Tam Giang huyện được gọi như vậy vì đây là một huyện thành nhỏ được bao quanh bởi nước ở hai mặt. Thị trấn có bốn cổng thành, chia ra thành bốn khu vực Đông, Nam, Tây, Bắc. Phía ngoài cổng thành phía Đông là con sông lớn, dòng sông này trực tiếp rẽ một nhánh từ cổng Đông kéo dài xuống phía Nam thành. Khi đến Nam Thành, một con sông khác lại hợp lưu với nhánh sông chảy qua cổng Nam, tạo thành ba dòng sông lớn nhỏ. Bởi vậy, nơi đây mới có tên là Tam Giang. Và nguồn linh khí dồi dào mà người ta cảm nhận được cũng chính là từ bờ sông lớn này lan tỏa ra.

Đồng thời, trong thành còn có hơn mười bang phái giang hồ lớn nhỏ. Trong đó, bang phái tập trung nhiều nhất ở Đông Thành và Nam Thành. Chẳng hạn, ở cổng Đông có những đại bang như Thanh Long Hội, Thiên Tàn Phái, Hồ Nhân Bang, Kinh Hồng Hội và Bạch Mã Bang. Còn ở cổng Nam thì có những bang lớn như Lạc Nhật Môn, Tam Giang Các, Cuồng Nhân Bang, Kim Giao Bang và Thiết Quyền Phái.

Còn các thế lực giang hồ ở Tây Thành và Bắc Thành, vì thực lực yếu hơn, đành phải chiếm cứ những nơi ít màu mỡ như khu vực cửa Tây và cửa Bắc. Không phải là các tiểu phái này không có chí tiến thủ, mà là nếu một tiểu phái muốn tự cao tự đại khi chưa có thực lực, e rằng chỉ có con đường diệt vong. Hơn nữa, ở Tam Giang huyện còn có một số cao nhân lánh đời cấm các bang phái tranh đấu quy mô lớn trong thành, nên nhiều bang phái đến sau chỉ có thể ngậm ngùi nhìn sông mà thở dài.

Mấy ngày gần đây, một căn nhà nhỏ ở Đông Thành, gần cổng thành Tam Giang huyện, đã được một người vô danh mua lại. Nghe nói người mua lại căn nhà là một thanh niên trẻ tuổi, nhưng cụ thể trẻ đến mức nào thì chưa ai từng thực sự chứng kiến.

Tuy nhiên, sau khi biết tin này, các đại bang phái ở Đông Thành đương nhiên đã cử người đến ra oai phủ đầu. Thế nhưng, dù đã phái không ít người, cuối cùng tất cả đều trở về trong trạng thái tả tơi, đầy bụi đất mà thôi. Sau đó, khi về bang phái, họ đều im bặt, không hé răng về việc rốt cuộc có những ai ở trong căn nhà đó.

Một thời gian sau, mọi chuyện trở nên vô cùng bí ẩn. Đương nhiên, vẫn còn có một số bang phái không phục, vẫn tiếp tục cử người đến, nhưng cuối cùng đều phải chịu một vố ê chề.

Từ đó về sau, câu chuyện này càng được đồn thổi ly kỳ, đủ mọi lời đồn đại. Có người nói đó là một thế ngoại cao nhân, một cao thủ tuyệt đỉnh. Thế nhưng, những người được cử đến từ các bang phái kia đều im như thóc, dù các bang phái khác có chất vấn thế nào, họ cũng tuyệt nhiên không hé răng về chuyện này.

Trong lúc nhất thời, chuyện ồn ào ��ến mức Nam Thành cũng muốn phái người đến để thử sức một phen. Thế nhưng, có tin đồn rằng vào một buổi tối nào đó, một thiếu niên đã từng bước ra từ căn nhà đó. Và sau đó, mọi lời đồn đại điên rồ trong toàn thành lập tức bị dẹp yên sạch sẽ, chẳng còn ai dám bàn tán gì nữa.

Nghĩ lại cũng thấy buồn cười, sau khi Tất Xuất chuyển đến đây, đã trải qua hơn mười lần thiệp mời từ các bang phái lớn nhỏ, công khai nói rằng lão đại của họ muốn gặp y. Tất Xuất đương nhiên hiểu rõ mục đích của những kẻ đó, nên không ngoại lệ, y đều cho đối phương một trận đòn đau rồi thôi.

Ai ngờ, hành động này chẳng những không khiến mọi chuyện yên ổn mà cuối cùng còn khiến người ở Nam Thành, Tây Thành và Bắc Thành cũng có chút kích động. Vì vậy, cuối cùng Tất Xuất thực sự không còn cách nào khác, đành phải vào một đêm nọ, lần lượt đi thăm hỏi từng nơi để giải quyết dứt điểm. Nếu không, không biết sẽ còn gây ra bao nhiêu phiền phức nữa.

Tuy nhiên, những chuyện này không phải là mấu chốt. Điều quan trọng hơn là, trong một thị trấn lớn như vậy, sau khi Tất Xuất đến đây, toàn bộ gia súc và các loài chim muông, dã thú trong thành đều đồng loạt bị giữ chân, cả ngày nằm im trong tổ, hang mà không dám nhúc nhích. Chỉ khi đói khát, chúng mới dám ra khỏi tổ kiếm chút gì ăn, rồi lại ngoan ngoãn quay về nằm trong tổ.

Mặc dù không ai biết chuyện gì đang xảy ra, nhưng mọi người đều xôn xao đồn đoán. Thế nhưng, vì những lời đồn đại trước đó trong thành, trong nhất thời không ai dám tiếp tục dò xét thêm nữa.

Nhìn thị trấn yên tĩnh, Tất Xuất lúc này mới thở phào nhẹ nhõm. Dù sao, sau khi đến đây, y đã gặp phải quá nhiều chuyện, khiến Tất Xuất căn bản không có thời gian tu luyện. Y thậm chí còn chưa có thời gian mở Túi Trữ Vật của Lữ Thành ra xem.

Giờ đây đã có thời gian, Tất Xuất đương nhiên lấy ngọc giản và cuốn Huyễn Ma Công ra. Đồng thời, y còn lấy ra chiếc khăn gấm và Túi Trữ Vật của Lữ Thành.

Đầu tiên, Tất Xuất mở Túi Trữ Vật ra, bắt đầu lấy từng thứ một ra ngoài. Thế nhưng bên trong đa số chỉ là những dược liệu thông thường cùng một ít tài liệu tầm thường, chỉ có hơn trăm viên Linh Thạch mà thôi.

Trong lòng thầm than một tiếng "nghèo kiết xác", Tất Xuất lại bắt đầu lật xem cuốn Huyễn Ma Công. Mặc dù y không có ý định học công pháp này, nhưng tìm hiểu một chút cũng chẳng có gì sai.

Lật từng trang ra xem, trong lòng Tất Xuất bắt đầu dậy sóng. Dù sao, ngay từ đầu khi giao đấu với Lữ Thành, đối phương chỉ nói là sẽ cho y thấy sự lợi hại, nhưng lại chưa từng thực sự sử dụng toàn bộ công pháp này.

Mà giờ đây, Tất Xuất càng xem bộ công pháp này càng kinh ngạc trong lòng. Nhìn một lúc, Tất Xuất lâm vào trầm tư, bởi vì bộ công pháp này tổng cộng chỉ chia thành ba giai đoạn.

Giai đoạn đầu tiên là giai đoạn mà Lữ Thành đã nắm giữ, Ảo Ảnh Mê Tung. Giống như cách Lữ Thành sử dụng, nó có thể huyễn hóa ra vô số thân ảnh giống hệt bản thân, hơn nữa có thể tùy ý chuyển đổi những thân ảnh này thành chính mình. Mặc dù Tất Xuất thấy Lữ Thành thi triển cũng không quá lợi hại, nhưng nếu chính mình học được, thì lại là chuyện khác. Dù sao, Tất Xuất có Phong Huyễn Ảnh Bộ trong người, tốc độ di chuyển là sở trường nhất của y. Mà công pháp này lấy mê hoặc làm chủ, công kích làm phụ, đối với Tất Xuất mà nói, tuyệt đối có thể phát huy tác dụng lớn.

Còn khi đạt đến tầng thứ hai, đó lại là một hiệu quả hoàn toàn khác. Chỉ có điều, hiệu quả này có một điều kiện tiên quyết: phải tu luyện đến Kết Đan kỳ mới có thể tiếp tục tu luyện.

Thế nhưng nội dung đó đã hoàn toàn thu hút Tất Xuất: đó là giai đoạn thứ hai, sau khi tu luyện thành công, có thể phân tách ra một phân thân hư ảo trong chiến đấu. Phân thân này có thể sở hữu một phần ba lực công kích của bản thể, hơn nữa chỉ có thể phóng thích pháp thuật. Đặc điểm khác của nó là không cần sợ bị pháp khí đối phương đánh trúng trực tiếp, vì nó là hư ảnh, chỉ bị ảnh hưởng bởi năng lượng pháp thuật công kích.

Chỉ riêng điểm này thôi cũng đã đủ sức hấp dẫn Tất Xuất rồi. Thế nhưng, khi y tiếp tục xem nữa, tim Tất Xuất lại đập mạnh một cái. Đây là tầng cuối cùng, phải đạt đến Nguyên Anh kỳ mới có thể tu luyện, và đặc điểm của nó là có thể tạo ra một phân thân có thủ đoạn giống hệt bản thân. Chỉ có điều, phân thân này không duy trì được lâu, chỉ vỏn vẹn nửa canh giờ. Nhưng đối với người thiên về thân pháp như Tất Xuất mà nói, nửa canh giờ là đủ để làm bất cứ chuyện gì rồi. Hơn nữa, nhìn hiệu quả thì, tu vi cảnh giới càng cao, thời gian duy trì càng dài.

Đọc đến đây, Tất Xuất bắt đầu động lòng. Với tâm tính của mình, y đương nhiên hiểu rõ rằng, nếu có công pháp này, kết hợp với một bộ pháp khí hoặc pháp bảo lợi hại, thì y gần như có thể hoành hành trong số các tu sĩ đồng cấp. Thế nhưng hiện tại, y không vội vã tự học luyện, mà bình tĩnh trấn an tâm tình của mình, sau đó cẩn thận cất cuốn công pháp này vào Túi Trữ Vật.

Tiếp đó, Tất Xuất bắt đầu xem xét chiếc khăn gấm kia. Y tin rằng vật này tuyệt đối có lai lịch lớn, nếu không thì không thể nào được Lữ Thành cất giữ cẩn thận bên người như vậy.

Nghĩ đến đây, Tất Xuất bắt đầu nghiên cứu công dụng của chiếc khăn gấm. Thế nhưng, ban đầu y không phát hiện được gì. Chỉ thấy trên khăn gấm có một vài phù văn cổ xưa và một ít sơ đồ đường nét, ngoài ra không có bất kỳ thông tin giá trị nào khác.

Cuối cùng, khi Tất Xuất vô tình dùng thần thức quét qua chiếc khăn, y đã bị luồng linh khí thoát ra từ đó hấp dẫn. Không lâu sau đó, Tất Xuất bắt đầu nheo mắt xem xét nội dung bên trong.

Rất lâu sau, Tất Xuất mở choàng mắt, có chút không thể tin nổi nhìn chiếc khăn trên tay. Trên chiếc khăn tay ghi lại thời gian Thiên Sơn lần tiếp theo mở ra và tất cả những thông tin khác liên quan đến nó. Những thông tin này đều không ngoại lệ là mô tả về sự kiện Thiên Sơn.

Thiên Sơn, chính là biểu tượng thần thánh của Tu Chân giới Ngũ Châu. Có Thiên Sơn tồn tại, cũng có nghĩa là Tu Tiên Giới Ngũ Châu tuyệt đối sẽ không diệt vong. Bởi vì những vật phẩm tuôn ra từ Thiên Sơn đều không ngoại lệ là các loại tu tiên công pháp, pháp khí, phù, linh phù, phù bảo và pháp bảo – những vật phẩm quý hiếm khác thường.

Cứ mỗi mười năm, nó lại thả rơi xuống một số vật phẩm, và đặc biệt hơn là cứ mỗi trăm năm sẽ mở ra một lần.

Cứ mỗi mười năm, nó sẽ phát tán một số linh phù và công pháp từ bên trong ra, chờ đợi người hữu duyên. Đồng thời, nó còn có thể phát tán một trăm bản địa đồ m�� Thiên Sơn cùng chìa khóa. Và chiếc khăn gấm trên tay Tất Xuất chính là một bản đồ và chìa khóa như thế, mọi thứ cần thiết để mở ra đều được ghi chép trên đó.

Trong Thiên Sơn gần như có tất cả những vật phẩm mà tu tiên giả cần. Có được một cơ hội như vậy, làm sao có thể không khiến Tất Xuất cảm thấy kinh ngạc? Và trong lúc kinh ngạc, Tất Xuất thậm chí lập tức quyết định rằng, lần tới khi Thiên Sơn mở ra, y nhất định phải đi.

Mặc dù Tất Xuất từng nghe trưởng lão Vạn Kiếm Môn nhắc đến Thiên Sơn, nhưng khi đó Tất Xuất làm sao biết Thiên Sơn là gì và có tác dụng ra sao. May mắn thay, giờ đây y cuối cùng cũng đã hiểu rõ căn nguyên của Thiên Sơn.

Ngoài ra, Tất Xuất còn biết được từ chiếc khăn gấm rằng, lần tiếp theo Thiên Sơn mở ra đúng lúc là ba năm sau. Nói cách khác, Tất Xuất còn ba năm để chuẩn bị cho chuyến đi Thiên Sơn.

Cuối cùng, để bình phục sự kích động trong lòng, Tất Xuất cố ý ngồi xuống một lúc, hoàn toàn thư giãn tâm tình, rồi mới bắt đầu xem xét ngọc giản cuối cùng.

Đối với ngọc giản này, Tất Xuất có lẽ khi chưa xem xét chiếc khăn gấm còn không biết cách xem thế nào. Nhưng giờ đây, y đã hoàn toàn hiểu rõ cách xem ngọc giản này.

Cũng như thế, y điều khiển thần thức thăm dò vào, một lượng lớn thông tin trong ngọc giản bắt đầu tràn vào đầu Tất Xuất. Sau khi xem xét xong, Tất Xuất ngây người, y hoàn toàn không thể tin được rằng mình lại có thể có được một thứ tốt như vậy.

Hơi chút không tin nổi lắc đầu, Tất Xuất cất ngọc giản vào Túi Trữ Vật. Những tin tức y nhận được hôm nay quá chấn động, y cần phải tiêu hóa chúng, nếu không có thể sẽ gây ra Tâm Ma cho Tất Xuất.

Trấn áp sự kinh ngạc trong lòng, Tất Xuất dần dần tiến vào trạng thái tu luyện. Theo lộ tuyến vận hành công pháp Hóa Chân Quyết, Tất Xuất bắt đầu tu luyện.

Thì ra, trong lúc Tất Xuất đang xem xét những vật phẩm mình có được, tông chủ Ma Huyễn Tông của Ma Đạo đã triệu tập hơn mười môn phái Ma Đạo để mở Đại hội Ma Đạo.

Nội dung hội nghị, đương nhiên là về chuyện đồ đệ của y bị giết, và lấy cớ đó để phát động tấn công vào ba châu của chính đạo. Nhờ vậy, y sẽ không cần lo sợ Thiên Sơn lão quái vật sẽ xuống quấy nhiễu hành động của mình nữa.

Đương nhiên, mấy chục môn phái Ma Đạo cũng bất mãn vì chính đạo đã chiếm giữ Dương Dực Thương Ba Châu gần trăm năm. Vì vậy, dù thế nào đi nữa, cuộc chiến tranh này cũng là điều tất yếu phải xảy ra.

Chưa kể đến nguồn tài nguyên phong phú ở ba châu đó, ngay cả nhân khẩu và môi trường cũng tốt hơn Thanh Lạc hai châu rất nhiều. Vì thế, khi Ma Huyễn Tông đề cập đến, các tông phái khác đều đồng loạt hưởng ứng, thề sẽ giành lại ba châu đó, ít nhất cũng phải giành lại một châu, như vậy sẽ mang lại lợi ích lớn lao cho Ma Đạo.

Mọi quyền lợi đối với nội dung bản dịch này đều thuộc về truyen.free, kính mong quý độc giả tôn trọng.