Hiện tại, nếu Sở Phong Miên gặp phải, đương nhiên sẽ không bỏ qua một tòa bảo tàng như thế.

Sở Phong Miên bước vào động phủ. Bên trên các cấm chế trận pháp trong động phủ này, vẫn còn sót lại không ít lực lượng.

Thời không bên trong Vô Gian cấm khu dường như vô cùng đặc thù, mọi thứ tồn tại ở đó đều mục nát cực kỳ chậm.

Giống như ở các kỷ nguyên khác, dù là cấm chế trận pháp do một vị Thích Ca để lại, sau khi trải qua một kỷ nguyên, cũng sẽ dần dần mục nát rồi lực lượng hao mòn.

Thế nhưng, bên trong Vô Gian cấm khu lại khác. Dù đã trải qua vô số tuế nguyệt, cấm chế trận pháp trong động phủ này vẫn còn ẩn chứa lực lượng không hề nhỏ, ít nhất cũng còn tám thành uy lực so với thời đỉnh phong.

Không chỉ riêng cấm chế trận pháp trong động phủ này, rất nhiều động phủ được phát hiện trong Vô Gian cấm khu đều có tình trạng tương tự.

Điều này cũng dẫn đến việc, dù phát hiện động phủ của vài cường giả, muốn phá vỡ các cấm chế trận pháp và thực sự lấy được bảo tàng bên trong cũng không phải chuyện dễ dàng.

Thậm chí, rất nhiều động phủ của cường giả còn ẩn chứa sát cơ, cất giấu bẫy rập. Việc các võ giả tiến vào Vô Gian cấm khu rồi vẫn lạc ngay trong động phủ của vài cường giả cũng không phải là chuyện hiếm thấy.

Đối với một động phủ do Thích Ca cường giả để lại như thế này, dù cấm chế trận pháp bên trong chỉ còn tám thành uy lực, cũng chưa chắc vài vị cao giai Thánh Hoàng liên thủ đã có thể phá vỡ, mà chỉ có thể từng chút một dùng thủ đoạn để ma diệt lực lượng bên trong đó.

Dù sao cấm chế trận pháp cũng chỉ là tử vật, dù ẩn chứa lực lượng cực mạnh, nhưng vẫn có cách để từng chút một ma diệt lực lượng của nó.

Tuy nhiên, đối với Sở Phong Miên mà nói, cấm chế trận pháp trong động phủ này lại trở nên không chịu nổi một kích. Sở Phong Miên một chưởng đánh ra, cấm chế trận pháp ấy liền ầm vang vỡ vụn, triệt để sụp đổ dưới một chưởng của hắn.

Sau khi phá vỡ cấm chế trận pháp, Sở Phong Miên từng bước đi vào động phủ.

Cảnh tượng bên trong động phủ lại vô cùng đơn giản: một cái giường đá, bàn đá và ghế đá. Ngoài ra không hề có bất kỳ trang trí nào. Trên bàn đá, chỉ để lại một đạo ngọc phù và một viên Không Giới.

Sở Phong Miên cầm ngọc phù lên, một cỗ linh lực rót vào bên trong.

Rất nhanh, toàn bộ nội dung trong ngọc phù đã thu hết vào mắt Sở Phong Miên.

Chủ nhân động phủ này là một cường giả tên là Si Họa. Tuy nhiên, cái tên Si Họa này lại không có bất kỳ ghi chép nào trong ký ức mà Sở Phong Miên đã đọc được từ Thiên Nhân Chi Chủ.

Thế nhưng, việc Thiên Nhân Chi Chủ chưa từng nghe nói đến Si Họa cũng không kỳ lạ. Si Họa dù sao cũng chỉ là một vị Thích Ca, trong khi Thiên Nhân Chi Chủ lại là một cường giả Chúa Tể chân chính. Một võ giả cấp Thế Tôn chưa chắc đã có tư cách lọt vào mắt hắn.

Ngay cả cường giả Thánh Tôn, Thiên Nhân Chi Chủ cũng chưa chắc đã biết từng người một, nhiều lắm là chỉ biết một vài thiên tài võ giả có danh khí cực lớn.

Những cường giả thực sự có tư cách lọt vào mắt Thiên Nhân Chi Chủ, e rằng nhất định phải là những Đạo Tôn kia. Chỉ có những Đạo Tôn có thể bước vào cảnh giới Chúa Tể bất cứ lúc nào mới thực sự có tư cách được Thiên Nhân Chi Chủ chú ý.

Ngọc phù này, ngoài ghi chép tên Si Họa, còn chép lại võ đạo tu hành của hắn. Xem ra, đạo ngọc phù này cũng là Si Họa để lại làm truyền thừa, phòng ngừa bất trắc.

Loại ngọc phù truyền thừa này không hề hiếm thấy. Rất nhiều cường giả, khi đạt tới đỉnh phong sức mạnh, đều chọn truyền lại võ đạo của mình.

Trong đó, một bộ phận chọn khai tông lập phái, trực tiếp truyền thụ võ đạo của mình.

Còn một bộ phận khác, dù không khai tông lập phái, cũng sẽ thu nhận một vài đệ tử, cốt là để truyền lại võ đạo của mình.

Tuy nhiên, những cường giả chọn động phủ tại Thiên Trọng Sơn này, từ trước đến nay đều là những kẻ độc hành. Nếu không phải vì kết thù với vài cường giả mà bất đắc dĩ phải ẩn mình, họ mới chọn xây động phủ này trong Thiên Trọng Sơn.

Nếu không, chính là vì tính cách đạm mạc, không thích tham dự tranh đấu, ẩn thế từ trước đến nay nên không có đệ tử. Rất nhiều võ giả độc hành như vậy đều chọn để lại ngọc phù truyền thừa ở nhiều nơi, chờ đợi người hữu duyên đạt được để võ đạo của mình được truyền lại.

Si Họa cũng hành động như vậy, không có gì kỳ lạ.

Tuy nhiên, Sở Phong Miên không mấy hứng thú với võ đạo của Si Họa. Ánh mắt hắn lập tức chuyển sang viên Không Giới kia. Bên trong Không Giới này, hẳn là bảo vật mà Si Họa đã để lại.

Si Họa lại là một Thích Ca cường giả, hơn nữa còn sống trong kỷ nguyên Thần Vực. Theo ký ức của Thiên Nhân Chi Chủ, kỷ nguyên Thần Vực không chỉ sản sinh vô số cường giả, võ đạo phồn hoa hưng thịnh, mà ngay cả bảo vật được sản sinh ra cũng vượt xa các kỷ nguyên khác.

Những chí bảo khó gặp trong nhiều kỷ nguyên, trong kỷ nguyên Thần Vực lại trở nên bình thường hơn nhiều. Tất cả những điều này đều là nhờ vô số cường giả đã kiến tạo nên kỷ nguyên Thần Vực.

Vì vậy, đối với bảo vật mà Si Họa để lại, Sở Phong Miên cũng có không ít hứng thú.

Sở Phong Miên cầm Không Giới lên. Chiếc Không Giới này sớm đã trở thành vật vô chủ, xem ra Si Họa hẳn là đã bỏ mình.

Tuy nhiên, không chỉ Si Họa vẫn lạc, tất cả võ giả trong cả kỷ nguyên Thần Vực dường như đều đã bỏ mình. Bên trong Vô Gian cấm khu này, không hề có bất kỳ sinh linh nào tồn tại.

Sở Phong Miên cũng rót một cỗ linh lực vào, Không Giới liền mở ra.

Bên trong Không Giới, lại chỉ tồn tại duy nhất một vật: một viên thủy tinh màu tím phát ra tia sáng yêu dị.

"Thứ này, hình như là Vạn Ma Chi Nguyên?"

Sở Phong Miên nhìn thấy viên thủy tinh màu tím này, ánh mắt ngưng lại. Từ trong ký ức của Thiên Nhân Chi Chủ, Sở Phong Miên nhận ra lai lịch của viên thủy tinh màu tím này.

Vạn Ma Chi Nguyên!

Ngay cả trong kỷ nguyên Thần Vực, đây cũng là một bảo vật cực kỳ nổi tiếng, bởi vì Vạn Ma Chi Nguyên chính là một trong những vật thiết yếu để tu hành Chân Ma Vạn Thế Bất Diệt Thể, một trong những chí cao thần thông của kỷ nguyên Thần Vực.

Chân Ma Vạn Thế Bất Diệt Thể.

Chí cao thần thông của kỷ nguyên Thần Vực.

Võ đạo kỷ nguyên Thần Vực phát triển vượt xa tất cả các kỷ nguyên từ xưa đến nay. Giống như ở kỷ nguyên hiện tại, thông thường chỉ tồn tại một loại võ đạo kỷ nguyên, những kỷ nguyên có thể sản sinh ra hai loại võ đạo đã vô cùng hiếm thấy rồi.

Trong khi đó, ở kỷ nguyên Thần Vực, võ đạo kỷ nguyên thậm chí có đến mấy chục loại.

Ví như Thiên Nhân chi đạo mà Thiên Nhân Chi Chủ tu hành, cũng được xem là một trong số đó. Thiên Nhân Chi Chủ tu hành Thiên Nhân chi đạo, có thể ngưng tụ Thiên Nhân chi lực, uy lực đủ để sánh ngang lực lượng Chúa Tể chân chính. Sau khi tu hành Thiên Nhân chi đạo đến đại thành, Thiên Nhân Chi Chủ đã trực tiếp bước vào cảnh giới Chúa Tể.

Đây là một loại lực lượng cường đại đến mức nào, một nhục thân mạnh mẽ đến mức nào! Lấy Thiên Nhân chi lực bao phủ nhục thân, xét về sức mạnh, thậm chí đủ để sánh ngang một binh khí Chúa Tể chân chính.

Chân thành cảm ơn bạn đã theo dõi câu chuyện, tác phẩm này được truyen.free giữ bản quyền chuyển ngữ.