữa, mà mở miệng là gọi hiền điệt. Lại còn dò hỏi tuổi tác của chàng, hỏi chàng đã có hôn phối hay chưa.

Mai mối rõ ràng như vậy, Trần Dật làm sao có thể không nhìn ra chứ? Lúc này, chàng liền nói với Vương Tích Tước rằng mình đã sớm có hôn phối, sống ẩn dật ở một vùng, đã có vợ.

Nhưng Vương Tích Tước lại chỉ cười hề hề, có vẻ không tin, hơn nữa còn nói, nam nhân tam thê tứ thiếp là chuyện hết sức bình thường, khiến Trần Dật thật sự có chút buồn bực.

Trong mắt Vương Tích Tước, Trần Dật mặc dù không có công danh, lại không có chức quan, nhưng danh tiếng vang khắp thiên hạ, lại được Hoàng thượng trọng vọng. Một Tuấn Ngạn tuổi trẻ như vậy, so với những công tử thế gia trong kinh thành mà nói, quả thực mạnh hơn cả trăm lần.

Ông ta mặc dù không biết giữa Trần Dật và con gái mình đã xảy ra chuyện gì, nhưng ngay cả bức thư pháp quý giá đến vậy cũng có thể tặng đi, quan hệ tuyệt nhiên không bình thường. Trong lòng ông ta cũng rất bội phục cô con gái mình, trong lúc vô tình, nàng lại được quen Trần Dật rồi.

Trần Dật suy tư một lát, sau đó tìm một trang giấy, nhắc bút viết mấy hàng chữ lên trên. Đại ý là muốn Vương Thanh viện đừng làm những chuyện vô vị như vậy nữa. Trong lòng chàng đã có một người, tuyệt không thể dung nạp người thứ hai. Nếu như bức thư pháp này lại được gửi trả lại, chàng sẽ không trả lại nữa.

Sau đó, chàng đem tờ giấy này cùng với thư pháp, cùng nhau để vào trong hộp, chuẩn bị đợi đến rạng sáng sẽ đưa đến phủ Vương Tích Tước.

Có lẽ đối với người cổ đại mà nói, tam thê tứ thiếp là chuyện hết sức bình thường, nhưng đối với một người đến từ hiện đại mà nói, lại là chuyện không cách nào chấp nhận. Huống chi, tình cảm giữa chàng và Thẩm Vũ Quân vô cùng sâu đậm.

Sau khi ăn cơm xong, Trần Dật đi tới thư phòng, trước tiên lấy ra Côn Ngô đao, rồi hiện hóa ra một khối ngọc thạch, sau đó bắt đầu điêu khắc trên đó.

Ở cổ đại hay hiện đại, điêu khắc ngọc thạch đều cần dùng rất nhiều dụng cụ, nhưng có Côn Ngô đao, chỉ cần dựa vào thanh đao này là có thể hoàn thành việc điêu khắc ngọc thạch. Dĩ nhiên, công đoạn đánh bóng cuối cùng vẫn cần dùng những công cụ khác để hoàn thành.

Dù sao, cho dù dùng Côn Ngô đao gọt giũa tinh xảo đến đâu, bề mặt ngọc thạch vẫn sẽ thô ráp. Nhất định phải mài giũa đánh bóng, mới có thể làm cho ngọc thạch thể hiện ra vẻ đẹp hoàn mỹ nhất.

Chàng đi theo Lục Tử Cương học tập Côn Ngô đao, đến nay đã gần hai mươi ngày rồi. Có th��� nói là đã thuần thục nắm giữ một số bí kỹ thao đao của Côn Ngô đao, điêu khắc ngọc thạch trôi chảy như nước chảy mây trôi.

Đối với tốc độ học tập của Trần Dật, Lục Tử Cương cũng hết sức thán phục. Phàm là ông dạy chút kỹ xảo nào, rất nhanh Trần Dật là có thể tiếp thu thông suốt, quả thực khiến ông bớt đi không ít công sức.

Ông cảm thấy, chẳng bao lâu nữa, những bí kỹ thao đao của Côn Ngô đao mà ông đã bỏ ra mấy chục năm nghiên cứu, cũng sẽ bị Trần Dật hoàn toàn học xong.

Thiên thư diệu bút này, độc nhất vô nhị, chỉ trao về truyen.free.